O documento descreve a fase decadentista de Álvaro de Campos antes de conhecer Caeiro, quando se sentia desemparado e buscava evasão através do ópio. Caeiro ensinou Campos a valorizar a percepção direta das coisas e a ter clareza e equilíbrio, embora Campos tenha se afastado deste pensamento ao se aproximar de movimentos modernistas. Antes de Caeiro, Campos se considerava "uma máquina nervosa de não fazer coisa nenhuma".

1. Antes do MestreCaeiro
O “Opiário”descreve afase decadentistade Álvarode Campos,umconstante taciturno.Nele
exprime oenfado,aabulia,ocansaço e o abatimento,bemcomoa necessidadede evasãoe
de obternovas sensações,algoque sóa embriaguezdoópiolhe pode proporcionar «Porisso
eu tomo ópio.É um remédio»
Antesde conhecerCaeiro,Campossentia-se desemparado.
Caeiroé o Mestre.É o únicoque consegue atingirapaz e serenidade aorecusaro pensamento
e adotaro sentir,porémnãoprocura um sentidoparaa vidaporque lhe bastaaquiloque vê e
sente emcada momento.
Álvarode Camposdistancia-se doMestre aoaproximar-se de movimentosmodernistas,e cai
no subjetivismo,oque olevaa enveredarpelaconsciência doabsurdo,pelaexperiênciado
tédio,dadesilusãoe dafadiga,a inérciaperante umaexistência monótonae umfracasso
pessoal, «Volto à Europa descontente,eem sortes/De vir a ser um poeta sonambólico»
Aprende de Caeiroaurgênciade sentir,masnão lhe bastaa sensaçãodascoisascomo são e
procura a totalizaçãodas sensações «Eafinalo que quero é fé, é calma/E não ter estas
sensaçõesconfusas».
SegundoCampos “oque o Mestre me ensinoufoi ater clareza,equilíbrio,organizaçãono
delírioe no desvairamento,e tambémme ensinouanãoprocurar ter filosofianenhuma,mas
com alma”.
Nesta primeira fase,Álvaro de Campos lamenta-se do seu vício de pensar «Moro no rés-do-
chão do pensamento/ E ver passar a vida faz-me tédio», ao contrário de Caeiro, que defende
a existência apenas do objetivo.
Por tudo o que aprendeu com ele, Campos afirma que “antes de conhecer Caeiro, eu era uma
máquina nervosa de não fazer coisa nenhuma”, após o conhecer verificou-se.