O documento resume a história da civilização grega antiga, com foco em Atenas e Esparta. Apresenta as características geográficas e sociais destas cidades-estado, destacando que Atenas desenvolveu a primeira democracia, enquanto Esparta era uma oligarquia militar.

1. História
Civilização Grega
Esparta e Atenas
Prof.ª Me. Luciana Carvalho
professora lu.historia@gmail.com

2. História
Aula 1- Das diásporas
gregas a Esparta
Prof.ª Me. Luciana Carvalho
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3. Sul da península Balcânica.

5. Relevo montanhoso e clima
relativamente seco, dificultando a
ocupação do território.
Características do território grego:
Montanhas e Mar

11. Os agricultores gregos
cultivavam principalmente
trigo, cevada, uvas e
azeitona para fabricação de
azeite.

17. Pólis (cerca de 160 soberanas);
Atenas e Esparta foram as mais
importantes;
O relevo dificultava a integração entre as
pólis;
Não havia unidade política (cada pólis tinha
sua forma de governo);
Havia uma unidade cultural (língua, religião,
costumes e etnia)

18. Século XII ao VII a.C;
Ilíada e Odisséia (poemas) – Homero
Os gregos viviam em genos (pequenas
comunidades familiares); propriedade da
terra era coletiva; Pater familias dividia
igualmente;
Crescimento demográfico destruiu o geno e
deu início à propriedade privada da terra
e à escravidão;
Eupátridas – “bem nascidos” passam a
controlar a sociedade.

22. Para Eco há uma dicotomia entre
a "beleza apolínea", fundada na
harmonia e na serenidade, e a
"beleza
dionisíaca",
que
é
desregrada, provocante e visceral.
A história da beleza resultaria do
embate entre esses ideais.

25. Situada na região da Lacônia, na Planície
do Peloponeso;
Fundada pelos dórios cerca do século IX
a.C;
Durante o período homérico viveram o
sistema gentílico; depois da conquista da
Planície da Messênia a propriedade
coletiva desapareceu e deu lugar à
escravidão e à propriedade estatal e
privada;

26. Sem
mobilidade
social
dividida
em
espartíatas, periecos (homens livres, mas
sem direitos) e hilotas (escravos);
Espartíatas
Periecos
Hilotas

27. Até o século VII a.C, Grande Retra (lei
espartana atribuída ao lendário Licurgo):
diarquia (dois reis), hereditário, que
governavam
junto
com
conselho
(Gerúsia) e a assembleia (Ápela)
Após a conquista da Messênia (séc. VII), a
forma
de
governo
se
tornou
a
oligarquia.
A Gerúsia monopolizava o poder. Contava
com 28 gerontes, homens com mais de 60
anos e poder vitalício.

28. Poder Executivo – Éforos (5 com
mandato de um ano, escolhidos pelos
gerontes).
A Ápela tornou-se apenas orgão formal de
legitimação do poder, de caráter
consultivo.
Diarquia continuou a existir, mas os reis
não tinham poderes políticos. Cuidavam
das obrigações religiosas e militares.
Esparta teve um caráter conservador,
resultado da necessidade de manter a
maioria hilota subordinada.

29. Você está lacônico hoje!!
A professora de História é uma pessoa
lacônica??

30. 1. Situava-se na península do Peloponeso, na região da Lacônia:
a) Atenas
b) Esparta
c) Grécia
d) Mesopotâmia
e) Roma
2. Não é uma das divisões da sociedade espartana:
a) Esparciatas
b) Periecos
c) Hilotas
d) Genos
e) Todos
3. Em relação ao poder político de Esparta podemos afirmar que era:
a) Diarquia
b) Oligarquia
c) Perieco
d) Anarquia
e) Monarquia

31. 4. Não era um órgão da administração política de Esparta:
a) Conselhos da monarquia
b) Gerúsia
c) Ápela
d) Conselhos dos Éforos
e) Todas as alternativas
5. Corresponde a assembleia composta dos mais
importantes cidadãos espartanos maiores de 30 anos de
idade:
a) Ápela
b) Gerúsia
c) acrópole
d) Arcontado
e) Metecos

