1. 18ª Lição
FILEMON
Bibliotecando – EBD – 2013
NT - Módulo 3
Classe de Adultos

2. FILEMON
TEMA: “A prática do perdão.”
TEXTO BÁSICO: “ para que a comunhão de tua fé se
torne eficiente no pleno conhecimento de todo bem
que há em nós, para com Cristo.”
“para que a comunicação da tua fé seja eficaz no
conhecimento de todo o bem que em vós há por
Cristo Jesus.” ( Almeida Corrigida e Fiel )
“Oro para que a comunhão que procede da sua fé
seja eficaz no pleno conhecimento de todo o bem
que temos em Cristo.” ( NVI )
Filemon 6

3. Tema desenvolvido:
Perdão;
Igualdade em Cristo ( isonomia );
Epístola da Gentileza;
Paulo não utiliza sua autoridade apostólica e se refere
como “ prisioneiro”;
 Cartas da prisão.

4. Esboço A:
 O escritor é Paulo: carta escrita em 64 d.C.
de Roma. 335 palavras gregas.
 Ocasião: Paulo escreve esta carta a
Filemon, pedindo o seu perdão para Onésimo,
fazendo deste o seu portador. É uma das
"epístolas da prisão".

5. Ênfase:
1º - O poder do Evangelho : Cristo é o poder de
Deus para salvação de todo o que Nele crer;
2º - A igualdade do Evangelho: Alcança senhores
e escravos;
3º - A providência do Evangelho: O escravo fugia
de seu senhor e foi alcançado por Cristo;
4º- A graça do Evangelho: A graça é maior que o
pecado;

6. Ênfase:
5º - O perdão do Evangelho: Aqueles que foram
perdoados, devem perdoar;
6º - A vitória do Evangelho: O pecado torna as
pessoas prisioneiras, o Evangelho as liberta;
7º - O valor do Evangelho: a) pessoal- Paulo é humilde , cortez e
altruísta b) providencial- Deus pode mudar as situações mais
adversas c) prático- não há causa perdida para Deus d) social –
cristianismo venceu a escravidão não pela revolução armada mas
pelo amor e) espiritual – figuras da nossa grande salvação em Cristo.

7. Esboço B:
Filemon era um membro da igreja de Colossos. Era uma pessoa abastada, e
possivelmente a igreja se reunia em sua casa. Parece que era íntimo amigo de
Paulo.
Onésimo,escravo de Filemon, aparentemente havia roubado dinheiro, e fugido para
Roma. Lá de alguma forma ele encontrou-se com Paulo. Depois que Onésimo
aceitou Cristo, Paulo lhe recomendou que voltasse para seu senhor, Filemon.
Escravidão: Em Filemon, Paulo foi sutil na crítica a escravatura não usando de
argumentos imperativos, a fim de que a escravatura chegasse ao fim. Quando Paulo usa
metáfora em suas cartas referindo-se a escravidão, ele o faz utilizando os aspectos:
redenção, justificação e reconciliação. Onde a redenção é o ato de alforria concedido ao
escravo liberto de seus pecados por Cristo; a justificação é o julgamento de Deus onde o
escravo é inocentado; e a reconciliação é o ajuntamento dos que estavam separados de
Deus, portanto, excluídos da sociedade cristã, mas foram arrebanhados novamente com
Deus.

8. Spartacus: "Guerra dos Escravos" ou "Guerra dos
Gladiadores“Terceira Guerra Servil", 100.000 escravos 120-70 a.C.

9. Spartacus: Crasso puniu os que sobreviveram à sua investida contra
Espártaco, mandando crucificar 6000 revoltosos ao longo da Via Ápia (de Cápua até
Roma). 73—71 a.C.

10. Imagens - Reconciliação através do Perdão:

11. “Quid pro quo”: Marcos 11:25 ( NVI )
25E quando estiverem orando, se tiverem
alguma coisa contra alguém, perdoem-no,
para que também o Pai celestial lhes perdoe
os seus pecados".
Fellowship : koinonia ( grego )
Comunhão

12. Cartas da Prisão:
A nomenclatura de “Epístolas da Prisão” lhes
é dada pelo fato de em cada uma das epístolas
aparecer a referência a prisões (Ef 3.1, 4.1,
6.20; Fp 1.7, 13, 14; Cl 4.18; Fl 1, 9). Efésios,
Colossenses e Filemon parecem ter sido
escritas na mesma ocasião, enquanto
Filipenses parece ter sido escrita
posteriormente.

