69 Semanas da Daniel já cumpriram com o decorrer da história, faltando apenas mais 1 semana...

1. Dn 9:24 Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo*, e sobre a tua santa
cidade*, para cessar a transgressão, e para dar fim aos pecados, e para expiar a
iniquidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo.
*Israel (israelitas) ** Jerusalém
Dn 9:25 Sabe e entende: desde 1) a saída da ordem para restaurar, e para edificar a
Jerusalém, 2) até ao Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas;
as ruas e o muro se reedificarão, mas em tempos angustiosos.
Dn 9:26 E depois das sessenta e duas semanas será cortado o Messias, mas não para si
mesmo; e o povo* do príncipe, que há de vir, destruirá a cidade e o santuário**, e o seu
fim será com uma inundação; e até ao fim haverá guerra; estão determinadas as
assolações.
*Romanos **Jerusalém e o templo
Dn 9:27 E ele* firmará aliança com muitos por 3) uma semana**; e na metade da
semana*** fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o
assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o
assolador.
*Anticristo **7 anos ** *3 anos e meio
CONTEXTO:
Daniel era um escravo hebreu que havia sido levado cativo para a Babilónia no ano 605 a.C.
Em 586 A.C foi destruído o templo de Salomão e a cidade de Jerusalém pelos exércitos do rei
Nabucodonosor da Babilónia. Na época em que Daniel profetizou a cidade de Jerusalém e
templo estavam destruídos.
Daniel profetizou no primeiro ano do rei Dário, o medo conforme Dn 9.1 em 539 AC, 94
anos antes do início do cumprimento da primeira parte da profecia das 70 semanas no

2. decreto do rei Artaxerxes de 445 AC e quatro anos antes de serem lançadas as fundações
para o segundo templo por Zorobabel em 535 AC.
Is 46:9 Lembrai-vos das coisas passadas desde a antiguidade; que eu sou Deus, e não há
outro Deus, não há outro semelhante a mim.
Is 46:10 Que anuncio o fim desde o princípio, e desde a antiguidade as coisas que ainda não
sucederam; que digo:
O meu conselho será firme, e farei toda a minha vontade.
ETIMOLOGIA DA PALAVRA SEMANA
A palavra semana vem do Hebraico arcaico:
H07620 ‫עובש‬ shabuwa Ì ou ‫עבׂש‬ shabua Ì também (fem.) ‫האבׂש‬ sh ebû Ìah
1)sete, período de sete (dias ou anos), sétuplo, semana
1a) período de sete dias, uma semana
1a1) Festa das Semanas
1b) sétuplo, sete (referindo-se aos anos)
CONTAGEM DOS DIAS E DOS ANOS
As 70 semanas de Daniel embora a etimologia da palavra também o admita não são
semanas de dias mas sim semanas de anos conforme Gn 29.16-29; e Ez 4.4-6.
[7x7=49] + [62x7=434] = 483 anos + [1x7=7] = 490 anos = 70 Semanas de anos.
O nosso calendário que actualmente utilizamos é o solar de 365 dias, ou 366 dias por ano
enquanto, que os dias bíblicos estão relacionados ao calendário lunar que dá 360 dias por
cada ano.
Os dias deverão ser contados conforme o calendário judaico que é lunar e dá 483 anos
x360 dias= 173.880 dias cumpridos (62 Semanas).
445 a.C. a 32 A.D=476 anos (AC 1 até DC 1=1 ano)
476 x 365=173.740 dias
Aumento dos anos bissextos: 116 dias (3 a menos em 4 séculos) > 14 de março a 6 de
abril=24 dias
140 dias + 173.740 dias=TOTAL: 173.880 dias
QUAL É A ORDEM QUE MARCA O INICIO DAS 70 SEMANAS REVELADAS A DANIEL?
HOUVE 4 DECRETOS:
1º O Decreto de Ciro em 538 AC
2º O Decreto de Dário I em 520 AC
3º O 1º Decreto de Artaxerxes em 457 AC
4º O 2º Decreto de Artaxerxes em 445 AC

3. No ano 538 AC, o rei Ciro, após conquistar a Babilónia, expede um decreto a favor do povo
de Israel. Esse decreto de Ciro é destinado ao retorno dos judeus à terra natal para
reconstruir o Templo e restituir os utensílios sagrados pertencentes a ele (Esdras 1:1-8,
Esdras 5:13-14).
