Uma biografia pictórica do carmelita descalço, doutor da igreja, e um breve resumo de sua obra espiritual

1. SÃO JOÃO DA CRUZ

2. Um poeta místico do Renascimento espanhol.
Foi reformador da Ordem de Nossa Senhora do
Carmo e cofundador da Ordem dos Carmelitas
Descalços com Santa Teresa de Jesus.

3. Ele era um religioso
conhecido como frade,
Juan de San Matías
(nascido em Fontiveros,
24 de junho de 1542-
Morreu em Úbeda, em 14
de dezembro de 1591

4. Desde 1952 é o
patrono dos poetas
de língua espanhola.
Ele é um dos 36
Doutores da Igreja

5. Francisco e Juan, ambos
sofrem de extrema
pobreza e são forçados a
se mudar para Arévalo,
onde vivem por quatro
anos, e depois em 1551
para Medina del Campo

6. Ingressou no Colégio de Doutrina,
sendo acólito dos Agustínios de
Madalena, onde foi recebido por
Dom Alonso Álvarez de Toledo
que o internou no Hospital da I.
Conceição e pagou seus estudos
como sacerdote. Os jesuítas
fundaram seu colégio em
1551onde estudou Humanidades.
Ele era conhecido por seu fervor.

7. Aprendeu a escrever e
compor versos em latim
e a traduzir Cícero, Júlio
César, Virgílio, Ovídio,
Marcial e Horácio.
Simultaneamente,
ele conheceu as novas
correntes do
humanismo cristão

8. Aos 21 anos, em 1563, ingressou no Convento dos Padres Carmelitas de Medina
del Campo, da Ordem dos Carmelitas, e adotou o nome de Frei Juan de San
Matías.Concluiu o noviciado entre 1563 e 1564 no Convento de Santa Ana.

9. Ele estudou Artes e Teologia na
Universidade de Salamanca no colégio das
Carmelitas. O esplendor do claustro é
conhecido: Mancio, Guevara, Gallo, Luis de
León eram professores naquela época.

10. em 1567 voltou
a Medina del
Campo por alguns
dias para ser
ordenado
sacerdote e
celebrar sua
primeira missa na
presença de sua
família e amigos
no convento

11. conheceu Teresa de Cepeda y Ahumada, futura Santa Teresa de Jesus,
que tinha vindo à cidade para fundar um novo convento para a sua
"Reforma Carmelita", os chamados Carmelitas Descalços. Teresa
convenceu João a se juntar à sua causa de reformar a ordem, o que
geraria grande hostilidade por parte de seus irmãos Carmelitas.

12. João voltou para
Salamanca e
começou a estudar
teologia em 1567-
1568, mas apenas
concluiu um dos
quatro cursos,
portanto nem
mesmo obteve
o diploma de
bacharel.

13. João voltou para Salamanca e começou a estudar teologia
em 1567-1568, mas apenas concluiu um dos quatro cursos,
portanto nem mesmo obteve o diploma de bacharel.

14. 28 de novembro
em 1568 fundou
em Duruelo o
primeiro convento
do ramo
masculino do
Carmelo Descalço
segundo a "Regra
Primitiva" de
Santo Alberto

15. Em 1570, a fundação mudou-se para Mancera, onde Juan serviu como
mestre subprior e noviço. Em 1571, após uma breve estada em Pastrana,
onde iniciou o noviciado, estabeleceu-se em Alcalá de Henares como reitor do
recém-fundado Colégio Conventual dos Carmelitas Descalços de San Cirilo.

16. Em 1572 foi convidado por Teresa de Jesús, para o Convento da
Encarnaçãoem Ávila, onde assumiu as funções de capelão e confessor das
freiras.Lá permaneceu até o final de 1577, para acompanhar Madre
Teresa na fundação de vários conventos de freiras, como o de Segóvia.

17. Dentro da Ordem do Carmelo, os conflitos jurisdicionais
entre Carmelitas calçados e descalços se agravaram, devido
às diferentes abordagens espirituais da reforma. A contenda
ocorreu no contexto da luta entre os poderes real e
pontifício pelo domínio das ordens religiosas.

