O documento apresenta informações sobre a culinária, música e religião africanas, assim como sobre o Quilombo dos Palmares e a situação atual da população negra no Brasil. Resume as seguintes informações essenciais:
1) A culinária, música e religião africanas tiveram forte influência na cultura brasileira, como pratos como cuscuz e feijoada, ritmos como samba e capoeira, e religiões como o candomblé.
2) O Quilombo dos Palmares foi
Avaliação de História sobre a Pré-História. Esta é voltada para estudantes do sexto ano e aborda leitura e interpretação de imagens e caça-palavras.
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https://www.acessaber.com.br/avaliacoes/avaliacao-de-historia-periodos-paleolitico-e-neolitico-6o-ano/#more-22744mbém a atividade respondida.
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AVALIAÇÃO DE HISTÓRIA DIRECIONADA AOS ALUNOS DO QUINTO ANO DO ENSINO FUNDAMENTAL UM - SEGUNDO CICLO - QUARTO BIMESTRE.
CONCEITOS AVALIADOS: Brasil: A volta da democracia e dos desafios atuais; Democracia e ditadura no Brasil .
AVALIAÇÃO DE HISTÓRIA DIRECIONADA AOS ALUNOS DO 4º ANO DO ENSINO FUNDAMENTAL 1 - II CICLO - 2º BIMESTRE.
CONCEITOS AVALIADOS: Organização de Pindorama até o Brasil Império e As primeiras povoações e cidades do Amazonas.
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AVALIAÇÃO DE HISTÓRIA DIRECIONADA AOS ALUNOS DO QUINTO ANO DO ENSINO FUNDAMENTAL UM - SEGUNDO CICLO - QUARTO BIMESTRE.
CONCEITOS AVALIADOS: Brasil: A volta da democracia e dos desafios atuais; Democracia e ditadura no Brasil .
AVALIAÇÃO DE HISTÓRIA DIRECIONADA AOS ALUNOS DO 4º ANO DO ENSINO FUNDAMENTAL 1 - II CICLO - 2º BIMESTRE.
CONCEITOS AVALIADOS: Organização de Pindorama até o Brasil Império e As primeiras povoações e cidades do Amazonas.
Avaliação de História sobre a Pré-História. Esta é voltada para estudantes do sexto ano e aborda leitura e interpretação de imagens e caça-palavras.
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Aula 1 do meu projeto de leitura "Contos e lendas lusófonas"
Objetivos da atividade:
1. Apresentar os países que tem a Língua Portuguesa como língua oficial;
2. Contar uma lenda da Guiné-Bissau fazendo-os imaginar a continuação da lenda de maneira à incitá-los à levantar hipóteses sobre a história;
3. Fazê-los criar um final para a lenda o que demandará deles uma interpretação do que ouviram e leram para inventar um final coerente.
No começo de nosso curso convidamos você a assistir o vídeo “Os perigos da história única”. Você se lembra? Nele, Chimananda conta que lia somente livros em que haviam crianças brancas, que brincavam na neve e comiam maças. Sendo que na Nigéria não haviam muitas crianças brancas, não havia neve e ninguém comia maça. Quando ela começou a escrever livros, ainda criança, escrevia histórias sobre as mesmas crianças brancas que ela via nos livros. Acreditava que não era possível existirem livros de crianças negras e que vivessem coisas diferentes da neve e das maças. Precisamos oferecer as nossas crianças a oportunidade de se relacionar com diferentes culturas e diferentes personagens em histórias também diferentes. A literatura afro-brasileira oferece uma riquíssima diversidade de livros e histórias que podem ser trabalhadas com as crianças durante todo o ano letivo.
Alguns dos contos, selecionamos para você, outros, temos certeza de que você descobrirá para desenvolver seu trabalho. Alguns contos africanos têm função semelhante aos contos de Esopo que possuem um ensinamento e uma reflexão, outros falam da origem do universo ou do porquê de algumas características de animais. Vejamos então, algumas histórias:
O racismo é um dos principais males da nossa sociedade.Vamos fazer algo nesse dia para acabar com o racismo no Brasil.Todos os seres humanos , independente de cor, etnia, condição social, peso , são filhos de Deus.