13. Cartas da Prisão - Pano de fundo:
 Paulo recebera informação da igreja colossense por meio de
Epafras (Cl 1.7, 4.12,13). Paulo procurou resolver o
problema enviando uma carta aos Colossenses. Por volta da
mesma ocasião, em Roma, Onésimo se converteu (Cl 4.9).
Paulo o enviaria a Filemon de volta com uma carta, pedindo
que Filemon o perdoasse, já que Paulo o conhecia. Tíquico,
cristão natural da área, estaria regressando e Paulo enviou
Efésios e Colossenses. Como Tíquico estaria visitando vilas e
aldeias pelo caminho, Paulo envia Efésios mais expandida
do que Colossenses com as doutrinas fundamentais da fé
cristã (cristologia, redenção, eclesiologia, graça,
reconciliação, pecado, ética, etc.). Estas três teriam sido
escritas no início do período de encarceramento enquanto,
Filipenses, ao final.

14. Cartas a Prisão:

15. Cristo apresentado em Filemon:
Salvador de escravo e livre;
v 16
Fonte de Graça; vv. 3,25
Senhor e Mestre ( apost.)

16. Relevância de Filemon para Hoje
1) A mensagem do Evangelho continua sendo a melhor solução para os problemas
sociais. Na verdade, a mensagem do Evangelho é a maior fonte de inspiração para a
transformação da sociedade. Onde os sistemas legais e ideológicos vêm obstáculos, a
lei do amor de Jesus Cristo, derruba toda e qualquer barreira.
2) A conversão transforma as pessoas e muda as suas atitudes. Onésimo era um
escravo fugitivo que dera prejuízo ao seu senhor Filemon. Ao converter-se precisou
caminhar um longo caminho de volta até a casa de seu senhor. O evangelho mudou o
coração de Onésimo fazendo-o voltar: o evangelho mudou o coração de Filemon
fazendo-o aceitar o seu antes escravo no convívio de sua casa.
3) O evangelho coloca as pessoas num mesmo nível e patamar de relacionamento.
Todos são carentes da manifestação da graça de Deus. Quando nos relacionamos a
partir da base que é Jesus Cristo, nos tornamos iguais. Como cristãos devemos
envidar todos os esforços para aproximar as pessoas. Devemos lutar contra toda e
qualquer forma de preconceito, de raça, de religião e de cultura. Em Cristo somos
todos um!

17. Relevância de Filemon para Hoje
A escravidão no mundo
contemporâneo
“Ninguém será mantido em escravidão
ou servidão, a escravidão e o tráfico de
escravos serão proibidos em todas as
suas formas.”
Artigo IV da DECLARAÇÃO
UNIVERSAL DOS DIREITOS
HUMANOS
Proclamada pela da Assembléia Geral
das Nações Unidas em 10 de dezembro
de 1948
De acordo com a lei a escravidão não
existe mais. O último país a abolir a
escravidão foi a Mauretânia em 1981.
Porém a escravidão continua em muitos
países, pois as leis não são aplicadas.
Elas foram somente feitas pela pressão
de outros países e da ONU, mas não
representam a vontade do governo do
respectivo país. Hoje em dia tem pelo
menos 27 milhões escravos no mundo.

18. Curiosidades:
Paulo intitula-se: "prisioneiro de Cristo Jesus", isto concorda
com sua convicção de que Deus o havia colocado em Roma
para um ministério especial.
Não há dúvida de que Filemon não era apenas um crente, mas
um homem de Deus, querido, bom, generoso e benevolente.
Embora Onésimo como cristão fosse verdadeiramente livre,
Paulo o envia de volta a sua vida anterior, pois o milagre da
salvação não tem o objetivo de produzir uma revolução, mas
urna completa regeneração do coração.
O oferecimento de Paulo para pagar o que Onésimo havia
roubado, é um dos trechos mais tocantes do N.T.
Pensa-se que Paulo cumpriu a promessa de visitar Filemon, foi
cumprida entre sua primeira e segunda prisão em Roma.

19. Pensamento do Dia :
Você já foi enganado por alguém? Já depositou sua confiança
numa pessoa e depois se sentiu traído. Já investiu na vida de
alguém para depois perceber que o bem que você fez foi pago
com o mal? As pessoas nos decepcionam e nós decepcionamos
as pessoas. Temos fraquezas e motivos de queixas uns contra
os outros. Erramos, mesmo quando desejamos acertar. Por
isso, não há relacionamentos saudáveis sem o exercício do
perdão.
 O perdão é uma necessidade imperativa.
 Sem perdão nossa alma adoece.
 O perdão, porém, cura, liberta e transforma!”
Hernandes Dias Lopes

20. 1. O que Cristo como Senhor e Mestre pode ensinar para
Filemon sobre o perdão para o ex-escravo ladrão?
2. Quando vamos perdoar alguém devemos ir como: Juiz ou
advogado de acusação, ou os dois? Porque?Explique ...
3. Devemos perdoar? a). Porque eu preciso b). Porque o
ofensor precisa c). Porque Cristo mandou d). Ou pelas três
razões? Explique:
Para Estudo e Discussão