Vida de Cristo e EspiritualidadeCap. 2 – O Jesus HistóricoPra. Petula RamanauskasSantorum e SilvaITQ - 2010
Características na históriaO Filho de Deus veio compartilhar da natureza e condições humanas (Jo 1.14) a fim de que o homem pudesse compartilhar de sua natureza e condição divina ( Cl. 2.10; 1 Pe 1.4; 2 Co 3.18)Emanuel
Características na históriaModelo perfeito – “modusvivendi”Marco na história da humanidadeHistoriadores: Tácito = cristãosSuetônio – expulsão dos judeus de Roma / CrestosJosefo – obras maravilhosas / CristoRabinos – mágico / feiticeiroNT
Carta de Pôncio Pilatos para Tibério CésarDiferente entre ele e os que o ouviamBarba e cabelos “dourados” – celestial30 anosSemblante doce e serenoMais que filósofoNem sedioso, nem rebeldeLiberdade dada pelos romanosTemor na Sua presençaSem culpaFilho de DeusEscrito em dias que antecederam a crucificação...
Entendendo JesusJesus revela o PaiJo 1.18 – visto = grego horao = ver com os olhos e tb com a menteNenhum homem jamais compreendeu ou experimentou Deus em Sua plenitude, a não ser o Seu Filho Unigênito Jesus Cristo o qual revelou-O a humanidadeMt 11.25-27Jo 17.3
Entendendo Jesus através da TrindadePessoa da TrindadeEu souHoje vivo – 2 Tm 1.1,10; Rm 8.34;Hb 6.19,20; 9.24Os que lhe pertencem possuem o Espírito Santo – Rm 8.9
A Personalidade de JesusPersonalidade é a qualidade ou o caráter do que é pessoal. É o que determina a individualidade duma pessoa moral. É o elemento estável da conduta de uma pessoa; sua maneira habitual de ser; aquilo que a distingue de outra.Caráter é o conjunto de traços psicológicos, o modo de ser e de agir de um indivíduo; índole, temperamento, feitio moral. É o conjunto das qualidades (boas ou más), de um indivíduo ou de um povo.
Caráter e Personalidade de CristoGrandemente sofisticada e misteriosaReações intelectuais e emocionais de Jesus foram tão incomuns e surpreendentes que fogem aos parâmetros e limites da previsibilidade humana.Ensinamentos e pensamentos acima dos escribas e fariseus / cultura milenar rica e sofisticadaNas tensões falava sobre amor e perdãoQueria que ouvintes internalizassem uma fé inteligente e reflexiva
Caráter e Personalidade de CristoJesus era excelente inquiridorIntrépido pregador e pastorUso de parábolasAmor – Rm 13.8-10; 1 Jo 4.8Causa forte impressãoHomem de prioridades, de planos seguros e detrminados, mas tb flexível e adaptávelAtencioso e educadoPureza de coração, humilde e alta intelectualidade
Caráter e Personalidade de CristoExpressava, mas não impunha suas idéiasCorrigia, exortava e advertia com rigor, porém amavaOuvia e captava os sentimentos íntimos das pessoas
Jesus, uma pessoa ímparSó realmente compreendido mediante a revelação ou discernimento do Espírito SantoMais inocente, mais poderoso, mais sublime, mais santo...
O mundo em que Cristo viveuJesus foi enviado ao mundo na plenitude dos tempos – Gl 4.4 – para cumprir o projeto de Deus – Ef. 1.3-12Mundo geográfico, político, religioso e sócio-econômico “preparados” para a vinda do Messias
O mundo geográfico que Cristo viveuPalestina = FilístiaEretz Israel
circunstâncias favoráveisIdioma comum: gregoPax romana = paz mundial romanaEstradas romanasJudeus = monoteístas; esperavam o Messias
Estradas romanas
Estradas romanas
Realidade Política4 províncias:Lado ocidental:Judéia (ao sul)Samaria (ao centro)Galiléia (ao norte)Lado oriental:PeréiaMinistério de Cristo mais na Judéia e GaliléiaPassou rapidamente na Samaria e Peréia
Realidade PolíticaJudéia tinha papel mais significativo:Centro religioso - temploCentro político, de certa maneira - sinédrioCentro intelectual – rabinos / fariseusEra a região da shekinah...Riqueza natural escassa, mas com tesouros mais preciosos que bens naturais
SinédrioSupremo conselho de IsraelAutoridade religiosa e de administração internaGoverno Teocrático: Leis civisLeis religiosas (espirituais)Leis cerimoniaisInstituído no final do cativeiro babilônico, fortalecido no período dos macabeus71 membros de 3 classes: aristocracia sacerdotal, escribas (doutores da lei) e aristocracia civil (anciãos)Presidente oficial: sumo sacerdote em exercícioEra um Tribunal Supremo de Justiça
SinédrioO termo.No grego sinagogh mega,lh (sinagogêmegále), ou seja, “a grande sinagoga” ou sune,drion (sinédrion). Designava o mais alto tribunal de justiça dos judeus (Mt 26:59; Mc 14:55; Lc 22:66; Jo 11:47; At 4:15; 5:21; 24:20). Reunia-se em Jerusalém.  A origem .Existem duas vertentes quanto a origem do Sinédrio:Alguns acham a semente do sinédrio nos 70 anciãos que Moisés designou em Nm 11:16-24;Outros vêem o berço do sinédrio na SinagogêMegále que Esdras e Neemias organizaram após o exílio (Ed 7:25,26; 10:14; Ne 2:16; 4:14,19; 7:5).Em I Macabeus 12:3,6 registra-se um tribunal judaico que tinha contato com Antíoco, o Grande. Esse corpo judiciário era constituído de anciãos e representavam a nação. Eram escolhidos dentre a aristocracia (I Mc 12:6 e II Mc 1:10; 4:44; 11:27).