Olá, futuro docente de História da Educação Básica! Nesta atividade MAPA te c...Azul Assessoria Acadêmica
Olá, futuro docente de História da Educação Básica! Nesta atividade MAPA te convidamos a refletir sobre o Dia da Consciência Negra e porque ele é marcado como um dia de luta contra o racismo e o preconceito sofrido pela comunidade negra em nosso país.
Você sabe por que 20 de novembro é o Dia da Consciência Negra? Saberia dizer qual a importância desta data no âmbito da luta antirracista? Tem conhecimento que em algumas cidades do Brasil, até mesmo no Estado de São Paulo, esta data passou a ser feriado? Para ajudá-lo em suas reflexões, compartilharemos dois textos que contribuirão para a compreensão desta pauta imprescindível a sua formação acadêmica. Vamos à leitura!
Texto 1:
Dia da Consciência Negra: conquistas e lutas pelo fim do racismo
"No mês de novembro, celebramos a Consciência Negra, sendo o dia 20 de novembro uma data para relembrar as lutas dos movimentos negros pelo fim da opressão provocada pela escravidão. Essa data refere-se à morte de Zumbi, importante líder do Quilombo dos Palmares, situado no Nordeste do Brasil. O Dia da Consciência Negra também não nos deixa esquecer de que este país é marcado pelos quase 350 anos de duração da escravidão e do tráfico das populações negras da África para o Brasil.
Apesar dos 134 anos da lei que deu fim à escravidão, o racismo continua presente nas estruturas sociais e institucionais deste país e é manifestado pela falta de oportunidades para pessoas negras, por baixa remuneração, pelas tentativas de apagamento da cultura e da participação africana na construção da nação brasileira e pelo epistemicídio acadêmico de negros e negras, entre outras formas de apagamento e de violência.
[...] É importante destacar algumas conquistas das comunidades negras, especialmente no que concerne às ações afirmativas que têm sido implementadas. A começar pela Constituição brasileira, de 1988, de cuja construção vários atores da sociedade, incluindo os movimentos negros, participaram ativamente, que traz medidas importantes para a promoção de reparações à comunidade negra.
Dentre essas, destacamos a lei que definiu os crimes de preconceito de raça ou cor (nº 7.716, de 5 de janeiro de 1989), surgida a partir dos novos princípios constitucionais, e a Lei nº 10.639, de 9 de janeiro de 2003, voltada para a educação básica, que instituiu a obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileiras. Essas são legislações reparatórias, mas ainda precisamos avançar em ações afirmativas que contemplem maior presença negra em todas as esferas sociais.
Há exatamente uma década, a Lei nº 12.711/2012, de reserva de vagas, assegurou o acesso ao ensino superior nas universidades federais e ao ensino médio nas instituições federais de ensino para estudantes negros e negras. Essa lei produziu importante contribuição para que um grande contingente de jovens negros e negras alcançassem novas perspectivas de vida e de trabalho. Como previsto no seu próprio texto, essa lei passará por revisão, que deverá ficar a cargo dos no
Olá, futuro docente de História da Educação Básica! Nesta atividade MAPA te c...Azul Assessoria Acadêmica
Olá, futuro docente de História da Educação Básica! Nesta atividade MAPA te convidamos a refletir sobre o Dia da Consciência Negra e porque ele é marcado como um dia de luta contra o racismo e o preconceito sofrido pela comunidade negra em nosso país.
Você sabe por que 20 de novembro é o Dia da Consciência Negra? Saberia dizer qual a importância desta data no âmbito da luta antirracista? Tem conhecimento que em algumas cidades do Brasil, até mesmo no Estado de São Paulo, esta data passou a ser feriado? Para ajudá-lo em suas reflexões, compartilharemos dois textos que contribuirão para a compreensão desta pauta imprescindível a sua formação acadêmica. Vamos à leitura!
