RELIGIÃO  EGÍPCIA
Segundo os egípcios, no início existia  Num:  deus do caos primordial, Num também foi tido como a água primordial da qual os deuses, terra e humanos foram criados.
Gheb  é o marido de Nut, a deusa do céu e que representa o céu, uma imagem espelho das águas do mar.
Nut : a deusa-céu esposa de Gheb, o deus-terra. É representada como uma mulher, de corpo curvado coberto de estrelas. É filha de Shu e Tefnet.
AMON-RÉ OU RÁ Ré é o deus do Sol criador do mundo. Amon é o seu duplo. A partir do império Novo os dois nomes são associados.  
Khnum Criou os Homens no seu torno de oleiro.
Anúbis Chacal ou homem com cabeça de chacal. Ajudou Ísis a embalsamar Osíris. Anúbis recebe os mortos preside ao seu embalsamamento e conduz a sua alma até ao tribunal de Osíris
Hórus Hórus único filho de Osíris e de Ísis é representado como um homem com cabeça de falcão ou mesmo uo mesmo um falcão. O seu olho é considerado simbolo de protecção.
Tot Divindade com cabeça de Íbis, inventou a escrita e é o deus da sabedoria dos escribas e da Lua.
Ísis Esposa e irmã de Osíris, ressuscitou-o com a ajuda de Hórus.  É a deusa mágica, é também uma mãe atenta e carinhosa.
Hator É a deusa da música, do amor e da fertilidade
Ptah É o deus dos artesão e dos ourives.
Sekhmet Deusa-leão adorada na região de Mênfis; a esposa de Ptah, leva a destruição aos inimigos de Rá. Sekhmet é descrita como uma mulher com a cabeça de leão que usa um disco do Sol e um uraeus (naja). O seu nome significa "ela que é poderosa", e como tal, ela personifica os aspectos agressivos de deidades fêmeas.
Aton Deus do disco solar, adorado como o grande deus criado pelo faraó Akhenatom, que chegou a impor o seu único culto.
CULTO AOS DEUSES Todos os dias, o sumo sacerdote do templo, penetra no santuário e desperta o deus. Ajoelha , recita as orações e apresenta a refeição preparada em honra do deus: carne; fritos; pão; vinho e cerveja. Depois lava e muda a roupa da estátua. Apresenta, também a estatueta da deusa Maet, deusa da sabedoria, para que o deus garanta a ordem do mundo.
Festas – alturas em que os deuses são apresentados aos homens em procissão Festas de Amón –Ré em Tebas
A religião egípcia era politeísta, o que quer dizer que os egípcios adoravam vários deuses . Estes eram muitas vezes representados sobre a forma de animais, pessoas ou animais e pessoas.
Os egípcios acreditavam em mitos como o de Osíris, rei que, segundo eles, ensinou aos Homens a agricultura. O irmão Set, invejoso, decide, então , fabricar uma arca com as medidas de Osíris e convida-o para um banquete.
Aí, Set declara que oferecerá a arca àquele cujo o corpo nela couber. O único a caber, foi ,naturalmente, Osíris.
Mal ele entrou na arca, Set atirou-a ao Nilo.
Ísis, desesperada procurou o corpo de Osíris
Set  tinha cortado em bocados o corpo de Osíris
Reuniu-os com a ajuda de Horús e juntamente com Anúbis tentou dar-lhe vida, em vão.
Desde então, Osíris passou a governar no Reino dos Mortos.
Hórus, em adulto tenta vingar-se de Set, que se tornara Rei do Egipto. No combate contra Set perde um olho, mas a sua mãe Ísis, com artes mágicas, ajuda-o a reaver os seus olhos. O olho de Hórus, a partir daí, passa a constituir um amuleto.
A CRENÇA NA IMORTALIDADE
O papiro de Nevolem relata o transporte da alma até Osíris: um barco levaria o sarcófago negro, que continha a múmia do defunto, e os canopos; Ísis seguia  à frente e Néftis aos pés da múmia, ambas vestidas de vermelho. Após  Anúbis receber o sarcófago, a alma  ergue-se e começa a adorar os quatro génios do Oriente, as aves sagradas de Amon.
