O documento resume um plano de aula sobre a morte para cristãos. Ele discute que cristãos veem a morte de forma diferente de não-crentes e que não devem se apegar às coisas deste mundo. A ressurreição de Jesus prova que crentes também irão ressuscitar com corpos gloriosos.

1. PORTAL ESCOLA DOMINICAL
TERCEIRO TRIMESTRE DE 2012
VENCENDO AS AFLIÇÕES DA VIDA - Muitas são as aflições
do justo mas o Senhor o livra de todas
COMENTARISTA: ELIEZER DE LIRA E SILVA
PLANO DE AULA - EV. CARAMURU AFONSO FRANCISCO
(ASSEMBLEIA DE DEUS - MINISTÉRIO DO BELÉM - SEDE -
SÃO PAULO/SP)

3. Na seqüência do estudo
das aflições da vida que
denominamos de
“dramas biológicos”,
abordaremos, nesta
lição, a questão da morte
para o verdadeiro
cristão.
- O cristão é alguém que
vê a morte física sob um
aspecto totalmente
distinto daquele que não
crê em Jesus Cristo e,
por isso, o crente não
somente vê a morte sob
um prisma totalmente
diverso, como encara a
própria vida terrena de
modo totalmente
diferente.

4. I – OS SIGNIFICADOS DISTINTOS DE
MORTE NA BÍBLIA SAGRADA
 - A morte é, sem dúvida, um dos fatos que
mais intrigam o ser humano.
 - A Bíblia mostra claramente que o homem
não foi feito para morrer.
 - Morte significa separação.

5. A REAÇÃO DOS TESSALONICENSES
DIANTE DA MORTE FÍSICA E O
CONCEITO DE MORTE ENTRE
JUDEUS E GENTIOS ATÉ OS
ENSINOS DE CRISTO

6. - A morte, consequência do
pecado, algo completamente
fora do plano original de Deus
para o ser humano, o que
explica porque o homem não
aceita a ideia da morte e tem
grande dificuldade em assimilá-
la.
- O objetivo de todo aquele que
é colocado à frente do povo de
Deus é de aprimorar-lhe os
conhecimentos, de fazê-los
crescer na graça e no
conhecimento de Cristo Jesus

7. - A ideia da imortalidade estava presente tanto na cultura grega
quanto na judaica
- Os gregos, sob influência de crenças orientais, tinham a ideia da
reencarnação, que vem do hinduísmo e do budismo e que acabou
sendo acolhida na doutrina kardecista, mas que não tem coisa alguma
a ver com a doutrina cristã da ressurreição.

8. - As Escrituras hebraicas contêm afirmações a
respeito da imortalidade, da existência após a
morte física, desde o livro de Jó.
- Entre os judeus, a ressurreição é entendida como
sendo o retorno no mesmo corpo de antes.

9. III – O ENSINO DE PAULO A
RESPEITO DA MORTE FÍSICA E A
PROMESSA DA RESSURREIÇÃO DOS
SANTOS

10. - Lições a respeito da expressão
“dormiam”:
a) há uma diferença entre a morte física dos crentes e a morte
física daqueles que não haviam aceitado a Cristo como seu
Senhor e Salvador.
b) há apenas uma interrupção do convívio dos crentes
falecidos com os que ainda viviam, assim como acontece
quando estamos dormindo.
c) a morte física é um estado passageiro e transitório, como o
sono.
d) não há comunicação entre vivos e mortos

11. - A morte física não é um estado de
inconsciência. Provas bíblicas:
a) a história do rico e Lázaro
b) a transfiguração
c) a resposta de Jesus aos saduceus sobre
a ressurreição em hipótese alguma
estava dizendo que, quando uma
pessoa morre, ela passa a ficar

12. É natural a tristeza com a
morte física de um ente
querido. Até Jesus chorou
numa ocasião fúnebre.
- A tristeza de um crente é
diferente da do ímpio, pois é
uma tristeza com a esperança
da ressurreição

13. - A razão da esperança que o
crente tem e o ímpio não, é a
doutrina da ressurreição

14. - A grande diferença entre a fé
cristã e as demais crenças que o
homem tem é o fato de que Deus
provou a verdade do evangelho e
do perdão dos pecados em Cristo
Jesus por intermédio da
ressurreição de Jesus.

15. - A ressurreição proclamada pelos
crentes em Jesus é diferente de tudo
quanto havia sido falado a respeito
seja pelos gregos, seja pelos judeus.
- A ressurreição da Bíblia não é
reencarnação, nem tampouco o retorno
ao corpo que se tinha antes. É o retorno
a uma existência corporal, mas um
corpo glorioso, um corpo espiritual.

16. A prova de que os crentes ressuscitaram
é a ressurreição de Jesus, as primícias
dos que dormem.
- O destino dos crentes falecidos (a
ressurreição) é figurado pelas
festividades judaicas: as primícias eram
apresentadas a Deus em Pentecostes
(Jesus); os demais frutos da colheita na
Festa dos Tabernáculos (os crentes
arrebatados).

17. - A mensagem da ressurreição de
Jesus era central na pregação do
evangelho na igreja primitiva e
tem de continuar sendo nos
últimos dias da Igreja sobre a face
da Terra.
- Pregar a ressurreição é
reconhecer que não devemos nos
prender com as coisas desta vida.

18. IV – ATITUDES DECORRENTES DO REAL
ENTENDIMENTO DO SIGNIFICADO DA
MORTE

19. - A realidade da morte física
mostra-nos:
a) a necessidade da salvação em
Jesus Cristo;
b) que Deus é o único dono da
vida (I Sm.2:6);
c) não haver sentido na
veneração de pessoas mortas;
d) que devemos estar
preparados para morrer.

20. - Em consequência do que a
realidade da morte física nos
mostra, devemos:
a) reconhecer a soberania divina, sendo-Lhe
servos obedientes;
b) utilizar a morte como ocasião para meditarmos
sobre a nossa vida espiritual;
c) não partilhar de crendices e superstições com
relação aos mortos;
d) termos uma vida sóbria, justa e piedosa
durante nossa peregrinação terrena;
e) sermos pessoas “pró-vida”.

21. IGREJA NOVA JERUSALÉM
Por Lourival Neves