Texto 1:
Dia da Consciência Negra: conquistas e lutas pelo fim do racismo
"No mês de novembro, celebramos a Consciência Negra, sendo o dia 20 de novembro uma data para relembrar as lutas dos movimentos negros pelo fim da opressão provocada pela escravidão. Essa data refere-se à morte de Zumbi, importante líder do Quilombo dos Palmares, situado no Nordeste do Brasil. O Dia da Consciência Negra também não nos deixa esquecer de que este país é marcado pelos quase 350 anos de duração da escravidão e do tráfico das populações negras da África para o Brasil.
Apesar dos 134 anos da lei que deu fim à escravidão, o racismo continua presente nas estruturas sociais e institucionais deste país e é manifestado pela falta de oportunidades para pessoas negras, por baixa remuneração, pelas tentativas de apagamento da cultura e da participação africana na construção da nação brasileira e pelo epistemicídio acadêmico de negros e negras, entre outras formas de apagamento e de violência.
[...] É importante destacar algumas conquistas das comunidades negras, especialmente no que concerne às ações afirmativas que têm sido implementadas. A começar pela Constituição brasileira, de 1988, de cuja construção vários atores da sociedade, incluindo os movimentos negros, participaram ativamente, que traz medidas importantes para a promoção de reparações à comunidade negra.
Dentre essas, destacamos a lei que definiu os crimes de preconceito de raça ou cor (nº 7.716, de 5 de janeiro de 1989), surgida a partir dos novos princípios constitucionais, e a Lei nº 10.639, de 9 de janeiro de 2003, voltada para a educação básica, que instituiu a obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileiras. Essas são legislações reparatórias, mas ainda precisamos avançar em ações afirmativas que contemplem maior presença negra em todas as esferas sociais.
Há exatamente uma década, a Lei nº 12.711/2012, de reserva de vagas, assegurou o acesso ao ensino superior nas universidades federais e ao ensino médio nas instituições federais de ensino para estudantes negros e negras. Essa lei produziu importante contribuição para que um grande contingente de jovens negros e negras alcançassem novas perspectivas de vida e de trabalho. Como previsto no seu próprio texto, essa lei passará por revisão, que deverá ficar a cargo dos no
Olá, futuro docente de História da Educação Básica! Nesta atividade MAPA te c...
Atvidades negros[1]
1. 1 – Complete a cruzadinha, respondendo as perguntas abaixo:
1 – Herança da culinária africana, feita com o coco. 2 – Outro prato típico da África
3 - Direitos iguais. 4 – Direito de estar livre
5 – Lei assinada em 1871 6 – Poeta brasileiro abolicionista
7 – Descendentes de africanos no Brasil 8 – Usavam para se defender.
9 – Líder do Quilombo dos Palmares 10 – Nome dado à discriminação
11 – País de origem dos Negros 12 – Nome dado a palavra que define racismo
1 – Complete a cruzadinha, respondendo as perguntas abaixo:
1 – Herança da culinária africana, feita com o coco. 2 – Outro prato típico da África
3 - Direitos iguais. 4 – Direito de estar livre
5 – Lei assinada em 1871 6 – Poeta brasileiro abolicionista
7 – Descendentes de africanos no Brasil 8 – Usavam para se defender.
9 – Líder do Quilombo dos Palmares 10 – Nome dado à discriminação
11 – País de origem dos Negros 12 – Nome dado a palavra que define racismo
2 – O que é... O que é? Escreva a primeira letra de cada desenho e descubra a resposta.
12
3 1 C 11
U
L
2 T
U 10
4 R
A
#
N 9
5 E #
G 8
6 R #
7 - A
12
3 1 C 11
U
L
2 T
U 10
4 R
A
#
N 9
5 E #
G 8
6 R #
7 - A
2. A – Trabalhava sem salário, era castigado e dormia em senzalas.
B – Viajavam da África escravizados para o Brasil dentro dos...