32. História
Aula 2 - Atenas e o período
clássico
Prof.ª Me. Luciana Carvalho
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33. Situada na Ática, península pouco fértil, mas
próxima ao Porto de Pirineu, o que ajudou a
desenvolver a navegação e o comércio
marítimo.
Institucionalizou a escravidão como sistema
de produção;
A escravidão foi defendida pelo filósofo
Aristóteles:
… “o senhor é unicamente o senhor do escravo, e
não lhe pertence, enquanto o escravo é não
somente o escravo do senhor, mas lhe pertence
inteiramente.” Um escravo é aquele que “pertence
por natureza não a si mesmo, mas a outra

34. Sociedade sem mobilidade social dividida em
eupátridas (proprietários das melhores terras),
demiurgos (comerciantes e artesãos) e
georgóis (pequenos proprietários rurais) e
thetas (sem terra);
Eupátridas
Demiurgos
Georgóis
Thetas

35. Eupátridas
Mercadores
Demiurgos
Georgóis
Thetas

36. 1ª Diáspora, no período Homérico, Atenas
tornou-se um grande centro comercial;
As tensões sociais aumentaram muito e
muitos pequenos proprietários acabaram
perdendo suas terras e escravizados por
dívidas;
Originariamente, o poder político pertencia
ao Basileus, que concentrava poderes
políticos, militares e religiosos. Seu poder
era limitado pelo Areópago (conselho
de anciãos)

37. O poder acabou concentrado nas mãos de
uma oligarquia, cujo poder era exercido
pelo Arcontado e pelo Areópago;
Reações populares violentas contra a
opressão da oligarquia ateniense fez
surgir as primeiras leis;
Dracon (621 a.C) foi o primeiro legislador,
mas suas leis eram extremamente
severas e não transformaram as bases da
propriedade privada da terra, causadora
da maioria das tensões sociais.

38. Sólon
(549
a.C)
propôs
leis
que
estimulavam o comércio, acabavam com
a escravidão por dívidas, criou um
sistema de participação política baseado
na renda e não mais no nascimento.
Essas medidas não beneficiaram a maioria
da população gerando sucessivas crises
que levaram Atenas à instituição da
TIRANIA (quando o poder é tomado por
meio de um golpe e mantido pela força)

39. Em 507 a.C, Clístenes – um aristocrata
instituiu a DEMOCRACIA;
POVO
PODER

40. Homens;
Maiores de 18 anos;
Filhos de pai e mãe atenienses, de
origem jônica;
Dentre os 450 mil habitantes de
Atenas, somente 35 mil eram
detentores de cidadania.

41. DIRETA
REPRESENTATIVA
INDIRETA

42. Suspensão dos
direitos políticos
por 10 anos

43. Século de ouro

44. UNESP/ A palavra democracia originou-se na Grécia Antiga e ganhou
conteúdo diferente a partir do século XIX. Ao contrário do seu
significado contemporâneo, a democracia na pólis grega:
A - funcionava num quadro de restrições específicas de direitos
políticos, convivendo com a escravidão, excluindo do direito de
participação os estrangeiros e as mulheres;
B - abrangia o conjunto da população da cidade, reconhecendo o
direito de participação de camponeses e artesãos em assembléias
plebeias livremente eleitas;
C - pregava a igualdade de todas as camadas sociais perante a lei,
garantindo a todos o direito de tomar a palavra na Assembléia dos
cidadãos reunida na praça da cidade;
D - evitava a participação dos militares e guerreiros, considerando-os
incapazes para o exército da livre discussão e para a tomada de
decisões consensuais;
E - era exercida pelos cidadãos de maneira indireta, considerando
que estes escolhiam seus representantes políticos por intermédio de
eleições periódicas e regulares.