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IEE - INSTITUTO ESPÍRITA DE EDUCAÇÃO
CEM – CURSO DE EDUCAÇÃO MEDIÚNICA
AULA Nº 8
MEDIUNIDADE E CORPO FÍSICO
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Charles Richet – 1850-1935
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do globo?
Pesquisadores materialistas, como
Amadou e Vassiliev,
colocam-na à conta de
uma função em extinção.
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seriam resíduos de faculdades atávicas
que se foram atrofiando por
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biológica da espécie.
O pensamento, todavia,
que vem ao encontro da posição
assumida pelo benfeitor
André Luiz foi expresso por
J. B. Rhine.
Acreditava o pai da
Parapsicologia que as
faculdades paranormais
representam outros tantos
germes de sentidos novos
destinados a evoluir nos
séculos, até emergirem e se
fixarem na espécie.
Joseph Banks Rhine
1895 - 1980
Ao examinar a questão, no
livro "Evolução em Dois
Mundos", André Luiz
informa-nos que a faculdade
mediúnica vem sofrendo
através dos milênios paciente
desabrochar, acompanhando o
espírito eterno em seu processo
evolutivo.
... função do espírito que se
projeta no corpo a cada nova
existência, sendo
continuamente aprimorada.10º livro da coleção
“A vida no mundo espiritual”
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A MEDIUNIDADE E O ORGANISMO
A base orgânica da mediunidade é indiscutível:
"A faculdade propriamente dita é orgânica."
(O Livro dos Médiuns, cap. XX.)
Quais seriam as regiões do corpo responsáveis por esse sentido?
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PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS
BIOLÓGICAS DA MEDIUNIDADE
A MEDIUNIDADE E O ORGANISMO
1 Aptidão ao desdobramento perispiritual
2 Larga desarticulação das forças anímicas
3 Sistema nervoso
4 Epífise
Uma maior facilidade ao
desdobramento do corpo
perispiritual é característica
comum em quase todos os
tipos de médiuns.
Em relação à evolução do
processo, André Luiz tece
comentários no livro
"Mecanismos da
Mediunidade”.
1. Aptidão ao
desdobramento
perispiritual
2. Larga desarticulação
das forças anímicas:
Na mediunidade de efeitos
físicos haverá mobilização de
elementos biológicos que
André Luiz denomina de
"recursos periféricos do
citoplasma", que ao lado do
fluido vital exteriorizado vai
dar origem ao ectoplasma da
terminologia científica.
3. Sistema nervoso:
O principal sistema responsável pela
faculdade mediúnica é o nervoso,
principalmente o cérebro.
Dr. Nubor Facure, professor titular de
Neurologia na Unicamp, examinando o
papel do cérebro no fenômeno, esclarece:
"O fenômeno mediúnico se processa no
cérebro do médium e sempre com a
participação deste.
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realizado através do cérebro sob a atuação
de entidades espirituais que sintonizam
com o médium...“
4. Epífise ou Pineal:
O papel da epífise ou glândula
pineal passou a ser valorizado
com os estudos de
André Luiz.
Esses povos em suas
dissertações localizavam na
pineal o centro da vida.
rgãos."
E P Í F I S E
1. Glândula da vida mental – orgão por onde o psiquismo
se expressa no corpo. Preside as atividades endócrinas e
do sistema nervoso.
2. Glândula da mediunidade – responsável pela
conversão da energia do comunicante em impulso
nervoso e ser assimilado pelo cérebro do médium.
3. Controle da sexualidade – na adolesência, determina o
início da função sexual a partir de estímulos sobre as
gônadas.
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O CIRCUITO MEDIÚNICO
Esclarecendo quanto ao
mecanismo íntimo da mediunidade,
Kardec reproduz o pensamento de
um de seus guias:
"Nossas comunicações com os
espíritos encarnados se realizam
unicamente pela irradiação do
nosso pensamento."
O Livro dos Médiuns, XIX)
A comunicação mediúnica
é, em síntese, um processo
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conteúdos mentais da
dimensão espiritual para a
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A participação direta do
médium e dos assistentes é
indiscutível em todas as
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A origem orgânica da mediunidade

  • 1. IEE - INSTITUTO ESPÍRITA DE EDUCAÇÃO CEM – CURSO DE EDUCAÇÃO MEDIÚNICA AULA Nº 8 MEDIUNIDADE E CORPO FÍSICO
  • 2. BIBLIOGRAFIA RECOMENDADA: Allan Kardec O Livro dos Médiuns - 2ª parte – Caps. XVII e XVIII Léon Denis No Invisível – Caps. XXII e XXV Martins Peralva Estudando a Mediunidade – Cap. IX Therezinha de Oliveira Mediunidade – Cap. 3
  • 3. A BASE ORGÂNICA DA MEDIUNIDADE A ORIGEM DA FACULDADE MEDIÚNICA
  • 4. À semelhança de Charles Richet que conceituou a mediunidade como o "sexto sentido", Allan Kardec colocou-a em pé de igualdade com os outros atributos humanos, reconhecendo nela uma função orgânica, ordinária, natural, fisiológica, inerente a todos os seres humanos, embora em gradações muito diferentes. Charles Richet – 1850-1935
  • 5. Qual a sua origem? Qual a sua relação com o processo evolutivo que atinge a todos os seres do globo?
