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JJBB NNEEWWSS
Informativo Nr. 058
Responsável: Ir Jerônimo Borges (Loja Templários da Nova Era - GLSC)
Florianópolis (SC) 29 de outubro de 2010
A promoção pró-construção do Templo é da Loja Samuel Fonseca. Participe.
1. Almanaque
2. O livre arbítrio (extraído do unidospelacultura@groups.live.com )
3. Instalação do Venerável Mestre (Ir. Sergio Quirino)
4. Minha Iniciação – Por onde dei nesse dia (Ir. Iran Fontanella de Brida)
5. Expressas JB
1 – almanaque
Hoje, 29 de outubro, é o 302º.
Faltam 63 para acabar o ano.
Eventos Históricos
Hoje, 29 de outubro, é o 302º dia do ano no calendário
gregoriano. Faltam 63 para acabar o ano.
Eventos Históricos
 1340 - Batalha do Salado, pela defesa da Península Ibérica da invasão dos mouros (veja
também Reconquista)
 1810 - Fundação da Real Biblioteca, hoje Biblioteca Nacional (do Brasil)
 1916 - Primeira vitória do clube Vasco da Gama: 2X1 sobre a Associação Atlética River
São Bento
 1923 - Queda do Império Otomano e fundação da República da Turquia.
 1929 - É considerado popularmente o início da Grande Depressão.
 1942 - Holocausto: protesto no Reino Unido denuncia os horrores da perseguição aos
judeus pelos alemães
 1945 - Estado Novo: presidente Getúlio Vargas é deposto por militares de seu próprio
ministério
 1956 - Crise do canal de Suez: Israel invade a Península de Sinai e força as tropas do
Egito para o outro lado do Canal de Suez
 1969 - O Hino do Estado do Pará se torna hino oficial por meio de emenda
constitucional.
 1978 - Todos os serviços de passageiros remanescentes da Canadian Pacific Railway são
transferidos para a VIA Rail
 2003 - Convidado pela Philip Morris International, João Braga inaugura a Casa do Chá,
em Lisboa
 2004 - Osama bin Laden assume explicitamente a responsabilidade pelos ataques de 11
de Setembro
 2006 - Luís Inácio Lula da Silva é reeleito Presidente da República no mandato de 2007-
2010
Nascimentos
 1811 - Louis Blanc, historiador e socialista utópico francês (m. 1882)
 1819 - Fernando de Saxe-Coburg-Gotha, rei consorte de Portugal
 1831 - Othniel Charles Marsh, paleontólogo estado-unidense (m. 1899)
 1897 - Joseph Goebbels, ministro da Propaganda de Adolf Hitler (m. 1945)
 1901 - Daniele Amfitheatrof, maestro e compositor russo (m. 1983)
 1905 - Adalgisa Nery, poeta, jornalista e política brasileira (m. 1980)
 1910 - A. J. Ayer, educador e filósofo britânico (m. 1989)
 1920 - Baruj Benacerraf, imunologista venezuelo-americano
 1925
o Robert Hardy, ator inglês
o Klaus Friedrich Roth, matemático britânico
 1930 - Geraldo Del Rey, ator brasileiro (m. 1993)
Falecimentos
 1618 - Walter Raleigh, exploradore, espião, escritor e poeta britânico (n. 1554)
 1783 - D‘Alembert, matemático e físico francês que participou na edição da
Encyclopédie, a primeira enciclopédia publicada na Europa (n. 1717)
 1866 - Borja de Medeiros, almirante brasileiro (n.1778)
 1971 - Arne Wilhelm Kaurin Tiselius, químico sueco (n. 1902)
 1981 - Georges Brassens, autor de canções, compositor e cantor francês (n. 1921)
 1983 - Ana Cristina César, poeta brasileira (n. 1952)
 2002 - "Rainha-Mãe" Elizabeth (n. 1900)
 2004 - Jacinto João, futebolista português (n. 1944)
Feriados e eventos cíclicos
 Dia Nacional do Livro no Brasil
 Dia Mundial da Psoríase
Fatos Históricos de Santa Catarina
1878 Nasce em São Bento do Sul, Roberto Angewitz. Foi pioneiro
no Brasil na obtenção da gasolina destilada do xisto. Com a
campanha “O Petróleo é nosso”, sua empresa foi desativada.
Morreu em Curitiba a 22 de outubro de 1947.
Calendário Maçônico do Dia:
1785 A Loja “Randolph”, de Richmond, na Virginia, USA,
recebe Carta Constitutiva. Sua sede tem sido usada para fins
maçônicos sem interrupções desde a construção.
1923 Kemal Atatürk () o Pai dos Turcos, responsável pela
modernização de seu país, eleito o primeiro presidente da
Turquia.
1999 O Soberano Grão-Mestre Geral Francisco Murilo Pinto,
reconhecendo como ilegal a expulsão de Irmãos pela
GLMERJ em 30 de janeiro de 1997, regularizava todos eles
no Grande Oriente do Brasil.
2 – o livre arbítrio
Livro: Depois da Morte
Autor: Léon Denis
Recebido do unidospelacultura@groups.live.com
Um dos problemas que mais preocuparam os filósofos e os
teólogos é o do livre arbítrio: conciliar a vontade e a liberdade do
homem com o fatalismo das leis naturais e com a vontade divina,
parecia tanto mais difícil quanto um cego acaso parecia pesar,
aos olhos de muitos, sobre o destino humano.
O ensinamento dos espíritos esclareceu o problema: a fatalidade
aparente que semeia de males o caminho da vida, não é mais
que a conseqüência lógica do nosso passado, um efeito que se
refere a uma causa, é o cumprimento do destino por nós mesmos
aceito antes de renascer, e que nossos guias espirituais nos
sugerem para nosso bem e nossa elevação.
Nas camadas inferiores da criação, o ser não tem ainda
consciência; apenas a fatalidade do instinto o impele, e não é
senão nos tipos superiores da animalidade que surgem,
timidamente, os primeiros sintomas das faculdades humanas.
A alma, jungida ao ciclo humano, desperta para a liberdade
moral, o juízo e a consciência desenvolvem-se cada vez mais no
curso de sua imensa parábola: colocada entre o bem e o mal, ela
faz o confronto e escolhe livremente, tornada sábia pelas quedas
e pela dor; e na prova, sua experiência forma-se e sua força
mental se afirma.
A alma humana, livre e consciente, não pode mais recair na vida
inferior: suas encarnações sucedem-se na dos mundos, até que,
ao fim de seu longo trabalho, tenha conquistado a sabedoria, a
ciência e o amor, cuja posse a emancipará para sempre das
encarnações e da morte, abrindo-lhe a porta da vida celeste.
A alma alcança seus destinos, prepara suas alegrias ou dores,
exercendo sua liberdade, porém, no curso de sua jornada, na
prova amarga e na ardente luta das paixões, a ajuda superior não
lhe será negada e, se ela mesma não a afasta, por parecer
indigna dela, quando a vontade se afirma para retomar o caminho
do bem, o bom caminho, a providência intervém e propicia-lhe
ajuda e apoio,
Providência é o espírito superior, o anjo que vigia na desventura,
o Consolador invisível cujas inspirações aquecem o coração
enregelado pelo desespero, cujos fluidos vivificadores fortalecem
o peregrino cansado; providência é o farol aceso na noite para
salvação daqueles que erram no oceano proceloso da existência;
providência é, ainda e sobretudo, o amor divino que se derrama
sobre suas criaturas.
E quanta solicitude, quanta previdência neste amor.
Não suspendeu os mundos no espaço, acendeu os sois, formou
os continentes, os mares, para servir de teatro à alma, de campo
aos seus progressos?
Esta grande obra de criação cumpre-se somente para a alma,
para ela combinam-se as forças naturais, os mundos deixam as
nebulosas.
A alma é nascida para o bem, mas para que ela possa apreciá-lo
na justa medida, para que possa conhecer-lhe todo o valor, deve
conquistá-lo desenvolvendo livremente as próprias
potencialidades: a liberdade de ação e a responsabilidade
aumentam com sua elevação, pois quanto mais ela se ilumina
mais pode e deve conformar a sua obra pessoal às leis que
regem o universo.
A liberdade do ser é exercida, pois, em um círculo limitado, parte
pelas exigências da lei natural que não sobre violações ou
desordens neste mundo, parte pelo passado do próprio ser, cujas
conseqüências se refletem sobre ele através dos tempos, até a
completa reparação.
Assim o exercício da liberdade humana não pode obstar, em
caso algum, a execução do plano divino, sem o que a ordem das
coisas seria continuamente perturbada: acima de nossas vistas
limitadas e variáveis, permanece e continua a ordem imutável do
universo. Somos quase sempre maus juizes daquilo que é nosso
verdadeiro bem; se a ordem natural das coisas devesse dobrar-
se aos nossos desejos, que espantosas perturbações não
resultariam disto?
