O documento descreve o movimento artístico Dada, incluindo sua origem em 1916 na cidade neutra de Zurique durante a Primeira Guerra Mundial, seu propósito de protesto contra a guerra e a sociedade burguesa, e suas características como o uso do acaso e combinações inesperadas na criação de obras que questionavam valores estabelecidos.

2. I ntrodUcão
ímovimento radical;
ícontestação de valores;
íutilização de revistas, manifestos e exposições.

3. ORIGem
íinício em 1916, em Zurique (capital da Suíça);
íSuíça: país neutro frente à Primeira Guerra Mundial;
íhospedou artistas e intelectuais exilados.

4. íHugo Ball fundou o Cabaré Voltaire;
ífinalidade: reunir artistas para protestar
contra à Primeira Guerra Mundial e a
sociedade burguesa capitalista
íTristan Tzara, Richard Huelsenbeck, Marcel
Janco, Hans Arp e Hans Richter uniram-se
a ele.
íHugo Ball

5. íartistas não se sentiam aliviados por estarem protegidos;
íindignação com a guerra;
írepulsa para com o massacre.

6. ConteXT o HistóriCO
íPrimeira Guerra Mundial;

7. ímotivo: interesses comerciais;
íbatalhas: nas trincheiras;
íDadá: resposta ao conflito;
íEuropa: “de pernas para o ar”.

8. fazia sentido.
Por que a
deveria fazê-lo?

9. íaquilo que era denominado racional resultou na guerra;
íarte racional não fazia sentido;
íperspectiva, proporção, razão não faziam sentido.

10. eTI MoloGia
ítermo “dadá”: não possui um real significado;
íversão 1: cavalo-de-madeira;
íversão 2: dá-dá = sim, sim (em romeno).

11. Cara CTerÍStiCas
íchoque + acaso = nova arte;
ímanifestação do inconsciente;
ícombinações inesperadas de pensamentos, imagens e sons;
ípoemas barulhistas, colagens, fotomontagens , assemblages
e ready-mades.

12. eXpan sãO dADá
ífim da Primeira Guerra Mundial;
ímigração para outros países;
ípublicação de outro manifesto em 1918, por Tzara;
íadesão do Dadá na França;
íHuelsenbeck leva o movimento para Berlim.

13. ATENÇÃO
com a
ID E IA
Ô N E A
E R R

14. hA NS aRP
í”O princípio do acaso, que abrange
todos os princípios e é tão incompreensível
para nós como as origens das quais nasce
a vida, somente pode ser vivenciado se nos
entregarmos inteiramente ao inconsciente.
Afirmo quem obedece a este princípio cria
vida pura.” (RICHTER, 1993, p.67).
íHans Arp, Segundo a Lei do Acaso, 1917,
Papel cortado colorido colado sobre papel colorido,
33.2 x 25.9 cm. Museum of Modern Art (MoMA),
Nova York.

15. MarCel
DUChaMP
í”O ready-made era a dedução
lógica a que Duchamp havia chegado a
partir da recusa dos empreendimentos
comerciais com a arte, e da incerteza
quanto a um sentido de vida, de modo
geral. (...) “Escolhendo” este ou aquele
objeto (...) ele era retirado do mundo
morto das coisas insignificantes e colo-
cado no reino vivo das obras de arte
que deviam ser particularmente obser-
vadas: o olhar fazia com que se tornas-
sem arte! (RICHTER, 1993, p.115-116).
íMarcel Duchamp, Ready-Made, A Fonte, Cerâmica,
1917, 63 x 48 x 35 cm. Tate Modern, Londres.

16. HanN ah HoCh
í”A invenção da fotomontagem (...) feita
de recortes de jornais e revistas adotou um
caminho muito diferente das colagens dadás,
como as de Max Ernst, que tendiam a uma
desorganização poética da realidade. A foto-
montagem, usando o material visual do
mundo à sua volta, do ambiente familiar,
tornou-se uma arma política incisiva e
mordaz nas mãos dos dadaístas. (STANGOS,
1991, p.88).
íHannah Höch, Dada Ernst, 1920, Fotomonta-
gem, 18.6 x 16.6 cm, Israel Museum, Jerusalém.

17. R A S
E IT U
R E L

18. íHannah Höch, Dada Ernst, 1920, Fotomonta-
gem, 18.6 x 16.6 cm, Israel Museum, Jerusalém.

19. íGoMa Design, Dada Ernst Engomada, 2012, Fotomontagem, 29,7 x 21cm, UNIFIEO.

20. íKurt Schwitters, Merz with Woman Sweating, 1920,
Colagem, 6 1/8 x 4 7/8 inches, Solomon R. Guggen-
heim Museum, Nova York

21. íGoMa Design, Cinemark Busuka, 2012, Colagem, 29,7 x 21 cm, UNIFIEO.

22. íRaoul Hausmann, Cabeça mecânica
(O Espírito de Nossa Era), 1920, Assem-
blage, 32,5 x 21 x 20 cm, Museé d’Arte
Moderne, Paris

23. íGoMa Design, Embriaguez Dadá,
2012, Assemblage, 21 x 29,7cm, UNI-
FIEO.

24. íMan Ray, Bronislava Nijinska, 1922

25. íGoMa Design, Amandava Gondimska, 2012

26. íMan Ray, Glass Tears, 1933

27. íGoMa Design, Brilliant Flowers Tears, 2012

28. íMan Ray, Marquise Casati, 1922

29. íGoMa Design, Vivianize Maiottasi, 2012

30. D O
H A
L IN PO
T E M

34. Fim do dAdÁ
ícompreensão e aceitação do público;
ídesentendimento entre Tzara e Breton;
íBreton se desvincula em 1924;
íBreton publica o Manifesto Surrealista.

35. íAMARAL, Emília. Novas Palavras – Língua Portuguesa – Ensino Médio. São Paulo. FTD. 2005. p. 34.
íCEREJA, William Roberto. Português: linguagens. São Paulo. Editora Atual. 2003. p. 372 – 373.
íDE MICHELI, Mario. As Vanguardas Artísticas. São Paulo. Martins Fontes. 1991. p. 5 – 15.
íGOMBRICH, Ernest H. A História da Arte. São Paulo. Círculo do Livro. 1972. p. 476 – 477.
íLITTLE, Stephen. ...Ismos para entender a Arte. São Paulo. Editora Globo. 2010. p. 110 – 111.
íMAIA, João Domingues. Português – Série Novo Ensino Médio – edição compacta. São Paulo, Editora
Ática. 2004. p. 252.
íMEGGS, Philip B. História do Design Gráfico. São Paulo. Cosac Naify. 2009. p. 325 – 335.
íRICHTER, Hans. Dadá: arte e antiarte. São Paulo. Martins Fontes. 1993.
íSTANGOS, Nikos. Conceitos da Arte Moderna. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor. 1991. p. 81 – 89.
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í<ubu.com> acesso em 24/04/2012.

36. G oMA
íAmanda Aparecida Gondim Rocco
íViviane Maiotto Aleixo
íDDINA3