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AS SETENTA 
SEMANAS 
4º Trimestre de 2014 
Lição 10 
Pr. Moisés Sampaio de Paula
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
2 
Pr. Moisés Sampaio de Paula
OBJETIVOS 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
3 
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a: 
• Conhecer que Daniel compreendeu o futuro 
de Israel após estudar as profecias de 
Jeremias. 
• Compreender as setenta semanas 
profetizadas no livro de Daniel. 
• Saber os propósitos da septuagésima 
semana.
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
4 
O R I E N T A Ç Ã O P E D A G Ó G I C A 
Para introduzir o segundo tópico da lição desta semana reproduza o 
esquema abaixo conforme as suas possibilidades. Com o auxílio do 
esquema, explique que a profecia de Daniel começou a se cumprir a 
partir do decreto da restauração de Israel por ordem de Artaxerxes (Ne 
2.1-8), em 
444 a.C. Em seguida, diga aos alunos que essa profecia não foi cumprida 
cabalmente, pois a septuagésima semana de Daniel foi interrompida por 
Deus. Então deu-se o advento da Igreja. Afirme que a Igreja deve 
primeiramente ser arrebatada, para em seguida, a profecia sobre a 
septuagésima semana cumprir-se literal e plenamente.
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
5
Palavra chave 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
6
Esboço da Lição 
I. DANIEL INTERCEDE A DEUS PELO SEU POVO (Dn 9.3-19) 
O tempo da profecia de Jeremias (vv. 1,2). 
2. A confissão dos pecados de um povo (vv.3-11,20). 
3. Daniel reconheceu a justiça de Deus (vv.7,16). 
II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO (Dn 9.24-27) 
1. As setenta semanas (v.24). 
2. Os três príncipes são mencionados na profecia (vv.25,26). 
3. O intervalo que precede a septuagésima semana (v.27). 
III. OS PROPÓSITOS DA SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) 
1. Revelar o "homem do pecado" (2 Ts 2.3). 
2. A Grande Tribulação (Mt 24.15,21). 
3. Revelar a vitória gloriosa do Messias. 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
7
INTRODUÇÃO 
• Diferentemente dos capítulos anteriores, o 
nono capítulo de Daniel não descreve o 
futuro dos impérios mundiais, mas o de 
Israel. 
• Nesta lição, estudaremos a pesquisa de 
Daniel quanto à profecia de Jeremias: as 
setenta semanas, um período de 490 anos 
para o povo judeu. 
• Este período compreende o fim do tempo da 
escravidão e do exílio dos israelitas em 
terras estranhas. 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
8
INTRODUÇÃO 
• A partir de uma circunstância histórica, Deus 
revelou a Daniel uma verdade futura acerca 
do seu povo. Pelo período de setenta anos, 
Israel veria a soberania de Deus intervindo 
em seu futuro. 
• E após uma visão estarrecedora dos 
capítulos 7 e 8, referente ao tempo vindouro, 
em que "um rei feroz" prefigurava o futuro 
Anticristo, o profeta enfraqueceu-se física e 
emocionalmente, restando-lhe tão somente 
orar e buscar o socorro de Deus. 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
9
I. DANIEL INTERCEDE A DEUS PELO 
SEU POVO (Dn 9.3-19) 
• 1. O tempo da profecia de Jeremias (vv. 
1,2). 
• 2. A confissão dos pecados de um povo 
(vv.3-11,20). 
• 3. Daniel reconheceu a justiça de Deus 
(vv.7,16). 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
10
I. DANIEL INTERCEDE A DEUS PELO 
SEU POVO (Dn 9.3-19) 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
11 
1. O tempo da profecia de Jeremias (vv. 1,2). 
• Daniel, agora um ancião, 
ainda exercia suas atividades 
políticas sob domínio de 
Dario. 
• O profeta esquadrinhou a 
mensagem do livro de 
Jeremias. E descobriu que a 
profecia de Jeremias 
determinava um tempo de 
setenta anos de cativeiro para 
os judeus.
O que diz Jeremias 
• Jeremias 25: 11 = Toda esta terra virá a ser um deserto e 
um espanto; estas nações servirão ao rei de Babilônia 
setenta anos 
• Jeremias 25: 12 = Acontecerá, porém, que, quando se 
cumprirem os setenta anos, castigarei a iniqüidade do 
rei da Babilônia e a desta nação, diz o Senhor, como 
também a da terra dos caldeus; farei deles ruínas 
perpétuas 
• Jeremias 29: 10 = Assim diz o Senhor: Logo que se 
cumprirem para Babilônia setenta anos atentarei para 
vós outros e cumprirei para convosco a minha boa 
palavra, tornando a trazer-vos para este lugar 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
12
I. DANIEL INTERCEDE A DEUS PELO 
SEU POVO (Dn 9.3-19) 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
13 
1. O tempo da profecia de Jeremias (vv. 1,2). 
• Logo este tempo marcado 
pelo sofrimento chegaria ao 
fim. 
• Ao compreender a 
mensagem, o profeta Daniel 
orou a Deus, pedindo-lhe o 
cumprimento da promessa ao 
seu povo e que, por fim, Ele 
restaurasse o reino a Israel.
Quando iniciou o cativeiro 
• O Cativeiro de Israel iniciou com um cerco de Jerusalem 
em 3 etapas 
1. Começou em 606 A.C. ( 2ª Reis 24: 1) 
2. Continuou em 597 A.C. ( 2ª Reis 24: 10 a 17 ), 
3. Foi concluído em 586 A.C. ( 2ª Reis 25: 1 a 22 ); 
• O Cativeiro terminou em 536 A.C. com a derrota de 
Babilônia pela Pérsia, sob o Governo de Ciro, conforme 
referência em 2ª Crônicas 36: 22 e 23 e Esdras 1: 1., e, 
com o retorno dos primeiros Judeus para Jerusalém; 
• 606 – 536 = 70 ANOS 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
14
70 anos de Exílio 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
15 
606 587 688 
18 anos de cerco 
536 
término 
70 anos de Exílio 
606 – 536 = 70 ANOS
I. DANIEL INTERCEDE A DEUS PELO 
SEU POVO (Dn 9.3-19) 
2. A confissão dos pecados de um povo (vv.3- 
11,20). 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
16 
• A oração de Daniel demonstrou 
1. uma atitude confessional e 
2. reconhecimento da culpa. 
• Ele não apenas informou a 
culpabilidade do seu povo, mas a sua 
própria também: 
"pecamos, e cometemos iniquidade, 
e procedemos impiamente, e fomos 
rebeldes, apartando-nos dos teus 
mandamentos e dos teus juízos" 
(v.5). 
A despeito da sua integridade, 
Daniel não foi presunçoso 
diante da justiça de Deus, pois 
ele colocou-se debaixo da 
mesma culpa do povo e 
suplicou o perdão a Deus
I. DANIEL INTERCEDE A DEUS PELO 
SEU POVO (Dn 9.3-19) 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
17 
3. Daniel reconheceu a justiça de Deus 
(vv.7,16). 
• A princípio, como um ser humano 
imerso no sofrimento, Daniel não 
compreendeu a manifestação da 
justiça de Deus contra o seu 
povo, mas ao mesmo tempo ele 
estava convicto acerca da 
perfeição da justiça divina. 
• Não podemos, entretanto, 
confundir o juízo de Deus com os 
acertos de contas humanos. A 
justiça divina não é justiça 
humana.
SINOPSE DO TÓPICO (1) 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
18 
Quando o profeta Daniel 
intercedeu a Deus pelos 
pecados do povo, ele se fez 
igualmente pecador com a 
nação.
Perguntas 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
19 
1. Em relação à profecia de Jeremias, 
o que Daniel descobriu? 
R. Ele descobriu que a profecia de Jeremias 
determinava um tempo de setenta anos de 
cativeiro para os judeus. Logo este tempo 
marcado pelo sofrimento chegaria ao fim.
Perguntas 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
20 
2. O que a oração intercessória de 
Daniel demonstrou? 