Anos depois, em 520 AC, em função de um pedido de ajuda provindo de Jerusalém, Dario I,
confirma a mesma ordem dada anteriormente por Ciro (Esdras 6:1-13).
Mais de 70 anos depois, em 457 AC, o rei Artaxerxes I emite um decreto, registrado em
Esdras 7:11-23, objectivando ajudar no funcionamento do Templo em Jerusalém.
Esse primeiro decreto de Artaxerxes foi dado pessoalmente a Esdras (Esdras 7:11).Todas
essas ordens citadas até aqui se referem ao Templo e ao seu funcionamento.Por último, em
445 AC, o mesmo Artaxerxes I dá uma ordem a Neemias para a reedificação da cidade de
Jerusalém e de seus muros (Neemias 2:1-9).
Interessante notar que, até essa última ordem dada a Neemias, Jerusalém ainda não havia
sido reedificada e ainda estava em ruínas (Neemias 2:5).
Então, as 3 primeiras ordens foram expedidas por Ciro, Dario e Artaxerxes, respectivamente,
em relação ao Templo e ao funcionamento das cerimónias relacionadas a ele. No entanto, a
cidade só começou a ser plenamente reedificada a partir do decreto dado a Neemias em 445
AC, o que vem provar que este foi o Decreto que deu início à contagem das 70 Semanas de
Daniel. Ne 2.1-9 , 14 Março 445 AC/1 Nissan(Abibe)
SEPARAÇÃO DOS PERÍODOS DENTRO DAS 70 SEMANAS DE DANIEL
1-Período desde o decreto até à construção dos muros e ruas de Jerusalém
2-Período desde a construção dos muros e ruas de Jerusalém até ao Messias
3-Período desde o tratado do príncipe que há-de vir até ao fim dessa semana
1“Desde a ordem para restaurar, e edificar Jerusalém” Dn 9.24 [7x7=49 anos] (as ruas e o
muro se reedificarão, mas em tempos angustiosos-Oposição de Tobias e Sambalate à
construção do muro: Ne 4.16-23; 6.15,16)
Desde o 2º Decreto do rei Artaxerxes em 445 AC até a reedificação das ruas e dos muros da
cidade de Jerusalém em 396 A.C. decorreram 49 anos pois é 7x7=49 anos.
2 Desde a edificação de Jerusalém até ao Messias [62x7 = 434 anos (+ 7x7 = 49) = 483
anos - 69 Semanas]
Jesus entrou na cidade de Jerusalém montado num jumentinho no dia 6 de Abril de 32
AD conforme Mt 21.1-7 cumprindo ainda outra profecia de Zc 9.9. 10 de Nissan (Abibe)
de 32 AD.
E se as 69 Semanas se cumpriram literalmente e a 70ª semana também irá se cumprir
literalmente!
LINHAS DE PENSAMENTO EM RELAÇÃO AO CUMPRIMENTO DA 70ª SEMANA:
A escola de interpretação preterista afirma que a 70 ª Semana já se cumpriu no passado,
enquanto, que a escola de interpretação histórica crê que a 70ª Semana de Daniel tem, se
cumprido ao longo da história, alegorizando os 2520 dias literais dessa semana e trocando-os
por anos, sendo que ambas as escolas de interpretação de alguma forma usam um método
alegórico e não literal para interpretar a profecia dada a Daniel. A escola de interpretação

4. futurista por seu turno crê que a 70ª Semana de Daniel será literal e com cumprimento no
futuro, e esta é a linha de interpretação que vou seguir para dar este estudo.
Mas alguém dirá isso daí já se cumpriu com Antíoco Epífanes, ou no ano 3940 da nossa era,
ou em 70 DC com Tito e os exércitos romanos mas preste muita atenção agora:
Antíoco Epífanes foi o governador de Judá da dinastia selêucida que em 168 A.C. proibiu o
culto judaico a Deus e instituiu o culto aos deuses do panteão grego, e para culminar
dedicou o templo de Jerusalém a Zeus sacrificando vários porcos em seu altar.
