O documento resume os principais pontos do livro de Crônicas. Apresenta uma introdução sobre o contexto histórico e propósito do livro, seguido de um resumo do conteúdo de 1 e 2 Crônicas, incluindo as genealogias, os reinados de Davi, Salomão e demais reis de Judá, até o cativeiro na Babilônia e o retorno a Jerusalém.

1. ESCOLA BÍBLICA VIRTUAL
CLASSE: A BÍBLIA EM UM ANO
PROF.: FRANCISCO TUDELA
PIBPENHA -SP-2017
Estudo 12

2. Gênesis
ÊxodoÊxodo
Levíticos
Números
Deuteronônimo
Fala da criação do universo e de sua corrupção
pelo pecado.Conta como Deus enviaria um
descendente de Abraão para salvar os homens
de seus pecados.
Narra a história da família de Abraão, agora
povo de Israel: o cativeiro egípcio, seu resgate
por Deus, a jornada à terra prometida e registra
os mandamentos que Deus dá a Moisés.
Leis de Deus e caminhada pelo
deserto
Repetição da Lei
Leis de Deus

3. Josué
Conquista
da Terra
Prometida
Josué Rute
Uma história
do amor e
da lealdade
de Deus
1 Samuel
Transição do fim
do período dos
juízes e início da
monarquia em
Israel.
2 Samuel, 1
e 2 Reis e 1
e 2 Crônicas
Trata dos reis
e da extinção
dos reinos
Juízes
Esdras,
Neemias e
Ester
do cativeiro na
Babilônia e do
retorno para
Jerusalém
Cativeiros e
Livramentos
Livros Históricos

4. 1 Reis
2 Reis
1Crônicas
2 Crônicas
Livros Simultâneos

5. CONTEÚDO
No texto original hebraico 1 e 2Cr formavam um só livro
chamado de “Os eventos cronológicos do período".
Na versão da Septuaginta foi dividido em duas partes
(em 220aC), pois na versão grega eram necessários
dois rolos de pergaminho e seu título significa:
"Coisas Deixadas para Trás” ou “Coisas Omitidas”.
O nome, Crônicas, foi dado por Jerônimo na Vulgata , a
versão em latim.
Não é a continuação da história, mas uma duplicação e
um suplemento de 1 e 2Sm e 1 e 2Rs.
Aborda, sob a perspectiva sacerdotal do autor, o
restabelecimento do templo, da lei e do sacerdócio,
para os que voltaram do exílio, em Jerusalém.

6. CONTEXTO HISTÓRICO
O mundo estava sob o controle do Império Persa.
As invasões a Israel e a destruição de Jerusalém por
Nabucodonosor (606 - 586 a.C.), e os consequentes
70 anos de cativeiro babilônico, minaram a esperança
dos judeus como o povo da alianca com Deus.
Do reinado de Davi e Salomão restou a pequena Judá
agora governada por um persa.
Neste momento o povo de Deus recebe a licença para
voltar a Jerusalém e reconstruir o templo.
O QUE DEUTERONÔMIO É PARA O PENTATEUCO,
O QUE JOÃO É PARA OS EVANGELHOS,
CRÔNICAS É PARA A HISTÓRIA DE ISRAEL.

7. PROPÓSITO - Responder á pergunta:
“Será que Deus ainda está conosco?”
Os livros de Crônicas foram escritos para ligar os judeus
liberados do cativeiro aos seus antepassados e à sua
história messiânica, com o objetivo de destacar:
1.a importância da preservação das tradições judaicas;
2. a importância da lei, do templo e do sacerdócio no
relacionamento com Deus, mais importante do que
sua lealdade a um rei terreno; e
3. a esperança de Israel na promessa divina de um
descendente messiânico de Davi assentar-se no
trono para sempre (1 Cr 17.14).

8. QUEM ESCREVEU
A vida no cativeiro cortara completamente o fio da
história do povo de Israel.
As gerações nascidas na Babilônia já não aprendiam
mais o hebraico (Ne 8.8) e desconheciam seu passado.
Era preciso que um homem, versado nas Escrituras,
unisse essa linha do tempo, recuperando o passado.
Segundo o Talmude e a maioria dos eruditos judeus e
cristãos antigos, foi Esdras, sacerdote e escriba, o autor
ou compilador destes livros.
Os versículos finais de 2 Cr 36.22,23 são idênticos a
Esdras 1.1-3, logo a tradição talmúdica de que Esdras
foi o "cronista" fica assim reforçada.

9. FONTES CONSULTADAS
Outras fontes sao citadas alem de Samuel e Reis:
1 Cr 29.29; 2 Cr 9.29; 12.15; 20.34; 32.32.
Como líder espiritual, Esdras teve acesso a eles.
Crônica é uma narrativa histórica que expõe os fatos
seguindo uma ordem cronológica.
Os cronistas descrevem os eventos relatados na crônica
de acordo com a sua visão crítica dos fatos, através de
frases dirigidas ao leitor, estabelecendo um diálogo.

