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Comunicação na liturgia
O documento discute a importância da comunicação na liturgia. A liturgia é uma ação simbólica onde a comunicação ocorre através dos elementos do ritual, como o espaço sagrado, as pessoas, a palavra e os gestos. Uma boa comunicação na liturgia requer preparação da equipe de celebração e atenção aos detalhes como a postura, o olhar, a fala e o ambiente para que a mensagem seja transmitida de forma eficaz.
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- 5. Elementos de Comunicação= relação Palavra Espaço Pessoas sagrado Ritual Comunicação na Liturgia – Ir. Helena Corazza - SEPAC
- 6. COMUNICAÇÃO = processorelacional Eu Nós Tu Fazer corpo Sintonia com a assembleia Comunicação na Liturgia – Ir. Helena Corazza - SEPAC
- 7. O SER HUMANO É COMUNICAÇÃO Eu sou comunicação! Tomar consciência de si mesmo - um ser em comunicação Comunicação na Liturgia – Ir. Helena Corazza - SEPAC
- 8. A comunicação brota da interioridade Eu sou comunicação! Cultivo interior humano, espiritual, cultural Comunicação na Liturgia – Ir. Helena Corazza - SEPAC
- 9. Ser humano Inteligência - intelecto • Sentimentos - desejos • Vontade - decisões • Corpo - sentidos: visão audição, tato, olfato, paladar Comunicação na Liturgia – Ir. Helena Corazza - SEPAC
- 10. Pessoa comunicadora -unção POSTURA ROSTO OLHAR OUVIR FALAR ESPAÇO Comunicação na Liturgia – Ir. Helena Corazza - SEPAC
- 11. A equipe decelebração Preparação, estudo... Comunicação na Liturgia – Ir. Helena Corazza - SEPAC
- 12. Comunicação visual –Espaço sagrado - diferentes arquiteturas - harmonia Comunicação na Liturgia – Ir. Helena Corazza - SEPAC
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- 17. Eucaristia comunicacional - linguagemsimbólica - o espaço físico, os gestos, - as vestes, as cores, - a ornamentação, - a Palavra proclamada, - o canto e o silêncio.” Cf. Doc 59 CNBB 30.
- 18. Gestos - Palavra Ambiente- Silêncio Comunicação na Liturgia – Ir. Helena Corazza - SEPAC
- 19. Comunicação da Palavra GÊNERO LITERÁRIO Comunicação na Liturgia – Ir. Helena Corazza - SEPAC
- 20. Gêneros do discurso(básico) • Narrativo – história, fato com personagens, ação, diálogos • Parábola – ditos sapienciais tanto do Primeiro quanto do Segundo Testamento – Jesus • Epístola – ensinamento – normalmente é escrita por alguém e não tem diálogos. • Lírico – texto poético – salmos – hinos Comunicação na Liturgia – Ir. Helena Corazza - SEPAC
- 21. Passos para umaboa leitura/proclamação 1. Conhecer o texto, ler, reler... Ouvir a própria voz 2. Compreender o que o texto diz • Ideia central: mensagem de amor, vigilância, alegria... • Palavras difíceis ou desconhecidas. Pronúncia... • Personagens: uma pessoa, multidão? Qual a ação, o sentimento? • Visualizar o texto – colocar-se na cena do que se relata • O que destacar – ênfase em palavras e expressões • Ritmo – conciliar clareza, ênfase, interpretação • Pontuação: ponto, vírgula, interrogação, exclamação... Comunicação na Liturgia – Ir. Helena Corazza - SEPAC
- 22. Pessoa comunicadora -unção • Postura – de pé, sentado, braços, mãos • Olhar – contato com a assembleia • Rosto – expressar serenidade • Ouvir – atenção ao entorno, percepção, sons, música, canto • Falar - expressão da voz, vibração • Espaço – decoração, vestes, estética Comunicação na Liturgia – Ir. Helena Corazza - SEPAC
- 23. LEMBRETES PARA COMUNICARMELHOR EM RELAÇÃO A SI MESMO EM RELAÇAO AO TEXTO EM RELAÇÃO À ASSEMBLEIA EM RELAÇÃO AO AMBIENTE - ESPAÇO EM RELAÇÃO À TECNOLOGIA EM RELAÇÃO À EQUIPE DE CELEBRAÇÃO E DO CANTO Comunicação na Liturgia – Ir. Helena Corazza - SEPAC
- 24. Sobre comentários nascelebrações • A assembleia litúrgica não é apenas destinatária da ação litúrgica, mas é protagonista, povo sacerdotal,não dependendo de "palavras de ordem" para participar. A liturgia não é apenas "palavra" mas uma ação ritual- simbólico-sacramental. • Por isso, muito mais do que um "comentário", é a atitude do leitor, do salmista, do diácono ou do presidente da assembleia que vai ajudar para que a Palavra seja ouvida e acolhida. • Neste contexto, para uma frutuosa proclamação e acolhida da Palavra, adquirem muita importância o ambão, sua localização e sua ornamentação; um bom (Nota da Comissão de Liturgia 6 de agosto de 2007) microfone; a veste litúrgica própria dos leitores, um refrão orante.” (Dom Joviano de Lima Júnior) Comunicação na Liturgia – Ir. Helena Corazza - SEPAC
- 25. Evangelizar na culturamidiática é privilegiar o entorno, o ambiente, as relações, o tom de voz e a música.
- 26. A mensagem está mais naquilo que se é e naquilo que se faz, e menos naquilo que se diz. Bibliografia: CORAZZA, Helena. Comunicação e liturgia na comunidade e na Mídia. Paulinas/SEPAC, 2005 Imagens utilizadas para fins didáticos.
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