R. A oração de Daniel demonstrou uma atitude 
confessional e de reconhecimento da culpa.
II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU 
POVO (Dn 9.24-27) 
• 1. As setenta semanas (v.24). 
• 2. Os três príncipes são mencionados 
na profecia (vv.25,26). 
• 3. O intervalo que precede a 
septuagésima semana (v.27). 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
21
II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO 
(Dn 9.24-27) 
• Daniel confirmara que 
Jeremias profetizou os setenta 
anos do exílio de Israel (Jr 
25.11-13; 2 Cr 36.21). 
• Por isso, na Bíblia, o número 
setenta ganhou um 
sentido profético. 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
22 
1. As setenta semanas (v.24).
II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO 
(Dn 9.24-27) 
• Então, as setenta semanas compreendem o 
período de 490 anos. 
• Setenta multiplicado por sete. 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
23 
1. As setenta semanas (v.24). 
Assim, cada 
dia da semana 
pode significar 
um ano; 
Cada semana, 
um período de 
sete anos.
II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO 
(Dn 9.24-27) 
Mas quando se deu o início do 
cumprimento das setenta 
semanas? 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
24 
1. As setenta semanas (v.24). 
Para respondermos a esta pergunta temos de 
explicar primeiramente a expressão "setenta 
semanas":
II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO 
(Dn 9.24-27) 
a) Explicação. O versículo 24 
afirma que Deus determinou as 
setenta semanas. O bloco que 
forma os versículos 24-27 é 
profeticamente dividido em 
três grupos: 
• 1) sete semanas (49 anos); 
• 2) sessenta e duas semanas 
(434 anos); 
• 3) uma semana (7 anos). 
Estes somam as setenta 
semanas. 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
25 
1. As setenta semanas (v.24). 
Semanas Anos 
7 49 
62 434 
1 7 
Total 
70 490
A quem foi Destinada 
• Estão decretadas sobre o teu povo, e 
sobre a tua santa cidade, 
• Teu povo = ISRAEL 
• A tua santa cidade = JERUSALÉM 
Moisés Sampaio
O Objetivo 
1. Fazer cessar a transgressão, 
2. Dar fim aos pecados, 
3. Expiar a iniqüidade, 
4. Trazer a justiça eterna, 
5. Selar a visão e a profecia, 
6. Ungir o santíssimo. 
Moisés Sampaio
70 semanas em 3 períodos 
7 semanas 62 semanas 1 semana 
? ? 
Setenta Semanas 
Início Fim 
490 anos
II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO 
(Dn 9.24-27) 
b) O primeiro grupo (1). 
• O início desta profecia deu-se 
com o decreto da reconstrução 
de Jerusalém (v.25). Os 
principais estudiosos do 
assunto concordam que se 
trata do decreto de 
Artaxerxes Longímano, 
baixado em 445 a.C. (cf. Ne 
2). 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
29 
1. As setenta semanas (v.24).
Decreto 
• NEEMIAS 2:1-8 
• 7 Eu disse ainda ao rei: Se for do agrado do rei, dêem-se- 
me cartas para os governadores dalém do Rio, para 
que me permitam passar até que eu chegue a Judá; 
• 8 como também uma carta para Asafe, guarda da 
floresta do rei, a fim de que me dê madeira para as 
vigas das portas do castelo que pertence à casa, e para 
o muro da cidade, e para a casa que eu houver de 
ocupar. E o rei mas deu, graças à mão benéfica do meu 
Deus sobre mim. 
Moisés Sampaio
Início do tempo 
• Desde a saída da ordem para restaurar e para edificar 
Jerusalém... v.25 
? 
Decreto para 
reedificar os 
muros de 
Jerusalém 
Ano vigésimo de Artaxerxes, mês de nisã 
14 de março de 445 a.C. 
Moisés Sampaio
II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO 
(Dn 9.24-27) 
c) O segundo grupo (2). 
• É o período do advento do 
Messias, Jesus de Nazaré 
(vv.25,26). 
• Neste tempo o Senhor foi 
morto e mais tarde Jerusalém 
foi novamente destruída 
através da liderança do general 
do exército romano, Tito, em 70 
d.C. 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
32 
1. As setenta semanas (v.24).
OS 2 PRIMEIROS PERÍODOS 
• sete semanas, e sessenta e duas 
semanas; com praças e tranqueiras se reedificará, 
mas em tempos angustiosos. (v.25) 
sete semanas sessenta e 
duas semanas 
= 69 SEMANAS 
Ou 483 anos 
49 ANOS 434 anos 
Moisés Sampaio 
Texto Bíblico
Reconstrução de Jerusalém 
com praças e tranqueiras se 
reedificará, mas em tempos 
angustiosos. 
• Foi um período difícil onde encontraram 
oposição de Sambalá e Tobias e tiveram 
de trabalhar armados, pois a qualquer 
momento podiam ser atacados Ne 4:16- 
23.Porém Neemias confiava em Deus , 
sabia que o Senhor estava com eles e 
completaram a reconstrução dos muros 
Ne 6:15-16. 
Moisés Sampaio
O UNGIDO 
• até o ungido (v.25) = 
•JESUS CRISTO 
06 de Abril de 32 A.D. 
Entrada Triunfal em Jerusalém 
Moisés Sampaio
Texto Bíblico vs.26 
• 26 E depois de sessenta e duas semanas 
• será cortado o ungido, e nada lhe subsistirá; 
• e o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade e o 
santuário, e o seu fim será com uma inundação; 
• e até o fim haverá guerra; estão determinadas assolações. 
Moisés Sampaio
OS 2 PRIMEIROS PERÍODOS 
sete semanas sessenta e 
Entrada Triunfal em Jerusalém 
duas semanas 
06 de Abril de 32 A.D. 
= 69 SEMANAS 
Ou 483 anos 
49 ANOS 434 anos 
Moisés Sampaio 
Decreto 
Messias 
14 de março de 445 a.C. 
Texto Bíblico
Acontecimentos após o período 
• será cortado o ungido 
• O MESSIAS É MORTO 
Isaias 53:8 
Pela opressão e pelo juízo foi arrebatado; e quem dentre os da sua 
geração considerou que ele fora cortado da terra dos viventes, ferido 
por causa da transgressão do meu povo? 
Moisés Sampaio
Acontecimentos após o período 
• e o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade 
e o santuário 
ROMANOS DESTRUIRAM JERUSALÉM EM 70 
A.D. 
LUCAS 21:24 
E cairão ao fio da espada, e para todas as nações 
serão levados cativos; e Jerusalém será pisada pelos 
gentios, até que os tempos destes se completem. 
Moisés Sampaio
O QUE TEMOS 
14 de março de 445 a.C. 
Decreto 
sete semanas sessenta e 
06 de Abril de 32 A.D. 
Entrada Triunfal em Jerusalém 
Messias 
duas semanas = 69 SEMANAS 
49 ANOS 434 anos 483 anos 
Moisés Sampaio
FALTA UMA SEMANA 
14 de março de 445 a.C. 
SESSENTA NOVE SEMANAS 
06 de Abril de 32 A.D. 
Entrada Triunfal em Jerusalém 
? 
Messias 
1 SEMANA 
483 anos 7 anos 
Decreto
II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO 
(Dn 9.24-27) 
d) O terceiro (3). 
• Esta semana ainda não 
aconteceu (v.27). Compare o 
versículo 27 de Daniel com 
Mateus 24.15 e veja como se 
trata de uma profecia que 
ainda não se cumpriu. 
• Esta última semana refere-se, 
então, ao período que implicará 
o advento do Anticristo e o 
início do tempo de tribulação 
para Israel. 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
42 
1. As setenta semanas (v.24).
A Última Semana 
3 1/2 3 1/2 
1 SEMANA 
7 anos 
Moisés Sampaio 
• 27 E ele (o principe 
que há de vir) fará 
um pacto firme com 
muitos por uma 
semana; e na 
metade da semana 
fará cessar o 
sacrifício e a 
oblação; e sobre a 
asa das 
abominações virá o 
assolador; e até a 
destruição 
determinada, a qual 
será derramada 
sobre o assolador.
