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2ª ETAPA
LINGUAGEM SIMBÓLICA
MÓDULO 01
Aos Sinais Sensíveis, damos
também o nome de
LINGUAGEM SIMBÓLICA.
Tudo na Liturgia é simbólico:
os objetos, movimentos,
gestos, palavras
tudo nos comunica uma
realidade invisível,
a realidade de Deus.
Não basta ajuntar os
elementos acima descritos
para se concretizar uma
celebração litúrgica.
Precisamos ter FÉ.
LINGUAGEM SIMBÓLICA
A Fé nos abre para a
compreensão dos
projetos de Deus
e nos dispõe a
acolhermos as graças
que ele infunde
abundantemente em
nós.
Sem a Fé as
celebrações podem se
tornar belos
espetáculos, porém
vazios, ineficazes.
O símbolo é a expressão, a
manifestação de uma
realidade invisível, de uma
experiência profunda.
Não podemos atingir Deus
diretamente,
mas podemos atingi-lo pela
natureza:
o universo, em todas as suas
expressões (ser humano,
terra, água, animais, plantas,
flores, astros, luz.)
SIMBOLOS
Em todas essas realidades está presente a
marca do Criador.
Na liturgia cristã, o Pão e
o Vinho,
unidos à palavra de
Cristo, na Celebração
Eucarística
tornam o Cristo presente
no seio da sua
comunidade.
("isto é o meu Corpo...
isto é o meu Sangue"),
Neste caso, o Símbolo —
pão e vinho — torna-se
Sacramento Cristão.
O Símbolo projeta-nos para uma realidade
que ultrapassa o simples objeto.
A LINGUAGEM DOS SIMBOLOS
O símbolo cria e fomenta relações entre as
pessoas.
Se numa congregação religiosa, todos os
seus membros usam vestes semelhantes e
crucifixos de iguais proporções,
mesmo que eu encontre uma dessas
pessoas isoladamente ,
saberei que pertence àquele mesmo grupo
de religiosos.
Foram as mesmas expressões simbólicas
que me deram essa garantia.
• Outro exemplo é o da Bandeira nacional.
• Ela faz com que os cidadãos se
reconheçam como sendo da mesma nação,
• e a presença da bandeira pode provocar
vibração e atitudes patrióticas.
• O Creio (ou Símbolo Apostólico) é chamado Símbolo
• pelo fato de ser o sinal de reconhecimentoe unidade
dos cristãos.
• É o compêndio dos pontos principais da fé cristã.
• Chama-se Apostólico porque remonta, na sua
essência, ao tempo dos Apóstolos.
• Símbolos litúrgicos são
veículos com os quais e
pelos quais
• entramos em comunhão
com Deus celebramos seus
mistérios.
• Por exemplo: para os
cristãos, o crucifixo não é
enfeite,
• mas nos recorda o
mistério da Paixão e Morte
de Jesus na Cruz.
• Recorda-nos o mistério da
nossa Redenção.
SÍMBOLOS LITÚRGICOS
• Outro exemplo. Se na Celebração Litúrgica utilizo
o incenso sobre brasas,
• aquela fumaça que se eleva me transporta em
espírito até Deus.
• Como a fumaça perfumada sobe e se espalha,
assim minhas preces se elevam até o Senhor.
SÍMBOLOS CRISTÃOS
O peixe
símbolo de Cristo.
No início do Cristianismo, na Igreja Nascente,
em tempos de perseguição, o peixe era o sinal
que circulava entre os cristãos para
representar o Salvador.
É que as iniciais da palavra peixe na língua
grega – IXTYS – explicavam quem era Jesus:
o Cristo, Filho de Deus Salvador - IXTYS
Em tempos de perseguição e na cultura grega
da época este símbolo fazia mais sentido,
pois era o modo dos cristãos se comunicarem
em segredo.
Este símbolo
é formado
por duas
letras do
alfabeto
grego (PX)
corresponde
m ao C e R
português.
Ajuntando
as duas,
formavam as
iniciais de
CRISTOS —
CRISTO.
INRI
são as iniciais das palavras latinas
Iesus Nazarenus Rex Iudseorum: Jesus Nazareno Rei dos
Judeus (cf. Mt 27,3).
São as iniciais
das palavras
latinas Iesus
Hominum
Salvator:
Jesus Salvador
dos Homens.
Geralmente são
empregadas nos
Paramentos
Litúrgicos,
nas portas dos
Tabernáculos e
nas Hóstias.
São a primera e a última letras do alfabeto grego
Primeira letra do alfabeto grego. Na Bíblia no
livro de Apocalipse, capítulo Iº no verso 11, Jesus
se apresenta ao apóstolo João evangelista
dizendo: "Eu o ALfa" e o Ômega",
isto é , a primeira e a últIma letra do alfabeto
grego, língua na qual foram escritos os
evangelhos.
Jesus Cristo, o princípio e fim de todas as coisas.
Ômega é o nome da última letra do alfabeto
grego (a vigésima quarta).
O termo ômega possui o significado de “fim”
quando utilizado associado à primeira letra
do alfabeto grego “alfa”,
por exemplo, na expressão “alfa e ômega”,
que representa “princípio e fim”.