Jurisdição Oficialmente, o Sinédrio tinha só tinha jurisdição na Judéia. Mas na prática ele tinha influência na província da Galiléia e até mesmo em Damasco (Atos 22:5).O trabalho do conselho era basicamente julgar assuntos da lei judaica quando surgiam discórdias. Em todos os casos, sua decisão era final. No tempo de Cristo grande era o poder do sinédrio. Abrangia as áreas civil e criminal. Tinha autoridade administrativa e podia ordenar prisões (Mt 26:47; Mc 14:43; At 4:1); podiam julgar casos, menos os de pena de morte (At 4 e 5). Aqueles julgamentos que implicavam em pena de morte necessitavam da sansão romana (Jo 18:31). O único caso de pena de morte aplicado pelo sinédrio foi o de Jesus. A morte de Estevão parece mais um ato ilegal da multidão.O sinédrio não podia reunir-se à noite, senão depois de nascer o sol. O julgamento de Jesus pelo sinédrio foi ilegal, pois transcorreu à noite (Mt 26:57,58; Mc 14:53-65). Depois do raiar do sol o sinédrio ratificou a sentença (Mc 15:1; Mt 27:1; Lc 22:26-71).Isso mostra o quanto os judeus estavam empenhados em matar aquele que veio para ser a salvação de Israel.
Realidade ReligiosaTabernáculo – substituído pelo...Templo de Salomão – destruído pelo exército babilônicoTemplo de Zorobabel – tempos de Jesus – destruído pelo general romano Tito
EssêniosEmbora não mencionados na Bíblia,  haviam mais de 4.000;Professavam uma vida austera de separação do povo;Eram uma seita ascética com sede na beira ocidental do mar morto, onde deixaram muitos vestígios, escritos e porções das Escrituras; Pensa-se que houve muitos deles nas vilas e cidades da Palestina; Seguiram o conceito de comunidade de bens, abstinência , meditação, trabalho zeloso e o celibato.Adotaram uma série de condutas morais que os diferenciavam dos demais judeus, dentre as quais destacavam-se:A comida era sujeita a rígidas regras de purificação; Aboliam a propriedade privada; Contrários ao casamento; Eram vegetarianos; Tomavam banho antes das refeições; Vestiam-se sempre de branco.Não tinham amos nem escravos. A hierarquia estabelecia-se de acordo com graus de pureza espiritual dos irmãos, os sacerdotes que ocupassem o topo da ordem.
ZelotesOdiavam os romanosGuerrilheiros dedicadosAtacavam o impérioDesejavam independênciaSimão, o zelote, era discípulo Jesus
HerodianosEram um partido político e não religioso;Eram uma espécie de elite social, da qual faziam parte muitos sacerdotes, que davam apoio a Herodes e aos costumes romanos, para com isso conseguir vantagens para si mesmos e para o povo (Mateus 22:16-18, Marcos 3:6). Esperaram que Herodes cumprisse a realização da esperança da nação, de ser livre da dominação romana.
Realidade Sócio-políticaPai carpinteiro (operário) e mãe camponesa – Mt 28.20Sacrifícios de Lv 1.1-17: pombinhos para Jesus – Lc 2.24Parâmetros de amor, abnegação, altruísmo e sacrifício pelo próximo

Cap 2 o jesus histórico

  • 1.
    Vida de Cristoe EspiritualidadeCap. 2 – O Jesus HistóricoPra. Petula RamanauskasSantorum e SilvaITQ - 2010
  • 2.