II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO 
(Dn 9.24-27) 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
44 
2. Os três príncipes são mencionados na profecia 
(vv.25,26). 
O primeiro príncipe O segundo príncipe O terceiro príncipe 
É o Messias (v.25). Apareceu posteriormente e 
destruiu a cidade de 
Jerusalém e o santuário 
em 70 d.C., trata-se do 
general Tito (v.26). 
Surgirá no futuro, na 
última semana 
profetizada por Daniel (v. 
27). Este príncipe não é 
o Messias "tirado" (9.26), 
mas certamente um 
personagem mais 
poderoso que Antíoco 
Epifânio e o general Tito. 
Trata-se, portanto, do 
Anticristo (2 Ts 2.3-9; 1 
Jo 2.18).
ONDE ESTÁ A ÚLTIMA 
SEMANA? 
• TEORIA DA CONTINUIDADE 
• JÁ ACONTECEU 
• LOGO APÓS A DESTRUIÇÃO DE JERUSALÉM. 
• TEORIA DO INTERVALO 
• AINDA VAI ACONTECER 
• EM UM DIA QUE NÃO SABEMOS.
II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO 
(Dn 9.24-27) 
• O estudo das Escrituras 
demonstra um longo intervalo 
de tempo que precede a 
septuagésima semana. 
• A Bíblia identifica este 
intervalo profético como 
"o tempo dos gentios". 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
46 
3. O intervalo que precede a septuagésima 
semana (v.27). 
• Outra visão ... ; A expressão “Tempo dos Gentios”, tem a ver com o 
aspecto Político Mundial, referindo-se ao tempo em que os gentios teriam 
supremacia sobre Israel, e isto começou com o exílio babilônico, por volta 
do ano 605 AC.
Interpretação do Intervalo 
Decreto Messias 
SESSENTA NOVE SEMANAS 
1 SEMANA 
483 anos 7 anos 
Moisés Sampaio
Teoria do Intervalo 
• O intervalo é exigido por conta dos dois eventos que 
antecedem o último período. 
• A morte do Messias(32 a.D.) e a Destruição de Jerusalém (40 anos 
depois) 
• Se tenho um intervalo de 38 anos, também posso ter um de 
2000 anos 
Moisés Sampaio
Teoria do Intervalo 
• Os cumprimentos dos acontecimentos do 
verso 24 não se acham em nenhum lugar da 
história. 
• para fazer cessar a transgressão, 
• para dar fim aos pecados, 
• e para expiar a iniqüidade, 
• e trazer a justiça eterna, 
• e selar a visão e a profecia, 
• e para ungir o santíssimo. 
Moisés Sampaio
Teoria do Intervalo 
• Um intervalo profético não é raro nas profecias no Velho 
Testamento. 
• Porque um menino nos nasceu, o governo está sobre seus 
ombros. 
Is 9:6 
Moisés Sampaio
II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO 
(Dn 9.24-27) 
• A comunhão espiritual entre 
judeus e gentios, mediante a 
salvação em Cristo, formou um 
novo povo para Deus: a Igreja 
(Ef 2.12-16; 1 Pe 2.9,10). 
• Atualmente, estamos no tempo 
da graça de Deus e temos de 
anunciar o ano aceitável do 
Senhor para o mundo inteiro 
(Lc 4.18,19). 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
52 
3. O intervalo que precede a septuagésima 
semana (v.27).
O Intervalo - A era da igreja 
Pentecostes Arrebatamento 
1 SEMANA 
7 anos 
Igreja 
Éfeso, Esmirna, Pérgamo, 
Tiatira, Sardes, Filadélfia e 
Laodicéia 
Ef 3:1-7 
Moisés Sampaio
Origem da Igreja 
tempo 
Chamado 
de 
Abraão 
Descida do Esp.Santo 
Israel 
Gentios 
(Fiéis, Impios) 
Igreja 
(Fiéis) 
(Fiéis) 
(Fiéis) 
(Fiéis, Impios) 
Eternidade Passada 
Eternidade Futura
II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO 
(Dn 9.24-27) 
• Após o tempo gentílico virá a 
última semana que, identificada 
pelas profecias bíblicas, 
significa um tempo de Grande 
Tribulação. 
• É neste tempo que o 
"assolador", isto é, o "anticristo" 
ou "o homem do pecado" ou "o 
homem da perdição", virá 
sobre a asa das abominações 
(v.27). 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
55 
3. O intervalo que precede a septuagésima 
semana (v.27).
II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO 
(Dn 9.24-27) 
• Os sinais que precedem a 
revelação dessa figura 
abominável estão ocorrendo 
por toda parte. 
• Todavia, a Igreja de Cristo não 
mais estará neste mundo, pois 
a noiva do Senhor será 
arrebatada antes do tempo da 
tribulação (1 Co 15.51,52). 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
56 
3. O intervalo que precede a septuagésima 
semana (v.27).
SINOPSE DO TÓPICO (2) 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
57 
Na Bíblia, o número setenta 
ganhou sentido profético, 
pois a partir desta visão 
profética Deus revelou o 
futuro do seu povo a Daniel.
Perguntas 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
58 
3. Como está dividido o bloco dos 
versículos 24-27? 
R. O bloco que forma os versículos 24-27 é 
profeticamente dividido em três grupos: 1) sete 
semanas (49 anos); 2) sessenta e duas 
semanas (434 anos); 3) uma semana (7 anos).
Perguntas 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
59 
4. Como é identificado o intervalo da 
"septuagésima semana"? 
R. Esta última semana refere-se ao período 
que implicará o advento do Anticristo e o início 
do tempo de tribulação para Israel.
III. OS PROPÓSITOS DA 
SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) 
• 1. Revelar o "homem do pecado" (2 Ts 
2.3). 
• 2. A Grande Tribulação (Mt 24.15,21). 
• 3. Revelar a vitória gloriosa do 
Messias. 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
60
III. OS PROPÓSITOS DA 
SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) 
• De acordo com as profecias, 
nem Antíoco Epifânio nem o 
general Tito foram objetos das 
predições do versículo 27 de 
Daniel. 
• A passagem bíblica começa com 
o pronome "ele", também 
identificado como "o rei de cara 
feroz"; "o chifre pequeno"; "o 
animal terrível e espantoso". 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
61 
1. Revelar o "homem do pecado" (2 Ts 
2.3).
III. OS PROPÓSITOS DA 
SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) 
• Mas quem será o 
personagem do livro de 
Daniel? 
• No Novo Testamento, ele é 
identificado como 
• "o anticristo" (1 Jo 2.18; 4.3) e 
• "a besta que saiu do mar" (Ap 
13.1). 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
62 
1. Revelar o "homem do pecado" (2 Ts 
2.3). 
Trata-se de um líder 
mundial poderoso que 
chamará a atenção das 
nações pela sua 
diplomacia, astúcia e 
inteligência política. 
Apesar de apresentada numa linguagem 
simbólica, a personagem é literal.
Anticristo e seus nomes 
• Anticristo - é uma expressão que encontramos apenas nas epístolas de João. 
Caracteriza em especial o seu caráter anticristão, o qual é expresso pelo facto de ele 
negar o Pai e o Filho (1Ts 2:18-22). 
• Homem da iniquidade - (2Ts 2:3). Toda a forma de injustiça terá a sua plenitude 
num homem; a iniquidade será concentrada, por assim dizer, num homem, que é 
aqui caracterizado como o "homem da iniquidade". 
• O filho da perdição - (2Ts 2:3). Esta expressão caracteriza a sua horrível origem e 
o seu fim medonho. 
• O iníquo - (2Ts 2:8) aponta-o como sendo o egoísmo personificado, em nítido 
contraste com Aquele que jamais buscou os Seus próprios interesses e, em lugar 
disso, fez o que era do agrado do Pai. 
