O documento descreve Daniel orando e confessando os pecados de seu povo. Ele pede misericórdia de Deus para restaurar Jerusalém e o povo escolhido. Gabriel aparece e promete instruir Daniel sobre profecias futuras, incluindo as setenta semanas de anos que determinarão o destino de Israel.

1. DANIELCapítulo 09
E orei ao Senhor meu Deus, e confessei, e disse: Ó Senhor,
Deus grande e tremendo, que guardas o pacto e a misericórdia
para com os que te amam e guardam os teus mandamentos;
pecamos e cometemos iniquidades, procedemos
impiamente, e fomos rebeldes, apartando-nos dos teus
preceitos e das tuas ordenanças. Daniel 9:4,5
Inclina, ó Deus meu, os teus ouvidos, e ouve; abre os teus
olhos, e olha para a nossa desolação, e para a cidade que é
chamada pelo teu nome; pois não lançamos as nossas súplicas
perante a tua face fiados em nossas justiças, mas em tuas
muitas misericórdias.
Ó Senhor, ouve; ó Senhor, perdoa; ó Senhor, atende-nos e
põe mãos à obra sem tardar, por amor de ti mesmo, ó Deus
meu, porque a tua cidade e o teu povo se chamam pelo teu
nome. Daniel 9:18,19
Visto que ele entendeu as profecias de
Jeremias, Daniel se sentiu inspirado a orar
pela restauração de Jerusalém.
Observe como ele se associou com o seu
povo em seus pecados. Ele fez
confissão e envolveu-se em petição e
intercessão.
Tal como Moisés em Êx. 32:10-14,
Daniel, no papel de intercessor,
argumentava com o Todo-Poderoso,
sobre diversos assuntos:
1) O povo de Deus constituía um
opróbrio entre os pagãos (v.16).
2) A misericórdia do Senhor Deus era
notória (v.18).
3) A reputação do Senhor estava em
jogo (v. 19).
A Oração Exemplar de Daniel. 9:3-19.

2. DANIELCapítulo 09
Enquanto estava eu ainda falando e orando, e
confessando o meu pecado, e o pecado do meu povo
Israel, e lançando a minha súplica perante a face do
Senhor, meu Deus, pelo monte santo do meu Deus,
sim enquanto estava eu ainda falando na oração, o
varão Gabriel, que eu tinha visto na minha visão ao
princípio, veio voando rapidamente, e tocou-me à hora da
oblação da tarde.
Ele me instruiu, e falou comigo, dizendo: Daniel, vim
agora para fazer-te sábio e entendido. Daniel 9:20-22
Assim que Daniel começou a orar, essa
resposta foi emitida, mas Daniel
precisava poder descarregar um pouco
do seu peso antes que Gabriel viesse a
ele. A oração teria continuado se o
anjo, sob ordem divina, ainda
aguardasse mais um pouco.
O conhecimento que havia obtido das
Escrituras e o uso que havia feito dele o
capacitavam a receber mais instrução
nos caminhos de Deus.

3. As setentas semanas de Daniel
Daniel 9:24-27
Setenta semanas estão
decretadas sobre o teu
povo, e sobre a tua
santa cidade, para
f a z e r c e s s a r a
transgressão, para dar
fim aos pecados, e
p a r a e x p i a r a
iniquidade, e trazer a
justiça eterna, e selar
a visão e a profecia, e
p a r a u n g i r o
s a n t í s s i m o .
Sabe e entende:
desde a saída da
ordem para restaurar
e p a r a e d i f i c a r
J e r u s a l é m a t é o
ungido, o príncipe,
haverá sete semanas,
e sessenta e duas
semanas; com praças e
t r a n q u e i r a s s e
reedificará, mas em
tempos angustiosos.
E depois de sessenta e
duas semanas será
cortado o ungido, e
nada lhe subsistirá; e o
povo do príncipe que
há de vir destruirá a
cidade e o santuário, e
o seu fim será com
uma inundação; e até
o fim haverá guerra;
estão determinadas
a s s o l a ç õ e s .
E ele fará um pacto
firme com muitos por
uma semana; e na
metade da semana
fará cessar o sacrifício
e a oblação; e sobre a
asa das abominações
virá o assolador; e até
a d e s t r u i ç ã o
determinada, a qual
será derramada sobre
o a s s o l a d o r .
APÓS as setentas semanas tudo isto será possível
1) "Fazer cessar a transgressão"
O tipo de transgressão do seu povo, que Daniel acabava de confessar em
oração.
2) "Dar fim aos pecados"
O sentido original é de deter, restringir. O mesmo vocábulo original é traduzido "
Tornar inativo".
3) "Expiar a iniquidade"
A obra realizada por Cristo no Calvário operará então em favor de Israel.
4) "Trazer a justiça eterna"
Isto terá lugar em Israel pela transformação, conforme o que está escrito em
Jeremias 31:33-34.
5) "Selar a visão e a profecia"
Quando o povo andar em retidão, abandonando as suas transgressões, a visão
e a profecia podem ser seladas. (Jr.31:34).
6) "Ungir o Santo dos santos"
Certamente isto tem a ver com a purificação do templo de Jerusalém que foi
profanado pela "Abominação desoladora" mencionada em Dn.8:13 e Mt 24.15.

