A COR DA CULTURA
TRABALHANDO         A   AFRO- BRASILIDADE
                            NO CURRÍCULO

  Cristiane Calçado dos Santos
  Matrícula: 34.537-7
REFLEXÃO
   “A luta pela constituição de novas relações
    sociais, necessariamente, passa também pela luta contra as
    desigualdades raciais. A questão racial é, sem dúvida uma
    contradição aberta, um dilema da sociedade contemporânea.”
INTERVENÇÃO PEDAGÓGICA
           Motivada por discussões provocadas a partir do
    curso A Cor da Cultura trabalhando a Afro- brasilidade
    no Currículo, realizado em 2011, e em cujas atividades
    constavam reflexões sobre o ensino de História da África
    e dos africanos no Brasil a ser desenvolvida com
    estudantes      das   séries    iniciais   da   Educação
    Integral, iniciei uma atividade de intervenção pedagógica
    em 2010, cujos procedimentos foram sendo adaptados ou
    reutilizados no anos seguinte. O presente estudo utiliza-
    se dos registros obtidos mediante a intervenção realizada
    em 2011 com turmas do Ensino Fundamental da Escola
    Classe 215 de Santa Maria, no contexto das
    africanidades.
ESTRUTURA ESCOLAR
        A Escola Classe 215 de Santa Maria, campo de estudo deste
    trabalho, localiza-se na cidade de Santa Maria - DF, e apresenta em
    seu quadro, atualmente, 560 alunos e alunas, oriundos de classes de
    baixa renda familiar, que na sua maioria conta com projetos
    assistencialistas do Governo para seu sustento, distribuídos em dois
    períodos escolares, cuja maior concentração é no período da manhã.
    Em seu aspecto físico, além da parte administrativa, o prédio escolar
    conta com uma quadras coberta, dez salas de aula, uma sala de
    Leitura.
   As diferentes compreensões e o debate desencadeado no momento
    dos encontros do curso e exposições em sala tornaram-se base
    para muitas das atividades desenvolvidas ao longo do projeto de
    intervenção pedagógica, sendo mais que resultados de uma
    proposta, elementos da construção de seus caminhos na
    expectativa de que promovesse junto aos mesmos, a motivação
    para que se tornassem multiplicadores das ações desenvolvidas.
ARTES AFRICANAS

    Partindo da concepção de que a Arte é uma linguagem
    manifestada desde os primeiros momentos da história do
    homem e estruturada, em cada época e cultura, de maneira
    singular, o conhecimento dessa linguagem contribuirá para
    maior conhecimento do homem e do mundo.
AÇÕES X REAÇÕES
   Desconfortáveis no início, logo os estudantes
    abraçaram a proposta e, utilizando-nos de
    debates,    pesquisas,    análises   de    obras
    plásticas, musicais e cinematográficas, além da
    expressão corporal, o desenvolvimento do
    conteúdo foi tomando muito mais significado para
    todos os envolvidos do processo, estendendo-o às
    famílias que, curiosas com o tema, contribuíram
    não apenas com pontos positivos, mas também
    com exemplos negativos da reação social à cultura
    negra.
        Impulsionados pelas descobertas e pelo contato com
    as    manifestações    da   cultura   afro-brasileira,   os
    estudantes dedicaram-se então ao exercício das práticas
    corporais, observando danças típicas, jogos e lutas, e
    também, ouvindo e discutindo sobre composições de
    origem e/ou influência africana.
PRÉ - CONCEITO
   Da mesma maneira, a discussão a respeito dos termos
    discriminação    e     preconceito    motivaram    diversas
    situações, que podem promover uma descaracterização dos
    atos preconceituosos, que se refletem sempre a partir de uma
    atitude antecipada e negativa frente a pessoas, grupos ou
    idéias diferentes das nossas, e baseada em padrões de
    comparação que excluem e desfavorecem, reduzindo sua
    condição.
      Esses mesmos elementos também são responsáveis pela
    imagem socialmente ruim que as próprias crianças negras
    constroem sobre sua identidade cultural.
   A intervenção pedagógica, graças à variedade de
    estratégias utilizadas durante o desenvolvimento do
    trabalho, mantendo o tema orientador e alternando as
    abordagens          através     de      atividades     e
    oficinas, diversificavam-se entre as linguagens próprias
    da comunicação pela Arte, promovendo atitudes
    participativas e de interesse por parte dos grupos de
    alunos.
OBJETIVO
   Refletir sobre a herança cultural africana e suas
    contribuições para a formação da sociedade
    brasileira, estimulando o convívio com a diversidade
    cultural étnica e a troca de repertórios a fim de
    conhecer, valorizar e promover as manifestações
    culturais de grupos sociais, em busca da conscientização
    discente sobre dignidade e igualdade.
   Após a realização de uma tempestade de idéias introduzindo o
    tema africanidades para os estudantes e iniciando o debate a
    respeito do preconceito e da discriminação, iniciou-se o
    processo de intervenção utilizando obras de arte: “Dança”
    , “Logotipos poéticos da cultura afro-brasileira”       e “
    Musicalidade”.