    Características na históriaOFilho de Deus veio compartilhar da natureza e condições humanas (Jo 1.14) a fim de que o homem pudesse compartilhar de sua natureza e condição divina ( Cl. 2.10; 1 Pe 1.4; 2 Co 3.18)Emanuel
  • 3.
    Características na históriaModeloperfeito – “modusvivendi”Marco na história da humanidadeHistoriadores: Tácito = cristãosSuetônio – expulsão dos judeus de Roma / CrestosJosefo – obras maravilhosas / CristoRabinos – mágico / feiticeiroNT
  • 4.
    Carta de PôncioPilatos para Tibério CésarDiferente entre ele e os que o ouviamBarba e cabelos “dourados” – celestial30 anosSemblante doce e serenoMais que filósofoNem sedioso, nem rebeldeLiberdade dada pelos romanosTemor na Sua presençaSem culpaFilho de DeusEscrito em dias que antecederam a crucificação...
  • 5.
    Entendendo JesusJesus revelao PaiJo 1.18 – visto = grego horao = ver com os olhos e tb com a menteNenhum homem jamais compreendeu ou experimentou Deus em Sua plenitude, a não ser o Seu Filho Unigênito Jesus Cristo o qual revelou-O a humanidadeMt 11.25-27Jo 17.3
  • 6.
    Entendendo Jesus atravésda TrindadePessoa da TrindadeEu souHoje vivo – 2 Tm 1.1,10; Rm 8.34;Hb 6.19,20; 9.24Os que lhe pertencem possuem o Espírito Santo – Rm 8.9
  • 7.
    A Personalidade deJesusPersonalidade é a qualidade ou o caráter do que é pessoal. É o que determina a individualidade duma pessoa moral. É o elemento estável da conduta de uma pessoa; sua maneira habitual de ser; aquilo que a distingue de outra.Caráter é o conjunto de traços psicológicos, o modo de ser e de agir de um indivíduo; índole, temperamento, feitio moral. É o conjunto das qualidades (boas ou más), de um indivíduo ou de um povo.
  • 8.
    Caráter e Personalidadede CristoGrandemente sofisticada e misteriosaReações intelectuais e emocionais de Jesus foram tão incomuns e surpreendentes que fogem aos parâmetros e limites da previsibilidade humana.Ensinamentos e pensamentos acima dos escribas e fariseus / cultura milenar rica e sofisticadaNas tensões falava sobre amor e perdãoQueria que ouvintes internalizassem uma fé inteligente e reflexiva
  • 9.
    Caráter e Personalidadede CristoJesus era excelente inquiridorIntrépido pregador e pastorUso de parábolasAmor – Rm 13.8-10; 1 Jo 4.8Causa forte impressãoHomem de prioridades, de planos seguros e detrminados, mas tb flexível e adaptávelAtencioso e educadoPureza de coração, humilde e alta intelectualidade
  • 10.
    Caráter e Personalidadede CristoExpressava, mas não impunha suas idéiasCorrigia, exortava e advertia com rigor, porém amavaOuvia e captava os sentimentos íntimos das pessoas
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    Jesus, uma pessoaímparSó realmente compreendido mediante a revelação ou discernimento do Espírito SantoMais inocente, mais poderoso, mais sublime, mais santo...
  • 12.
    O mundo emque Cristo viveuJesus foi enviado ao mundo na plenitude dos tempos – Gl 4.4 – para cumprir o projeto de Deus – Ef. 1.3-12Mundo geográfico, político, religioso e sócio-econômico “preparados” para a vinda do Messias
  • 13.
    O mundo geográficoque Cristo viveuPalestina = FilístiaEretz Israel
  • 14.
    circunstâncias favoráveisIdioma comum:gregoPax romana = paz mundial romanaEstradas romanasJudeus = monoteístas; esperavam o Messias
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  • 17.
  • 18.
    Realidade Política4 províncias:Ladoocidental:Judéia (ao sul)Samaria (ao centro)Galiléia (ao norte)Lado oriental:PeréiaMinistério de Cristo mais na Judéia e GaliléiaPassou rapidamente na Samaria e Peréia
  • 19.
    Realidade PolíticaJudéia tinhapapel mais significativo:Centro religioso - temploCentro político, de certa maneira - sinédrioCentro intelectual – rabinos / fariseusEra a região da shekinah...Riqueza natural escassa, mas com tesouros mais preciosos que bens naturais
  • 20.
