Paulo escreve a Filemom pedindo que perdoe e aceite Onésimo, um escravo fugitivo que se converteu ao cristianismo, como um irmão na fé. Paulo argumenta que na nova relação estabelecida pelo evangelho, ninguém está acima de outro e todos são iguais perante Deus, superando barreiras sociais como a escravidão.

2. INTRODUÇÃO
Aepístola dePaulo aFilemom éamaisbreve e provavelmentea
mais íntima de todas as epístolas do apóstolo. Nela, é possível
perceberacompaixãodePaulo porumdiscípuloemparticular,além
de princípios importantes sobre perdão e reconciliação que
superam asbarreirassociais.

3. INFORMAÇÕES BÁSICAS
•Autor:Paulo
•Data:Entre 58-62d.C.
•Localescrita: Prisão (Éfeso ouRoma?)
•Versículo-chave: “Para mim ele é um irmão muito
amado, e ainda mais para você, tanto como pessoa
quanto como cristão. Assim, se você me considera
companheiro na fé, receba-o como se estivesse
recebendo amim.
”(16,17)

4. PERSONAGENSPRINCIPAIS
•Paulo: escreveu intercedendo por Onésimo, para
que Filemom o perdoasse e o aceitasse como
irmão(v
.1-25).
•Filemom: membro proeminente da igreja em
Colossos; antigo senhor deOnésimo(v
.1-25).
•Onésimo: escravo foragido de Filemom; tornou-se
cristão depois de conhecer Paulo em Roma (v
.10-
22).

5. PROPÓSITO
Filemom era um proprietário de escravos que
também hospedava uma igreja em sua casa
(Colossos), fruto do ministério de Paulo em Éfeso. O
escravo Onésimo fugiu após trazer prejuízo a
Filemom, dirigindo-se ao local onde o apóstolo
estava. Paulo escreveu para que Filemom aceitasse
Onésimo de volta como um irmão em Cristo e não
comoumescravo, sem punição.

6. CONTEXTO
•Após a conversão de Onésimo, Paulo desejava
que ele o ajudasse, mas não sem antes
reconciliá-lo com Filemom.
•Paulo apela para a amizade que tinha com
Filemom e deixa claro que a sua atitude agora
deve se basear no evangelho, que faz de
Onésimo um irmão em Cristo.

7. ESBOÇO
Saudaç
ão
v.1-3
Gratidã
o v.4-
7
Intercess
ão v. 8-
21
Conclus
ão
v.22-24
Oração de gratidão Petição por Onésimo Promessa a Filemom
Perdão e aceitação na igreja

8. ESCRAVATURA
A escravidão era uma condição social presente tanto no contexto
do AT quanto no NT.
Obviamente Deus nunca estimulou essa prática, mas
instruiu a lidar com tal realidade (Dt 15.12-18).
Em suas cartas, Paulo e Pedro tocaram nesse assunto
mencionando o comportamento cristão correto tanto para os
senhores crentes como para os escravos crentes
(Ef 6.5-9; Cl 3.22-4.1; Tt 2.9-10; 1Pe 2.18).

9. OPRINCÍPIO DARECONCILIAÇÃO
Ofensor Mediador Ofendido
Onésimo Paulo Filemom
Jesus é o agente da reconciliação

10. DE ESCRAVOABISPO
Inácio de Antioquia, em seu caminho a Roma para ser
morto comomártir
, escreveu a igrejaemÉfeso:
“Em nome de Deus, portanto, eu recebi sua numerosa
congregação na pessoa de Onésimo, seu bispo no
mundo, um homem cujo amor está nas palavras.
Minha oração é que vocês o ame no Espírito de Jesus
Cristo e todos sejam como ele. Bendito é aquele que
lhes permite ter um bispo desses. Vocês o
mereceram!”