A cor da cultura

  • 1.
    A COR DACULTURA TRABALHANDO A AFRO- BRASILIDADE NO CURRÍCULO Cristiane Calçado dos Santos Matrícula: 34.537-7
  • 2.
    REFLEXÃO  “A luta pela constituição de novas relações sociais, necessariamente, passa também pela luta contra as desigualdades raciais. A questão racial é, sem dúvida uma contradição aberta, um dilema da sociedade contemporânea.”
  • 3.
    INTERVENÇÃO PEDAGÓGICA  Motivada por discussões provocadas a partir do curso A Cor da Cultura trabalhando a Afro- brasilidade no Currículo, realizado em 2011, e em cujas atividades constavam reflexões sobre o ensino de História da África e dos africanos no Brasil a ser desenvolvida com estudantes das séries iniciais da Educação Integral, iniciei uma atividade de intervenção pedagógica em 2010, cujos procedimentos foram sendo adaptados ou reutilizados no anos seguinte. O presente estudo utiliza- se dos registros obtidos mediante a intervenção realizada em 2011 com turmas do Ensino Fundamental da Escola Classe 215 de Santa Maria, no contexto das africanidades.
  • 4.
    ESTRUTURA ESCOLAR  A Escola Classe 215 de Santa Maria, campo de estudo deste trabalho, localiza-se na cidade de Santa Maria - DF, e apresenta em seu quadro, atualmente, 560 alunos e alunas, oriundos de classes de baixa renda familiar, que na sua maioria conta com projetos assistencialistas do Governo para seu sustento, distribuídos em dois períodos escolares, cuja maior concentração é no período da manhã. Em seu aspecto físico, além da parte administrativa, o prédio escolar conta com uma quadras coberta, dez salas de aula, uma sala de Leitura.
  • 5.
    As diferentes compreensões e o debate desencadeado no momento dos encontros do curso e exposições em sala tornaram-se base para muitas das atividades desenvolvidas ao longo do projeto de intervenção pedagógica, sendo mais que resultados de uma proposta, elementos da construção de seus caminhos na expectativa de que promovesse junto aos mesmos, a motivação para que se tornassem multiplicadores das ações desenvolvidas.
  • 6.
    ARTES AFRICANAS  Partindo da concepção de que a Arte é uma linguagem manifestada desde os primeiros momentos da história do homem e estruturada, em cada época e cultura, de maneira singular, o conhecimento dessa linguagem contribuirá para maior conhecimento do homem e do mundo.
  • 7.
    AÇÕES X REAÇÕES  Desconfortáveis no início, logo os estudantes abraçaram a proposta e, utilizando-nos de debates, pesquisas, análises de obras plásticas, musicais e cinematográficas, além da expressão corporal, o desenvolvimento do conteúdo foi tomando muito mais significado para todos os envolvidos do processo, estendendo-o às famílias que, curiosas com o tema, contribuíram não apenas com pontos positivos, mas também com exemplos negativos da reação social à cultura negra.
  • 8.
    Impulsionados pelas descobertas e pelo contato com as manifestações da cultura afro-brasileira, os estudantes dedicaram-se então ao exercício das práticas corporais, observando danças típicas, jogos e lutas, e também, ouvindo e discutindo sobre composições de origem e/ou influência africana.
  • 9.
    PRÉ - CONCEITO  Da mesma maneira, a discussão a respeito dos termos discriminação e preconceito motivaram diversas situações, que podem promover uma descaracterização dos atos preconceituosos, que se refletem sempre a partir de uma atitude antecipada e negativa frente a pessoas, grupos ou idéias diferentes das nossas, e baseada em padrões de comparação que excluem e desfavorecem, reduzindo sua condição.  Esses mesmos elementos também são responsáveis pela imagem socialmente ruim que as próprias crianças negras constroem sobre sua identidade cultural.
  • 10.
    A intervenção pedagógica, graças à variedade de estratégias utilizadas durante o desenvolvimento do trabalho, mantendo o tema orientador e alternando as abordagens através de atividades e oficinas, diversificavam-se entre as linguagens próprias da comunicação pela Arte, promovendo atitudes participativas e de interesse por parte dos grupos de alunos.
  • 11.
    OBJETIVO  Refletir sobre a herança cultural africana e suas contribuições para a formação da sociedade brasileira, estimulando o convívio com a diversidade cultural étnica e a troca de repertórios a fim de conhecer, valorizar e promover as manifestações culturais de grupos sociais, em busca da conscientização discente sobre dignidade e igualdade.
  • 12.
    Após a realização de uma tempestade de idéias introduzindo o tema africanidades para os estudantes e iniciando o debate a respeito do preconceito e da discriminação, iniciou-se o processo de intervenção utilizando obras de arte: “Dança” , “Logotipos poéticos da cultura afro-brasileira” e “ Musicalidade”.