Jb news informativo nr. 2069

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informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores.
Saudações, Prezado Irmão!
Índice do JB News nr. 2.069 – Melbourne (Vic) - quarta-feira, 1º de junho de 2016
Bloco 1 -Almanaque
Bloco 2 -IrAilton Elisiário Coxinhas X Mortadelas (Coluna Semanal)
Bloco 3 -IrValdemar Sansão – Cargos e Funções (3ª prte)
Bloco 4 -IrHolbein – Prancha de Recepção ao Neófito
Bloco 5 -IrWalter Celso de Lima – Um Hino à Liberdade
Bloco 6 -IrPedro Juk – Perguntas & Respostas – do IrMorel Marques de Andrade (Morrinhos GO)
Bloco 7 - Destaques JB –

JB News – Informativo nr. 2.069 – Melbourne (Vic.) quarta-feira, 1º de junho de 2016 Pág. 2/27
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1 – ALMANAQUE
Hoje é o 153º dia do Calendário Gregoriano do ano de 2016– (Lua Quarto Minguante)
Faltam 213 para terminar este ano bissexto
Dia Nacional da Imprensa;
Comemoração da primeira transmissão de TV no Brasil, em 1950.
Se o Irmão não deseja receber mais o informativo ou alterou o seu endereço eletrônico,
POR FAVOR, comunique-nos pelo mesmo e-mail que recebeu a presente mensagem, para evitar
atropelos em nossas remesssas diárias. Obrigado.
Colabore conosco para evitar problemas na emissão de nossas mala direta diária.
LIVROS


 987 - Hugo Capeto é eleito rei da França.
 1494 - O frade John Cor descreve a primeira destilação de whisky.
 1533 - Ana Bolena é coroada rainha da Inglaterra.
 1671 - A Turquia declara guerra à Polônia.
 1792 - Kentucky torna-se o 15.º estado norte-americano.
 1796 - Tennessee torna-se o 16.º estado norte-americano.
 1812 - O presidente norte-americano pede ao Congresso Americano que declare guerra ao Reino Unido.
 1815 - Napoleão Bonaparte jura fidelidade à Constituição francesa.
 1871 - É fundada a Sociedade Filarmónica União Seixalense no Seixal - Portugal.
 1912 -
 É fundada a cidade de Divinópolis, no estado de Minas Gerais.
 É fundada a cidade de Tupaciguara, no estado de Minas Gerais.
 É fundada a cidade de Bom Despacho, no estado de Minas Gerais.
 1924 - É fundada a cidade de Cachoeira de Minas, no estado de Minas Gerais.
 1928 - É alterado em Portugal o sentido de circulação rodoviária da esquerda para a direita.
 1933 - É fundada a Escola Paulista de Medicina na cidade de São Paulo, atualmente UNIFESP.
 Segunda Guerra Mundial:
 1941 - A batalha de Creta termina, com a ilha grega de Creta caindo frente aos alemães.
 1943 - Um avião civil que efectuava o percurso Lisboa - Londres é abatido pelos alemães, no decurso
da Segunda Guerra Mundial, matando todos os passageiros, incluindo o actor Leslie Howard.
 1944 - A BBC transmite uma mensagem codificada (a primeira linha de um poema de Paul
Verlaine) para a resistência francesa, avisando a invasão iminente da Europa pelas forças aliadas.
 1945 - Segunda Guerra Mundial: os aliados bombardeiam Osaka, a segunda cidade do Japão, que
fica arrasada após receber uma carga de nada menos que 6.110 toneladas de explosivos despejados
por aviões bombardeios B-29 acabando por arrasar a cidade que já fora vítima de um primeiro
bombardeio feroz em 14 de março deste mesmo ano.
 1961 - O FCC regulamenta o padrão para radiodifusão estéreo em FM.
 1967 - Os Beatles lançam o álbum Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band, um dos mais aclamados
álbuns da história do rock enúmero 1 de todos os tempos segundo a revista Rolling Stone.
 1989 - Emancipação do município de Doutor Pedrinho, no estado de Santa Catarina.
 1983 - Criado o Conselho Nacional do Meio Ambiente do Brasil.
 2001 - Dipendra, príncipe herdeiro do Nepal, assassina os pais e outros membros da família real
nepalesa, tentando suicidar-se em seguida. Mesmo em estado de coma, é proclamado rei na cama do
hospital.
 2003 - A República Popular da China começa a encher a Barragem das Três Gargantas, aumentando
em cem metros o nível da água na barragem.
 2009
 O voo AF 447 da Air France, um Airbus A330-200 que ia do Rio de Janeiro a Paris, despenhou-se
sobre o Oceano Atlântico com 228 pessoas a bordo.