11. CRISTO EM FILEMOM
Operdão queo crente encontra emCristo é lindamente
retratado por analogia em Filemom. Onésimo, culpado
de grande ofensa (v
.11, 18), induziu o amor de Paulo a
interceder em seu favor (v
.10-17). Paulo coloca de lado
seus direitos (v
.8) e se põe como substituto de
Onésimoao assumir sua dívida(v
.18-19).

12. CRISTO EM FILEMOM
Por umato gracioso de Filemom, Onésimo é restaurado
e colocado numanovarelação (v
.15-16).Nessa analogia,
somos como Onésimo. A defesa de Paulo perante
Filemom é um paralelo à obra mediadora de Cristo na
presença doPai. Onésimofoi condenadopela lei, porém
salvopela graça.

13. FILEMOM NAPRÁTICA
Os cristãos de hoje não devem ver ajudantes/funcionários como
ferramentas para ajudá-los a alcançar suas ambições, mas
como irmãos e irmãs em Cristo que devem receber um
tratamento amável.
Além disso, todos os empregadores cristãos devem reconhecer
que terão que prestar contas a Deus pelo tratamento daqueles
que trabalham para eles, quer os seus empregados sejam
cristãos ou não. Esses líderes devem ser justos e imparciais ao
liderar seus funcionários (Cl4.1).

14. RECAPITULANDO
•Quemera Filemom:cristãode Colossos, amigode Paulo
(koinonós).
•Afamília de Filemom:“Áfia”(v
.1)?
•Aigrejadoméstica:umadasigrejas deColossos sereuniaem sua
casa.
•Acarta aFilemom:Escrita porPaulo,daprisão.

15. NOVAS RELAÇÕESÀ PARTIRDO
EVANGELHO
•Ninguémémaiordoqueosoutros:nemPaulo,nem
Filemom.(v
.8-9)
•Onésimo:as “entranhas”dePaulo(v
.12)

16. NOVAS RELAÇÕESÀ PARTIRDO
EVANGELHO
“Devolvendo a Filemom o escravo Onésimo, Paulo provoca a romper
com o estatuto da escravidão que mantém pessoas na opressão e
exploração. Ogrande anúncio [...] é que a escravidão – pelo fato de
ser uma agressão ao projeto de liberdade e vida que Deus quer para
todos – é algo totalmente inútil. A fraternidade que gera igualdade
e partilha é o eixo que movimenta esta carta, pois em Cristo todos
somos irmãos e irmãs,semdiscriminações”
JoséBortolini

17. FRATERNIDADE EIGUALDADE(v1-6)
•Endereço (v
.1-2):Afraternidade acima detudo
•Saudação (v
.3):Umsó DeusePai eumsóSenhor
•Agradecimento(v
.4-5):Afé setraduz emamor
•Pedido (v
.6):Umafé eficaz

18. FRATERNIDADE ACIMA DETUDO
“Paulo, prisioneiro de Cristo Jesus, e o irmão Timóteo, a você,
Filemom, nosso amado cooperador, à irmã Áfia, a Arquipo, nosso
companheiro delutas, eà igreja quese reúnecomvocê emsua casa.”
Filemom1.1,2
Aqui Paulo abre mão do seu título apostólico e iguala todas as
relações (sejamde gênero, liderança ou status social) sob o amor e a
fraternidade. Todossão amigos eamigas, irmãos e irmãs.

19. UM SÓDEUS EPAI EUMSÓSENHOR
“Avocês, graça e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus
Cristo.”
Filemom1.3
Só pode chamar Deus de Pai quem está disposto a chamar o seu
próximo de irmão. Se Deus é nosso Pai, isso inclui Onésimo e todos
os outros que estão em situação de exclusão. O que recebemos do
Pai (graça e paz) é o que compartilhamos sob o exemplo do nosso
SenhorJesusCristo

20. A FÉ SETRADUZ EMAMOR
“Sempredou graças a meuDeus, lembrando-me de você nas minhas
orações, porque ouço falar da sua fé no Senhor Jesus e do seu amor
portodos ossantos.”Filemom1.4,5
FÉ AMOR
SENHOR
JESUS
OS
TODOS
SANTOS

21. UMA FÉEFICAZ
“Oro para que a comunhão que procede da sua fé seja eficaz no
plenoconhecimentodetodoobemquetemosemCristo.”
Filemom1.6
T
udo o que temos é de Cristo: todo o bem que recebemos e todos os
bens que possuímos. Paulo já está preparando para falar de
Onésimo, pois os escravos eram considerados como “bens”
, ou seja,
Paulo ora para Filemom perceba que Onésimo não pertence a ele,
masaDeus.