A primeira coisa que o homem faria, se possuísse liberdade
absoluta, seria afastar de si todas as causas de sofrimento, e
assegurar para si uma vida plena de felicidade: ora, se existem
males que a inteligência humana tem o dever e os meios de
conjurar e destruir, como os que provêm do ambiente terrestre,
outros existem que são inerentes à nossa natureza, como os
vícios, que somente a dor e a repressão podem domar.
Neste caso a dor torna-se uma escola, ou antes, um remédio
indispensável, pelo qual as provas são apenas uma repartição
equânime da infalível justiça: é por ignorar os fins desejados por
Deus, que nos tornamos rebeldes à ordem do mundo e às suas
leis, e se elas são suscetíveis de nossas críticas, é apenas
porque ignoramos o seu oculto poder.
O destino é conseqüência de nossos atos e de nossas livres
resoluções: no suceder-se das existências, na vida espiritual,
mais esclarecidos sobre nossas imperfeições e preocupações
com os meios de eliminá-las, aceitamos a vida material sob a
forma e nas condições que nos parecem adequadas a atingir
esta finalidade.
Os fenômenos do hipnotismo e da sugestão mental explicam-nos
o que acontece em tais casos, sob a influência de nossos
protetores espirituais; no estado de sonambulismo, a alma
empenha-se a realizar uma certa ação em certo momento, por
sugestão do magnetizador, e, despertada, sem recordar
aparentemente a promessa, executa com exatidão o ato imposto.
Assim o homem não conserva lembrança das resoluções que
tomou antes de renascer, mas, chegada a hora, afronta os
acontecimentos previstos, e participa deles na medida necessária
ao seu progresso, ou ao cumprimento da lei inexorável.
._
3– instalação do venerável mestre
Ir Sérgio Quirino – Belo Horizonte
– ARLS Presidente Roosevelt 025 - GLMMG
Data: 23 de Maio de 2010
Número 21, ano 04
Número seqüencial: 250
Tema: Instalação do Venerável Mestre
Saudações estimado Irmão, alguns detalhes muito interessantes sobre
a INSTALAÇÃO DO VENERÁVEL MESTRE. Nestes dias que antecederam e
que serão posteriores à distribuição desse artigo, tivemos e teremos
muitas Sessões Magnas de Instalação e Posse nas Lojas jurisdicionadas
às Grandes Lojas. É importante que fique bem claro que não é
“Instalação e Posse do Venerável Mestre”, o Mestre Maçom escolhido
para presidir a Loja é INSTALADO pela Comissão Instaladora e ELE dará
POSSE aos Vigilantes e demais Oficiais. Instalar na interpretação
moderna é colocar objetos/pessoas necessárias a determinado trabalho
ou empreendimento o que não deixa de ter sentido dentro do labor
maçônico, mas a nossa cerimônia está mais ligada a um símbolo do que
propriamente ao Irmão. Este símbolo é o Trono de Salomão e por mais
incrível que possa parecer fazemos a ritualística muito bem próxima a
que é praticada nas Instalações das autoridades eclesiásticas. Quando
há vaga em alguma paróquia, o novo Padre é INSTALADO por seus
superiores e ao final é reconhecido pela comunidade como respeitável
(venerável) condutor do rebanho do Senhor. A Instalação é o
assentamento (stallum = assento) do Mestre Eleito ou do Mestre
Escolhido na cadeira de maior destaque; estas denominações são ainda
da época em que a Maçonaria tinha apenas dois Graus (Aprendiz
Contratado e Companheiro de Ofício) e os Irmãos escolhiam entre os
Companheiros um Irmão para conduzir os trabalhos e dar a palavra
final. O interessante é que hoje valorizamos muito a condição do
Venerável Mestre de abrir os trabalhos, dirigir a Loja e esclarecer com
as luzes de sua sabedoria os assuntos da Sublime Ordem. Se isto fosse a
situação mais importante, as reuniões maçônicas só aconteceriam com
a presença do Venerável Mestre da Loja e todos nós sabemos que não
é assim que acontece. Na ausência dele, naturalmente o Primeiro
Vigilante abre a Loja, preside os trabalhos e sabiamente traz luz à
Sessão, afinal mudam-se as pessoas, mas o Trono é o mesmo. Mas
então quais são as grandes prerrogativas do MESTRE INSTALADO? Na
verdade é uma só, pois todas as demais ele pode delegar poderes de
representação a seus Oficiais, a única que é de sua inteira
responsabilidade é o ato de SAGRAR o novo Aprendiz na Iniciação, o
novo Companheiro na Elevação e o novo Mestre na Exaltação. Este
termo deve ser bem compreendido por todos nós, afinal Maçonaria
não é religião e nós não SAGRAMOS no sentido de tornar algo
SAGRADO nos conceitos religiosos. Sagrar é um verbo transitivo que
tem sim seu uso em cerimônias religiosas (dedicar a Deus, benzer,
santificar), mas o usamos no sentido de conferir um título, uma honra,
tornar respeitado e conhecido pelo grau alcançado. Acabamos
confundindo a conjugação do verbo sagrar no particípio passado
(sagrado) com o adjetivo daquilo que é consagrado ao culto (sagrado).
Como ficam as Sessões Magnas sem a presença do Venerável Mestre?
Devem ser adiadas? Só se a vaidade do Venerável Mestre exigir! Os
trabalhos devem ser abertos e conduzidos pelo Irmão Primeiro
Vigilante e apenas na hora de sagrar o candidato o ato é realizado por
qualquer um Past-Venerável. Aos Irmãos que de agora em diante
estarão à ”frente” da Oficina meus parabéns e guardai este
ensinamento: "Você pode conseguir qualquer coisa que queira na
vida, se você ajudar o suficiente outras pessoas a conseguirem o que
elas querem." Zig Ziglar.
CONVITE: Nos dias 29 e 30 de maio, estarei na UNIFENAS (Universidade José do Rosário
Vellano) em Alfenas – MG abrindo o Segundo Encontro Maçônico do Sul de Minas é uma
grande oportunidade de intercâmbio patrocinada pela ARLS Fraternidade Cleuton Cândido
Landre e será um prazer estar com os Irmãos. Conheça a programação no site
SÁBADO = 29 de maio de 2010
09:00 - 09:50h Influências Persa e Egípcia. Palestrante: Sérgio Quirino – Belo Horizonte
Outras informações: www.encontromaconico.com
Grato pela atenção. TFA – Quirino – ARLS Presidente Roosevelt 025 - GLMMG
4– minha iniciação
por onde andei naquele dia
Ir∴ Iran Fontanella de Brida
1. INTRODUÇÃO
Nesta peça de arquitetura procuro relatar meus primeiros passos,
meus primeiros contatos com a Sublime Ordem Maçônica, o
apoio e a disponibilidade dos irmãos que participaram de minha
iniciação, os quais se mostraram verdadeiros mestre, orientando-
me, guiando-me, e auxiliando-me em todos os momentos e
espaços por onde andei naquele dia.
Com as instruções e orientações recebidas dos irmãos, passei
meus primeiros meses à procura de mim mesmo, tentando
localizar-me dentro e fora da loja, procurando achar a veia
principal da minha pedra bruta para iniciar seu desbaste.
Este trabalho orientou-me na descoberta dos símbolos e
alegorias que cercaram aquela tarde que estará com certeza na
minha memória por toda a minha vida
2. MINHA INICIAÇÃO
No dia 16 de agosto de 2008 às 13h30, dia e hora de minha
iniciação, fui apanhado em minha residência pelo meu padrinho
que, carinhosamente, dentro do possível, me repassou algumas
informações básicas as quais seriam necessárias para o
momento tais como o traje que deveria usar, alimentação, uso de
celular, contatos, etc..
Até aquele dia, tudo que se referia a Maçonaria tinha para mim
um lado oculto.
A palavra oculto que vem do latim ocultus, que significa
escondido.
Na verdade, tudo que permanece escondido é sempre um
mistério para os que não conseguem decifrar e compreender tais
segredos e para mim era assim a maçonaria.
Naquele dia, tive momentos de grande emoção, lembro-me de
cada detalhe, e revivo a cada iniciação que participo, circulei por
vários espaços que somente hoje, após alguns meses de
trabalho na lapidação de minha pedra bruta, e graças às varias
instruções recebidas pelos irmãos, compreendo os seus
significados.
A luz que me foi dada naquele dia, hoje clareia e ilumina meus
passos.
Na chegada a Loja, me surgiu à primeira dúvida, O que era a
loja?
No sentido maçônico, Loja significa o local onde se reúnem os
Irmãos para o trabalho fraternal e em benefício da humanidade.
Deve ser um local onde se encontre a sabedoria, a força, e a
beleza, deve haver harmonia e ser modelo para as futuras
sociedades.
Em termo arquitetônico, o edifício maçônico ou Loja pode possuir
vários ambientes tais como secretaria, cozinha, sanitários, etc.,
mas devem possuir obrigatoriamente, a SALA DOS PASSOS
PERDIDOS, o ÁTRIO, a CÂMARA DE REFLEXÕES e o
TEMPLO.