4. 7 s 62 s
Tempo
indeterminado
49
anos
434
anos
Igreja - Pentecostes (At.2:1-21, 38 -47) até o
arrebatamento (1Co.15:51-52, 1ts.4:13-18)
Início - Reconstrução do
templo de Jerusalém e
dos muros.
Morte do ungido, a
cidade e o lugar santo
serão destruídos pelo
p o v o q u e v i r á
Término da
reconstrução
Tempo da igreja: mistério
no antigo testamento.
Data: mês de Nisã, 20
anos de governo do
rei. 05/05/445 a.C.
49 + 434 = 483 anos (445 a.C. a 30 d.C.)
Termina no décimo dia do mês de nisã, no ano 30 d.C., na entrada Triunfal
de Jesus em Jerusalém.

5. 3,5 anos 3,5 anos
1 000 anos
Arrebatamento
d a I g r e j a –
t r i b u n a l d e
Cristo e Bodas
do Cordeiro.
Morte e subida das Duas Testemunhas
Início da Grande Tribulação
“abominável da assolação”(Mateus
24.15, 16), “asa das abominações” ou
“sacrilégio terrível”.
Vinda do messias, Armagedon
e início do Milênio
Início da Tribulação de 7 anos
– Governo do Anticristo.
– Vinda das Duas Testemunhas
1 s

6. Daniel 9: 26
E depois de sessenta e
duas semanas será
cortado o ungido, e
nada lhe subsistirá; e o
povo do príncipe que há
de vir destruirá a cidade
e o santuário, e o seu
fim será com uma
inundação; e até o fim
haverá guerra; estão
d e t e r m i n a d a s
a s s o l a ç õ e s .
Daniel 9: 26 e 27 e a última semana de Jesus em Mateus cap. 22 a 24
Mat 22:1,2
Então Jesus, tomando a palavra, tornou a falar-lhes
em parábolas, dizendo: O reino dos céus é
semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de
seu filho;
Rei: Deus Pai
Filho: Jesus
Bodas: Festa de casamento
Noiva??: A Igreja. Aqui é
esposa.
3-6. A chamar os convidados: Os convidados aqui Israel certamente, recusam-se a
atender a este chamado, e quando foi apresentado mais outro convite , tornam-se
imprudentemente rudes ou homicidas. Compare o tratamento que os judeus
dispensaram a João (Mt. 21:25), a Estêvão (Atos 7:59) e a Tiago (Atos 12:2)
7. Incendiou a cidade: Uma predição da destruição de Jerusalém em 70 A.D.
O exército romano é tido na parábola como o instrumento divino (Suas tropas).
8, 9. Ide, pois às encruzilhadas dos caminhos: Isto se considera geralmente uma
referência à evangelização dos gentios na tribulação.
10. Maus como bons: Pecadores declarados e os moralmente justos. Ambos são
objetos do convite bondoso de Deus, e muitos aceitam o convite.
11,12 e 13. Veste nupcial: Alguém não está com os trajes devidos (santos) e lançaio
para fora, nas trevas: Na parábola as trevas, o choro, e o ranger de dentes indicam
claramente os tormentos do Geena.