 A matriz americana da fabricante de automóveis General Motors pede concordata nos EUA.
EVENTOS HISTÓRICOS (fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki)
Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas

1750 Assume seu cargo o primeiro Ouvidor nomeado para Santa Catarina, Dr. Manuel José de Farias.
1860 Aporta na c idade de Desterro o patacho belga “Meuse” trazendo a bordo 91 imigrantes
destinados à colônia Teresópolis.
1867 Circula, na capital catarinense, o primeiro número do jornal denominado “A Esperança”.
1919 Morre, no Rio de Janeiro, o marechal José Bernardino Bormann, que foi administrador da
Colônia Militar de Chapecó.
1739 Anderson faleceu, tendo sido sepultado com as devidas honras maçônicas no cemitério de
Bunhills Fields.
1768 Fundada a GL das Três Chaves, de Ratisbon, Alemanha.
1774 O Príncipe Herdeiro da sueco, Carlos XIII, assume o Grão-Mestrado da Suécia
1827 Fundação do Grande Conselho dos Maçons do Real Arco de Western Australia
1832 Ir.'. Evaristo Ferreira da Veiga, iniciado na sessão do dia 1 de junho de 1832. Político, Poeta,
Livreiro, Acadêmico, um dos grandes baluarte da nossa história.
1869 Iniciado o Ir Rui Barbosa na Loja América, em São Paulo, aos 19 anos.
1894 Fundação do Grande Oriente Mineiro, independente do Grande Oriente do Brasil
1921 Fundação da Loja Ciência e Virtude nr. 0968 de Formiga (GOB/MG)
1993 Fundação da Loja Acquarivs nr. 2768, de Florianópolis – GOB/SC
1998 Fundação da Loja Fritz Alt nr. 3194, de Joinville – GOB/SC
O Príncipe Herdeiro da sueco, Carlos XIII, assume o Grão-Mestrado da Suécia
1827 Fundação do Grande Conselho dos Maçons do Real Arco de Western Australia
1894 Fundação do Grande Oriente Mineiro, independente do Grande Oriente do Brasil
1921 Fundação da Loja Ciência e Virtude nr. 0968 de Formiga (GOB/MG)
1957 Fundação da Grande Loja do Japão
1973 A 1º de junho, quarenta e cinco Lojas do Grande Oriente do Paraná propõem a
transformação da Poderosa Assembleia Legislativa em Assembleia Constituinte para a
elaboração da Constituição do Grande Oriente do Paraná
1989 Fundação da Grande Loja do Hawaí. dos Maçons Livres e Aceitos.
1993 Fundação da Loja Acquarivs nr. 2768, de Florianópolis – GOB/SC
1998 Fundação da Loja Fritz Alt nr. 3194, de Joinville – GOB/SC
Fatos maçônicos do dia
Fonte: O Livro dos Dias 20ª edição (Ir João Guilherme) e acervo pessoal
históricos de santa Catarina
Extraído de “Datas Históricas de Santa Catarina” do Jornalista Jali Meirinho e acervo pessoal

O Ir Ailton Elisiário é
membro da Academia Paraibana de Letras Maçônicas.
Publicação simultânea desta crônica às quartas-feiras
no JB News, Jornal da Paraíba e Paraiabaonline.
prof.elisiario@uol.com.br
COXINHAS X MORTADELAS
Estávamos até bem pouco tempo com um partido político que, para se perpetuar
no poder, criou um governo populista, fazendo malabarismos na gestão financeira das
contas públicas. Privilegiando determinados movimentos sociais, que se organizaram
fugindo dos seus reais objetivos, esse governo populista provocou o crescimento da
inflação, o desequilíbrio da contabilidade pública, criando a maior horda de
desempregados no país.
As manifestações de ruas sob o mando desse partido e executadas por esses
movimentos, ao preço individual de 30 moedas e de um lanche, fizeram surgir os
chamados “mortadelas”. Em lado contrário outro partido organizava a reação,
levando às ruas contingentes exuberantemente bem maiores, que levantavam críticas
contundentes aos resultados temerários das ações do governo. Tal partido que se
colocava por detrás dos protestos nas ruas, deram existência aos chamados
“coxinhas”.
Pelo cardápio político, “coxinha” representa a elite conservadora, rica, enquanto
“mortadela” a classe popular, pobre. Tem-se aí, então, o confronto que há séculos se
repete em todos os lugares: elite x povo, rico x pobre, patrão x empregado. Esses
binômios, entre outros, estão estabelecidos atualmente no Brasil na expressão coxinha
x mortadela, entre os quais não tem havido diálogos, mas ataques e violência.