Neste misto de dúvida e ansiedade fui acolhido pelos futuros
irmãos em uma sala logo no início do edifício, esta sala é
destinada a recepção de visitantes, e é o recinto onde os obreiros
permanecem antes e após os trabalhos, nesta sala, o Irmão
Chanceler colhe as assinaturas dos obreiros nos livros de
presença e registra a participação dos visitantes, serve também
para que o Irmão tesoureiro receba o pecúlio dos Irmãos do
quadro em secções econômica.
Fui descobrir em minha caminhada que este espaço, tal qual tudo
que encontramos em uma loja maçônica, tem seu nome sua
simbologia e seu significado, esta sala, é Denominada SALA
DOS PASSOS PERDIDOS, Segundo Charles Evaldo Boller, essa
designação foi copiada pela Maçonaria do parlamento inglês, que
constava de uma ante-câmara onde o cidadão esperava para ser
atendido, ou recebia decisões e despachos de assuntos de seu
interesse. Era quando este perambulava sem destino para
descarregar sua ansiedade.
A Enciclopédia MACKEY diz que o sentido maçônico desta
denominação se origina no fato de que todo o passo realizado
antes do ingresso na Maçonaria, ou que não se coaduna com
suas Leis, deve ser considerado simbolicamente como perdido.
Aumentou minha ansiedade quando adentrando a sala dos
passos perdidos, pediram-me que ficasse de costas para uma
segunda sala, que hoje sei ser o Átrio, e nesse momento
privaram-me de um dos meus sentidos: a visão, vendaram-me e,
a partir dali meus olhos eram os olhos do meu guia, no caso o
irmão experto (terrível), recebia nesse instante uma das minhas
primeiras instruções, a confiança que depositaria nos irmãos dali
por diante.
Passei ao Átrio, uma área livre que se localiza a frente da porta
do Templo e que sucede a Sala dos Paços Perdidos, a sala
também serve como um espaço vestibular onde cada obreiro
coloca seu avental, reveste-se de suas insígnias e paramentos
com a garantia de estar fora de alcance de olhos profanos, é o
local de permanência do cobridor externo, e o recinto onde os
irmãos se preparam para a entrada ritualística no templo, ali o
irmão mestre de cerimônia realiza um momento de reflexão com
o intuito de que os irmãos se desliguem dos assuntos profanos.
Neste ambiente o irmão terrível pediu-me que tirasse meu paletó,
tirou a manga esquerda da minha camisa deixando a descoberto
o peito e o braço, logo em seguida descalçou o pé esquerdo e
arregaçou a perna direita de minha calça deixando assim
descoberto meu joelho, objetivando o significado alegórico nem
nu nem vestido, e a certeza de que somos todos iguais quando
despidos de nossos títulos e nossos metais, o coração
descoberto, não trazendo nenhum sentimento egoísta, o joelho
para poder tocar o solo sagrado mediante o altar que
posteriormente prestaria o juramento.
Neste local, tive meu primeiro momento sem a venda, ali
aconteceu um dos momentos mais marcantes de minha
iniciação, a Câmara de São João.
Após a câmara de São João, e após circular vendado, mais uma
vez por várias partes do edifício fui levado a outro ambiente
também com muitos símbolos, alegorias e significados a
CÂMARA DE REFLEXÕES.
Na maçonaria especulativa representa as cavernas as quais na
época operativa, os profanos eram recolhidos para fazerem suas
reflexões antes da iniciação. Esta câmara é clareada apenas por
uma luz mortiça, o que faz com que seus escritos em branco
reflitam em suas paredes negras, seus símbolos fazem com que
o candidato lembre-se de vida e de morte, é neste local que ele
decide e atesta de próprio punho se deseja participar ou não da
sublime ordem maçônica, e o faz em última instância antes da
iniciação.
É um ambiente silencioso, e por sua decoração, apropriado a
reflexão, contém uma pequena mesa e uma cadeira posicionada
de forma que o aspirante a maçom, quando sentado fique de
costas para a porta; sobre essa mesa devera achar-se caneta e
papel, no intuito de que o candidato preencha o seu testamento,
fato esse que se percebe a morte próxima, ou seja, morrer para
dar início a uma nova fase, e esse testamento moral e filosófico
contém as seguintes questões que iniciam as nossas reflexões:
" Quais os deveres do Homem para com Deus?
" Quais os deveres do Homem para com a Humanidade?
" Quais os deveres do Homem para com a Pátria?
" Quais os deveres do Homem para com a Família?
" Quais os deveres do Homem para consigo mesmo?
Na parede da Câmara, à frente, acima da mesa, encontra-se
pintada a formula V.I.T.R.I.O.L., cuja sua tradução é: Visita o
Interior da Terra e, Retificando, Encontraras a Pedra Oculta.
Conforme Álvaro de Queiroz, "Visita o Interior da Terra" é a
permanecia do profano na própria câmara ou caverna.
"Retificando" é o ajuste e a reformulação da mente; e "a pedra
oculta" o desvendar dos segredos da iniciação, um convite a
busca mística do ego profundo, a essência da alma humana no
silêncio e na meditação, e o surgimento da Pedra Bruta a ser
trabalhada.
Encontramos na parede esquerda pintado os seguintes símbolos:
Um esqueleto humano, a mostrar que todos nós ficamos
reduzidos a mesma condição, após a morte, sendo, portanto,
fúteis as distinções feitas em vida.
Uma ampulheta, ou relógio de areia, que, por registrar pequenos
espaços de tempo, mostra que a vida é efêmera e deve ser
usada na concretização das grandes obras do espírito humano.
Sal, enxofre e mercúrio, os três elementos necessários à grande
Obra da Alquimia - Que ainda segundo Queiros é a transmutação
dos metais inferiores em ouro, sendo também chamada de Arte
Real, graças à lenda segundo a qual o rei Midas teria recebido,
do deus grego Dionísio, o poder de transformar em ouro tudo o
que tocasse. A Grande Obra, para a alquimia oculta, consiste no
constante renascer, para que o iniciado percorra o caminho do
conhecimento e do aperfeiçoamento, até chegar a comunhão
com a divindade. Assim, os metais inferiores simbolizam as
paixões humanas e os vícios, que devem ser combatidos e
transformados em ouro do espírito, que é o objetivo da Grande
Obra, ou Arte Real.
Um pedaço de pão de trigo que simboliza o alimento da
fertilidade da terra, fecundada pelo Sol, e uma bilha com água
que simboliza o alimento do espírito, por ser o símbolo da
purificação mostrando que é importante o nutrimento do corpo,
sendo o do espírito tão importante quanto ou até mais.
1. O galo, em posição de canto, saudando a nova aurora, o
renascer do candidato para uma nova existência e as palavras -
Vigilância e Perseverança.
2. Uma taça de líquido doce e uma de líquido amargo,
simbolizando que a vida é feita de altos e baixos, de bons e maus
momentos e que o homem deve acatar sua sorte,
resignadamente.
3. Sobre as paredes ha, em letras legíveis, as inscrições:
Se a curiosidade aqui te conduz, retira-te.
Se queres bem empregar a tua vida, pensa na morte.
Se tens receio que se descubram os teus defeitos, não estarás
bem entre nós.
Se és apegado às distinções mundanas, retira-te; nós aqui, não
as conhecemos.
Se fores dissimulado, serás descoberto.
Se tens medo, não vás adiante.
Inicialmente, para mim, esse local se mostrou filosófico, moral, e
confesso um tanto assustador, mas após receber a "Luz"
simbolizada pelo oriente e com os ensinamentos que me foram
repassados, percebo que foi uma das principais fases de minha
Iniciação.
O último local que estive naquele dia após a saída da Câmara
das Reflexões foi o Templo, que segundo o Dicionário Ilustrado
de Maçonaria, assinado por Sebastião Dodel dos Santos, é o
local das reuniões dos membros das instituições iniciáticas, como
é o caso da maçonaria.
Esse local sagrado me fez entender um pouco a frase, em
referencia a maçonaria, constante no manual do aprendiz em seu
preâmbulo, "É um sistema de Moral, velado por alegorias e
ilustrado por símbolos."
O Templo é a representação exata desta frase, me chamou a
atenção pelo grande numero de símbolos e alegorias que
embelezam o seu interior. Todos, como já falei anteriormente,
com seu nome e significado. É importante saber que não são
quaisquer símbolos e tampouco estão dispostos em qualquer
posição.
Em uma recente sessão, tive a oportunidade de receber uma
instrução que muito me chamou a atenção, foi quando um irmão
nos explanou sobre a dimensão do Templo desse momento em
diante descobri a universalidade maçônica representada nesse
local.
Lembro-me que o irmão nos relatou "o nosso templo tem a
superfície de um retângulo de dimensões perfeitas, seu
comprimento deve ser de três vezes a sua largura sendo o
Oriente um quadrado e o Ocidente um retângulo formando dois
quadrados iguais ao quadrado do oriente". Após a Loja
constituída e o Livro da Lei aberto, deve ter a seguinte forma: seu
comprimento, do Oriente ao Ocidente, sua largura, do Norte ao
Sul, e sua altura, do Zênite ao Nadir, isto quer dizer que
praticamente não tem limites e compreende todo o Universo.