Intestino Estômago Pulmões Fígado
A alma é denominada de  ba , representado como um falcão. Devido ao facto de poder deslocar-se, o ba levava ao ka a energia que se encontrava nas oferendas.
O morto deve ser conservado, embalsamado e mumificado, para chegar aos reinos dos mortos ou reino de Osirís intacto.
O ba , no momento da morte viajava até ao reino de Osíris para ser julgado. Numa balança era posta, num lado a alma do morto e no outro a pena de avestruz que simboliza Maet, a justiça. Se a alma fosse mais leve do que a pena significava que o indivíduo merecia viver internamente. Se não, seria devorada por um monstro.
O morto deve ser conservado , embalsamado e mumificado, para, depois de ser julgado , poder reencarnar no corpo que o tinha animado em vida.
 
 
Bibliografia: A Mitologia, Descoberta do mundo em imagem, Fleurus Ângela Mc Donald ( consultora), Caçadores de Tesouros, Texto,  Antigo Egipto, Descoberta do mundo em imagem, Fleurus Atlas das Civilizações Antigas; Civilização Aude Gros de Beler, A Mitologia Egípcia, Gama Editora Egiptologia, Editorial Caminho, Lisvoa 2001 Émille Beaumont, O Antigo Egipto, Fleurus
Fiona Macdonald, Antigos Egípcios, Mãos na História,Juvenil Universal John Malam, Indiana Jones explora … O Antigo Egipto, Campo das Letras Henry Martin (dir), L´art Égiptien, Flammarion História 7, Texto Editora Sinais da História 7, Ed. Asa O Egipto em 200 perguntas, Larrousse 2006 khanelkhalili.com.br www.suapesquisa.com/egito/
TRABALHO REALIZADO POR: Diogo Trindade, nº 10 José Pedro Moreira, nº 16 do 7º A Escola E. B. 2.3. Marques Leitão, 2010

A religão egípcia

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    Segundo os egípcios,no início existia Num: deus do caos primordial, Num também foi tido como a água primordial da qual os deuses, terra e humanos foram criados.
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    Gheb éo marido de Nut, a deusa do céu e que representa o céu, uma imagem espelho das águas do mar.
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    Nut : adeusa-céu esposa de Gheb, o deus-terra. É representada como uma mulher, de corpo curvado coberto de estrelas. É filha de Shu e Tefnet.
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    AMON-RÉ OU RÁRé é o deus do Sol criador do mundo. Amon é o seu duplo. A partir do império Novo os dois nomes são associados.  
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    Khnum Criou osHomens no seu torno de oleiro.
  • 7.
    Anúbis Chacal ouhomem com cabeça de chacal. Ajudou Ísis a embalsamar Osíris. Anúbis recebe os mortos preside ao seu embalsamamento e conduz a sua alma até ao tribunal de Osíris
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    Hórus Hórus únicofilho de Osíris e de Ísis é representado como um homem com cabeça de falcão ou mesmo uo mesmo um falcão. O seu olho é considerado simbolo de protecção.
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    Tot Divindade comcabeça de Íbis, inventou a escrita e é o deus da sabedoria dos escribas e da Lua.
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    Ísis Esposa eirmã de Osíris, ressuscitou-o com a ajuda de Hórus. É a deusa mágica, é também uma mãe atenta e carinhosa.
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    Hator É adeusa da música, do amor e da fertilidade
  • 12.
    Ptah É odeus dos artesão e dos ourives.
  • 13.
    Sekhmet Deusa-leão adoradana região de Mênfis; a esposa de Ptah, leva a destruição aos inimigos de Rá. Sekhmet é descrita como uma mulher com a cabeça de leão que usa um disco do Sol e um uraeus (naja). O seu nome significa "ela que é poderosa", e como tal, ela personifica os aspectos agressivos de deidades fêmeas.
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    Aton Deus dodisco solar, adorado como o grande deus criado pelo faraó Akhenatom, que chegou a impor o seu único culto.