Só que não há nenhum documento oficial que nos prove que Antíoco Epífanes firmou uma
aliança, ou tratado por 7 anos com os líderes da nação de Israel. Além disso, a 70ª Semana
só se cumpriria depois do Messias ser sido tirado, ou seja, depois da morte de Jesus Cristo
na cruz do Calvário em 14 de Nissan do ano 32 desta era, e finalmente o próprio Jesus
nesse mesmo ano, dias antes da sua morte a profecia de Daniel 9.27 como tendo um
cumprimento futuro usando a expressão “quando virdes” Mt 24.15.
Há uma teoria que circula nos círculos evangélicos que diz que as 70 Semanas estão
cumpridas porque o Messias fez a aliança na cruz do calvário só que a aliança que Cristo fez
com os pecadores não foi uma aliança de 7 anos mas fez isso sim uma aliança eterna. Além
disso Jesus não é o príncipe que havia de vir pois ele não estabeleceu nenhuma abominação
da desolação mas era santo, puro e imaculado, e nunca pecou com seus lábios nem nele se
achou qualquer transgressão. Hb 13.20,21; 7.26; 1 Pe 2.21,22.
Em relação ao seguimento, ou continuidade da semana 70 em relação às outras 69 semanas
anteriormente cumpridas nada consta que no ano 32 DC, o ano da morte de Jesus, que
Jesus, ou alguém tenha feito um tratado por 7 anos com os judeus e a meio desses 7 anos
tenha rompido o tratado e estabelecido uma abominação da desolação no santuário de Deus
em Jerusalém e muito menos que o reino de Deus tenha chegado após o ano 39 da nossa
era.
E por último afirmar-se que Tito cumpriu a profecia de Dn 9.27 relativa à 70ª Semana de
Daniel é no mínimo ser descuidado relativamente à leitura e ao estudo bíblico pois em 70 DC
Tito sitiou a cidade e destruiu o templo cumprindo Dn 9.26; Lc 19.41-44; e 21.24 mas Tito
não é ainda o “príncipe que há-de vir” do v.27 pois não existe nenhum documento histórico
que prove que ele tenha feito, um acordo, ou tratado com Israel por 7 anos e muito menos
que ele tenha estabelecido alguma abominação da desolação a meio desse acordo e se
declarado a si mesmo Deus. E para matar o assunto a abominação da desolação seguida de
perseguição aos santos é seguida da Vinda gloriosa de Jesus Cristo, por isso se Tito fosse o
anticristo então Jesus certamente já teria Vindo, e isso não aconteceu.
Tito não profanou o santuário destruiu o templo, enquanto, que o anticristo não destruirá o
templo mas vai profanar o santuário de Deus. Concluímos que nenhum desses casos cumpriu
literalmente a profecia relativa à 70ª Semana de Daniel. Alguém pode objectar que a profecia
tem que ser sempre cumprida sem nenhum intervalo!
Mas existem diversos casos na Bíblia em que uma profecia é cumprida por etapas, e que a
última parte da profecia ainda está por cumprir, deixando assim um intervalo de tempo
entre aquilo que está cumprido e aquilo que ainda falta cumprir como por exemplo em
Isaías 9.6,7.
O INTERVALO ENTRE A 69ª SEMANA E A 70ª SEMANA:
No chamado intervalo entre a 69 semana de Daniel e a 70 e última semana temos estes
eventos:
1º Messias sendo cortado=morto na cruz do calvário para nos salvar em 14 de Abibe
de 32 desta era.

5. Poucos dias após a sua entrada triunfal em Jerusalém o Messias foi cortado da terra
dos viventes em cumprimento também a várias outras profecias como Isaías 53.8.
14 de Nissan/Abibe de 32 DC
2º Santuário, o templo e a cidade de Jerusalém destruída pelos romanos em 70 Dc. Mt
24.1,2; Lc 19.41-44; 21.
3º Diáspora do povo judeu que ficou sem nação própria até 14 de Maio de 1948. Lv
26.33-45; Dt 28.63-65; Jo 1.11
4º Recuperação da cidade de Jerusalém em 7 de Junho de 1967 durante a Guerra dos
6 dias.
Sendo que tanto a recuperação dos judeus do estado de Israel quanto a recuperação
da cidade de Jerusalém por parte dos israelitas que são coisas essenciais para o que
se possibilite o início da 70ª Semana de Daniel e que só culminaram em 1967
anulam qualquer ideia de iminência no cumprimento profético da 70ª Semana de
Daniel pois para surja o anticristo e faça um acordo com Israel e mais adiante viole
um templo construído na sua cidade já os israelitas teriam que ter recuperado a sua
nação e templo.