Após as três viagens, a passagem pelos altares do 2º e do 1º
Vigilante e do Venerável Mestre, após receber as luvas e o
avental, símbolo do trabalho, e receber a instrução de que
deveria iniciar o desbaste minha da Pedra Bruta, utilizando o
maço e o cinzel, os quais serão temas do próximo trabalho, fui
levado a Coluna Esquerda do Templo Maçônico que recebe a
inscrição da letra B, em referência à Coluna Esquerda da entrada
do Templo do Rei Salomão, assim chamada de Boaz, em
homenagem ao bisavô de David, que significa "em segurança" ou
"na força", ali permaneço no topo da coluna do norte até que
minha obra se torne perfeita, uma obra prima.
3. CONCLUSÃO
Desde profano, sempre tive um grande interesse em tudo que se
referia à maçonaria, li bibliografias, artigos e tudo que pudesse
encontrar, porém, como descrevi acima, para mim ela sempre
fora oculta e misteriosa.
Com o início de minha caminha descobri que somente estando
inserido na ordem através da iniciação, e que teríamos realmente
contato e acesso ao místico e ao filosófico, ali receberemos as
instruções necessárias quanto a reconhecimento, palavras
toques, bem como, o que apresentei nesse trabalho a estrutura
de uma loja suas divisões, seu simbolismo, seu significado, sua
representação e a universalidade maçônica representada através
de seu templo. Porem, o principal ponto é a possibilidade de
aperfeiçoamento pessoal através da construção do edifício social
e espiritual o qual nos propomos.
A Simbologia e a Alegorias, nos dão a certeza de que nossa
caminhada é realmente longa sinuosa e árdua. Haveremos de
encontrar dificuldades, porem como já escutei muitas vezes em
sessão temos que, estudar, estudar e estudar, perseverar,
perseverar e perseverar.
Ir∴ Iran Fontanella de Brida
Trabalho apresentado em sessão de aprendiz - 08/04/2009
4. REFERÊNCIAS BIBLIOGRAFICAS:
BOLLER, Charles Evaldo - Reflexões Maçônicas - "Maçom Ativo"
CICHOSKI, Luiz Vitório - Iniciação - Reflexões Sobre Atualização - O Prumo Nº 178 Março/Abril 2008.
GRANDE ORIENTE DE SANTA CATARINA. Ritual do Aprendiz - Rito Escocês Antigo e Aceito. GOSC,
Florianópolis. Set.2008
GRANDE ORIENTE DE SANTA CATARINA. Compendio Liturgico. GOSC, Florianópolis. 2002
NETO, Elias Mansur."O que você precisa saber sobre Maçonaria". São Paulo: Universo dos Livros,
2005.
SANTOS, Sebastião Dodel dos - Dicionário Ilustrado de Maçonaria
SILVA, Álvaro Queiroz da,"A Maçonaria Simbólica." Rito Escocês, Antigo e Aceito. Aprendiz,
Companheiro e Mestre, São Paulo: Ed. Madras. 2007.
http://www.rlmad.net/component/content/article/1-ultimas-noticias/256-encic-mackey.html
(acesso em 31/03/2009)
5– homenagem à loja
“delta do universo”!
De Londrina, a mensagem
do Ir Nelson Machado
Mensagem de alegria, de satisfação e de congratualções aos Irmãos da ARLS
Delta do Universo, 98, pela passagem de seu 20. aniversário.
Queridos IIr.´.
A linha central do pensamento da Maçonaria é o bom senso ou a razão, e essa
é a nossa pedra fundamental. A pedra que, possibilitaria aos doze maçons
fundadores a capacidade de discriminar o verdadeiro do falso.
Acreditamos que esse pensamento, nos qualifica na eterna caminhada pela
busca do conhecimento, independentemente de cor, crenças políticas e
religiosas. E isto, certamente nos faz iguais, fraternos e solidários.
E, por esta razão, entendemos que era a coisa do mundo mais importante a
ser compartilhada, por todos nós.
A razão é igual em todas as pessoas e, portanto as igualam, já, as opiniões a
diferenciam. Haja visto, as guerras e confrontos, em todas as áreas de
convívio dos homens em sociedade, nascidas em função dos preconceitos,
formados às margens do crivo da razão.
Em função deste panorama, é que nós Maçons, procuramos construir um
método que pudesse guiar-nos.
Diferentemente da opinião, crença ou costumes de cada um.
Para tanto, bastaria àquele que se dispusesse formar o grupo de fundadores,
segui-lo, abandonar suas opiniões e entregar-se a investigação científica com
base nas Instruções Clássicas propostas pela Maçonaria Simbólica e nos
complementos do Sistema Instrucional bem sugerido pela GLSC.
O método permitiria construir um edifício forte e sustentado por colunas
indestrutíveis, pois se fundaria na razão e na instrução.
Este edifício seria primeiramente experimentado pelo grupo dos doze irmãos,
através de sua livre investigação da verdade e de sua instrução própria.
Somente então, sistematizado em um método próprio, seria disposto às
iniciações de novos membros. Entretanto, de forma lenta e segura.
Parabéns a todos vocês meus queridos irmãos... Apesar da distância de 700km
que nos separam nesta data, em função de minhas atividades profissionais e
acadêmicas, estarei presente por força de nossa ideologia e pelo envolvimento
sensível de nosso espírito. Por tudo o que nos une.
PAZ, SAÚDE, ALEGRIA e PROSPERIDADE A TODOS!
Ir.´. Nélson Machado. Um feliz obreiro fundador da ARLS Delta do Universo,
98.
6 – expressas jb
 A edição especial do JB News (nr. 057) emitida com data de
28.10.10, trouxe a programação da Loja “Alferes Tiradentes”
para este final de semana, em regozijo à visita dos “hermanos”
paraguaios e argentinos a Florianópolis.
 Confira:

Programação do dia 28 de outubro de 2010
1) Encontro com os Irmãos no posto da Polícia Rodoviária Federal - Biguaçu.
2) Conduzi-los ao Hotel Lexus na praia dos Ingleses.
Hora: falta confirmação.
Programação do dia 29 de outubro de 2010
1) Período matutino livre.
2) Às 12h00: almoço no Clube dos Oficiais da Polícia Militar - Trindade.
3) Retorno ao Hotel.
4) Condução dos Irmãos para Sessão Especial no Templo do Itacorubi com início às 19h30min.
5) Jantar comemorativo na ASDER - Associação dos funcionários do Deinfra - Cacupé.
6) Retorno ao Hotel.
Programação do dia 30 de outubro de 2010
1) Às 08h15min. saída do Hotel com direção ao trapiche de Canasvieiras.
2) Às 09h00 - passeio de Escuna. O retorno previsto para às 15h00 ou 16h00. (Este passeio só
será realizado se não chover).
3) Retorno para o Hotel.
4) Ás 19h30 saída do hotel em direção a ASDER, em Cacupé, para um jantar informal, com as
despedidas. Os Irmãos devem retornar de viagem durante o dia de 31 de outubro de 2010.
Dia 31 de outubro se 2010 - Retorno aos seus orientes de origem.
Criado e mantido por: Juarez de Oliveira Castro
 Na Sessão Especial de logo mais à noite (19h30) o Ir. Eleutério
Nicolau da Conceição, MI daquela Loja e membro da Academia
Catarinense Maçônica de Letras, vai falar sobre Florianópolis.
 Logo mais às 19h00 e 20h00 respectivamente, acontecem duas
Sessões Magnas de Iniciação. A primeira na Loja
“Anhatomirim”, nr. 94, e a segunda na Loja “Voluntas” nr. 75,
ambas de Florianópolis.
 A 1ª. Semana Cultural do GOSP tem seu encerramento previsto
para esta sexta-feira às 20h00, com a palestra do Ir Antonio
Santoro Júnior, com o tema “O Cinema e o contexto cultural
Ágora” nas dependências do Palácio Maçônico do Grande Oriente
de São Paulo, á rua São Joaquim, 457, São Paulo.
 Maiores detalhes no Blog da Grande Secretaria de Cultura e
Educação Maçônicas, www.gscem-gosp.blogspot.com .
 A Grande Secretaria de Relações Interiores da Grande Loja do
Acre, por seu titular, Ir. Marco Antonio Mourão de Oliveira,
informando que a Loja “Teresa Cristina” nr. 05 de Brasiléia (AC)
estará realizando no dia 6 de novembro (sábado) Sessão Magna de
Iniciação, em seu novo Templo, com a presidência dos trabalhos a
cargo do VM Amarildo dos Santos Ribeiro.
 Amanhã, sábado, a Loja “Voluntas” faz a sua segunda Sessão
Magna de Iniciação, enquanto que nos Graus Filosóficos também
haverá Iniciação, mas para o Grau 19.