18. João da Cruz
foi preso
pelos frades,
assim como
já havia
ocorrido em
1575 em
Medina del
Campo

19. Na noite de 3 de dezembro de 1577, Juan de la Cruz
foi preso novamente e transferido para o convento dos
frades carmelitas em Toledo, onde foi forçado a
comparecer a um tribunal de frades para se retratar
da Reforma Teresiana. Diante de sua recusa, ele foi
confinado em uma prisão conventual por oito meses.
Durante este período de reclusão, ele escreveu os
primeiros trinta e um versos do Cântico Espiritual

20. Com a ajuda de um carcereiro, ele escapou no
meio da noite e se refugiou no convento das
Mães Carmelitas Descalças, também em Toledo.
Para maior segurança, as freiras o mandam para o
Hospital de Santa Cruz, onde passou um mês e meio.

21. ele foi para a
Andaluzia para
se recuperar
totalmente.
Passou por
Almodóvar del
Campo, berço
dos místicos
Santos João de
Ávila e João
Baptista da
concepção.

22. em seguida, ele chegou como
Vigário no convento de El Calvario
em Beas de Segura, Jaén. Fez
amizade com Ana de Jesús, após
algumas visitas à fundação Beas.

23. Em junho de 1579 ele se
estabeleceu na fundação de
Baeza, ondepermaneceu
como Reitor do Colégio
Prefeito até 1582

24. em 1582 parte para
Granada, após ser
nomeado Terceiro
Definidor e Prior dos
Mártires daquela
cidade.

25. Por motivos desta nomeação,
fez inúmeras viagens à
Andaluzia e a Portugal.
Ele transferiu a consulta
para Segóvia.

27. Depois de um novo confronto doutrinário
em 1590, foi demitido em 1591 de todos os
seus cargos e permaneceu um simples súdito
da comunidade. Durante sua viagem de
volta a Segóvia, ele adoeceu no convento
de La Peñuela de La Carolina

28. foi transferido para
Úbeda, onde faleceu na
noite de 13 para 14
de dezembro.

29. O processo de
beatificação e
canonizaçãocomeçou
em 1627 e terminou
em 1630.
Ele foi beatificado em
1675 por Clemente X e
canonizado por Bento
XIII em 1726.
Em 24 de agosto de
1926, Pio XI
proclamouele doutor
da Igreja universal

30. A OBRA LITERÁRIA ESPIRITUAL DE SÃO JOÃO DA CRUZ
três influências: primeiro, o Cântico dos Cânticos bíblico

31. em segundo
lugar, a tradição
da poesia culta
italianizada e
a tradição da
poesia popular
e dos livros de
canções do
Renascimento
espanhol.
A influência
da Bíblia é
fundamental
em sua poesia

32. Combinando o antigo simbolismo
do Cântico dos Cânticos com as
fórmulas próprias do Petrarquismo,
ele produziu uma rica literatura
mística, que tem suas raízes na
teologia tomista e na mística
medieval alemã e flamenga. Sua
produção reflete uma ampla
formação religiosa, embora revele
a influência do tradicional
Cancionero dao século 16

33. A estrofe mais usada em seus poemas é a lira, embora ele mostre
igual facilidade no uso do romance octossílabo. - ele usa
símbolos como a casa ou morada, noite, luz, fonte, escuridão,
falcoaria, caça, queda, vôo, animais e assim por diante.

34. Sua obra poética
é composto de
três poemas principais
1 - Noite escura da alma

35. 2 - Cântico
Espiritual

36. Llama de amor viva;
3
3 - Chamade
viver o
amor

37. e um conjunto de poemas
geralmente classificados
como menores:cinco glosas,
dez romances (nove deles
podem ser contados como
uma única composição)
e duas canções.
A difusão de sua obra foi
por cópias manuscritas.
TRABALHOS EM PROSA
Subida ao Monte Carmelo
(1578-1583)
Noite escura da alma
Cântico Espiritual (1584)
Chama Viva do Amor (1584)

38. ALGUMAS OBRAS DE SÃO JOÃO
Entrei onde não sabia ..
Copia de em Eu vivo sem viver em mim
Depois de uma aventura amorosa
Apenas um pastor está
preocupado ..
Eu conheço bem a fonte ..
No começo morava ...
No começo erat Verbum
(9 romances - os primeiros versos são: --
-"Nesse imenso amor",
-“Uma esposa que te ama”,
-"Que assim seja, disse o Pai,“
-«Com esta boa esperança»,
"Nessas e outras solicitações",
«Desde que chegou a hora»,
«Então um arcanjo chamado»,
-"Já que a hora havia chegado"
e"No topo das correntes")
San Juan de la Cruz

39. A noite, ao apagar os limites das coisas, sugere
o eterno, e assim passa a simbolizara negação
ativa da alma daquilo que é palpável, que
conduz ao vazio espiritual absoluto.