São aplicadas a Cristo,Princípio e fim de
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Triângulo com três
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2 linguagem-simbolica

  • 2. Aos Sinais Sensíveis, damos também o nome de LINGUAGEM SIMBÓLICA. Tudo na Liturgia é simbólico: os objetos, movimentos, gestos, palavras tudo nos comunica uma realidade invisível, a realidade de Deus. Não basta ajuntar os elementos acima descritos para se concretizar uma celebração litúrgica. Precisamos ter FÉ. LINGUAGEM SIMBÓLICA
  • 3. A Fé nos abre para a compreensão dos projetos de Deus e nos dispõe a acolhermos as graças que ele infunde abundantemente em nós. Sem a Fé as celebrações podem se tornar belos espetáculos, porém vazios, ineficazes.
  • 4.
  • 5. O símbolo é a expressão, a manifestação de uma realidade invisível, de uma experiência profunda. Não podemos atingir Deus diretamente, mas podemos atingi-lo pela natureza: o universo, em todas as suas expressões (ser humano, terra, água, animais, plantas, flores, astros, luz.) SIMBOLOS
  • 6. Em todas essas realidades está presente a marca do Criador.
  • 7. Na liturgia cristã, o Pão e o Vinho, unidos à palavra de Cristo, na Celebração Eucarística tornam o Cristo presente no seio da sua comunidade. ("isto é o meu Corpo... isto é o meu Sangue"), Neste caso, o Símbolo — pão e vinho — torna-se Sacramento Cristão.
  • 8.
  • 9. O Símbolo projeta-nos para uma realidade que ultrapassa o simples objeto. A LINGUAGEM DOS SIMBOLOS
  • 10. O símbolo cria e fomenta relações entre as pessoas. Se numa congregação religiosa, todos os seus membros usam vestes semelhantes e crucifixos de iguais proporções, mesmo que eu encontre uma dessas pessoas isoladamente , saberei que pertence àquele mesmo grupo de religiosos. Foram as mesmas expressões simbólicas que me deram essa garantia.
  • 11. • Outro exemplo é o da Bandeira nacional. • Ela faz com que os cidadãos se reconheçam como sendo da mesma nação, • e a presença da bandeira pode provocar vibração e atitudes patrióticas.
  • 12.
  • 13. • O Creio (ou Símbolo Apostólico) é chamado Símbolo • pelo fato de ser o sinal de reconhecimentoe unidade dos cristãos. • É o compêndio dos pontos principais da fé cristã. • Chama-se Apostólico porque remonta, na sua essência, ao tempo dos Apóstolos.
  • 14. • Símbolos litúrgicos são veículos com os quais e pelos quais • entramos em comunhão com Deus celebramos seus mistérios. • Por exemplo: para os cristãos, o crucifixo não é enfeite, • mas nos recorda o mistério da Paixão e Morte de Jesus na Cruz. • Recorda-nos o mistério da nossa Redenção. SÍMBOLOS LITÚRGICOS
  • 15.
  • 16. • Outro exemplo. Se na Celebração Litúrgica utilizo o incenso sobre brasas, • aquela fumaça que se eleva me transporta em espírito até Deus. • Como a fumaça perfumada sobe e se espalha, assim minhas preces se elevam até o Senhor.
  • 18.
  • 19. No início do Cristianismo, na Igreja Nascente, em tempos de perseguição, o peixe era o sinal que circulava entre os cristãos para representar o Salvador. É que as iniciais da palavra peixe na língua grega – IXTYS – explicavam quem era Jesus: o Cristo, Filho de Deus Salvador - IXTYS Em tempos de perseguição e na cultura grega da época este símbolo fazia mais sentido, pois era o modo dos cristãos se comunicarem em segredo.
  • 20. Este símbolo é formado por duas letras do alfabeto grego (PX) corresponde m ao C e R português. Ajuntando as duas, formavam as iniciais de CRISTOS — CRISTO.
  • 21. INRI são as iniciais das palavras latinas Iesus Nazarenus Rex Iudseorum: Jesus Nazareno Rei dos Judeus (cf. Mt 27,3).
  • 22. São as iniciais das palavras latinas Iesus Hominum Salvator: Jesus Salvador dos Homens. Geralmente são empregadas nos Paramentos Litúrgicos, nas portas dos Tabernáculos e nas Hóstias.
  • 23. São a primera e a última letras do alfabeto grego
  • 24. Primeira letra do alfabeto grego. Na Bíblia no livro de Apocalipse, capítulo Iº no verso 11, Jesus se apresenta ao apóstolo João evangelista dizendo: "Eu o ALfa" e o Ômega", isto é , a primeira e a últIma letra do alfabeto grego, língua na qual foram escritos os evangelhos. Jesus Cristo, o princípio e fim de todas as coisas.
  • 25. Ômega é o nome da última letra do alfabeto grego (a vigésima quarta). O termo ômega possui o significado de “fim” quando utilizado associado à primeira letra do alfabeto grego “alfa”, por exemplo, na expressão “alfa e ômega”, que representa “princípio e fim”. São aplicadas a Cristo,Princípio e fim de todas as coisas; São usadas principalmente nos círio Pascal.
  • 26. Triângulo com três ângulos iguais (equilátero) representam a Santíssima Trindade (Pai, Filho eEspírito Santo).