7. Daniel 9: 26
E depois de sessenta e
duas semanas será
cortado o ungido, e
nada lhe subsistirá; e o
povo do príncipe que há
de vir destruirá a cidade
e o santuário, e o seu
fim será com uma
inundação; e até o fim
haverá guerra; estão
d e t e r m i n a d a s
a s s o l a ç õ e s .
Daniel 9: 26 e 27 e a última semana de Jesus em Mateus cap. 22 a 24
Mateus 22:15 e em todo capítulo 23: Temos um enfrentamento entre Jesus e os
diversos grupos religiosos judeus, que buscam prendê-lo.
Eles são acusados de todas as formas por Jesus e o sofrimento deles são
representados por diversos ‘ais’.
A Grande Tribulação futura será terrível para Israel.
Em todos séculos de existência da Igreja, Israel é confrontado com a verdade do
evangelho.
Mateus 23:37,38 : Jesus clama sobre Jerusalém
‘Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, apedrejas os que a ti são enviados!
quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos
debaixo das asas, e não o quiseste!
Eis aí abandonada vos é a vossa casa.’
Mateus 23:39: Jesus prediz que retornará quando os sobreviventes da tribulação
reconhece-lo como o seu Rei.
‘Pois eu vos declaro que desde agora de modo nenhum me vereis, até que digais:
Bendito aquele que vem em nome do Senhor.’
Romanos 9:27
‘Também Isaías exclama acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel
seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo.’

8. Daniel 9: 26 e 27 e a última semana de Jesus em Mateus cap. 22 a 24
O sermão profético – O princípio das dores, o anticristo fará um pacto de paz com
Israel, mas quebrará sua palavra.
Mateus 24:3-5:
‘E estando ele sentado no Monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os seus discípulos em
particular, dizendo: Declara-nos quando serão essas coisas, e que sinal haverá da tua
vinda e do fim do mundo.
Respondeu-lhes Jesus: Acautelai-vos, que ninguém vos engane.
Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; a muitos enganarão.’
Mateus 24:21:
‘...porque haverá então uma tribulação tão grande, como nunca houve desde o
princípio do mundo até agora, nem jamais haverá.’
A grande tribulação também é conhecida como a “angústia de Jacó”:
‘Ah! porque aquele dia é tão grande, que não houve outro semelhante! É tempo
de angústia para Jacó; todavia, há de ser livre dela.’ Jeremias 30:7
Mateus 24:15,16: Quando, pois, virdes estar no lugar santo a abominação de
desolação, predita pelo profeta Daniel {quem lê, entenda}, então os que estiverem na
Judéia fujam para os montes;
Daniel 9: 27
E ele fará um pacto
firme com muitos por
uma semana; e na
metade da semana
fará cessar o sacrifício
e a oblação; e sobre a
asa das abominações
virá o assolador; e até
a d e s t r u i ç ã o
determinada, a qual
será derramada sobre
o a s s o l a d o r .

9. Podemos ler os diversos eventos que estão determinados sobre o Assolador e seus
seguidores em Apocalipse cap. 06 ao 19, quando são lançados no lago de fogo as duas
bestas, e a prisão por mil anos de Satanás no cap. 20.
Daniel 9: 26 e 27 e a última semana de Jesus em Mateus cap. 22 a 24
O sermão profético continua – A vinda do Filho do Homem
Mateus 24:29,30 :
‘Logo depois da tribulação daqueles dias, escurecerá o sol, e a lua não dará a sua luz;
as estrelas cairão do céu e os poderes dos céus serão abalados.
Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem, e todas as tribos da terra se
lamentarão, e verão vir o Filho do homem sobre as nuvens do céu, com poder e
grande glória.’
Daniel 9: 27
E ele fará um pacto
firme com muitos por
uma semana; e na
metade da semana
fará cessar o sacrifício
e a oblação; e sobre a
asa das abominações
virá o assolador; e até
a d e s t r u i ç ã o
determinada, a qual
será derramada sobre
o a s s o l a d o r .
A Igreja não estará na terra quando Ele voltar.
Estaremos com Ele.
Mateus 24:36-39
‘Daquele dia e hora, porém, ninguém sabe, nem os anjos do céu, nem o
Filho, senão só o Pai.
Pois como foi dito nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do
homem.
Porquanto, assim como nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam,
casavam e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca,
e não o perceberam, até que veio o dilúvio, e os levou a todos; assim será
também a vinda do Filho do homem.’