  • 6. Pesquisadores materialistas, como Amadou e Vassiliev, colocam-na à conta de uma função em extinção. As faculdades paranormais seriam resíduos de faculdades atávicas que se foram atrofiando por obra da seleção natural, visto se haverem tornado inúteis à ulterior biológica da espécie.
  • 7. O pensamento, todavia, que vem ao encontro da posição assumida pelo benfeitor André Luiz foi expresso por J. B. Rhine. Acreditava o pai da Parapsicologia que as faculdades paranormais representam outros tantos germes de sentidos novos destinados a evoluir nos séculos, até emergirem e se fixarem na espécie. Joseph Banks Rhine 1895 - 1980
  • 8. Ao examinar a questão, no livro "Evolução em Dois Mundos", André Luiz informa-nos que a faculdade mediúnica vem sofrendo através dos milênios paciente desabrochar, acompanhando o espírito eterno em seu processo evolutivo. ... função do espírito que se projeta no corpo a cada nova existência, sendo continuamente aprimorada.10º livro da coleção “A vida no mundo espiritual” “
  • 9. A MEDIUNIDADE E O ORGANISMO A base orgânica da mediunidade é indiscutível: "A faculdade propriamente dita é orgânica." (O Livro dos Médiuns, cap. XX.) Quais seriam as regiões do corpo responsáveis por esse sentido? Em que setores da economia biológica vamos identificá-lo?
  • 10. PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS BIOLÓGICAS DA MEDIUNIDADE A MEDIUNIDADE E O ORGANISMO 1 Aptidão ao desdobramento perispiritual 2 Larga desarticulação das forças anímicas 3 Sistema nervoso 4 Epífise
  • 11. Uma maior facilidade ao desdobramento do corpo perispiritual é característica comum em quase todos os tipos de médiuns. Em relação à evolução do processo, André Luiz tece comentários no livro "Mecanismos da Mediunidade”. 1. Aptidão ao desdobramento perispiritual
  • 12. 2. Larga desarticulação das forças anímicas: Na mediunidade de efeitos físicos haverá mobilização de elementos biológicos que André Luiz denomina de "recursos periféricos do citoplasma", que ao lado do fluido vital exteriorizado vai dar origem ao ectoplasma da terminologia científica.
  • 13. 3. Sistema nervoso: O principal sistema responsável pela faculdade mediúnica é o nervoso, principalmente o cérebro. Dr. Nubor Facure, professor titular de Neurologia na Unicamp, examinando o papel do cérebro no fenômeno, esclarece: "O fenômeno mediúnico se processa no cérebro do médium e sempre com a participação deste. É um processo de automatismo complexo, realizado através do cérebro sob a atuação de entidades espirituais que sintonizam com o médium...“
  • 14. 4. Epífise ou Pineal: O papel da epífise ou glândula pineal passou a ser valorizado com os estudos de André Luiz. Esses povos em suas dissertações localizavam na pineal o centro da vida.
  • 15. rgãos." E P Í F I S E 1. Glândula da vida mental – orgão por onde o psiquismo se expressa no corpo. Preside as atividades endócrinas e do sistema nervoso. 2. Glândula da mediunidade – responsável pela conversão da energia do comunicante em impulso nervoso e ser assimilado pelo cérebro do médium. 3. Controle da sexualidade – na adolesência, determina o início da função sexual a partir de estímulos sobre as gônadas. 4. Preside os fenômenos da emotividade.
  • 16. O CIRCUITO MEDIÚNICO Esclarecendo quanto ao mecanismo íntimo da mediunidade, Kardec reproduz o pensamento de um de seus guias: "Nossas comunicações com os espíritos encarnados se realizam unicamente pela irradiação do nosso pensamento." O Livro dos Médiuns, XIX)
  • 17. A comunicação mediúnica é, em síntese, um processo de transferência de conteúdos mentais da dimensão espiritual para a física. A participação direta do médium e dos assistentes é indiscutível em todas as variedades mediúnicas.