• Outra besta - (Ap 13:11-16). Ele é o imitador de Cristo, em seu poder e em seu 
caráter; ele tem "dois chifres, parecendo cordeiro", mas as suas palavras revelam a 
sua origem satânica, pois fala "como dragão". 
• O homem vil - (Dn 11:36). Aqui vemos o seu caráter real na Palestina. 
• Homem sanguinário e fraudulento" (Sl 5:6). Esta e outras denominações nos 
Salmos referem-se ao Anticristo. O seu significado provém do respectivo contexto. 
• “chifre pequeno” (Dn 8.9-12); “rei de feroz catadura e entendido de intrigas”, 
“grande [em] poder, mas não por sua própria força” (Dn 8.23-25) "o assolador" 
(Dn 9); "a besta que emerge do abismo" (Ap 13), "o 8° rei" (Ap 17),
III. OS PROPÓSITOS DA 
SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) 
• O Anticristo "fará uma aliança 
com muitos por uma semana 
(v.27). Note a expressão "com 
muitos"! 
• Esta quer dizer que o Anticristo 
fará uma aliança com Israel, mas 
de início esta aliança não será 
unânime entre os judeus. 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
64 
2. A Grande Tribulação (Mt 24.15,21). 
Contudo, o Anticristo 
terá influência suficiente 
para impor a sua 
liderança política e, por 
fim, alcançar o sucesso 
e sua completa 
aceitação entre os 
judeus.
A Grande Tribulação e a atuação do 
Anticristo 
3 1/2 3 1/2 
Angustia de Jacó 
Firme aliança Aliança Quebrada 
1 SEMANA 
7 anos 
Mt 24:30 
Milênio 
• cessar a transgressão, 
• fim aos pecados, 
• expiar a iniqüidade, 
• a justiça eterna, 
• selar a visão e a 
profecia, 
• ungir o santíssimo. 
1 Ts 4:17 
Moisés Sampaio
III. OS PROPÓSITOS DA 
SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) 
• A força política do Anticristo será 
reconhecida nos três primeiros 
anos e meio, isto é, na primeira 
metade da última semana, 
quando a marca desse tempo 
será um período de falsa paz e 
harmonia. 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
66 
2. A Grande Tribulação (Mt 24.15,21). 
Contudo, o Anticristo 
terá influência suficiente 
para impor a sua 
liderança política e, por 
fim, alcançar o sucesso 
e sua completa 
aceitação entre os 
judeus.
O tipo de paz que regerá a 
terra 
(Dn 11.36 E este rei fará conforme a sua vontade, e levantar-se-á, e 
engrandecer-se-á sobre todo deus; e contra o Deus dos deuses falará 
coisas espantosas, e será próspero, até que a ira se complete; porque 
aquilo que está determinado será feito.) 
• Seu governo será próspero. 
• Convencerá o mundo acerca de uma nova ordem de paz e 
progresso. 
• Política, economia, ciência e religião serão objetivos do seu 
governo. 
• Período curto, pois logo a besta revelará seu verdadeiro 
caráter maligno.
III. OS PROPÓSITOS DA 
SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) 
• Em seguida, surgirá um tempo de 
sofrimento e tamanha aflição em 
todo o mundo. 
• Perseguição, humilhação e 
morte serão a tônica desse 
tempo, a segunda fase da 
Grande Tribulação. 
• Entretanto, e antes de tudo isso 
ocorrer, a Igreja será arrebatada 
e estará para sempre com Cristo 
na glória. 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
68 
2. A Grande Tribulação (Mt 24.15,21). 
• Será quando o Anticristo romper com 
Israel. 
• O anticristo exigirá adoração dos judeus. 
• Começará a perseguição. 
• Será na 2ª metade da grande tribulação
Duração da Grande Tribulação 
3 1/2 3 1/2 
Angustia de Jacó 
Firme aliança Aliança Quebrada 
Mt 24:30 
Milênio 
1 Ts 4:17 
Moisés Sampaio 
Bodas do cordeiro 
Apocalipse 6 a 9 Apocalipse 10 a 18
III. OS PROPÓSITOS DA 
SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) 
• Jesus Cristo, o Messias 
prometido, será revelado 
quando da sua segunda 
vinda visível sobre o Monte 
das Oliveiras (Zc 9.9,10). 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
70 
3. Revelar a vitória gloriosa do Messias.
III. OS PROPÓSITOS DA 
SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) 
• O Rei aniquilará por completo o 
poderio do Anticristo, do falso 
profeta e do próprio Diabo (Ap 
19.19-21) e estabelecerá um 
reino de paz e harmonia no 
mundo todo. 
• Esta é uma mensagem de 
esperança para o nosso coração. 
Não tenhamos medo, creiamos 
tão somente! Breve Jesus 
voltará! Alegremo-nos nesta 
esperança! 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
71 
3. Revelar a vitória gloriosa do Messias.
Armagedom 
• Essa grande batalha acontecerá nos últimos 
dias da Tribulação. João nos fala que os reis 
do mundo se reunirão "...para a peleja do 
grande dia do Deus Todo-Poderoso. ...no 
lugar que em hebraico se chama 
Armagedom" (Apocalipse 16.14,16). O 
local da reunião dos exércitos é a planície 
de Esdraelom, ao redor da colina chamada 
Megido, que fica no norte de Israel, a cerca 
de 32 quilômetros a sudeste de Haifa.
Armagedom - mapa
Armagedom - fotos
SINOPSE DO TÓPICO (3) 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
75 
Os propósitos da 
septuagésima semana são 
revelar ao povo de Deus o 
"homem do pecado", "a 
Grande Tribulação" e o 
tempo da vitória gloriosa do 
Messias.
Perguntas 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
76 
5. Mencione os propósitos da 
septuagésima semana. 
R. Revelar ao povo de Deus o "homem do 
pecado", "a Grande Tribulação" e o tempo da 
vitória gloriosa do Messias
Conclusão 
• Vivemos um tempo de incredulidade. 
Muitos se dizem teólogos, mas 
negam e desprestigiam as profecias 
bíblicas. 
• Eles preferem as alegorias ao invés 
de se debruçarem sobre as Escrituras 
e estudá-las com fé, graça e 
humildade. 
• Entretanto, a Igreja não pode rejeitar 
as verdades futuras de nosso Senhor. 
• Portanto, corramos e prossigamos em 
conhecê-lo mais, sabendo que um dia 
tudo será desvendado aos nossos 
olhos. 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
77
Setenta semanas de Daniel 
Panorama geral 
Decreto Messias 
SESSENTA NOVE SEMANAS 
Pentecostes Arrebatamento 
3 1/2 3 1/2 
1 SEMANA 
Igreja 
483 anos 7 anos 
Moisés Sampaio
Cronologia Profética 
Império Babilônico 
626 – 539 a.C. 
Império Médo-Persa 
539 – 330 a.C. 
Império Grego 
330 – 146 a.C. 
Império Romano 
146 a.C. 
395 d.C. separação 
1456 d.C. queda 
Nossos dias 
e dias futuros 
Reino de Deus 
Leão 
Urso 
Leopardo 
Besta 
Chifres
Subsídio Bibliológico 
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
80 
A U X Í L I O B I B L I O G R Á F I C O I 
Subsídio Teológico 
"O CONTEXTO DA PROFECIA 
Daniel entendeu, a partir das profecias de Jeremias, que o exílio na Babilônia 
duraria setenta anos (Dn 9.2; Jr 25.11; 29.10). Ele reconheceu que a restauração 
dependia do arrependimento nacional (Jr 29.10-14), de modo que Daniel 
intercedeu pessoalmente por Israel com penitência e petições. Ele orou 
especificamente pela restauração de Jerusalém e do Templo (Dn 9.3-19). 