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    CULTO AOS DEUSESTodos os dias, o sumo sacerdote do templo, penetra no santuário e desperta o deus. Ajoelha , recita as orações e apresenta a refeição preparada em honra do deus: carne; fritos; pão; vinho e cerveja. Depois lava e muda a roupa da estátua. Apresenta, também a estatueta da deusa Maet, deusa da sabedoria, para que o deus garanta a ordem do mundo.
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    Festas – alturasem que os deuses são apresentados aos homens em procissão Festas de Amón –Ré em Tebas
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    A religião egípciaera politeísta, o que quer dizer que os egípcios adoravam vários deuses . Estes eram muitas vezes representados sobre a forma de animais, pessoas ou animais e pessoas.
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    Os egípcios acreditavamem mitos como o de Osíris, rei que, segundo eles, ensinou aos Homens a agricultura. O irmão Set, invejoso, decide, então , fabricar uma arca com as medidas de Osíris e convida-o para um banquete.
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    Aí, Set declaraque oferecerá a arca àquele cujo o corpo nela couber. O único a caber, foi ,naturalmente, Osíris.
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    Mal ele entrouna arca, Set atirou-a ao Nilo.
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    Ísis, desesperada procurouo corpo de Osíris
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    Set tinhacortado em bocados o corpo de Osíris
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    Reuniu-os com aajuda de Horús e juntamente com Anúbis tentou dar-lhe vida, em vão.
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    Desde então, Osírispassou a governar no Reino dos Mortos.
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    Hórus, em adultotenta vingar-se de Set, que se tornara Rei do Egipto. No combate contra Set perde um olho, mas a sua mãe Ísis, com artes mágicas, ajuda-o a reaver os seus olhos. O olho de Hórus, a partir daí, passa a constituir um amuleto.
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    A CRENÇA NAIMORTALIDADE
  • 27.
    O papiro deNevolem relata o transporte da alma até Osíris: um barco levaria o sarcófago negro, que continha a múmia do defunto, e os canopos; Ísis seguia à frente e Néftis aos pés da múmia, ambas vestidas de vermelho. Após Anúbis receber o sarcófago, a alma ergue-se e começa a adorar os quatro génios do Oriente, as aves sagradas de Amon.
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    A alma édenominada de ba , representado como um falcão. Devido ao facto de poder deslocar-se, o ba levava ao ka a energia que se encontrava nas oferendas.
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    O morto deveser conservado, embalsamado e mumificado, para chegar aos reinos dos mortos ou reino de Osirís intacto.
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    O ba ,no momento da morte viajava até ao reino de Osíris para ser julgado. Numa balança era posta, num lado a alma do morto e no outro a pena de avestruz que simboliza Maet, a justiça. Se a alma fosse mais leve do que a pena significava que o indivíduo merecia viver internamente. Se não, seria devorada por um monstro.
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    O morto deveser conservado , embalsamado e mumificado, para, depois de ser julgado , poder reencarnar no corpo que o tinha animado em vida.
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    Bibliografia: A Mitologia,Descoberta do mundo em imagem, Fleurus Ângela Mc Donald ( consultora), Caçadores de Tesouros, Texto, Antigo Egipto, Descoberta do mundo em imagem, Fleurus Atlas das Civilizações Antigas; Civilização Aude Gros de Beler, A Mitologia Egípcia, Gama Editora Egiptologia, Editorial Caminho, Lisvoa 2001 Émille Beaumont, O Antigo Egipto, Fleurus
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    Fiona Macdonald, AntigosEgípcios, Mãos na História,Juvenil Universal John Malam, Indiana Jones explora … O Antigo Egipto, Campo das Letras Henry Martin (dir), L´art Égiptien, Flammarion História 7, Texto Editora Sinais da História 7, Ed. Asa O Egipto em 200 perguntas, Larrousse 2006 khanelkhalili.com.br www.suapesquisa.com/egito/
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    TRABALHO REALIZADO POR:Diogo Trindade, nº 10 José Pedro Moreira, nº 16 do 7º A Escola E. B. 2.3. Marques Leitão, 2010