2 – Coxinhas X Mortadelas
Ailton Elisiário (Coluna Semanal)

A intolerância impera entre esses grupos em que hoje a população brasileira
acha-se dividida. As pessoas não querem debater ideias, querem saber de que lado
elas estão para agraciá-las ou anatematizá-las, pois ninguém escuta o outro. Se não
estás comigo, estás contra mim, não existe meio termo. É um maniqueísmo terrível,
que as leva a se agredirem até dentro de suas próprias famílias.
E agora, que vemos? Acusadores tornam-se acusados, pelos mesmos crimes.
Delatores colocam no mesmo cesto as uvas podres que, se não forem dali retiradas,
haverão de contaminar as uvas sãs. Por isso, tanto uns quanto outros tentam destruir a
Operação Lava Jato, para escaparem dos tentáculos da Justiça. Todos são suspeitos.
Nem entre eles próprios há confiança, pois gravam as próprias conversas para
usarem-nas quando vierem a ser indiciados no processo.
É triste, muito triste. O descrédito no político espanta os homens de bem da
atividade política, ensejando aos desonestos a se locupletarem de uma função pública
que é nobre por natureza. O fato em si do político desonesto não é novo. A história do
Brasil aponta inúmeros exemplos. Não era sem fundamento que, desde criança, meus
pais me diziam que “todo político calça 40”, denotando o mau comportamento
comum dos políticos.
Estando, pois, esses políticos no mesmo barco, coxinhas e mortadelas não têm
que se digladiar. Têm, sim, que unidos combater os maus políticos, mesmo que estes
gozem de suas simpatias. Têm que modificar o conceito de que política “é a arte de
conciliar os interesses próprios fingindo conciliar os dos outros”, como disse o poeta
Menotti del Picchia, ou a de que “é a arte de fazermos aos outros o que não
gostaríamos que nos fizessem”, na acepção do escritor Pitigrilli. Nosso Brasil precisa
mesmo é de renovação no Congresso Nacional, profunda, ampla, geral e irrestrita.
Varrer a sujeira do Congresso é a atual palavra de ordem.

MENSAGEM DO DIA – CARGOS E FUNÇÕES EM LOJA – (3ª PARTE)
Valdemar Sansão
Dia 30 de Maio
CARGOS E FUNÇÕES EM LOJA – (3ª PARTE)
Quando uma Loja se envolve em crise, somos rápidos em criticar;
mas, poucos são os que contribuem somando esforços para solucionar o impasse.
b) CARGOS NOMEADOS
1 -Cargos Nomeados – Para auxiliar a realização dos trabalhos de qualquer sessão, a Loja poderá
ter os cargos de livre nomeação e exoneração pelo V∴M∴, além de outros referidos, com base no
Ritual da Grande Loja do Estado de São Paulo (GLESP).
Devem se submeter ao princípio da eficiência. A livre nomeação não significa diminuição ou
exclusão da exigência. Seja qual for o cargo, o maçom deve agir com qualidade, presteza e eficácia.
Aqui também está mais um urgente desafio.
O maçom não deve insistir em galgar um lugar para o qual não tenha aptidões; a distribuição de
cargos não raro tem propiciado inconveniências e fracassos. O maçom deve aceitar o que lhe é
proposto e gerir o seu cargo com respeito, diligência e tolerância.
O Companheiro e o Aprendiz jamais poderão ocupar cargo que implique assento ou circulação no
Oriente. O Aprendiz também jamais ocupará cargo que tenha assento na Coluna do Sul.
2 - Administração de Loja Maçônica – Administrar uma Loja é tarefa muito mais complexa do
que supõem aqueles que julgam o exercício do Veneralato apenas como o dever de desempenhar
tarefas ritualísticas. A causa basilar e primordial de má Administração Maçônica é, sem sombras de
qualquer dúvida, o despreparo para ocupar cargos, a falta de conhecimento das coisas próprias do
Ritual, da Ritualística, da Liturgia, da Tradição e da Legislação Maçônica.
3 -Secretário – O cargo de Secretário, que segue no escalonamento hierárquico da
Loja, ao Orador, é um cargo eminentemente administrativo e a escolha de um Ir∴
para este cargo deve levar em consideração este aspecto. Por menor que seja a Loja, a
secretaria é bastante trabalhosa e do seu desempenho depende em grande parte o
relacionamento e a memória da Loja.