Aparentemente, Daniel esperava o cumprimento imediato e completo da 
restauração de Israel com a conclusão do cativeiro dos setenta anos. No 
entanto, a resposta que lhe foi entregue pelo arcanjo Gabriel (a profecia dos 
setenta anos) revelou que a restauração de Israel seria progressiva e se 
cumpriria definitivamente somente no tempo do fim (LAHAYE, Tim; HINDSON 
(Ed.). Enciclopédia Popular de Profecia Bíblica. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 
2004, p.429).
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
81
Pr. Moisés Sampaio de Paula 
82 
Pr. Moisés Sampaio 
• Pastor auxiliar da Igreja Assembleia 
de Deus em Rio Branco, AC, Brasil. 
• Palestrante de seminários e 
pregador no Brasil e exterior. 
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As setenta semanas

  • 1. AS SETENTA SEMANAS 4º Trimestre de 2014 Lição 10 Pr. Moisés Sampaio de Paula
  • 2. Pr. Moisés Sampaio de Paula 2 Pr. Moisés Sampaio de Paula
  • 3. OBJETIVOS Pr. Moisés Sampaio de Paula 3 Após esta aula, o aluno deverá estar apto a: • Conhecer que Daniel compreendeu o futuro de Israel após estudar as profecias de Jeremias. • Compreender as setenta semanas profetizadas no livro de Daniel. • Saber os propósitos da septuagésima semana.
  • 4. Pr. Moisés Sampaio de Paula 4 O R I E N T A Ç Ã O P E D A G Ó G I C A Para introduzir o segundo tópico da lição desta semana reproduza o esquema abaixo conforme as suas possibilidades. Com o auxílio do esquema, explique que a profecia de Daniel começou a se cumprir a partir do decreto da restauração de Israel por ordem de Artaxerxes (Ne 2.1-8), em 444 a.C. Em seguida, diga aos alunos que essa profecia não foi cumprida cabalmente, pois a septuagésima semana de Daniel foi interrompida por Deus. Então deu-se o advento da Igreja. Afirme que a Igreja deve primeiramente ser arrebatada, para em seguida, a profecia sobre a septuagésima semana cumprir-se literal e plenamente.
  • 5. Pr. Moisés Sampaio de Paula 5
  • 6. Palavra chave Pr. Moisés Sampaio de Paula 6
  • 7. Esboço da Lição I. DANIEL INTERCEDE A DEUS PELO SEU POVO (Dn 9.3-19) O tempo da profecia de Jeremias (vv. 1,2). 2. A confissão dos pecados de um povo (vv.3-11,20). 3. Daniel reconheceu a justiça de Deus (vv.7,16). II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO (Dn 9.24-27) 1. As setenta semanas (v.24). 2. Os três príncipes são mencionados na profecia (vv.25,26). 3. O intervalo que precede a septuagésima semana (v.27). III. OS PROPÓSITOS DA SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) 1. Revelar o "homem do pecado" (2 Ts 2.3). 2. A Grande Tribulação (Mt 24.15,21). 3. Revelar a vitória gloriosa do Messias. Pr. Moisés Sampaio de Paula 7
  • 8. INTRODUÇÃO • Diferentemente dos capítulos anteriores, o nono capítulo de Daniel não descreve o futuro dos impérios mundiais, mas o de Israel. • Nesta lição, estudaremos a pesquisa de Daniel quanto à profecia de Jeremias: as setenta semanas, um período de 490 anos para o povo judeu. • Este período compreende o fim do tempo da escravidão e do exílio dos israelitas em terras estranhas. Pr. Moisés Sampaio de Paula 8
  • 9. INTRODUÇÃO • A partir de uma circunstância histórica, Deus revelou a Daniel uma verdade futura acerca do seu povo. Pelo período de setenta anos, Israel veria a soberania de Deus intervindo em seu futuro. • E após uma visão estarrecedora dos capítulos 7 e 8, referente ao tempo vindouro, em que "um rei feroz" prefigurava o futuro Anticristo, o profeta enfraqueceu-se física e emocionalmente, restando-lhe tão somente orar e buscar o socorro de Deus. Pr. Moisés Sampaio de Paula 9
  • 10. I. DANIEL INTERCEDE A DEUS PELO SEU POVO (Dn 9.3-19) • 1. O tempo da profecia de Jeremias (vv. 1,2). • 2. A confissão dos pecados de um povo (vv.3-11,20). • 3. Daniel reconheceu a justiça de Deus (vv.7,16). Pr. Moisés Sampaio de Paula 10
  • 11. I. DANIEL INTERCEDE A DEUS PELO SEU POVO (Dn 9.3-19) Pr. Moisés Sampaio de Paula 11 1. O tempo da profecia de Jeremias (vv. 1,2). • Daniel, agora um ancião, ainda exercia suas atividades políticas sob domínio de Dario. • O profeta esquadrinhou a mensagem do livro de Jeremias. E descobriu que a profecia de Jeremias determinava um tempo de setenta anos de cativeiro para os judeus.
  • 12. O que diz Jeremias • Jeremias 25: 11 = Toda esta terra virá a ser um deserto e um espanto; estas nações servirão ao rei de Babilônia setenta anos • Jeremias 25: 12 = Acontecerá, porém, que, quando se cumprirem os setenta anos, castigarei a iniqüidade do rei da Babilônia e a desta nação, diz o Senhor, como também a da terra dos caldeus; farei deles ruínas perpétuas • Jeremias 29: 10 = Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para Babilônia setenta anos atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar Pr. Moisés Sampaio de Paula 12
  • 13. I. DANIEL INTERCEDE A DEUS PELO SEU POVO (Dn 9.3-19) Pr. Moisés Sampaio de Paula 13 1. O tempo da profecia de Jeremias (vv. 1,2). • Logo este tempo marcado pelo sofrimento chegaria ao fim. • Ao compreender a mensagem, o profeta Daniel orou a Deus, pedindo-lhe o cumprimento da promessa ao seu povo e que, por fim, Ele restaurasse o reino a Israel.
  • 14. Quando iniciou o cativeiro • O Cativeiro de Israel iniciou com um cerco de Jerusalem em 3 etapas 1. Começou em 606 A.C. ( 2ª Reis 24: 1) 2. Continuou em 597 A.C. ( 2ª Reis 24: 10 a 17 ), 3. Foi concluído em 586 A.C. ( 2ª Reis 25: 1 a 22 ); • O Cativeiro terminou em 536 A.C. com a derrota de Babilônia pela Pérsia, sob o Governo de Ciro, conforme referência em 2ª Crônicas 36: 22 e 23 e Esdras 1: 1., e, com o retorno dos primeiros Judeus para Jerusalém; • 606 – 536 = 70 ANOS Pr. Moisés Sampaio de Paula 14
  • 15. 70 anos de Exílio Pr. Moisés Sampaio de Paula 15 606 587 688 18 anos de cerco 536 término 70 anos de Exílio 606 – 536 = 70 ANOS
  • 16. I. DANIEL INTERCEDE A DEUS PELO SEU POVO (Dn 9.3-19) 2. A confissão dos pecados de um povo (vv.3- 11,20). Pr. Moisés Sampaio de Paula 16 • A oração de Daniel demonstrou 1. uma atitude confessional e 2. reconhecimento da culpa. • Ele não apenas informou a culpabilidade do seu povo, mas a sua própria também: "pecamos, e cometemos iniquidade, e procedemos impiamente, e fomos rebeldes, apartando-nos dos teus mandamentos e dos teus juízos" (v.5). A despeito da sua integridade, Daniel não foi presunçoso diante da justiça de Deus, pois ele colocou-se debaixo da mesma culpa do povo e suplicou o perdão a Deus
  • 17. I. DANIEL INTERCEDE A DEUS PELO SEU POVO (Dn 9.3-19) Pr. Moisés Sampaio de Paula 17 3. Daniel reconheceu a justiça de Deus (vv.7,16). • A princípio, como um ser humano imerso no sofrimento, Daniel não compreendeu a manifestação da justiça de Deus contra o seu povo, mas ao mesmo tempo ele estava convicto acerca da perfeição da justiça divina. • Não podemos, entretanto, confundir o juízo de Deus com os acertos de contas humanos. A justiça divina não é justiça humana.