22. EM CRISTO TODOS SÃOIRMÃOS
(v.7-25)
•Fraternidade epartilha (v
.7)
•Abrindo mãodo poder (v
.8-10)
•Aescravidão é inútil(v
.1
1
-
1
5
)
•Novas relações (v
.16-20)
•Confiança absoluta nafraternidade(v
.21-22)
•Saudações finais (v
.23-25)

23. FRATERNIDADE EPARTILHA
“Seu amor me tem dado grande alegria e consolação, porque você,
irmão,temreanimadoocoraçãodossantos.
”
Filemom1
.
7
Filemom tinha um bom coração, era alguém com algumas atitudes
louváveis, que dispunha seus bens em favor dos outros, consolando
os demais cristãos. Mas ainda havia algo a seraperfeiçoado.

24. ABRINDO MÃO DOPODER
“Por isso, mesmo tendo em Cristo plena liberdade para mandar que
você cumpra o seu dever, prefiro fazer umapelo com base no amor.
Eu, Paulo, já velho, e agora também prisioneiro de Cristo Jesus, apelo
emfavor demeufilho Onésimo,quegerei enquanto estavapreso.”
Filemom1.8-10
No fundo, quem se agarra ao poder é umfraco que procura de todos
os modos se mostrar forte. Paulo apresenta-se como é: um velho
prisioneiro. Opoder do amoréa verdadeira revolução.

25. A ESCRAVIDÃO ÉINÚTIL
“Ele antes lhe era inútil, mas agora é útil, tanto para você quanto
para mim. Mando-o de volta a você, como se fosse o meu próprio
coração. Gostaria de mantê-lo comigo para que meajudasse emseu
lugar enquanto estou preso por causa do evangelho. Mas não quis
fazer nada sem a sua permissão, para que qualquer favor que você
fizer seja espontâneo, e não forçado. Talvez ele tenha sido separado
de você por algum tempo, para que você o tivesse de volta para
sempre”
Filemom1
.
1
1
-
1
5

26. NOVASRELAÇÕES
“[Agora você o terá] não mais como escravo, mas, acima de escravo,
como irmão amado. Para mim ele é um irmão muito amado, e
ainda mais para você, tanto como pessoa quanto como cristão.
Assim, se você me considera companheiro na fé, receba-o como se
estivesse recebendo a mim. Se ele o prejudicou em algo ou lhe
deve alguma coisa, ponha na minha conta. Eu, Paulo, escrevo de
próprio punho: Eu pagarei — para não dizer que você me deve a sua
própria pessoa. Sim, irmão, eu gostaria de receber de você algum
benefício por estarmos noSenhor
.Reanimeo meucoração emCristo!”
Filemom1.16-20

27. CONFIANÇAABSOLUTANA
FRATERNIDADE
“Escrevo-lhe certo de que você me obedecerá, sabendo que fará
ainda mais do lhe que peço. Além disso, prepare-me um aposento,
porque, graças às suas orações, espero poder ser restituído avocês.”
Filemom1.21,22

28. SAUDAÇÕESFINAIS
“Epafras, meu companheiro de prisão por causa de Cristo
Jesus, envia-lhe saudações, assim como também Marcos,
Aristarco, Demas e Lucas, meus cooperadores. A graça do
SenhorJesusCristosejacomoespíritodetodosvocês.”
Filemom1.23-25
Paulo estava dando o exemplo, incluindo Onésimo em sua
equipe de ministério juntamente com outros homens livres,
ministrosdetodasaspartesenações.