Entre as atribuições do Secr∴ destacamos: a) ter a seu cargo e sob a sua
responsabilidade o arquivo da Loja; b) fazer convite e convocações para as sessões magnas, especiais
ou extraordinárias, de acordo com a determinação do Venerável; c) enviar ao V∴M∴, quando não
puder comparecer às sessões, os balaústres que devem ser lidos nas mesmas; d) registrar no livro ou
“Ficha Cadastro do Obreiro”, o nome de todos os Obreiros da Loja, inscrevendo nesse tudo o que a
eles se relacione.
3 –Cargos e Funções em Loja – (3ª parte)
Valdemar Sansão

É seu dever registrar em ATA, com imparcialidade e clareza, todas as ocorrências dos trabalhos,
competindo-lhe fazer as convocações para as reuniões e as devidas comunicações à Obediência.
Lembrando-se sempre das decisões tomadas; deve velar para que sejam executadas, contribuindo
assim, utilmente, para o completo esclarecimento da Loja. O Secretário é o Mestre de confiança do
V∴ M∴, por isso não é eleito, mas nomeado a livre escolha daquele dirigente.
Exerce papel preponderante numa Loja. Dele depende o sucesso ou fracasso de uma
Administração. Deve ter o necessário desprendimento, mesmo com sacrifício, para fazer com que os
serviços de sua Loja sejam mantidos em ordem e em dia.
4 – Mestre de Cerimônias – O Mestre de Cerimônias é o oficial maçônico veloz,
astuto, sempre circulando pelo Templo como elemento de ligação do planeta, que
mais rapidamente circula em torno do Sol. É o encarregado do Cerimonial e da
ordem interna da Loja e as suas atribuições são bastante claras nos Regulamentos e
Rituais. Competem-lhe as seguintes atribuições, além das designadas nos rituais: I –
solicitar a assinatura, a quem de direito, na ata das reuniões ou em outros
documentos; II – Circular a Bolsa de Propostas e Informações; III – Contar os votos nas votações
simbólicas, bem como os obreiros presentes, sempre que o Venerável determinar; IV – dar substituto
ao membro da administração ausente pelo obreiro que o Venerável designar; V – organizar as
comissões para introdução de maçons visitantes ou para acompanhar ao Altar os que devam prestar
juramento, devendo fazer parte ele próprio dessas comissões; VI – examinar a Loja antes da abertura
dos trabalhos e providenciar para que tudo esteja pronto para a realização da cerimônia. O M∴
CCer∴ é substituído, em seus impedimentos, nas sessões, por qualquer Mestre-Maçom, a quem
compete às mesmas atribuições, quando em exercício. Cabe ao M∴ CCer∴ organizar a recepção de
Irmãos visitante e autoridades maçônicas. Sendo o visitante Aprendiz, Companheiro ou Mestre, o
anúncio será feito pelo Guarda do Templo. Sendo o visitante M∴ Inst∴ a entrada será feita
acompanhada do M∴ CCer∴. Quando o Venerável determina ao Mestre CCer∴ que conduza um
outro Irmão a certo lugar, esse Oficial caminhará à frente do conduzido ao seu destino. Se a
determinação for para convidar, então, após formalizado o convite, caminhará atrás do convidado.
É uma das tarefas mais importantes e que requer muito gosto pessoal e desenvoltura a chefia do
cerimonial. O Mestre designado para esta função deve conhecer perfeitamente as normas de liturgia
e ritualística, uma vez que as características solenes e tradicionais que tanto embelezam e mantém a
Ordem, se sustentam sobre o conjunto dos procedimentos ditados pelo Cerimonial. O M∴ CCer∴ é o
oficial que “compõe” a Loja, distribuindo os cargos, conduzindo os maçons ao átrio, admoestando-os
na preparação, orientando-os e batendo à porta do Templo. Nos minutos de preparação, induz-nos à
Meditação, orientando-nos para o exame de introspecção. É o único maçom a falar dentro do átrio;
em silêncio, escutam-no e obedecem às suas ordens; ele verifica se todos estão devidamente
trajados, se mantém o respeito devido e “sente”, com a sua sensibilidade adequada ao cargo, quem
está preparado ou despreparado para adentrar no templo. Cada um de nós deve ter consciência dessa
preparação e se não se sentir apto, não deve adentrar no templo; se prosseguir com alguma
malquerença contra algum irmão, deve superar esse sentimento, e exteriorizar simpatia e perdão.
Para a abertura dos TTrab∴, deve providenciar para que tudo esteja pronto para sua realização;
cabendo-lhe, também, a recepção dos Visitantes. Tem como insígnia de seu cargo o bastão que lhe é
confiado como Cetro patriarcal do guia que todos seguem confiantemente.