 Na próxima semana será iniciada a série “MEU TEMPLO
MINHA LOJA”. Envie a fotografia do Templo de sua Loja para
jbnews@floripa.com.br a fim de que irmãos de todo o Brasil
possam conhecê-lo.
 Grande ilusionista holandês. Um espetáculo ímpar. Clique no site e
certifique-se: http://www.flixxy.com/worlds-fastest-magician.htm
 Até amanhã, querendo o GADU.

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  • 1. JJBB NNEEWWSS Informativo Nr. 058 Responsável: Ir Jerônimo Borges (Loja Templários da Nova Era - GLSC) Florianópolis (SC) 29 de outubro de 2010
  • 2. A promoção pró-construção do Templo é da Loja Samuel Fonseca. Participe. 1. Almanaque 2. O livre arbítrio (extraído do unidospelacultura@groups.live.com ) 3. Instalação do Venerável Mestre (Ir. Sergio Quirino) 4. Minha Iniciação – Por onde dei nesse dia (Ir. Iran Fontanella de Brida) 5. Expressas JB 1 – almanaque
  • 3. Hoje, 29 de outubro, é o 302º. Faltam 63 para acabar o ano. Eventos Históricos Hoje, 29 de outubro, é o 302º dia do ano no calendário gregoriano. Faltam 63 para acabar o ano. Eventos Históricos  1340 - Batalha do Salado, pela defesa da Península Ibérica da invasão dos mouros (veja também Reconquista)  1810 - Fundação da Real Biblioteca, hoje Biblioteca Nacional (do Brasil)  1916 - Primeira vitória do clube Vasco da Gama: 2X1 sobre a Associação Atlética River São Bento  1923 - Queda do Império Otomano e fundação da República da Turquia.  1929 - É considerado popularmente o início da Grande Depressão.  1942 - Holocausto: protesto no Reino Unido denuncia os horrores da perseguição aos judeus pelos alemães  1945 - Estado Novo: presidente Getúlio Vargas é deposto por militares de seu próprio ministério  1956 - Crise do canal de Suez: Israel invade a Península de Sinai e força as tropas do Egito para o outro lado do Canal de Suez  1969 - O Hino do Estado do Pará se torna hino oficial por meio de emenda constitucional.  1978 - Todos os serviços de passageiros remanescentes da Canadian Pacific Railway são transferidos para a VIA Rail  2003 - Convidado pela Philip Morris International, João Braga inaugura a Casa do Chá, em Lisboa  2004 - Osama bin Laden assume explicitamente a responsabilidade pelos ataques de 11 de Setembro  2006 - Luís Inácio Lula da Silva é reeleito Presidente da República no mandato de 2007- 2010
  • 4. Nascimentos  1811 - Louis Blanc, historiador e socialista utópico francês (m. 1882)  1819 - Fernando de Saxe-Coburg-Gotha, rei consorte de Portugal  1831 - Othniel Charles Marsh, paleontólogo estado-unidense (m. 1899)  1897 - Joseph Goebbels, ministro da Propaganda de Adolf Hitler (m. 1945)  1901 - Daniele Amfitheatrof, maestro e compositor russo (m. 1983)  1905 - Adalgisa Nery, poeta, jornalista e política brasileira (m. 1980)  1910 - A. J. Ayer, educador e filósofo britânico (m. 1989)  1920 - Baruj Benacerraf, imunologista venezuelo-americano  1925 o Robert Hardy, ator inglês o Klaus Friedrich Roth, matemático britânico  1930 - Geraldo Del Rey, ator brasileiro (m. 1993) Falecimentos  1618 - Walter Raleigh, exploradore, espião, escritor e poeta britânico (n. 1554)  1783 - D‘Alembert, matemático e físico francês que participou na edição da Encyclopédie, a primeira enciclopédia publicada na Europa (n. 1717)  1866 - Borja de Medeiros, almirante brasileiro (n.1778)  1971 - Arne Wilhelm Kaurin Tiselius, químico sueco (n. 1902)  1981 - Georges Brassens, autor de canções, compositor e cantor francês (n. 1921)  1983 - Ana Cristina César, poeta brasileira (n. 1952)  2002 - "Rainha-Mãe" Elizabeth (n. 1900)  2004 - Jacinto João, futebolista português (n. 1944) Feriados e eventos cíclicos  Dia Nacional do Livro no Brasil  Dia Mundial da Psoríase Fatos Históricos de Santa Catarina 1878 Nasce em São Bento do Sul, Roberto Angewitz. Foi pioneiro no Brasil na obtenção da gasolina destilada do xisto. Com a campanha “O Petróleo é nosso”, sua empresa foi desativada. Morreu em Curitiba a 22 de outubro de 1947.
  • 5. Calendário Maçônico do Dia: 1785 A Loja “Randolph”, de Richmond, na Virginia, USA, recebe Carta Constitutiva. Sua sede tem sido usada para fins maçônicos sem interrupções desde a construção. 1923 Kemal Atatürk () o Pai dos Turcos, responsável pela modernização de seu país, eleito o primeiro presidente da Turquia. 1999 O Soberano Grão-Mestre Geral Francisco Murilo Pinto, reconhecendo como ilegal a expulsão de Irmãos pela GLMERJ em 30 de janeiro de 1997, regularizava todos eles no Grande Oriente do Brasil. 2 – o livre arbítrio Livro: Depois da Morte Autor: Léon Denis Recebido do unidospelacultura@groups.live.com
  • 6. Um dos problemas que mais preocuparam os filósofos e os teólogos é o do livre arbítrio: conciliar a vontade e a liberdade do homem com o fatalismo das leis naturais e com a vontade divina, parecia tanto mais difícil quanto um cego acaso parecia pesar, aos olhos de muitos, sobre o destino humano. O ensinamento dos espíritos esclareceu o problema: a fatalidade aparente que semeia de males o caminho da vida, não é mais que a conseqüência lógica do nosso passado, um efeito que se refere a uma causa, é o cumprimento do destino por nós mesmos aceito antes de renascer, e que nossos guias espirituais nos sugerem para nosso bem e nossa elevação. Nas camadas inferiores da criação, o ser não tem ainda consciência; apenas a fatalidade do instinto o impele, e não é senão nos tipos superiores da animalidade que surgem, timidamente, os primeiros sintomas das faculdades humanas. A alma, jungida ao ciclo humano, desperta para a liberdade moral, o juízo e a consciência desenvolvem-se cada vez mais no curso de sua imensa parábola: colocada entre o bem e o mal, ela faz o confronto e escolhe livremente, tornada sábia pelas quedas e pela dor; e na prova, sua experiência forma-se e sua força mental se afirma. A alma humana, livre e consciente, não pode mais recair na vida inferior: suas encarnações sucedem-se na dos mundos, até que, ao fim de seu longo trabalho, tenha conquistado a sabedoria, a ciência e o amor, cuja posse a emancipará para sempre das encarnações e da morte, abrindo-lhe a porta da vida celeste.