A 70ª SEMANA DE DANIEL
3-“E ele fará uma aliança com muitos por uma semana” Dn 9.27 a)
70ª Semana de Daniel se divide em 2 metades iguais de 3 anos e meio cada separadas a
meio pela abominação da desolação sendo que a primeira metade embora seja já um período
de tribulações porém ela nunca é chamada como um todo de Tribulação mas sim de princípio
das dores. E a segunda metade da semana se divide em 2 partes desiguais a primeira parte
desigual é a Grande Tribulação que durará dias (não se sabe quantos) e a segunda parte
metade desigual é o Dia do Senhor onde a ira de Deus será derramada. A segunda metade da
70ª Semana de Daniel, ou os segundos 3 anos e meio marcam o inicio do reinado de 3 anos e
meio do anticristo e também o inicio da Grande Tribulação, a qual chegará ao fim não
abrangendo a totalidade dos 3 anos e meio mas sendo diminuída, ou cortada pelos sinais
celestiais no sol, e na lua seguidos da Vinda gloriosa do Messias Jesus Cristo nas nuvens para
arrebatar a sua Igreja seguida da Ira do Senhor sendo derramada sobre a terra (período esse
da Ira do Senhor que a Bíblia chama de Dia do Senhor). Resumindo tudo: a primeira metade
da semana é o princípio das dores e a segunda metade da semana se divide entre a Grande
Tribulação e o Dia do Senhor. Mt 24.1-31
ONDE É QUE O PERÍODO DA GRANDE TRIBULAÇÃO SE ENCAIXA NA 70ª SEMANA DE
DANIEL?
Muitos hoje afirmam que a Grande Tribulação é um período de 7 anos e que cobre toda a
70ª semana de Daniel, outros afirmam que são os 3 nos e meio finais e que cobre apenas
a 2ª metade dessa semana.
Mas Jesus foi bem enfático ao descrever os eventos que constituem essa última semana de
Daniel em Mt 24 e ele mesmo descreveu os primeiros três anos como “princípio de dores”
frisando que deveremos estar bem atentos à abominação da desolação de que falou o
profeta Daniel e só então iniciará a Grande Tribulação qual nunca houve desde que há
nações nem tão pouco haverá conforme v.21,22 e Dn 12.1. E embora a Grande Tribulação
tenha o seu inicio no mesmo dia que se iniciará o Governo do Anticristo, o qual terá uma
duração de 3 anos e meio porém a Grande Tribulação terá só uma duração de dias que
serão abreviados, ou encurtados por causa dos seus escolhidos.
Como vai ser caracterizado este período?

6. Este período será um período de Grande perseguição e martírio aos cristãos e aos
israelitas: Ap 12; 13; Dn 7.17-22;8.23-25; 11.31-39; Mt 24.9-22; Zc 13.8.
OS OBJECTIVOS DAS 70 SEMANAS DE DANIEL:
1ºCessar a transgressão(Pesha)=Fazer cessar a rebelião do povo de Israel
2ºDar fim aos pecados=Acabar com os pecados dos israelitas
3ºExpiar(Kaphar) a iniquidade=Cobrir, fazer expiação, purificar, fazer reconciliação por causa
da iniquidade
O cumprimento destes 3 primeiros objectivos que resumem a salvação do povo de
Israel só poderá vir para os israelitas após o términus da 70ª semana de Daniel:
1- Porque eles rejeitaram o Messias Jo 1.11; Mc 15.9-15
2- Porque levantou os gentios para os provocar a ciúmes
3- Porque o terço de Israelitas que não morrer durante a perseguição de satanás e
do Anticristo “voará para o deserto” onde ali será provada e preservada por
Deus por 1260 dias que é a 2ª metade da 70ª Semana de Daniel sem contudo
terem ainda o testemunho de Jesus Cristo Ap 12
4- Porque a salvação só poderá chegar a Israel até que a plenitude dos gentios aja
entrado Rm 11.1-26; Gn 12.3; Os5.15; Ap 11.2
5- Porque Deus só derramará do seu Espírito sobre os israelitas os quais vão chorar
amargamente por terem rejeitado Jesus e o aceitar durante o tempo de preparo
para a batalha do Armagedon e a batalha do Armagedon que só acontecerá 30 dias