  • 18. SINOPSE DO TÓPICO (1) Pr. Moisés Sampaio de Paula 18 Quando o profeta Daniel intercedeu a Deus pelos pecados do povo, ele se fez igualmente pecador com a nação.
  • 19. Perguntas Pr. Moisés Sampaio de Paula 19 1. Em relação à profecia de Jeremias, o que Daniel descobriu? R. Ele descobriu que a profecia de Jeremias determinava um tempo de setenta anos de cativeiro para os judeus. Logo este tempo marcado pelo sofrimento chegaria ao fim.
  • 20. Perguntas Pr. Moisés Sampaio de Paula 20 2. O que a oração intercessória de Daniel demonstrou? R. A oração de Daniel demonstrou uma atitude confessional e de reconhecimento da culpa.
  • 21. II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO (Dn 9.24-27) • 1. As setenta semanas (v.24). • 2. Os três príncipes são mencionados na profecia (vv.25,26). • 3. O intervalo que precede a septuagésima semana (v.27). Pr. Moisés Sampaio de Paula 21
  • 22. II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO (Dn 9.24-27) • Daniel confirmara que Jeremias profetizou os setenta anos do exílio de Israel (Jr 25.11-13; 2 Cr 36.21). • Por isso, na Bíblia, o número setenta ganhou um sentido profético. Pr. Moisés Sampaio de Paula 22 1. As setenta semanas (v.24).
  • 23. II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO (Dn 9.24-27) • Então, as setenta semanas compreendem o período de 490 anos. • Setenta multiplicado por sete. Pr. Moisés Sampaio de Paula 23 1. As setenta semanas (v.24). Assim, cada dia da semana pode significar um ano; Cada semana, um período de sete anos.
  • 24. II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO (Dn 9.24-27) Mas quando se deu o início do cumprimento das setenta semanas? Pr. Moisés Sampaio de Paula 24 1. As setenta semanas (v.24). Para respondermos a esta pergunta temos de explicar primeiramente a expressão "setenta semanas":
  • 25. II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO (Dn 9.24-27) a) Explicação. O versículo 24 afirma que Deus determinou as setenta semanas. O bloco que forma os versículos 24-27 é profeticamente dividido em três grupos: • 1) sete semanas (49 anos); • 2) sessenta e duas semanas (434 anos); • 3) uma semana (7 anos). Estes somam as setenta semanas. Pr. Moisés Sampaio de Paula 25 1. As setenta semanas (v.24). Semanas Anos 7 49 62 434 1 7 Total 70 490
  • 26. A quem foi Destinada • Estão decretadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, • Teu povo = ISRAEL • A tua santa cidade = JERUSALÉM Moisés Sampaio
  • 27. O Objetivo 1. Fazer cessar a transgressão, 2. Dar fim aos pecados, 3. Expiar a iniqüidade, 4. Trazer a justiça eterna, 5. Selar a visão e a profecia, 6. Ungir o santíssimo. Moisés Sampaio
  • 28. 70 semanas em 3 períodos 7 semanas 62 semanas 1 semana ? ? Setenta Semanas Início Fim 490 anos
  • 29. II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO (Dn 9.24-27) b) O primeiro grupo (1). • O início desta profecia deu-se com o decreto da reconstrução de Jerusalém (v.25). Os principais estudiosos do assunto concordam que se trata do decreto de Artaxerxes Longímano, baixado em 445 a.C. (cf. Ne 2). Pr. Moisés Sampaio de Paula 29 1. As setenta semanas (v.24).
  • 30. Decreto • NEEMIAS 2:1-8 • 7 Eu disse ainda ao rei: Se for do agrado do rei, dêem-se- me cartas para os governadores dalém do Rio, para que me permitam passar até que eu chegue a Judá; • 8 como também uma carta para Asafe, guarda da floresta do rei, a fim de que me dê madeira para as vigas das portas do castelo que pertence à casa, e para o muro da cidade, e para a casa que eu houver de ocupar. E o rei mas deu, graças à mão benéfica do meu Deus sobre mim. Moisés Sampaio
  • 31. Início do tempo • Desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém... v.25 ? Decreto para reedificar os muros de Jerusalém Ano vigésimo de Artaxerxes, mês de nisã 14 de março de 445 a.C. Moisés Sampaio
  • 32. II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO (Dn 9.24-27) c) O segundo grupo (2). • É o período do advento do Messias, Jesus de Nazaré (vv.25,26). • Neste tempo o Senhor foi morto e mais tarde Jerusalém foi novamente destruída através da liderança do general do exército romano, Tito, em 70 d.C. Pr. Moisés Sampaio de Paula 32 1. As setenta semanas (v.24).
  • 33. OS 2 PRIMEIROS PERÍODOS • sete semanas, e sessenta e duas semanas; com praças e tranqueiras se reedificará, mas em tempos angustiosos. (v.25) sete semanas sessenta e duas semanas = 69 SEMANAS Ou 483 anos 49 ANOS 434 anos Moisés Sampaio Texto Bíblico
  • 34. Reconstrução de Jerusalém com praças e tranqueiras se reedificará, mas em tempos angustiosos. • Foi um período difícil onde encontraram oposição de Sambalá e Tobias e tiveram de trabalhar armados, pois a qualquer momento podiam ser atacados Ne 4:16- 23.Porém Neemias confiava em Deus , sabia que o Senhor estava com eles e completaram a reconstrução dos muros Ne 6:15-16. Moisés Sampaio
  • 35. O UNGIDO • até o ungido (v.25) = •JESUS CRISTO 06 de Abril de 32 A.D. Entrada Triunfal em Jerusalém Moisés Sampaio
  • 36. Texto Bíblico vs.26 • 26 E depois de sessenta e duas semanas • será cortado o ungido, e nada lhe subsistirá; • e o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será com uma inundação; • e até o fim haverá guerra; estão determinadas assolações. Moisés Sampaio
  • 37. OS 2 PRIMEIROS PERÍODOS sete semanas sessenta e Entrada Triunfal em Jerusalém duas semanas 06 de Abril de 32 A.D. = 69 SEMANAS Ou 483 anos 49 ANOS 434 anos Moisés Sampaio Decreto Messias 14 de março de 445 a.C. Texto Bíblico
  • 38. Acontecimentos após o período • será cortado o ungido • O MESSIAS É MORTO Isaias 53:8 Pela opressão e pelo juízo foi arrebatado; e quem dentre os da sua geração considerou que ele fora cortado da terra dos viventes, ferido por causa da transgressão do meu povo? Moisés Sampaio
  • 39. Acontecimentos após o período • e o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário ROMANOS DESTRUIRAM JERUSALÉM EM 70 A.D. LUCAS 21:24 E cairão ao fio da espada, e para todas as nações serão levados cativos; e Jerusalém será pisada pelos gentios, até que os tempos destes se completem. Moisés Sampaio
  • 40. O QUE TEMOS 14 de março de 445 a.C. Decreto sete semanas sessenta e 06 de Abril de 32 A.D. Entrada Triunfal em Jerusalém Messias duas semanas = 69 SEMANAS 49 ANOS 434 anos 483 anos Moisés Sampaio
  • 41. FALTA UMA SEMANA 14 de março de 445 a.C. SESSENTA NOVE SEMANAS 06 de Abril de 32 A.D. Entrada Triunfal em Jerusalém ? Messias 1 SEMANA 483 anos 7 anos Decreto
  • 42. II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO (Dn 9.24-27) d) O terceiro (3). • Esta semana ainda não aconteceu (v.27). Compare o versículo 27 de Daniel com Mateus 24.15 e veja como se trata de uma profecia que ainda não se cumpriu. • Esta última semana refere-se, então, ao período que implicará o advento do Anticristo e o início do tempo de tribulação para Israel. Pr. Moisés Sampaio de Paula 42 1. As setenta semanas (v.24).