    SinédrioSupremo conselho deIsraelAutoridade religiosa e de administração internaGoverno Teocrático: Leis civisLeis religiosas (espirituais)Leis cerimoniaisInstituído no final do cativeiro babilônico, fortalecido no período dos macabeus71 membros de 3 classes: aristocracia sacerdotal, escribas (doutores da lei) e aristocracia civil (anciãos)Presidente oficial: sumo sacerdote em exercícioEra um Tribunal Supremo de Justiça
  • 22.
    SinédrioO termo.No gregosinagogh mega,lh (sinagogêmegále), ou seja, “a grande sinagoga” ou sune,drion (sinédrion). Designava o mais alto tribunal de justiça dos judeus (Mt 26:59; Mc 14:55; Lc 22:66; Jo 11:47; At 4:15; 5:21; 24:20). Reunia-se em Jerusalém.  A origem .Existem duas vertentes quanto a origem do Sinédrio:Alguns acham a semente do sinédrio nos 70 anciãos que Moisés designou em Nm 11:16-24;Outros vêem o berço do sinédrio na SinagogêMegále que Esdras e Neemias organizaram após o exílio (Ed 7:25,26; 10:14; Ne 2:16; 4:14,19; 7:5).Em I Macabeus 12:3,6 registra-se um tribunal judaico que tinha contato com Antíoco, o Grande. Esse corpo judiciário era constituído de anciãos e representavam a nação. Eram escolhidos dentre a aristocracia (I Mc 12:6 e II Mc 1:10; 4:44; 11:27).
  • 23.
    Jurisdição Oficialmente, oSinédrio tinha só tinha jurisdição na Judéia. Mas na prática ele tinha influência na província da Galiléia e até mesmo em Damasco (Atos 22:5).O trabalho do conselho era basicamente julgar assuntos da lei judaica quando surgiam discórdias. Em todos os casos, sua decisão era final. No tempo de Cristo grande era o poder do sinédrio. Abrangia as áreas civil e criminal. Tinha autoridade administrativa e podia ordenar prisões (Mt 26:47; Mc 14:43; At 4:1); podiam julgar casos, menos os de pena de morte (At 4 e 5). Aqueles julgamentos que implicavam em pena de morte necessitavam da sansão romana (Jo 18:31). O único caso de pena de morte aplicado pelo sinédrio foi o de Jesus. A morte de Estevão parece mais um ato ilegal da multidão.O sinédrio não podia reunir-se à noite, senão depois de nascer o sol. O julgamento de Jesus pelo sinédrio foi ilegal, pois transcorreu à noite (Mt 26:57,58; Mc 14:53-65). Depois do raiar do sol o sinédrio ratificou a sentença (Mc 15:1; Mt 27:1; Lc 22:26-71).Isso mostra o quanto os judeus estavam empenhados em matar aquele que veio para ser a salvação de Israel.
  • 24.
    Realidade ReligiosaTabernáculo –substituído pelo...Templo de Salomão – destruído pelo exército babilônicoTemplo de Zorobabel – tempos de Jesus – destruído pelo general romano Tito
  • 26.
    EssêniosEmbora não mencionadosna Bíblia, haviam mais de 4.000;Professavam uma vida austera de separação do povo;Eram uma seita ascética com sede na beira ocidental do mar morto, onde deixaram muitos vestígios, escritos e porções das Escrituras; Pensa-se que houve muitos deles nas vilas e cidades da Palestina; Seguiram o conceito de comunidade de bens, abstinência , meditação, trabalho zeloso e o celibato.Adotaram uma série de condutas morais que os diferenciavam dos demais judeus, dentre as quais destacavam-se:A comida era sujeita a rígidas regras de purificação; Aboliam a propriedade privada; Contrários ao casamento; Eram vegetarianos; Tomavam banho antes das refeições; Vestiam-se sempre de branco.Não tinham amos nem escravos. A hierarquia estabelecia-se de acordo com graus de pureza espiritual dos irmãos, os sacerdotes que ocupassem o topo da ordem.
  • 27.
    ZelotesOdiavam os romanosGuerrilheirosdedicadosAtacavam o impérioDesejavam independênciaSimão, o zelote, era discípulo Jesus
  • 28.
    HerodianosEram um partidopolítico e não religioso;Eram uma espécie de elite social, da qual faziam parte muitos sacerdotes, que davam apoio a Herodes e aos costumes romanos, para com isso conseguir vantagens para si mesmos e para o povo (Mateus 22:16-18, Marcos 3:6). Esperaram que Herodes cumprisse a realização da esperança da nação, de ser livre da dominação romana.
  • 29.
    Realidade Sócio-políticaPai carpinteiro(operário) e mãe camponesa – Mt 28.20Sacrifícios de Lv 1.1-17: pombinhos para Jesus – Lc 2.24Parâmetros de amor, abnegação, altruísmo e sacrifício pelo próximo