O surgimento dos Bastões na Maçonaria, usados pelo Mestre de Cerimônias e os Diáconos
ocorreu na Maçonaria Inglesa, do tempo da cavalaria e das pompas dos reis, significando
“comando”. Ao formarem o baldaquino, sob o qual o Venerável de Honra ou o Orador abre o Livro
Sagrado, os diáconos e o Mestre de Cerimônias cruzam seus bastões.

Portanto, essas são resoluções adotadas e cumpridas fielmente por todas as Lojas da GLESP, que
em hipótese alguma palpitam sobre práticas de outras Obediências coirmãs.
Esse não é um cargo secundário, não podendo ser entregue às mãos menos hábeis de Irmãos
inexperientes. Por ocasião das votações simbólicas, o Irmão M∴CCer∴ deverá levantar-se, verificar
o resultado da votação, comunicando ao V∴ M∴, dizendo simplesmente “aprovado” ou “não
aprovado”, por unanimidade ou maioria.
5 – Hospitaleiro - O Hospitaleiro tem a obrigação de ser um verdadeiro
mensageiro do Amor Fraterno, visitar, cuidar e socorrer os enfermos, membros da
Loja, dando conhecimento de suas atividades à Oficina, não se limitando apenas
em recolher o Tronco de Solidariedade. O “giro” do Tr∴ Solid∴ ou Bolsa
Beneficente obedece a um ato litúrgico dos mais importantes, porque quando o
maçom deposita o seu óbolo, estará depositando a si mesmo, ou seja, os seus
benéficos fluidos magnetizados das pontas de seus dedos, “Imantando” o óbolo.
Se um maçom ficar surpreendido por uma desgraça, vier a tornar-se um necessitado, o auxílio que
receberá será da Loja, com todo o afeto e eficiência; não receberá esmola, mas auxílio obrigatório.
Também pode vir um pedido de outra Loja e será atendido dentro das possibilidades.
O título “Irmão” inclui a obrigação séria de socorrer qualquer outro Irmão que se achar em
situação difícil e que não seja originária por sua própria culpa ou leviandade. O volume maior ou
menor da coleta, certamente, reflete o espírito de humanidade reinante em cada Oficina. Cada um
contribui segundo propõe o seu coração, não com tristeza ou por necessidade; porque o Grande
Arquiteto do Universo ama ao que dá com alegria. O Hospitaleiro é importante na Loja. O Maçom,
ao depositar seu óbolo, seja altruísta e distribua parte do que Deus lhe propiciou.
P.S. – Continuação deste trabalho: CARGOS E FUNÇÕES EM LOJA (4ª PARTE)

O Irmão Holbein,
é M M - 2º Vig da R L Dom Pedro IV,
Oriente de Lagos,
Portugal
PRANCHA DE RECEPÇÃO AO NEÓFITO
Introdução
MMQQIIr:. no nosso Ritual de Iniciação, no final da cerimónia e antes da palavra dada ao Ir:.
Orad:., a mesma é atribuída ao 2º Vig:. para este apresentar uma prancha ao neófito. Uma vez que
o conteúdo da prancha do Ir:. Orad:. consta no Ritual do Grau de Ap:. M:. do R:.E:.A:.A:.
(publicado e adoptado pelo G:. O:.L:.), ao longo destes dois anos em que desempenhei as funções
de 2:. Vig:. deparei com a necessidade de definir uma componente permanente do conteúdo
daquela prancha (do 2º Vig:.). O que apresento aqui advém daquilo que me senti compelido a
sintetizar, suscitado pelos IIr:. AAp:. e CComp:. , sobretudo nos momentos de instrução - em que
nem sempre era claro quem instruía quem. É uma prancha que reflecte a minha passagem pelo
cargo e é aquilo que diria hoje a um neófito recebido entre nós, por exemplo um Pedro que
escolhesse como nome simbólico Guatimosim.
Ao neófito
A proferir pelo 2º Vig:.
MQIr:. Guatimosim, bem vindo à Ordem Maçónica, à Obediência do G:. O:. L:. – Maçonaria
Portuguesa, e à nossa Oficina, a R:. L:. Dom Pedro IV.
No decurso da tua caminhada irás recolhendo saberes nos domínios da ritualística, do simbólico,
do pensamento filosófico, desafios à reflexão, partilha de experiências e intuições, em suma,
contributos válidos para operares a tua transformação e para mudar o mundo profano, tão pouco
racional, injusto e enganador em que vivemos. Esse é o grande desígnio da Maçonaria, uma
Ordem iniciática e ritualista, universal e fraterna, filosófica e progressiva, baseada no livre-
pensamento e na tolerância, que tem, pois, esse objectivo do desenvolvimento espiritual do
homem com vista à edificação de uma sociedade mais livre, justa e igualitária.