  • 43. A Última Semana 3 1/2 3 1/2 1 SEMANA 7 anos Moisés Sampaio • 27 E ele (o principe que há de vir) fará um pacto firme com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador; e até a destruição determinada, a qual será derramada sobre o assolador.
  • 44. II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO (Dn 9.24-27) Pr. Moisés Sampaio de Paula 44 2. Os três príncipes são mencionados na profecia (vv.25,26). O primeiro príncipe O segundo príncipe O terceiro príncipe É o Messias (v.25). Apareceu posteriormente e destruiu a cidade de Jerusalém e o santuário em 70 d.C., trata-se do general Tito (v.26). Surgirá no futuro, na última semana profetizada por Daniel (v. 27). Este príncipe não é o Messias "tirado" (9.26), mas certamente um personagem mais poderoso que Antíoco Epifânio e o general Tito. Trata-se, portanto, do Anticristo (2 Ts 2.3-9; 1 Jo 2.18).
  • 45. ONDE ESTÁ A ÚLTIMA SEMANA? • TEORIA DA CONTINUIDADE • JÁ ACONTECEU • LOGO APÓS A DESTRUIÇÃO DE JERUSALÉM. • TEORIA DO INTERVALO • AINDA VAI ACONTECER • EM UM DIA QUE NÃO SABEMOS.
  • 46. II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO (Dn 9.24-27) • O estudo das Escrituras demonstra um longo intervalo de tempo que precede a septuagésima semana. • A Bíblia identifica este intervalo profético como "o tempo dos gentios". Pr. Moisés Sampaio de Paula 46 3. O intervalo que precede a septuagésima semana (v.27). • Outra visão ... ; A expressão “Tempo dos Gentios”, tem a ver com o aspecto Político Mundial, referindo-se ao tempo em que os gentios teriam supremacia sobre Israel, e isto começou com o exílio babilônico, por volta do ano 605 AC.
  • 47. Interpretação do Intervalo Decreto Messias SESSENTA NOVE SEMANAS 1 SEMANA 483 anos 7 anos Moisés Sampaio
  • 48. Teoria do Intervalo • O intervalo é exigido por conta dos dois eventos que antecedem o último período. • A morte do Messias(32 a.D.) e a Destruição de Jerusalém (40 anos depois) • Se tenho um intervalo de 38 anos, também posso ter um de 2000 anos Moisés Sampaio
  • 49. Teoria do Intervalo • Os cumprimentos dos acontecimentos do verso 24 não se acham em nenhum lugar da história. • para fazer cessar a transgressão, • para dar fim aos pecados, • e para expiar a iniqüidade, • e trazer a justiça eterna, • e selar a visão e a profecia, • e para ungir o santíssimo. Moisés Sampaio
  • 50. Teoria do Intervalo • Um intervalo profético não é raro nas profecias no Velho Testamento. • Porque um menino nos nasceu, o governo está sobre seus ombros. Is 9:6 Moisés Sampaio
  • 51. II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO (Dn 9.24-27) • A comunhão espiritual entre judeus e gentios, mediante a salvação em Cristo, formou um novo povo para Deus: a Igreja (Ef 2.12-16; 1 Pe 2.9,10). • Atualmente, estamos no tempo da graça de Deus e temos de anunciar o ano aceitável do Senhor para o mundo inteiro (Lc 4.18,19). Pr. Moisés Sampaio de Paula 52 3. O intervalo que precede a septuagésima semana (v.27).
  • 52. O Intervalo - A era da igreja Pentecostes Arrebatamento 1 SEMANA 7 anos Igreja Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia Ef 3:1-7 Moisés Sampaio
  • 53. Origem da Igreja tempo Chamado de Abraão Descida do Esp.Santo Israel Gentios (Fiéis, Impios) Igreja (Fiéis) (Fiéis) (Fiéis) (Fiéis, Impios) Eternidade Passada Eternidade Futura
  • 54. II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO (Dn 9.24-27) • Após o tempo gentílico virá a última semana que, identificada pelas profecias bíblicas, significa um tempo de Grande Tribulação. • É neste tempo que o "assolador", isto é, o "anticristo" ou "o homem do pecado" ou "o homem da perdição", virá sobre a asa das abominações (v.27). Pr. Moisés Sampaio de Paula 55 3. O intervalo que precede a septuagésima semana (v.27).
  • 55. II. DEUS REVELA O FUTURO DO SEU POVO (Dn 9.24-27) • Os sinais que precedem a revelação dessa figura abominável estão ocorrendo por toda parte. • Todavia, a Igreja de Cristo não mais estará neste mundo, pois a noiva do Senhor será arrebatada antes do tempo da tribulação (1 Co 15.51,52). Pr. Moisés Sampaio de Paula 56 3. O intervalo que precede a septuagésima semana (v.27).
  • 56. SINOPSE DO TÓPICO (2) Pr. Moisés Sampaio de Paula 57 Na Bíblia, o número setenta ganhou sentido profético, pois a partir desta visão profética Deus revelou o futuro do seu povo a Daniel.
  • 57. Perguntas Pr. Moisés Sampaio de Paula 58 3. Como está dividido o bloco dos versículos 24-27? R. O bloco que forma os versículos 24-27 é profeticamente dividido em três grupos: 1) sete semanas (49 anos); 2) sessenta e duas semanas (434 anos); 3) uma semana (7 anos).
  • 58. Perguntas Pr. Moisés Sampaio de Paula 59 4. Como é identificado o intervalo da "septuagésima semana"? R. Esta última semana refere-se ao período que implicará o advento do Anticristo e o início do tempo de tribulação para Israel.
  • 59. III. OS PROPÓSITOS DA SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) • 1. Revelar o "homem do pecado" (2 Ts 2.3). • 2. A Grande Tribulação (Mt 24.15,21). • 3. Revelar a vitória gloriosa do Messias. Pr. Moisés Sampaio de Paula 60
  • 60. III. OS PROPÓSITOS DA SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) • De acordo com as profecias, nem Antíoco Epifânio nem o general Tito foram objetos das predições do versículo 27 de Daniel. • A passagem bíblica começa com o pronome "ele", também identificado como "o rei de cara feroz"; "o chifre pequeno"; "o animal terrível e espantoso". Pr. Moisés Sampaio de Paula 61 1. Revelar o "homem do pecado" (2 Ts 2.3).
  • 61. III. OS PROPÓSITOS DA SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) • Mas quem será o personagem do livro de Daniel? • No Novo Testamento, ele é identificado como • "o anticristo" (1 Jo 2.18; 4.3) e • "a besta que saiu do mar" (Ap 13.1). Pr. Moisés Sampaio de Paula 62 1. Revelar o "homem do pecado" (2 Ts 2.3). Trata-se de um líder mundial poderoso que chamará a atenção das nações pela sua diplomacia, astúcia e inteligência política. Apesar de apresentada numa linguagem simbólica, a personagem é literal.