depois do términus da 70ª Semana de Daniel conforme Dn 12.11; Zc 12.10; 13.1;
14.9
4ºTrazer a justiça eterna: Reino Milenar com o justo juiz a Governar seguido do dia da
eternidade. Jr 23.5-6; Ap 20.6; 2 Pe 3.18
5ºSelar a visão e a profecia: Selar um livro, é fechado, encerrá-lo e neste caso cumprí-lo. Dn
12.4, 9; Ap 5.1
6ºUngir o Santíssimo: JESUS o ungido no lugar santissimo do templo milenar Zc 6.12,13; Ez
43.5-7
CONCLUSÃO:
Como anteriormente vimos a boa compreensão das 70 Semanas de Daniel é a chave para
compreendermos todas as profecias dos dias finais que estão escritas nas porções proféticas
dos evangelhos, das epístolas, e que cobrem todo o livro de Apocalipse. Elas se aplicam à
cidade de Jerusalém (templo) e ao povo de Israel mas não excluem por completo a presença
da Igreja de Cristo dentro dela porque a Igreja ainda terá que passar por metade da semana
que são os 3 anos e meio mais os dias da Grande Tribulação que se seguem após a
abominação da desolação e que serão abreviados por causa dos escolhidos de Deus que são
a Igreja.
As 70 Semanas são semanas de anos e não dias e abrangem um período de 490 anos, sendo
que 69 Semanas já cumpriram quando Jesus entrou triunfalmente na cidade de Jerusalém
montado num jumento depois 483 anos após o decreto do governador persa da Babilónia,
Artaxerxes Longanimus.
Houve um intervalo no qual o Messias foi morto na cruz do calvário para nos salvar e 38 anos
depois em 70 DC o exército romano, ou povo do princípe que há-de vir destruiu a cidade e o
santuário.

7. Vimos ainda que se as primeiras 69 semanas ou 483 anos se cumpriram literalmente
também a última semana dos 7 anos finais se há-de cumprir literalmente.
Para que a última Semana se iniciasse teria que Israel ser de novo uma nação independente
e a cidade de Jerusalém estar na mão do povo israelense e isso só foi possível no ano de
1967 o que exclui qualquer ideia de iminência em relação ao início da semana antes desse
ano.
A Igreja mística constituída por judeus e gentios convertidos a Jesus Cristo será arrebatada
algures na segunda metade da 70ª Semana de Daniel, enquanto, que o Israel étnico só será
convertido após o términus desta semana quando herdarão também as promessas feitas no
VT relativamente ao templo milenar do Senhor, à cidade de Jerusalém que será a cabeça do
governo das nações e à terra de Israel que finalmente será herdada pelas 12 tribos de Israel
e habitada na sua totalidade de extensão conforme o prometido no capítulo 48 do livro de
Ezequiel. Is 2.1-5; Mq 4.1-4; Zc 14.16,17.
Nós os cristãos e todo aquele que aceitar a Cristo até ao dia do arrebatamento da Igreja e
que viver uma vida de santidade total e que perseverar com Deus em meio a lutas, tentações
e tribulações terá um glorificado e será rei e sacerdote junto com Cristo no Milênio: Ap 1.6;
5.10; 2 Tm 2.12
70 SEMANAS DE DANIEL:
1º Desde o decreto do rei Artaxerxes até à construção das ruas e dos muros de Jerusalém.
De 14 de Março de 445 AC até 396 AC - 7 Semanas x 7 anos = 49 anos.
2º Desde a construção das ruas e dos muros de Jerusalém até ao Messias entrando em
Jerusalém.
De 396 AC até 6 de Abril de 32 AD - 62 Semanas x 7 anos = 434 anos.
Somando os 2 períodos: [7x7= 49] + [62x7= 434] = 69 Semanas x 7 anos = 483 anos
[INTERVALO + DE 2000 ANOS] Morte de Jesus 10 de Abril de 32 AD/ Destruição da cidade e
do templo 70 DC
3º Desde o tratado do Anticristo com Israel até ao fim do seu governo.
De data desconhecida até 7 anos depois. 1 Semana x 7 anos = 7 anos.
Soma final de tudo: [69 x 7 = 483] + [1 x 7 = 7] = 70 Semanas x 7 anos = 490 anos