Formação CEFAS Introdução às Sagradas Escrituras

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Paróquia São João Maria Vianney
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Católicos
Evangelizadores
Formados para o
Apostolado e
Serviço

Oração InicialOração Inicial

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Crescimento Espiritual

Crescimento EspiritualCrescimento Espiritual
1º Decisão1º Decisão
QUEROQUERO
2º Inimigos2º Inimigos
da Oraçãoda Oração


Os inimigos da Oração

O Tempo

O Lugar

O Eu


O Eu

Indisposição, falta de vontade, preguiça (Mt 26, 40-41)

Dúvida, falta de fé (Tg 1,6-7)

Pecados (Is 59,1-2)

Falta de perseverança, Inconstância (Tg 1,8)

Distração, Agitação, preocupações (Mt 6,34)

O que fazer : Ler em alta voz, rezar por escrito, procurar
meditações, textos mais concretos que te ajude a fixar-se no que
está lendo.

Momentos de grande sofrimento (doenças / morte/ grandes
decepções) Leia a vida de Jó e veja a transformação que
ele teve em sua vida através do sofrimento.

“Cruz, trabalhos, tribulações: tê-los-as
enquanto viveres. Por esse caminho foi
Cristo, e não é o discípulo mais que o
mestre”
(Caminho 699)

Introdução às Sagradas Escrituras

Introdução às SagradasIntrodução às Sagradas
EscriturasEscrituras
2 Tm 3, 16-17

Sagradas Escrituras
Bíblia
O que é a Bíblia?

O que não é a Bíblia?


O que não é a Bíblia?

Um livro de ciências naturais

Um livro de história erudita

Quem é a Palavra?
Uma Pessoa... o próprio Jesus Cristo, “a
Palavra que se fez carne e habitou no
meio de nós” (Jo 1, 14)

Antigo Testamento Novo Testamento
Pentateuco (a Lei) Evangelhos
Livros Históricos Atos dos Apóstolos
Livros Sapienciais Cartas Paulinas
Livros Proféticos Cartas Católicas
Apocalipse de São João
46 Livros 27 Livros
73 Livros


Períodos de escrita

Antigo Testamento de 970 aC a 50 aC, o mais
antigo Exôdo, o mais recente Sabedoria

Novo Testamento de 51 dC a ~115dC, o mais
antigo 1Ts, o mais recente o Apocalipse


As línguas das Sagradas Escrituras

Hebraico

Aramaico

Grego (Partes do AT e todo o NT)

• Traduções:
• Grega : Septuaginta (LXX) – Alexandria (~250 aC)
• Hebraica
– Não possui os livros de Tobias, Judite, Baruc,
Eclesiástico, Sabedoria, 1 e 2 Macabeus, trechos de
Daniel e Ester
• Latim (Vulgata)
• Bíblia “Católica” / Bíblia “Protestante”
• Católica, baseada na tradução Grega
• Protestante, baseada na tradução Hebraica


Tradições

Oral

Escrita


Apócrifos

Escondido, Secreto

Não inspirados
Exemplo: Protoevangelho de Tiago, Evangelho
Secreto da Virgem Maria


Modo de citar as passagens

Livro

Capítulos

Versículos

Pontuações utilizadas

Vírgula (,) : separa o capítulo do versículo(s) citado

Hífen (-) : englobar vários versículos

Traço ( – ) : abrange vários capítulos

Ponto (.) : versículos avulsos dentro do mesmo capítulo

Ponto-e-vírgula (;) : Citar várias referências


Exemplos de citações:

Jo 1, 1

Mt 5, 3-12

Lc 3,1.7

Lc 9,51.53-54

Mc 1,16 – 8,26

Mt 1,1.25 – 2,4

Mt 4,16;14,12 – 18,22


A leitura da Bíblia

Como não ler a Bíblia

Como ler a Bíblia

Exegese

Hermenêutica

Métodos


Como não ler a Bíblia

Utilitarista

Oportunista

Fundamentalista

Intimista

Intelectualista

Desencarnada

Como horóscopo


Como ler a Bíblia

Exegese: É uma palavra que vem do grego e
significa “explicação ou explanação”. É a arte de
expor, de trazer para fora o sentido de um
determinado texto. É um conjunto de técnicas e
ferramentas utilizadas para entender e descobrir
o significado de um texto.

Hermêutica: Diz respeito à interpretação do que
está escrito. É a apropriação que se faz do
entendimento do texto para aplicá-lo no dia a dia.


Como ler a Bíblia

Leitura Orante

Lectio – Ler: O que o texto nos diz?

Meditatio – Meditar: O que o Senhor nos diz na
Palavra?

Oratio – Rezar: O que falamos ao Senhor
motivados pela Palavra?

Contemplatio – Contemplar: Que conversão
provoca em nós a Palavra? Que ações nos convida
o Senhor inspirados pela Palavra?

A LEITURA DA BÍBLIA NÃO É MERA
QUESTÃO DE TÉCNICA.
É UMA OPÇÃO DE VIDA, FRUTO DO DOM DO
ESPÍRITO

“A leitura Bíblica deve nos tornar pessoas humanas,
fraternas e capazes de construir um mundo melhor.
Deve tornar o leitor capaz de confiar na Palavra como
força para transformar vidas, animar esperanças,
alimentar a fé e como caminho de realização do
Plano de Deus.”
(Ir. Maria Aparecida Barboza - Teóloga e doutoranda
em Sagradas Escrituras pela PUC-RIO)

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