  • 7. A alma alcança seus destinos, prepara suas alegrias ou dores, exercendo sua liberdade, porém, no curso de sua jornada, na prova amarga e na ardente luta das paixões, a ajuda superior não lhe será negada e, se ela mesma não a afasta, por parecer indigna dela, quando a vontade se afirma para retomar o caminho do bem, o bom caminho, a providência intervém e propicia-lhe ajuda e apoio, Providência é o espírito superior, o anjo que vigia na desventura, o Consolador invisível cujas inspirações aquecem o coração enregelado pelo desespero, cujos fluidos vivificadores fortalecem o peregrino cansado; providência é o farol aceso na noite para salvação daqueles que erram no oceano proceloso da existência; providência é, ainda e sobretudo, o amor divino que se derrama sobre suas criaturas. E quanta solicitude, quanta previdência neste amor. Não suspendeu os mundos no espaço, acendeu os sois, formou os continentes, os mares, para servir de teatro à alma, de campo aos seus progressos? Esta grande obra de criação cumpre-se somente para a alma, para ela combinam-se as forças naturais, os mundos deixam as nebulosas. A alma é nascida para o bem, mas para que ela possa apreciá-lo na justa medida, para que possa conhecer-lhe todo o valor, deve conquistá-lo desenvolvendo livremente as próprias
  • 8. potencialidades: a liberdade de ação e a responsabilidade aumentam com sua elevação, pois quanto mais ela se ilumina mais pode e deve conformar a sua obra pessoal às leis que regem o universo. A liberdade do ser é exercida, pois, em um círculo limitado, parte pelas exigências da lei natural que não sobre violações ou desordens neste mundo, parte pelo passado do próprio ser, cujas conseqüências se refletem sobre ele através dos tempos, até a completa reparação. Assim o exercício da liberdade humana não pode obstar, em caso algum, a execução do plano divino, sem o que a ordem das coisas seria continuamente perturbada: acima de nossas vistas limitadas e variáveis, permanece e continua a ordem imutável do universo. Somos quase sempre maus juizes daquilo que é nosso verdadeiro bem; se a ordem natural das coisas devesse dobrar- se aos nossos desejos, que espantosas perturbações não resultariam disto? A primeira coisa que o homem faria, se possuísse liberdade absoluta, seria afastar de si todas as causas de sofrimento, e assegurar para si uma vida plena de felicidade: ora, se existem males que a inteligência humana tem o dever e os meios de conjurar e destruir, como os que provêm do ambiente terrestre, outros existem que são inerentes à nossa natureza, como os vícios, que somente a dor e a repressão podem domar. Neste caso a dor torna-se uma escola, ou antes, um remédio indispensável, pelo qual as provas são apenas uma repartição
  • 9. equânime da infalível justiça: é por ignorar os fins desejados por Deus, que nos tornamos rebeldes à ordem do mundo e às suas leis, e se elas são suscetíveis de nossas críticas, é apenas porque ignoramos o seu oculto poder. O destino é conseqüência de nossos atos e de nossas livres resoluções: no suceder-se das existências, na vida espiritual, mais esclarecidos sobre nossas imperfeições e preocupações com os meios de eliminá-las, aceitamos a vida material sob a forma e nas condições que nos parecem adequadas a atingir esta finalidade. Os fenômenos do hipnotismo e da sugestão mental explicam-nos o que acontece em tais casos, sob a influência de nossos protetores espirituais; no estado de sonambulismo, a alma empenha-se a realizar uma certa ação em certo momento, por sugestão do magnetizador, e, despertada, sem recordar aparentemente a promessa, executa com exatidão o ato imposto. Assim o homem não conserva lembrança das resoluções que tomou antes de renascer, mas, chegada a hora, afronta os acontecimentos previstos, e participa deles na medida necessária ao seu progresso, ou ao cumprimento da lei inexorável. ._ 3– instalação do venerável mestre
  • 10. Ir Sérgio Quirino – Belo Horizonte – ARLS Presidente Roosevelt 025 - GLMMG Data: 23 de Maio de 2010 Número 21, ano 04 Número seqüencial: 250 Tema: Instalação do Venerável Mestre Saudações estimado Irmão, alguns detalhes muito interessantes sobre a INSTALAÇÃO DO VENERÁVEL MESTRE. Nestes dias que antecederam e que serão posteriores à distribuição desse artigo, tivemos e teremos muitas Sessões Magnas de Instalação e Posse nas Lojas jurisdicionadas às Grandes Lojas. É importante que fique bem claro que não é “Instalação e Posse do Venerável Mestre”, o Mestre Maçom escolhido para presidir a Loja é INSTALADO pela Comissão Instaladora e ELE dará POSSE aos Vigilantes e demais Oficiais. Instalar na interpretação moderna é colocar objetos/pessoas necessárias a determinado trabalho
  • 11. ou empreendimento o que não deixa de ter sentido dentro do labor maçônico, mas a nossa cerimônia está mais ligada a um símbolo do que propriamente ao Irmão. Este símbolo é o Trono de Salomão e por mais incrível que possa parecer fazemos a ritualística muito bem próxima a que é praticada nas Instalações das autoridades eclesiásticas. Quando há vaga em alguma paróquia, o novo Padre é INSTALADO por seus superiores e ao final é reconhecido pela comunidade como respeitável (venerável) condutor do rebanho do Senhor. A Instalação é o assentamento (stallum = assento) do Mestre Eleito ou do Mestre Escolhido na cadeira de maior destaque; estas denominações são ainda da época em que a Maçonaria tinha apenas dois Graus (Aprendiz Contratado e Companheiro de Ofício) e os Irmãos escolhiam entre os Companheiros um Irmão para conduzir os trabalhos e dar a palavra final. O interessante é que hoje valorizamos muito a condição do Venerável Mestre de abrir os trabalhos, dirigir a Loja e esclarecer com as luzes de sua sabedoria os assuntos da Sublime Ordem. Se isto fosse a situação mais importante, as reuniões maçônicas só aconteceriam com a presença do Venerável Mestre da Loja e todos nós sabemos que não é assim que acontece. Na ausência dele, naturalmente o Primeiro Vigilante abre a Loja, preside os trabalhos e sabiamente traz luz à Sessão, afinal mudam-se as pessoas, mas o Trono é o mesmo. Mas então quais são as grandes prerrogativas do MESTRE INSTALADO? Na verdade é uma só, pois todas as demais ele pode delegar poderes de representação a seus Oficiais, a única que é de sua inteira responsabilidade é o ato de SAGRAR o novo Aprendiz na Iniciação, o novo Companheiro na Elevação e o novo Mestre na Exaltação. Este termo deve ser bem compreendido por todos nós, afinal Maçonaria não é religião e nós não SAGRAMOS no sentido de tornar algo
  • 12. SAGRADO nos conceitos religiosos. Sagrar é um verbo transitivo que tem sim seu uso em cerimônias religiosas (dedicar a Deus, benzer, santificar), mas o usamos no sentido de conferir um título, uma honra, tornar respeitado e conhecido pelo grau alcançado. Acabamos confundindo a conjugação do verbo sagrar no particípio passado (sagrado) com o adjetivo daquilo que é consagrado ao culto (sagrado). Como ficam as Sessões Magnas sem a presença do Venerável Mestre? Devem ser adiadas? Só se a vaidade do Venerável Mestre exigir! Os trabalhos devem ser abertos e conduzidos pelo Irmão Primeiro Vigilante e apenas na hora de sagrar o candidato o ato é realizado por qualquer um Past-Venerável. Aos Irmãos que de agora em diante estarão à ”frente” da Oficina meus parabéns e guardai este ensinamento: "Você pode conseguir qualquer coisa que queira na vida, se você ajudar o suficiente outras pessoas a conseguirem o que elas querem." Zig Ziglar. CONVITE: Nos dias 29 e 30 de maio, estarei na UNIFENAS (Universidade José do Rosário Vellano) em Alfenas – MG abrindo o Segundo Encontro Maçônico do Sul de Minas é uma grande oportunidade de intercâmbio patrocinada pela ARLS Fraternidade Cleuton Cândido Landre e será um prazer estar com os Irmãos. Conheça a programação no site SÁBADO = 29 de maio de 2010 09:00 - 09:50h Influências Persa e Egípcia. Palestrante: Sérgio Quirino – Belo Horizonte Outras informações: www.encontromaconico.com Grato pela atenção. TFA – Quirino – ARLS Presidente Roosevelt 025 - GLMMG
  • 13. 4– minha iniciação por onde andei naquele dia Ir∴ Iran Fontanella de Brida 1. INTRODUÇÃO Nesta peça de arquitetura procuro relatar meus primeiros passos, meus primeiros contatos com a Sublime Ordem Maçônica, o apoio e a disponibilidade dos irmãos que participaram de minha iniciação, os quais se mostraram verdadeiros mestre, orientando- me, guiando-me, e auxiliando-me em todos os momentos e espaços por onde andei naquele dia. Com as instruções e orientações recebidas dos irmãos, passei meus primeiros meses à procura de mim mesmo, tentando
  • 14. localizar-me dentro e fora da loja, procurando achar a veia principal da minha pedra bruta para iniciar seu desbaste. Este trabalho orientou-me na descoberta dos símbolos e alegorias que cercaram aquela tarde que estará com certeza na minha memória por toda a minha vida 2. MINHA INICIAÇÃO No dia 16 de agosto de 2008 às 13h30, dia e hora de minha iniciação, fui apanhado em minha residência pelo meu padrinho que, carinhosamente, dentro do possível, me repassou algumas informações básicas as quais seriam necessárias para o momento tais como o traje que deveria usar, alimentação, uso de celular, contatos, etc.. Até aquele dia, tudo que se referia a Maçonaria tinha para mim um lado oculto. A palavra oculto que vem do latim ocultus, que significa escondido. Na verdade, tudo que permanece escondido é sempre um mistério para os que não conseguem decifrar e compreender tais segredos e para mim era assim a maçonaria. Naquele dia, tive momentos de grande emoção, lembro-me de cada detalhe, e revivo a cada iniciação que participo, circulei por vários espaços que somente hoje, após alguns meses de trabalho na lapidação de minha pedra bruta, e graças às varias instruções recebidas pelos irmãos, compreendo os seus significados. A luz que me foi dada naquele dia, hoje clareia e ilumina meus passos.
