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Por Telma Lima
Q. (BIP) 886 - Qual o verdadeiro
sentido da palavra caridade, tal
como Jesus a entendia?
Benevolência para com
todos,
Indulgência para as
imperfeições alheias,
Perdão às ofensas.
R:
1.
Benevolência
Boa vontade; generosidade.
O bem é tudo o que é conforme à lei
de Deus; o mal, tudo que lhe é
contrário. Assim, fazer o bem é
proceder de acordo com a lei de Deus.
Fazer o mal é infringi-la. (LE, 630)
O homem procede bem quando tudo
faz pelo bem de todos, porque cumpre
a lei de Deus. (LE, 629).
Benevolência
“Antes de Jesus, a caridade é desconhecida (…) Os monumentos das
civilizações antigas não se reportam à divina virtude.(…) Com Jesus, porém,
a paisagem social experimenta decisivas alterações. O Mestre não se limita a
ensinar o bem. Desce ao convívio com a multidão e materializa-o com o próprio
esforço. Cura os doentes na via pública, sem cerimoniais, e ajuda a milhares
de ouvintes, amparando-os na solução dos mais complicados problemas de
natureza moral, sem valer-se das etiquetas do culto externo.” Francisco Cândido
Xavier / Roteiro
2.
Indulgência
Tolerância; ausência de rigor.
“
A indulgência é um sentimento
tão doce, tão fraternal, que todo
homem deve ter para com os
seus irmãos, mas do qual bem
poucos fazem uso.
8
OESE - Cap. 10, item 16.
A MULHER
ADÚLTERA
E, endireitando-se Jesus, e
não vendo ninguém mais
do que a mulher, disse-lhe:
Mulher, onde estão
aqueles teus acusadores?
Ninguém te condenou?
E ela disse: Ninguém, Senhor. E
disse-lhe Jesus: Nem eu
também te condeno; vai-te,
e não peques mais.
5
(João, cap. VIII, v. 3 a 11.)
3.
Perdão
Ato de perdoar
Per - Movimento através
Doar - Transmitir gratuitamente um
bem (material, tempo, etc.)
A misericórdia é o complemento da
doçura, pois aquele que não é
misericordioso não poderia ser
dócil e pacífico. Ela consiste no
esquecimento e no perdão das ofensas.
Perdão
OESE, cap. 10, item 4.
4
“- Senhor, quantas vezes pecará meu irmão contra mim,
que lhe hei de perdoar? Será até sete vezes? “
“- Não te digo que até sete vezes, mas até setenta
vezes sete.”
Daí por diante o Mestre sempre aproveitou as
melhores oportunidades para ensinar
a necessidade do perdão recíproco, entre os homens,
na obra sublime da redenção.
“- Pai perdoa-lhes , porque não sabem o que fazem.”
Francisco Cândido Xavier / Boa Nova
O LIVRO DOS ESPIRITOS
CARIDADE E AMOR AO PRÓXIMO
887. Jesus também disse: Amai mesmo os vossos
inimigos. Ora, o amor aos inimigos não será contrário às
nossas tendências naturais e a inimizade não provirá de
uma falta de simpatia entre os Espíritos?
“Certo, ninguém pode votar aos seus inimigos um
amor terno e apaixonado. Não foi isso o que Jesus
entendeu de dizer. Amar os inimigos é perdoar-lhes e
lhes retribuir o mal com o bem. O que assim procede
se torna superior aos seus inimigos, ao passo que
abaixo deles se coloca, se procura tomar vingança.”
“Ajudar é auxiliar-se, libertar é
forma nobre de tornar-se livre.
Somente assim, dando e
doando-se, o indivíduo se
salva, se liberta das paixões,
desescraviza-se da posse
infeliz: torna-se uno com o Bem
que frui e esparge, volvendo
aos reino dos céus sem estar
acorrentado a terra”. (Jesus e o
Evangelho À Luz da psicologia profunda)
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  • 2.
  • 3. Q. (BIP) 886 - Qual o verdadeiro sentido da palavra caridade, tal como Jesus a entendia? Benevolência para com todos, Indulgência para as imperfeições alheias, Perdão às ofensas. R:
  • 5. O bem é tudo o que é conforme à lei de Deus; o mal, tudo que lhe é contrário. Assim, fazer o bem é proceder de acordo com a lei de Deus. Fazer o mal é infringi-la. (LE, 630) O homem procede bem quando tudo faz pelo bem de todos, porque cumpre a lei de Deus. (LE, 629). Benevolência
  • 6. “Antes de Jesus, a caridade é desconhecida (…) Os monumentos das civilizações antigas não se reportam à divina virtude.(…) Com Jesus, porém, a paisagem social experimenta decisivas alterações. O Mestre não se limita a ensinar o bem. Desce ao convívio com a multidão e materializa-o com o próprio esforço. Cura os doentes na via pública, sem cerimoniais, e ajuda a milhares de ouvintes, amparando-os na solução dos mais complicados problemas de natureza moral, sem valer-se das etiquetas do culto externo.” Francisco Cândido Xavier / Roteiro
  • 8. “ A indulgência é um sentimento tão doce, tão fraternal, que todo homem deve ter para com os seus irmãos, mas do qual bem poucos fazem uso. 8 OESE - Cap. 10, item 16.
  • 9. A MULHER ADÚLTERA E, endireitando-se Jesus, e não vendo ninguém mais do que a mulher, disse-lhe: Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou? E ela disse: Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu também te condeno; vai-te, e não peques mais. 5 (João, cap. VIII, v. 3 a 11.)
  • 10. 3. Perdão Ato de perdoar Per - Movimento através Doar - Transmitir gratuitamente um bem (material, tempo, etc.)
  • 11. A misericórdia é o complemento da doçura, pois aquele que não é misericordioso não poderia ser dócil e pacífico. Ela consiste no esquecimento e no perdão das ofensas. Perdão OESE, cap. 10, item 4.
  • 12. 4 “- Senhor, quantas vezes pecará meu irmão contra mim, que lhe hei de perdoar? Será até sete vezes? “ “- Não te digo que até sete vezes, mas até setenta vezes sete.” Daí por diante o Mestre sempre aproveitou as melhores oportunidades para ensinar a necessidade do perdão recíproco, entre os homens, na obra sublime da redenção. “- Pai perdoa-lhes , porque não sabem o que fazem.” Francisco Cândido Xavier / Boa Nova
  • 13. O LIVRO DOS ESPIRITOS CARIDADE E AMOR AO PRÓXIMO 887. Jesus também disse: Amai mesmo os vossos inimigos. Ora, o amor aos inimigos não será contrário às nossas tendências naturais e a inimizade não provirá de uma falta de simpatia entre os Espíritos? “Certo, ninguém pode votar aos seus inimigos um amor terno e apaixonado. Não foi isso o que Jesus entendeu de dizer. Amar os inimigos é perdoar-lhes e lhes retribuir o mal com o bem. O que assim procede se torna superior aos seus inimigos, ao passo que abaixo deles se coloca, se procura tomar vingança.”
  • 14. “Ajudar é auxiliar-se, libertar é forma nobre de tornar-se livre. Somente assim, dando e doando-se, o indivíduo se salva, se liberta das paixões, desescraviza-se da posse infeliz: torna-se uno com o Bem que frui e esparge, volvendo aos reino dos céus sem estar acorrentado a terra”. (Jesus e o Evangelho À Luz da psicologia profunda)
  • 15. 4