3 – Enumere adequadamente as palavras:
1 alimento 2 música 3 palavra 4 dança 5 instrumento musical
Samba Dodói Agogô
Atabaque Batuque Maxixe
Cocada Acarajé Neném
Cachaça Berimbau Cuscuz
Feijoada Cachimbo
Responda no Caderno de História
1) O que eram os quilombos?
2) Qual o quilombo mais conhecido? Em que Estado do Brasil ele se localizou?
3) Quem foi seu primeiro rei? E quem o sucedeu?
4) Quando a Lei que libertou definitivamente os escravos foi promulgada?
5) O que se comemora no dia 20 de novembro?
6) Quem morreu neste dia em 1695?
7) A partir de quando os escravos começaram a ser trazidos para o Brasil?
8) Por quê?
1 - Complete :
A – O navios negreiros traziam os escravos da _____________________
3. B – Além das lavouras de cana-de-açúcar e café os negros também trabalhavam na
_________________
C – Refúgio dos negros fugitivos ___________________________________
D – Lei que dava liberdade aos escravos com mais de 65 anos.
E – Lei Assinada pela Princesa Isabel _________________________________
2 - Procure no diagrama abaixo, e escreva em seu caderno, a influência dos negros
na nossa cultura: religião – culinária – música.
OS NEGROS NO BRASIL
Eles foram trazidos da África por volta de 1530. Como escravos, sustentaram a economia
brasileira por mais de 350 anos e ajudaram a enriquecer nossa cultura. Hoje, os afro-brasileiros
representam quase a metade da população e sua influência cultural está presente na música,
na dança, na língua...
O jogo da capoeira e o ritmo animado do samba, têm suas raízes no continente africano.
Chegaram às terras brasileiras junto com os primeiros escravos trazidos para trabalhar nas
lavouras de cana-de-açúcar. Os negros também trouxeram sua religião, o candomblé, que
ganhou força no Brasil e é praticado por muitos.
Nossa culinária recebeu muita influência da cultura africana. Pratos como o acarajé, o
caruru, cuscuz, vatapá, moqueca, cocada, carne de porco e farofa são comidas típicas da
Bahia. Outros estão presentes de norte a sul do país, como é o caso da feijoada que,
originalmente, era uma comida somente dos negros escravos.
O negro deu ritmo à música brasileira, como chorinho, maxixe, lambada, maracatu, carimbó
e samba. Por isso se diz que a música popular brasileira nasceu na África. Durante a
escravidão, os africanos reuniam-se em roda para cantar e dançar depois do trabalho, batendo
palmas e tocando instrumentos de percussão, como o atabaque, batuque e berimbau.
C A N D O M B L É Q W T N A
D P K R W R H K T W R V R C
C A P O E I R A F S T A T A
K Q C L S L A V R A Y T Y R
T A M B O R I M E M U A U A
H B W K J Y X B W B K P K J
M W S T T T K K Q A L Á L É
F E I J O A D A X G P Y P F
L K H J F D W M C U S C U Z
H B W K J Y X D P K R W R H
I A N S Ã W R N B K O X U M
4. Aos poucos, a sociedade brasileira assimilou o ritmo dos negros. Artistas como Gilberto Gil e
grupos musicais como o Olodum, mantêm essas tradições e exploram a riqueza musical afro-
brasileira.
A influência africana aparece em cultos religiosos. O candomblé, cultua os orixás. Estes
representam as forças da natureza e simbolizar os ventos (Iansã) ou a água doce (Oxum).