MQIr:. nos próximos dias irás travar conhecimento com os significados dos conceitos que acabei
de referir, mas informo-te já acerca de um que inicialmente se afigura como o mais estranho para
quem se junta a nós, o Ritual.
A maçonaria é ritualista porque as suas reuniões obedecem a determinados ritos (conjuntos de
formas), que traduzem, simbolicamente, sínteses de sabedoria que remontam a tempos muito
recuados. Assim, em maçonaria, o ritual é o conjunto de regras e preceitos, com os quais se
praticam as cerimónias, comunicam os sinais, toques, palavras e instruções necessárias para o bom
desempenho dos trabalhos.
O ritual é um processo disciplinador e uma forma de ordenar a sucessão de actos e atitudes
destinadas a suscitar o envolvimento das forças naturais que devem ser mobilizadas e
direccionadas para o objectivo escolhido. Assim acontece abundantemente no mundo profano,
4 – Prancha de Recepção ao Neófito
Holbein

embora ocorra com mais intensidade na esfera religiosa e nas ordens iniciáticas como a
Maçonaria.
Mas o ritual não é um repertório de superstições, um teatrinho de mnemónicas influenciadas por
livros ou filmes de magia e feitiçaria, pois para além de constituir um efectivo elemento
disciplinador representa ainda uma ordem de processos técnicos profusamente praticados pelos
humanos desde o seu surgimento à face da Terra. Todos os dias desempenhamos rituais, quer ao
escolher a forma de apertar a mão de alguém em cumprimento, quer na sintonia de gestos
adoptados para expressar alegria pelo êxito dos nossos ídolos desportivos num estádio de futebol.
O ritual está por todo o lado.
Uma das características mais evidentes do ritual é a repetição que, quando executada com
concentração e motivação, sem falhas dos gestos, palavras e acções, produz energias positivas e
benignas. Por esse motivo o Ritual Maçónico é o suporte utilizado para fazer com que todos
aqueles que dele participam atinjam um estado superior de consciência, que através da repetição
disciplinada e constante gera equilíbrio emocional e predispõe à concentração mental.
Numa Loja Maçónica - que é uma representação simbólica do Universo -, desde a abertura até ao
encerramento de uma sessão é executado simbolicamente o drama cíclico do início e fim da
evolução do Universo, pelo que cado acto ritualístico possui um significado cósmico que vai
muito além das concepções físicas, plásticas e miméticas do próprio ritual.
Muito mais haverá a transmitir sobre os vários aspectos da nossa actividade mas por agora
apresento-te os cargos e as funções existentes em Loja.
Em primeiro lugar temos o Ir:. que preside à assembleia, o V:. M:., que toma lugar no ponto
central do espaço que designamos como O Oriente. Ele é o responsável pela condução de toda a
actividade, pela sua harmonia, pelo seu brilho justo e perfeito, e pela chamada ao trabalho dos
demais IIr:.. É ele o nosso representante em todas as situações.
Depois temos os VVig:., os dois oficiais que, na ordem estabelecida, sucedem ao V:. M:. (estes
três oficiais constituem as três luzes da Loja). Os VVig:. são os auxiliares do V:. M:.,
particularmente na acção de ministrar instrução aos AAp:. e aos CComp:., na execução dos rituais,
e são também os substitutos do V:. M:. nos seus impedimentos.
Ainda no Oriente tomam lugar o Ir:. Orador, representante da legalidade da Ord:. Maçónica,
verificador da observância das Leis e das Normas, e a quem cabe a apreciação final sobre o
decurso dos trabalhos, certificando a sua conformidade; e o Ir:. Secretário que é, na hierarquia de
uma Loja, o quinto dignitário, cabendo-lhe registar o que é dito, traçar os balaústres (as actas), e
tratar do expediente da Oficina.
Ao Ir:. Experto, que tem o seu lugar perto da Coluna B e do Ir:. 1º Vig:., compete guiar os
neófitos durante a Iniciação, cabendo-lhe a transmissão das primeiras instruções. Também tem por
função identificar os visitantes, estar atento a quaisquer desarmonias entre IIr:. reportando-as ao
V:. M:. e, com ele, pugnar pelo saneamento dessas divergências.
O Mestre-de-cerimónias, facilmente identificado pelo bastão que transporta, possui um papel
destacado na execução ritualística nomeadamente na abertura e encerramento de sessões e em
toda a logística durante os trabalhos.

Existem ainda outros cargos, mas tens tempo de os conhecer. Atenta, porém, que não existem,
entre nós, cargos de poder (no sentido mais restrito e profano), mas sim cargos e funções
orientadoras e administrativas. Numa Loja maçónica não há chefes nem quem decida por ti.