  • 15. Na chegada a Loja, me surgiu à primeira dúvida, O que era a loja? No sentido maçônico, Loja significa o local onde se reúnem os Irmãos para o trabalho fraternal e em benefício da humanidade. Deve ser um local onde se encontre a sabedoria, a força, e a beleza, deve haver harmonia e ser modelo para as futuras sociedades. Em termo arquitetônico, o edifício maçônico ou Loja pode possuir vários ambientes tais como secretaria, cozinha, sanitários, etc., mas devem possuir obrigatoriamente, a SALA DOS PASSOS PERDIDOS, o ÁTRIO, a CÂMARA DE REFLEXÕES e o TEMPLO. Neste misto de dúvida e ansiedade fui acolhido pelos futuros irmãos em uma sala logo no início do edifício, esta sala é destinada a recepção de visitantes, e é o recinto onde os obreiros permanecem antes e após os trabalhos, nesta sala, o Irmão Chanceler colhe as assinaturas dos obreiros nos livros de presença e registra a participação dos visitantes, serve também para que o Irmão tesoureiro receba o pecúlio dos Irmãos do quadro em secções econômica. Fui descobrir em minha caminhada que este espaço, tal qual tudo que encontramos em uma loja maçônica, tem seu nome sua simbologia e seu significado, esta sala, é Denominada SALA DOS PASSOS PERDIDOS, Segundo Charles Evaldo Boller, essa designação foi copiada pela Maçonaria do parlamento inglês, que constava de uma ante-câmara onde o cidadão esperava para ser atendido, ou recebia decisões e despachos de assuntos de seu interesse. Era quando este perambulava sem destino para descarregar sua ansiedade. A Enciclopédia MACKEY diz que o sentido maçônico desta denominação se origina no fato de que todo o passo realizado
  • 16. antes do ingresso na Maçonaria, ou que não se coaduna com suas Leis, deve ser considerado simbolicamente como perdido. Aumentou minha ansiedade quando adentrando a sala dos passos perdidos, pediram-me que ficasse de costas para uma segunda sala, que hoje sei ser o Átrio, e nesse momento privaram-me de um dos meus sentidos: a visão, vendaram-me e, a partir dali meus olhos eram os olhos do meu guia, no caso o irmão experto (terrível), recebia nesse instante uma das minhas primeiras instruções, a confiança que depositaria nos irmãos dali por diante. Passei ao Átrio, uma área livre que se localiza a frente da porta do Templo e que sucede a Sala dos Paços Perdidos, a sala também serve como um espaço vestibular onde cada obreiro coloca seu avental, reveste-se de suas insígnias e paramentos com a garantia de estar fora de alcance de olhos profanos, é o local de permanência do cobridor externo, e o recinto onde os irmãos se preparam para a entrada ritualística no templo, ali o irmão mestre de cerimônia realiza um momento de reflexão com o intuito de que os irmãos se desliguem dos assuntos profanos. Neste ambiente o irmão terrível pediu-me que tirasse meu paletó, tirou a manga esquerda da minha camisa deixando a descoberto o peito e o braço, logo em seguida descalçou o pé esquerdo e arregaçou a perna direita de minha calça deixando assim descoberto meu joelho, objetivando o significado alegórico nem nu nem vestido, e a certeza de que somos todos iguais quando despidos de nossos títulos e nossos metais, o coração descoberto, não trazendo nenhum sentimento egoísta, o joelho para poder tocar o solo sagrado mediante o altar que posteriormente prestaria o juramento. Neste local, tive meu primeiro momento sem a venda, ali aconteceu um dos momentos mais marcantes de minha iniciação, a Câmara de São João.
  • 17. Após a câmara de São João, e após circular vendado, mais uma vez por várias partes do edifício fui levado a outro ambiente também com muitos símbolos, alegorias e significados a CÂMARA DE REFLEXÕES. Na maçonaria especulativa representa as cavernas as quais na época operativa, os profanos eram recolhidos para fazerem suas reflexões antes da iniciação. Esta câmara é clareada apenas por uma luz mortiça, o que faz com que seus escritos em branco reflitam em suas paredes negras, seus símbolos fazem com que o candidato lembre-se de vida e de morte, é neste local que ele decide e atesta de próprio punho se deseja participar ou não da sublime ordem maçônica, e o faz em última instância antes da iniciação. É um ambiente silencioso, e por sua decoração, apropriado a reflexão, contém uma pequena mesa e uma cadeira posicionada de forma que o aspirante a maçom, quando sentado fique de costas para a porta; sobre essa mesa devera achar-se caneta e papel, no intuito de que o candidato preencha o seu testamento, fato esse que se percebe a morte próxima, ou seja, morrer para dar início a uma nova fase, e esse testamento moral e filosófico contém as seguintes questões que iniciam as nossas reflexões: " Quais os deveres do Homem para com Deus? " Quais os deveres do Homem para com a Humanidade? " Quais os deveres do Homem para com a Pátria? " Quais os deveres do Homem para com a Família? " Quais os deveres do Homem para consigo mesmo? Na parede da Câmara, à frente, acima da mesa, encontra-se pintada a formula V.I.T.R.I.O.L., cuja sua tradução é: Visita o Interior da Terra e, Retificando, Encontraras a Pedra Oculta.
  • 18. Conforme Álvaro de Queiroz, "Visita o Interior da Terra" é a permanecia do profano na própria câmara ou caverna. "Retificando" é o ajuste e a reformulação da mente; e "a pedra oculta" o desvendar dos segredos da iniciação, um convite a busca mística do ego profundo, a essência da alma humana no silêncio e na meditação, e o surgimento da Pedra Bruta a ser trabalhada. Encontramos na parede esquerda pintado os seguintes símbolos: Um esqueleto humano, a mostrar que todos nós ficamos reduzidos a mesma condição, após a morte, sendo, portanto, fúteis as distinções feitas em vida. Uma ampulheta, ou relógio de areia, que, por registrar pequenos espaços de tempo, mostra que a vida é efêmera e deve ser usada na concretização das grandes obras do espírito humano. Sal, enxofre e mercúrio, os três elementos necessários à grande Obra da Alquimia - Que ainda segundo Queiros é a transmutação dos metais inferiores em ouro, sendo também chamada de Arte Real, graças à lenda segundo a qual o rei Midas teria recebido, do deus grego Dionísio, o poder de transformar em ouro tudo o que tocasse. A Grande Obra, para a alquimia oculta, consiste no constante renascer, para que o iniciado percorra o caminho do conhecimento e do aperfeiçoamento, até chegar a comunhão com a divindade. Assim, os metais inferiores simbolizam as paixões humanas e os vícios, que devem ser combatidos e transformados em ouro do espírito, que é o objetivo da Grande Obra, ou Arte Real. Um pedaço de pão de trigo que simboliza o alimento da fertilidade da terra, fecundada pelo Sol, e uma bilha com água que simboliza o alimento do espírito, por ser o símbolo da
  • 19. purificação mostrando que é importante o nutrimento do corpo, sendo o do espírito tão importante quanto ou até mais. 1. O galo, em posição de canto, saudando a nova aurora, o renascer do candidato para uma nova existência e as palavras - Vigilância e Perseverança. 2. Uma taça de líquido doce e uma de líquido amargo, simbolizando que a vida é feita de altos e baixos, de bons e maus momentos e que o homem deve acatar sua sorte, resignadamente. 3. Sobre as paredes ha, em letras legíveis, as inscrições: Se a curiosidade aqui te conduz, retira-te. Se queres bem empregar a tua vida, pensa na morte. Se tens receio que se descubram os teus defeitos, não estarás bem entre nós. Se és apegado às distinções mundanas, retira-te; nós aqui, não as conhecemos. Se fores dissimulado, serás descoberto. Se tens medo, não vás adiante. Inicialmente, para mim, esse local se mostrou filosófico, moral, e confesso um tanto assustador, mas após receber a "Luz" simbolizada pelo oriente e com os ensinamentos que me foram repassados, percebo que foi uma das principais fases de minha Iniciação. O último local que estive naquele dia após a saída da Câmara das Reflexões foi o Templo, que segundo o Dicionário Ilustrado de Maçonaria, assinado por Sebastião Dodel dos Santos, é o local das reuniões dos membros das instituições iniciáticas, como é o caso da maçonaria.