10. Ao invés de salientar o lado sombrio do passado de
Israel, o livro enfatiza o avivamento, a reforma e a
recuperação da fé para os exilados, que buscavam na
terra prometida um futuro e uma esperança redentora.
SAMUEL E REIS CRÔNICAS
Continuação da história de Israel: do
Reino unido aos dois cativeiros
História política
Autoria profética: Ênfase sobre
ministério profético e interesses morais
Escrito por autores pouco tempo após
os eventos
Mais negativos
Mensagem de Juízo
Falhas humanas
Ênfase em reis e profetas
Foco sobre o reino do sul e a linhagem
davídica
História religiosa
Autoria sacerdotal: Ministério
sacerdotal e interesses espirituais
Escrito por Esdras muitos anos após
os eventos
Mais positivos – apostasia x esperança
Mensagem de esperança
Fidelidade de Deus
Ênfase no templo e nos sacerdotes

11. AUTOR: Esdras
DATA: 450 – 425 a.C.
TÍTULO: Grego
PARALEIPOMENWN A – Paraleipomenon Alfa
(1º Livro das coisas)
Hebraico
a ~ymyh yrbd – Diberei há yamim álef
(Narrativas dos dias)
O LIVRO: Trata de Samuel até a morte de Davi.
A história registrada em Crônicas é pré-exílica, a origem
e a perspectiva do livro, no entanto, são pós-exílicas.
Algum tempo depois de Esdras, quando um 2º grupo de
exilados da Babilônia e da Pérsia voltam à Palestina.
1 CRÔNICAS1 CRÔNICAS

12. Esboço de 1º Crônicas
I. As raízes do povo de Deus (genealogia) 1.1- 9.44
•Genealogia dos filhos de Jacó 1.1-2.2
•Genealogia da linhagem de Davi em Judá 2.3-3.24
•Genealogia das doze tribos 4.1-8.40
•Genealogia do retorno da Babilônia 9.1-44
II. O reinado do rei Davi 10.1-29.30
•A confirmação de Davi como rei 10.1-12.40
•A aquisição da arca por Davi 13.1-17.27
•Os progressos militares de Davi 18.1-20.8
•Os preparativos de Davi para a construção do templo
21.1-27.34
•As últimas declarações de Davi 28.1 -29.30

13. GENEALOGIAS - é nome que não acaba mais.
Sãos as mais longas e completas da Bíblia (9 cap): de
Adão até os que retornaram a Jerusalém, para mostrar
que fazem parte do plano de Deus.
Tal como nos Evangelhos de Mt e Lc, as genealogias
mostram que Jesus é o Messias da dinastia de Davi que
Deus estabeleceu. 17.10
Apresenta só uma história negativa de Davi. 21.1 a 22.1
Satanás incita ao recenseamento (21.1), e Davi, tomado
pelo desejo de poder e grandeza, o realiza. 21.8.
Errar é humano, consertar o erro é do Deus soberano

14. 14
1. Descendente da tribo de Levi
2. Levi teve três filhos: Gerson, Coate e Merari.1Cr 6.1
3. Uzá era da família de Merari – 1Cr 6.29

15. 15
COMO E QUEM DEVERIA LEVAR A ARCA?
1. Não em carros, mas nos ombros com varas. (Nm 7.9)
2. Nem Gersonitas (Nm 4.24-26) nem Meraritas (Nm 4.31-32)
3. Apenas Coatitas (Nm 4.4).
4. Se tocarem nas coisas sagradas morrerão (Nm 4.15)
5. Uzá morreu. Mesmo estando sob as ordens de Davi
6. Davi convoca sacerdotes
1 Cr 15.11-15 e lida, assim,
corretamente com a arca.

16. AUTOR: Esdras
DATA: 450 – 425 a.C.
TÍTULO:
Grego
PARALEIPOMENWN B – Paraleipomenon Beta
(2º Livro das coisas)
Hebraico
b ~ymyh yrbd – Diberei há yamim beth
(Narrativas dos dias)
2 CRÔNICAS2 CRÔNICAS

17. Esdras adota um ponto de vista edificante nos 36
capítulos de 2 Crônicas:
Os primeiros 9 tratam do reinado de Salomão, sendo 6
sobre a preparação e dedicação do templo.
Omite os desvios de Salomão.
E nos 27 capítulos restantes:
•14 cap. tratam dos 5 reis que seguiram o exemplo de
Davi, de devoção exclusiva à adoração de Deus:
Asa, Jeosafá, Jotão, Ezequias e Josias.
•13 cap. destacam os pontos bons dos reis maus.
2 CRÔNICAS- Considerações Preliminares