  • 62. Anticristo e seus nomes • Anticristo - é uma expressão que encontramos apenas nas epístolas de João. Caracteriza em especial o seu caráter anticristão, o qual é expresso pelo facto de ele negar o Pai e o Filho (1Ts 2:18-22). • Homem da iniquidade - (2Ts 2:3). Toda a forma de injustiça terá a sua plenitude num homem; a iniquidade será concentrada, por assim dizer, num homem, que é aqui caracterizado como o "homem da iniquidade". • O filho da perdição - (2Ts 2:3). Esta expressão caracteriza a sua horrível origem e o seu fim medonho. • O iníquo - (2Ts 2:8) aponta-o como sendo o egoísmo personificado, em nítido contraste com Aquele que jamais buscou os Seus próprios interesses e, em lugar disso, fez o que era do agrado do Pai. • Outra besta - (Ap 13:11-16). Ele é o imitador de Cristo, em seu poder e em seu caráter; ele tem "dois chifres, parecendo cordeiro", mas as suas palavras revelam a sua origem satânica, pois fala "como dragão". • O homem vil - (Dn 11:36). Aqui vemos o seu caráter real na Palestina. • Homem sanguinário e fraudulento" (Sl 5:6). Esta e outras denominações nos Salmos referem-se ao Anticristo. O seu significado provém do respectivo contexto. • “chifre pequeno” (Dn 8.9-12); “rei de feroz catadura e entendido de intrigas”, “grande [em] poder, mas não por sua própria força” (Dn 8.23-25) "o assolador" (Dn 9); "a besta que emerge do abismo" (Ap 13), "o 8° rei" (Ap 17),
  • 63. III. OS PROPÓSITOS DA SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) • O Anticristo "fará uma aliança com muitos por uma semana (v.27). Note a expressão "com muitos"! • Esta quer dizer que o Anticristo fará uma aliança com Israel, mas de início esta aliança não será unânime entre os judeus. Pr. Moisés Sampaio de Paula 64 2. A Grande Tribulação (Mt 24.15,21). Contudo, o Anticristo terá influência suficiente para impor a sua liderança política e, por fim, alcançar o sucesso e sua completa aceitação entre os judeus.
  • 64. A Grande Tribulação e a atuação do Anticristo 3 1/2 3 1/2 Angustia de Jacó Firme aliança Aliança Quebrada 1 SEMANA 7 anos Mt 24:30 Milênio • cessar a transgressão, • fim aos pecados, • expiar a iniqüidade, • a justiça eterna, • selar a visão e a profecia, • ungir o santíssimo. 1 Ts 4:17 Moisés Sampaio
  • 65. III. OS PROPÓSITOS DA SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) • A força política do Anticristo será reconhecida nos três primeiros anos e meio, isto é, na primeira metade da última semana, quando a marca desse tempo será um período de falsa paz e harmonia. Pr. Moisés Sampaio de Paula 66 2. A Grande Tribulação (Mt 24.15,21). Contudo, o Anticristo terá influência suficiente para impor a sua liderança política e, por fim, alcançar o sucesso e sua completa aceitação entre os judeus.
  • 66. O tipo de paz que regerá a terra (Dn 11.36 E este rei fará conforme a sua vontade, e levantar-se-á, e engrandecer-se-á sobre todo deus; e contra o Deus dos deuses falará coisas espantosas, e será próspero, até que a ira se complete; porque aquilo que está determinado será feito.) • Seu governo será próspero. • Convencerá o mundo acerca de uma nova ordem de paz e progresso. • Política, economia, ciência e religião serão objetivos do seu governo. • Período curto, pois logo a besta revelará seu verdadeiro caráter maligno.
  • 67. III. OS PROPÓSITOS DA SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) • Em seguida, surgirá um tempo de sofrimento e tamanha aflição em todo o mundo. • Perseguição, humilhação e morte serão a tônica desse tempo, a segunda fase da Grande Tribulação. • Entretanto, e antes de tudo isso ocorrer, a Igreja será arrebatada e estará para sempre com Cristo na glória. Pr. Moisés Sampaio de Paula 68 2. A Grande Tribulação (Mt 24.15,21). • Será quando o Anticristo romper com Israel. • O anticristo exigirá adoração dos judeus. • Começará a perseguição. • Será na 2ª metade da grande tribulação
  • 68. Duração da Grande Tribulação 3 1/2 3 1/2 Angustia de Jacó Firme aliança Aliança Quebrada Mt 24:30 Milênio 1 Ts 4:17 Moisés Sampaio Bodas do cordeiro Apocalipse 6 a 9 Apocalipse 10 a 18
  • 69. III. OS PROPÓSITOS DA SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) • Jesus Cristo, o Messias prometido, será revelado quando da sua segunda vinda visível sobre o Monte das Oliveiras (Zc 9.9,10). Pr. Moisés Sampaio de Paula 70 3. Revelar a vitória gloriosa do Messias.
  • 70. III. OS PROPÓSITOS DA SEPTUAGÉSIMA SEMANA (Dn 9.27) • O Rei aniquilará por completo o poderio do Anticristo, do falso profeta e do próprio Diabo (Ap 19.19-21) e estabelecerá um reino de paz e harmonia no mundo todo. • Esta é uma mensagem de esperança para o nosso coração. Não tenhamos medo, creiamos tão somente! Breve Jesus voltará! Alegremo-nos nesta esperança! Pr. Moisés Sampaio de Paula 71 3. Revelar a vitória gloriosa do Messias.
  • 71. Armagedom • Essa grande batalha acontecerá nos últimos dias da Tribulação. João nos fala que os reis do mundo se reunirão "...para a peleja do grande dia do Deus Todo-Poderoso. ...no lugar que em hebraico se chama Armagedom" (Apocalipse 16.14,16). O local da reunião dos exércitos é a planície de Esdraelom, ao redor da colina chamada Megido, que fica no norte de Israel, a cerca de 32 quilômetros a sudeste de Haifa.
  • 74. SINOPSE DO TÓPICO (3) Pr. Moisés Sampaio de Paula 75 Os propósitos da septuagésima semana são revelar ao povo de Deus o "homem do pecado", "a Grande Tribulação" e o tempo da vitória gloriosa do Messias.
  • 75. Perguntas Pr. Moisés Sampaio de Paula 76 5. Mencione os propósitos da septuagésima semana. R. Revelar ao povo de Deus o "homem do pecado", "a Grande Tribulação" e o tempo da vitória gloriosa do Messias
  • 76. Conclusão • Vivemos um tempo de incredulidade. Muitos se dizem teólogos, mas negam e desprestigiam as profecias bíblicas. • Eles preferem as alegorias ao invés de se debruçarem sobre as Escrituras e estudá-las com fé, graça e humildade. • Entretanto, a Igreja não pode rejeitar as verdades futuras de nosso Senhor. • Portanto, corramos e prossigamos em conhecê-lo mais, sabendo que um dia tudo será desvendado aos nossos olhos. Pr. Moisés Sampaio de Paula 77
  • 77. Setenta semanas de Daniel Panorama geral Decreto Messias SESSENTA NOVE SEMANAS Pentecostes Arrebatamento 3 1/2 3 1/2 1 SEMANA Igreja 483 anos 7 anos Moisés Sampaio
  • 78. Cronologia Profética Império Babilônico 626 – 539 a.C. Império Médo-Persa 539 – 330 a.C. Império Grego 330 – 146 a.C. Império Romano 146 a.C. 395 d.C. separação 1456 d.C. queda Nossos dias e dias futuros Reino de Deus Leão Urso Leopardo Besta Chifres
  • 79. Subsídio Bibliológico Pr. Moisés Sampaio de Paula 80 A U X Í L I O B I B L I O G R Á F I C O I Subsídio Teológico "O CONTEXTO DA PROFECIA Daniel entendeu, a partir das profecias de Jeremias, que o exílio na Babilônia duraria setenta anos (Dn 9.2; Jr 25.11; 29.10). Ele reconheceu que a restauração dependia do arrependimento nacional (Jr 29.10-14), de modo que Daniel intercedeu pessoalmente por Israel com penitência e petições. Ele orou especificamente pela restauração de Jerusalém e do Templo (Dn 9.3-19). Aparentemente, Daniel esperava o cumprimento imediato e completo da restauração de Israel com a conclusão do cativeiro dos setenta anos. No entanto, a resposta que lhe foi entregue pelo arcanjo Gabriel (a profecia dos setenta anos) revelou que a restauração de Israel seria progressiva e se cumpriria definitivamente somente no tempo do fim (LAHAYE, Tim; HINDSON (Ed.). Enciclopédia Popular de Profecia Bíblica. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2004, p.429).
  • 80. Pr. Moisés Sampaio de Paula 81
  • 81. Pr. Moisés Sampaio de Paula 82 Pr. Moisés Sampaio • Pastor auxiliar da Igreja Assembleia de Deus em Rio Branco, AC, Brasil. • Palestrante de seminários e pregador no Brasil e exterior. • Contato