Despertaste, renasceste para uma nova condição, uma nova vida que requer que penses por ti
próprio. É a nova realidade que escolheste abraçar mas que só se concretizará se fizeres por isso,
porque não encontras entre nós super-homens ou iluminados que realizem esse trabalho por ti.
Tal como nas viagens que realizaste há pouco, alegoricamente representando a caminhada e o
crescimento gradual do ser humano, é-te proposta uma caminhada evolutiva, um despertar de
consciência que deverá questionar os erros, os preconceitos e os vícios do mundo, reconhecendo-
os e erradicando-os segundo os princípios do Humanismo, do Iluminismo, e da aplicação da
Razão, mas sem ignorar a componente espiritual que anima todos os seres humanos, numa busca
pela compreensão do Uno, pela Verdade Superior, e pela sintonia com o princípio criador do
Universo que denominamos por GADU – Grande Arquitecto do Universo. Só assim passarás de
uma pedra imperfeita a uma de maior perfeição, só assim operarás a transformação de pedra bruta
em pedra polida. Esse é o trabalho do maçom, e o seu íntimo e eterno segredo. O grande segredo
da Maçonaria.
Acerca do espaço Templo, onde a nossa Loja reúne, saliento o lugar que os IIr:. AAp:. ocupam, na
Coluna Norte, em posição protegida da forte luz (conhecimento) que emana do Oriente, numa
condição de silêncio e de observação, no posicionamento devido à aprendizagem dos primeiros
passos da caminhada maçónica. Portanto, essa caminhada será iniciada observando e ouvindo,
estudando e redigindo breves trabalhos sobre matérias variadas, trabalhos de extensão
compreendida entre 2 e 3 páginas A4, a que denominamos pranchas, e que posteriormente serão
apresentadas em Loja através da leitura das mesmas.
E desde já te informo dos temas das primeiras três pranchas que te solicitamos:
1 - O nome simbólico e a sua defesa;
2 - A câmara de reflexões, as impressões sentidas;
3 - A Iniciação do Maçom, sentimentos e percepções produzidos pelas 3 viagens;
Em breve receberás por escrito essa solicitação bem como orientações e indicações de acesso a
literatura variada que te ajudará na aprendizagem.
No âmbito das atribuições do 2º Vig:. como Guia dos IIr:. AAp:., é urgente que realize contigo
uma 1ª INSTRUÇÃO DO APRENDIZ, pelo que te peço que me indiques no final desta sessão:
- uma hora que disponibilizes para essa instrução, a realizar amanhã ou no dia seguinte
- o teu nº de telefone e o endereço de e-mail.
Uma nota final para sublinhar que é, também, tarefa dos AAp:., supervisionados pelos IIr:.
CComp:., preparar o templo para as sessões do seu Grau, pelo que é imperioso comparecer no
templo uns 20 minutos antes da hora marcada para a sessão. Peço-te que tomes boa nota disto.
MQIr:. Guatimosim, sê bem-vindo, e sente-te verdadeiramente entre IIr:., porque é esse o
sentimento entre nós e a forma como nos tratamos e reconhecemos.
Disse.
Holbein, M:. M:., 2º Vig:. da R:. L:. Dom Pedro IV, ao Or:. de Lagos, Portugal

IrWalter Celso de Lima,
Loja Alvorada da Sabedoria – Florianópolis
Academia Catarinense Maçônica de Letras
Nota do JB News:
O Irmão Walter Celso de Lima está embarcando para Rio Branco,
Estado do Acre, devendo proferir palestra sobre “Cultura Maçônica”
no próximo dia 4, em comemoração ao 8º aniversário do GOB/Acre.
O Irmão Lima, deverá ser recepcionado pelo
Irmão e nosso amigo de longos anos, Eminente José Teles,
Grão-Mestre do Grande Oriente do Brasil – Acre.
Um Hino à Liberdade
Giuseppe Verdi1
, em 1830, já havia composto duas óperas. Em 1833, com 20 anos de idade,
casou-se com Margherita Barezzi, então, com 22 anos e foi morar, com a mulher, em Milão. Com
ela, teve um casal de filhos. Giuseppe era feliz. Margarida Barezzi faleceu em 1840, aos 29 anos,
vitimada por uma infecção. Meses depois, faleceram seus dois filhos. Giuseppe Verdi
desesperou-se. Perdeu tudo: a família, a inspiração e, consequentemente, o emprego. Passou a
morar numa pensão, retraindo-se do convívio de todos. Passava todo o tempo lendo a Bíblia.