18. Trata dos mesmos 400 anos de 1 e 2 Reis: do início do
reinado de Salomão 971 aC até o decreto de Ciro que
autoriza o retorno para Jerusalém 538 aC.
Reis foi escrito durante o cativeiro babilônico, enquanto
Crônicas o foi durante o Império Medo-persa.
Enquanto 1 e 2 Rs tratam das duas partes do reino
dividido, 2 Crônicas só trata do destino de Judá.
Esdras considera Judá, o Reino do Sul, como o povo da
"história da redenção" de Israel, pois:
(1) O templo de Jerusalém permaneceu como o centro
da adoração a Deus,
(2) Seus reis eram descendentes de Davi e
(3) Judá é a tribo predominante entre os judeus que
voltaram e reconstruíram Jerusalém e o templo.

19. I. O governo do rei Salomão
Salomão como rei 1.1-17
A construção do templo 2.1-7.22
A riqueza de Salomão 8.1-9.31
2 CRÔNICAS2 CRÔNICAS

20. II. Os governos dos reis de Judá
Roboão 10.1-12.16
Abias 13.1-22
Asa 14.1-16.14
Josafá 17.1-20.37
Jeorão 21.1-20
Acazias 22.1-9
Atalia 22.10-23.15
Joás 23-24
Amazias 25.1-28
Uzias 26.1-23
2 CRÔNICAS2 CRÔNICAS
Representação dos Reis de Judá na
Catedral de Notre-Dame de Paris

21. Jotão 27.1-9
Acaz 28.1-27
Ezequias 29.1-32.33
Manassés 33.1-20
Amon 33.21-25
Josias 34-35
Joacaz 36.1-3
Jeoaquim 36.4-8
Joaquim 36.9-10
Zedequias 36.11-16
2 CRÔNICAS2 CRÔNICAS
Tinha Josias oito anos de
idade quando começou a
reinar”. 2 Rs 22.1.

22. III. Cativeiro e retorno de Judá
O cativeiro de Judá na Babilônia 36.17-21
O decreto de Ciro e o retorno de Judá36.22,23
2 CRÔNICAS2 CRÔNICAS

23. •No reinado de Josias há um avivamento e "o livro da
Lei“ é encontrado
Após ser lido publicamente leva à retomada da aliança
com Deus e à celebração da Páscoa (34;35).
•Orações para que Deus ouça e perdoe os pecados
6.21, 23, 25, 27, 30, 33, 35 e 39
•Deus aceita o local para sacrifícios 7.12
•Deus disposto a perdoar sempre. 7.14
•Missionários em Judá 17.8,9
•Conselhos de mãe 22.3 e atos da mãe 22.10
•Poderio bélico de Judá. 26.15

24. Acaz 28.3 e Manassés 33.6 queimam seus filhos.
“Fantástico Edição do dia 07/12/2014 -Tradição
indígena faz pais tirarem a vida de crianças com
deficiência física. Costume em 13 etnias indígenas
do Brasil.
Nossa Constituição assegura a grupos indígenas o
direito à prática do infanticídio de bebês que nasçam
com alguma deficiência. (inclusive gêmeos)
Antropólogos são pela não interferência na cultura.”
O reino do norte ataca o reino do sul 28.8
Manassés é preso por argolas no nariz 33.11
O relato mais extenso no AT de avivamento espiritual
está no reinado de Ezequias 29-32.
O decreto de Ciro 36.22,23

25. O verdadeiro reavivamento é aquele nos leva a
práticar os princípios da Palavra de Deus:
• Nos afeta subjetivamente pela consciência do
pecado.
• Nos afeta objetivamente ao nos levar a viver
uma vida identificada com os padrões éticos do
Reino de Deus.

26. Bibliografia básica
• Toda a Bíblia em um ano: Genesis a Neemias;
Dusilek, Darci; 12ª ed. Rio de Janeiro; Ed. Horizonal,
2009
• Manual Bíblico SBB; trad. Noronha, Lailah; São Paulo;
Ed. Sociedade Bíblica do Brasil; 2008
• A História de Israel no Antigo Testamento; Schultz,
Samuel; 2ª ed. São Paulo; Ed. Sociedade Religiosa
Edições Vida Nova;1977
• Textos Bíblicos extraídos: Bíblia Sagrada Nova
Versão Internacional; São Paulo; Ed. Vida; 2001
• Atlas Histórico e Geográfico da Bíblia;
Lawrence,Paul; São Paulo; Ed. Sociedade Bíblica do
Brasil; 2008
• www.icnvcg.com.br
• Páginas da World Wide Web
• Programa ROTA 66; Sayão, Luiz; Rádio transmundial

27. FIM
ACORDA DEVAGARINHO QUE A AULA
ACABOU.

29. Livros
Históricos