Como esta manifestação era proibida na escravatura, os negros passaram a louvar santos
católicos. Assim, Santa Bárbara representava Iansã. Palavras como cachaça, cachimbo,
neném, agogô, dodói,
ATIVIDADES DO GRÁFICO:
Descubra a correspondência entre as frases abaixo e os gráficos mostrados. Mas
atenção: quatro frases estão incompletas. Observe novamente os gráficos e
identifique os dados que estão faltando. Depois, complete as frases.
a) Enquanto a população negra do Brasil ganha, em média, 2,43 salários mínimos
por mês, a população branca ganha em média 5,25 salários mínimos
b) A média de escolaridade da população negra é de __________ anos, enquanto a
população branca freqüenta a escola por um tempo médio de ______ anos.
c) De cada 1000 crianças negras que nascem, 62 morrem antes de completar 1 ano
de vida. Entre as brancas, __________ crianças, em cada mil, não sobrevivem.
d) A expectativa de vida para as pessoas negras é, em média, ____ anos, enquanto
a expectativa de vida entre os brancos é de _____ anos.
ATIVIDADES DO MAPA: Texto Minha Terra Tem Palmares
1- Palmares não foi o único quilombo. Para ter uma idéia da quantidade de quilombos de que
se tem notícia no Brasil, observe o mapa a seguir:
2. Comparando o mapa acima com um mapa do Brasil político, responda:
A - Existiu algum quilombo na região de Santa Catarina? Se existiu quantos eram?
B – De acordo com o mapa, existem áreas em que não houve registro de Quilombos? Se há,
quantos são?
C – Quantas são as áreas identificadas?
D – Quantos estados possuem apenas um?
E – Qual o Estado com maior número de áreas remanescentes de Quilombos?
3 - Na sua opinião, qual foi a importância do Quilombo dos Palmares no passado? E nos dias
atuais?
4 - Com base nos dados dos gráficos, escreva sua opinião sobre a situação dos negros na
sociedade atual.
5. MINHA TERRA TEM PALMARES
Uma das formas de resistência temida e combatida durante o período da escravidão foi a
fuga para a formação de quilombos. Um famoso quilombo brasileiro foi Palmares, localizado na
Serra da Barriga, nos atuais estados de Alagoas e Pernambuco.
Não se sabe ao certo quando Palmares foi criado, mas pesquisadores acreditam que tenha
sido no início do século XVII.
Segundo pesquisadores, esse “esconderijo” chegou a reunir cerca de 20 mil pessoas. Tinha
gente de todo tipo, espalhada em várias aldeias chamadas mocambos. Viviam ali negros, índios
e brancos (escravos fugidos, ex-escravos que tinham conseguido sua liberdade, pobres ou
fugitivos da polícia). Palmares era, na verdade, o abrigo de todo tipo de fugitivo da sociedade
escravista.
Depois de várias tentativas de destruir essa grande “cidade”, os dirigentes da sociedade
escravista, acabaram selando um tratado de paz com o chefe dos palmarinos, Ganga Zumba.
Mas alguns palmarinos, liderados por Zumbi, sobrinho do chefe, não gostaram do acordo.
Ganga Zumba foi assassinado e o conflito recomeçou intensamente.
Apesar de sua destruição, Palmares continuou a ser lembrado pelas autoridades coloniais,
que o consideravam um exemplo a ser evitado a qualquer custo, e pelos escravos como um
exemplo a ser seguido.
Com o fim oficial da escravidão em 1888, outros motivos passaram a alimentar a lembrança
de Palmares. Hoje, ele é um elemento histórico fundamental para os negros, é o símbolo da luta
contra o racismo, a discriminação e a pobreza.
(GUIMARÃES, Carlos Magno. O Caminho da Liberdade. Revista Ciência Hoje para
Crianças)
MINHA TERRA TEM PALMARES
Uma das formas de resistência temida e combatida durante o período da escravidão foi a
fuga para a formação de quilombos. Um famoso quilombo brasileiro foi Palmares, localizado na
Serra da Barriga, nos atuais estados de Alagoas e Pernambuco.
Não se sabe ao certo quando Palmares foi criado, mas pesquisadores acreditam que tenha
sido no início do século XVII.