  • 20. Esse local sagrado me fez entender um pouco a frase, em referencia a maçonaria, constante no manual do aprendiz em seu preâmbulo, "É um sistema de Moral, velado por alegorias e ilustrado por símbolos." O Templo é a representação exata desta frase, me chamou a atenção pelo grande numero de símbolos e alegorias que embelezam o seu interior. Todos, como já falei anteriormente, com seu nome e significado. É importante saber que não são quaisquer símbolos e tampouco estão dispostos em qualquer posição. Em uma recente sessão, tive a oportunidade de receber uma instrução que muito me chamou a atenção, foi quando um irmão nos explanou sobre a dimensão do Templo desse momento em diante descobri a universalidade maçônica representada nesse local. Lembro-me que o irmão nos relatou "o nosso templo tem a superfície de um retângulo de dimensões perfeitas, seu comprimento deve ser de três vezes a sua largura sendo o Oriente um quadrado e o Ocidente um retângulo formando dois quadrados iguais ao quadrado do oriente". Após a Loja constituída e o Livro da Lei aberto, deve ter a seguinte forma: seu comprimento, do Oriente ao Ocidente, sua largura, do Norte ao Sul, e sua altura, do Zênite ao Nadir, isto quer dizer que praticamente não tem limites e compreende todo o Universo. Após as três viagens, a passagem pelos altares do 2º e do 1º Vigilante e do Venerável Mestre, após receber as luvas e o avental, símbolo do trabalho, e receber a instrução de que deveria iniciar o desbaste minha da Pedra Bruta, utilizando o maço e o cinzel, os quais serão temas do próximo trabalho, fui levado a Coluna Esquerda do Templo Maçônico que recebe a inscrição da letra B, em referência à Coluna Esquerda da entrada do Templo do Rei Salomão, assim chamada de Boaz, em
  • 21. homenagem ao bisavô de David, que significa "em segurança" ou "na força", ali permaneço no topo da coluna do norte até que minha obra se torne perfeita, uma obra prima. 3. CONCLUSÃO Desde profano, sempre tive um grande interesse em tudo que se referia à maçonaria, li bibliografias, artigos e tudo que pudesse encontrar, porém, como descrevi acima, para mim ela sempre fora oculta e misteriosa. Com o início de minha caminha descobri que somente estando inserido na ordem através da iniciação, e que teríamos realmente contato e acesso ao místico e ao filosófico, ali receberemos as instruções necessárias quanto a reconhecimento, palavras toques, bem como, o que apresentei nesse trabalho a estrutura de uma loja suas divisões, seu simbolismo, seu significado, sua representação e a universalidade maçônica representada através de seu templo. Porem, o principal ponto é a possibilidade de aperfeiçoamento pessoal através da construção do edifício social e espiritual o qual nos propomos. A Simbologia e a Alegorias, nos dão a certeza de que nossa caminhada é realmente longa sinuosa e árdua. Haveremos de encontrar dificuldades, porem como já escutei muitas vezes em sessão temos que, estudar, estudar e estudar, perseverar, perseverar e perseverar. Ir∴ Iran Fontanella de Brida Trabalho apresentado em sessão de aprendiz - 08/04/2009 4. REFERÊNCIAS BIBLIOGRAFICAS:
  • 22. BOLLER, Charles Evaldo - Reflexões Maçônicas - "Maçom Ativo" CICHOSKI, Luiz Vitório - Iniciação - Reflexões Sobre Atualização - O Prumo Nº 178 Março/Abril 2008. GRANDE ORIENTE DE SANTA CATARINA. Ritual do Aprendiz - Rito Escocês Antigo e Aceito. GOSC, Florianópolis. Set.2008 GRANDE ORIENTE DE SANTA CATARINA. Compendio Liturgico. GOSC, Florianópolis. 2002 NETO, Elias Mansur."O que você precisa saber sobre Maçonaria". São Paulo: Universo dos Livros, 2005. SANTOS, Sebastião Dodel dos - Dicionário Ilustrado de Maçonaria SILVA, Álvaro Queiroz da,"A Maçonaria Simbólica." Rito Escocês, Antigo e Aceito. Aprendiz, Companheiro e Mestre, São Paulo: Ed. Madras. 2007. http://www.rlmad.net/component/content/article/1-ultimas-noticias/256-encic-mackey.html (acesso em 31/03/2009) 5– homenagem à loja “delta do universo”! De Londrina, a mensagem
  • 23. do Ir Nelson Machado Mensagem de alegria, de satisfação e de congratualções aos Irmãos da ARLS Delta do Universo, 98, pela passagem de seu 20. aniversário. Queridos IIr.´. A linha central do pensamento da Maçonaria é o bom senso ou a razão, e essa é a nossa pedra fundamental. A pedra que, possibilitaria aos doze maçons fundadores a capacidade de discriminar o verdadeiro do falso. Acreditamos que esse pensamento, nos qualifica na eterna caminhada pela busca do conhecimento, independentemente de cor, crenças políticas e religiosas. E isto, certamente nos faz iguais, fraternos e solidários. E, por esta razão, entendemos que era a coisa do mundo mais importante a ser compartilhada, por todos nós. A razão é igual em todas as pessoas e, portanto as igualam, já, as opiniões a diferenciam. Haja visto, as guerras e confrontos, em todas as áreas de convívio dos homens em sociedade, nascidas em função dos preconceitos, formados às margens do crivo da razão. Em função deste panorama, é que nós Maçons, procuramos construir um método que pudesse guiar-nos. Diferentemente da opinião, crença ou costumes de cada um. Para tanto, bastaria àquele que se dispusesse formar o grupo de fundadores,
  • 24. segui-lo, abandonar suas opiniões e entregar-se a investigação científica com base nas Instruções Clássicas propostas pela Maçonaria Simbólica e nos complementos do Sistema Instrucional bem sugerido pela GLSC. O método permitiria construir um edifício forte e sustentado por colunas indestrutíveis, pois se fundaria na razão e na instrução. Este edifício seria primeiramente experimentado pelo grupo dos doze irmãos, através de sua livre investigação da verdade e de sua instrução própria. Somente então, sistematizado em um método próprio, seria disposto às iniciações de novos membros. Entretanto, de forma lenta e segura. Parabéns a todos vocês meus queridos irmãos... Apesar da distância de 700km que nos separam nesta data, em função de minhas atividades profissionais e acadêmicas, estarei presente por força de nossa ideologia e pelo envolvimento sensível de nosso espírito. Por tudo o que nos une. PAZ, SAÚDE, ALEGRIA e PROSPERIDADE A TODOS! Ir.´. Nélson Machado. Um feliz obreiro fundador da ARLS Delta do Universo, 98. 6 – expressas jb
  • 25.  A edição especial do JB News (nr. 057) emitida com data de 28.10.10, trouxe a programação da Loja “Alferes Tiradentes” para este final de semana, em regozijo à visita dos “hermanos” paraguaios e argentinos a Florianópolis.  Confira:  Programação do dia 28 de outubro de 2010 1) Encontro com os Irmãos no posto da Polícia Rodoviária Federal - Biguaçu. 2) Conduzi-los ao Hotel Lexus na praia dos Ingleses. Hora: falta confirmação. Programação do dia 29 de outubro de 2010 1) Período matutino livre. 2) Às 12h00: almoço no Clube dos Oficiais da Polícia Militar - Trindade. 3) Retorno ao Hotel. 4) Condução dos Irmãos para Sessão Especial no Templo do Itacorubi com início às 19h30min. 5) Jantar comemorativo na ASDER - Associação dos funcionários do Deinfra - Cacupé. 6) Retorno ao Hotel. Programação do dia 30 de outubro de 2010 1) Às 08h15min. saída do Hotel com direção ao trapiche de Canasvieiras. 2) Às 09h00 - passeio de Escuna. O retorno previsto para às 15h00 ou 16h00. (Este passeio só será realizado se não chover). 3) Retorno para o Hotel. 4) Ás 19h30 saída do hotel em direção a ASDER, em Cacupé, para um jantar informal, com as despedidas. Os Irmãos devem retornar de viagem durante o dia de 31 de outubro de 2010.
  • 26. Dia 31 de outubro se 2010 - Retorno aos seus orientes de origem. Criado e mantido por: Juarez de Oliveira Castro  Na Sessão Especial de logo mais à noite (19h30) o Ir. Eleutério Nicolau da Conceição, MI daquela Loja e membro da Academia Catarinense Maçônica de Letras, vai falar sobre Florianópolis.  Logo mais às 19h00 e 20h00 respectivamente, acontecem duas Sessões Magnas de Iniciação. A primeira na Loja “Anhatomirim”, nr. 94, e a segunda na Loja “Voluntas” nr. 75, ambas de Florianópolis.  A 1ª. Semana Cultural do GOSP tem seu encerramento previsto para esta sexta-feira às 20h00, com a palestra do Ir Antonio Santoro Júnior, com o tema “O Cinema e o contexto cultural Ágora” nas dependências do Palácio Maçônico do Grande Oriente de São Paulo, á rua São Joaquim, 457, São Paulo.  Maiores detalhes no Blog da Grande Secretaria de Cultura e Educação Maçônicas, www.gscem-gosp.blogspot.com .  A Grande Secretaria de Relações Interiores da Grande Loja do Acre, por seu titular, Ir. Marco Antonio Mourão de Oliveira, informando que a Loja “Teresa Cristina” nr. 05 de Brasiléia (AC) estará realizando no dia 6 de novembro (sábado) Sessão Magna de Iniciação, em seu novo Templo, com a presidência dos trabalhos a cargo do VM Amarildo dos Santos Ribeiro.
  • 27.  Amanhã, sábado, a Loja “Voluntas” faz a sua segunda Sessão Magna de Iniciação, enquanto que nos Graus Filosóficos também haverá Iniciação, mas para o Grau 19.  Na próxima semana será iniciada a série “MEU TEMPLO MINHA LOJA”. Envie a fotografia do Templo de sua Loja para jbnews@floripa.com.br a fim de que irmãos de todo o Brasil possam conhecê-lo.  Grande ilusionista holandês. Um espetáculo ímpar. Clique no site e certifique-se: http://www.flixxy.com/worlds-fastest-magician.htm  Até amanhã, querendo o GADU.