40. O termo "noite escura" é usado por São João em referência às "terríveis provas que
Deus envia ao homem para purificá-lo"; Em consonância com este sentido, ele fala de
uma noite dos sentidos e de uma noite do espírito, localizadas, respectivamente, no
final do caminho purgativo e do caminho iluminativo, após o que viria o caminho
unitivo. A aspiração final da alma, é atormentada pela distância que os separade
Deus, e o cumprimento de seu desejo de fusão total com ele.

41. A existência dessas
três vias corresponde às
três potências clássicas
da alma: memória,
compreensão e vontade,
que nesta mesma ordem
são reduzidas a um
estado desilêncio perfeito.
O silêncio da memória é
chamado de esperança
mística. O silêncio da
compreensão é chamado
de fé e silêncio da
vontade- caridade ou
amor.

42. Esses três silêncios representam um esvaziamento interior
e uma renúncia de si mesmo que atinge seu grau máximo
pela virtude da caridade. Daí a enorme angústia e a
sensação de morte características dos místicos, porque
juntar-se a Deus é perder-se antes de vencer.

43. Antes de acessar a experiência mística da união com Deus, a alma
experimenta uma sensação devastadora de solidão e abandono,
acompanhada de terríveis tentações que, se consegue vencer,
dão lugar a uma nova luz, pois "Deus não deixa o vazio vazio".

44. Dos primórdios históricosda vida
de eremita aposentado, os
buscadores renunciaram aos
bens e prazeres mundanos,
submetendo-se a jejuns e outras
privações, a fim de se
esvaziarem dos desejos do
mundo e substituí-los por coisas
elevadas.São João da Cruz
esclarece que esta é apenas a
primeira etapa, pois depois vem
a mencionada noite espiritual,
na qual o buscador, já
desapegado das consolações
e prazeres mundanos, também
perderá o suporte de sua paz,
de sua suavidade interior,
entrando na noite mais horrível.
Isso é seguido por uma
contemplação perfeita.

45. Em seu famoso desenho do Monte
da Perfeição, o caminho reto da
subida aparece ladeado por duas
estradas laterais sem saída.
Aquele da direita, o caminho do
mundo, aponta seus perigos:
possuir, alegria, saber, consolo,
descanso. Da mesma forma, o da
esquerda também marca os
perigos de um caminho espiritual:
glória, alegria, conhecimento,
conforto, descanso.
Especialmente surpreendente é a
lenda das etapas do caminho
central, o correto, em que se lê:
Nada, nada, nada, nada, nada

46. Para saber como se livrar de tudo que é temporale
não se empanturrar com o espiritual,
e permanecer na mais extrema nudeze
liberdade de espírito,que é necessário
para a união divina -
algumas de suas frases curtas
resumir bem a sua doutrina,tais como:
«Negar seus desejos, evocê vai
encontrar o que seu coração deseja » E
«O amor não consiste em sentir grandes coisas,
mas ser despojado e sofrer pelo Amado ».

49. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 24-11-2021
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Christ the King
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
Martyrs of Vietnam
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Francis in Cyprus, Greece
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Cecilia
Saint Elizabeth of Hungary
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Nicholas, Santa Claus, Christmas
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493

50. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 24-11-2021
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Cristo Rey
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Martires de Nor America y Canada
Martires de Vietnam
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Chipre, Grecia
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
Santa Cecilia
Santa Maria Goretti
San Ignacio de Loyola
Santa Isabel de Hungria
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Martin de Tours
San Maximiliano Kolbe
San Nicolas, Santa Claus, Navidad
Santa Teresa de Calcuta
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Virgen de Guadalupe
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493