Segundo pesquisadores, esse “esconderijo” chegou a reunir cerca de 20 mil pessoas. Tinha
gente de todo tipo, espalhada em várias aldeias chamadas mocambos. Viviam ali negros, índios
e brancos (escravos fugidos, ex-escravos que tinham conseguido sua liberdade, pobres ou
fugitivos da polícia). Palmares era, na verdade, o abrigo de todo tipo de fugitivo da sociedade
escravista.
Depois de várias tentativas de destruir essa grande “cidade”, os dirigentes da sociedade
escravista, acabaram selando um tratado de paz com o chefe dos palmarinos, Ganga Zumba.
Mas alguns palmarinos, liderados por Zumbi, sobrinho do chefe, não gostaram do acordo.
Ganga Zumba foi assassinado e o conflito recomeçou intensamente.
6. Apesar de sua destruição, Palmares continuou a ser lembrado pelas autoridades coloniais,
que o consideravam um exemplo a ser evitado a qualquer custo, e pelos escravos como um
exemplo a ser seguido.
Com o fim oficial da escravidão em 1888, outros motivos passaram a alimentar a lembrança
de Palmares. Hoje, ele é um elemento histórico fundamental para os negros, é o símbolo da luta
contra o racismo, a discriminação e a pobreza.
(GUIMARÃES, Carlos Magno. O Caminho da Liberdade. Revista Ciência Hoje para
Crianças)
HOMEM DE COR !!!
Escrito por uma criança africana....
Quando eu nasci, era Preto;
quando cresci, era Preto;
quando pego sol, fico Preto;
quando sinto frio, continuo Preto;
quando estou assustado, também fico Preto.
Quando estou doente, Preto;
e, quando eu morrer, continuarei preto!
E você, cara Branco?
Quando nasce, você é rosa;
quando cresce, você é Branco;
quando você pega sol, fica Vermelho;
quando sente frio, você fica roxo;
quando você se assusta fica Amarelo;
Quando está doente, fica verde;
quando você morrer, você ficará cinzento.
E você vem me chamar de Homem de Cor??!!
DIA NACIONAL DA CONSCIÊNCIA NEGRA
No dia 20 de novembro reverencia-se a morte de Zumbi, líder do maior quilombo já
formado no Brasil: o Quilombo de Palmares. Os movimentos negros brasileiros escolheram
essa data para comemorar o Dia Nacional da Consciência Negra. Por isso, esse dia é dedicado
à mobilização, consciência e protesto contra a violência sofrida pelo povo negro no passado e
nos dias de hoje.
A celebração do dia 20 de novembro é também uma forma de recusar a história oficial,
que reservou para os negros o 13 de maio, data da Abolição da Escravatura. Para os
movimentos negros, a libertação dos escravos não pode ser vista como uma concessão dos
brancos dominadores. Para eles, comemorar simplesmente a assinatura da Lei Áurea significa
desvalorizar toda a história de luta e resistência dos negros.
A assinatura da Lei Áurea pôs fim à escravidão dos negros no Brasil, mas não criou os
mecanismos necessários para que esse povo pudesse se integrar à vida do país. Duas outras
iniciativas anteriores, que teoricamente buscavam amenizar o problema da escravidão, também
só pioraram a situação dos negros. A Lei do Ventre Livre, que foi aprovada em 28 de setembro
de 1871, determinava que as crianças negras nascidas a partir daquela data não seriam
7. escravizadas. As mães, contudo, continuavam escravas e, assim, não podiam cuidar de seus
filhos.
A Lei Saraiva Cotegipe, de 28 de setembro de 1885, libertou os escravos com mais de 65
anos. Como essas pessoas sempre haviam vivido como escravas, elas, na verdade, se viram
completamente desamparadas. Além disso, com os maus-tratos que recebiam eram
pouquíssimos os negros que atingiam os 65 anos de idade.
Todos esses fatos são fundamentais para entender os problemas atuais da
marginalização, da criança abandonada, das favelas, entre outros, que atingem, sobretudo, os
brasileiros da raça negra.
[...]