Nesta época, o norte da Itália estava ocupado pela Áustria. Havia uma guerra e o rei Vittorio
Emanuelle2
, de Saboia, era um batalhador pelo Risorgimento, um movimento iniciado em 1815,
que pretendia a unificação italiana. Era um conservador liberal. A Áustria dominava a Lombardia
e o Vêneto. Os ducados de Parma e Piacenza, Módena e Toscana eram regidos pelos arquiduques
austríacos. O Piemonte (Itália) integrava o Reino da Sardenha (França), o Ducado de Saboia
(França) e Gênova (Itália). No centro e sul, havia os Estados Pontifícios e o Reino das Duas
Sicílias. Exceto Saboia que era liberal, todos os demais governos eram absolutistas e autoritários.
*Publicado em “Fragmentos do Esquadro, do Compasso e da Cultura”, Florianópolis: ed. PostMix, 2011, pp: 137.
1
Giuseppe Fortunino Francesco Verdi, compositor italiano de óperas, nacionalista e romântico, nasceu em Roncole, província de
Parma, em 1813 e faleceu em Milão em 1901.
2
Vittorio Emanuele II, da Casa de Saboia, rei da Sardenha e Piemonte, entre 1849 e 1861 e rei da Itália, de 1861 a 1878, primeiro
rei após a unificação. Nasceu em Turin, em 1820 e faleceu em Roma, em 1878.
5 – Um Hino à Liberdade
Walter Celso de Lima

Giuseppe Verdi era um nacionalista italiano liberal, partidário de Vitor Emanuel e não concordava
com a ocupação austríaca. Sua depressão era causada, não somente pela perda da família, mas
também, pelo problema da ocupação do norte da Itália. Os austríacos, amantes da música,
solicitavam a Giuseppe Verdi que compusesse e voltasse a apresentar suas obras. Verdi se
recusava.
Com frequência, algum empresário sugeria a Giuseppe que lesse algum libreto, animando-o
a voltar a compor óperas. Mas, Giuseppe se recusava e dizia que nunca mais iria ler uma linha de
música. Um empresário mais teimoso deixou para Giuseppe um libreto de Temistocle Solera3
,
sobre “Nabucco”. Segundo uma lenda, Verdi retornou à pensão e jogou o libreto sobre uma mesa.
O libreto se abriu ao acaso e Verdi se depara com o poema “Va pensiero sull’alli dorate....”,
traduzindo literalmente: “Vai pensamento, com asas douradas...” que significa, metaforicamente:
“Vai pensamento, o movimento brilhou....” Giuseppe Verdi impressionou-se e entendeu que o
destino dedicava estes versos a ele. Mais adiante, o mesmo verso dizia: “Oh mia pátria sì bella e
perdutta!” (Oh minha pátria, tão bela e perdida!). Giuseppe Verdi leu todo o libreto. Para quem
andava lendo a Bíblia, a história dos hebreus escravos na Babilônia estava presente e atual, na
Itália ocupada. Mais: os versos “Va pensiere....” são baseados no Salmo 137: “Junto aos rios da
Babilônia, ali nos assentamos e choramos, quando nos lembramos de Sião” (versículo 1). No
mesmo Salmo, versículo 3: “Pois lá aqueles que nos levaram cativos nos pediam uma canção; e os
que nos destruíram, que os alegrássemos, dizendo: cantai-nos uma das canções de Sião.
” No versículo seguinte: “Como cantaremos a canção do Senhor em terra estranha?” Va
pensiero... e o Salmo 137 calaram fundo em Giuseppe Verdi. A chama da liberdade brilhou
no coração de Verdi. A Itália amargurava sua própria servidão e opressão, dominada pela
Áustria. Verdi compreendeu a intenção de Solera: traduzir o drama dos hebreus exilados na
Babilônia para a Itália pisoteada e oprimida pela casa de Habsburg.
Imediatamente, Giuseppe Verdi começou a compor a ópera Nabuco. Nabuco é uma ópera
em quatro atos, escrita em poucas semanas, em 1842. Conta a história do rei Nabucodonosor4
da
Babilônia. No primeiro ato, o Templo de Salomão, em Jerusalém, é ocupado e destruído por
Nabuco. O segundo ato se passa na Babilônia e conta a história dos exilados hebreus, seus amores
e a tirania de Nabuco. O terceiro ato se passa nos Jardins Suspensos da Babilônia, onde acontece
uma profecia: Javé anuncia que ajudará os hebreus a derrotar a Babilônia. Neste ato, há também,
vários lamentos dos exilados recordando a pátria amada. O Coro dos Escravos Hebreus (Va
pensiero...) acontece neste terceiro ato. No quarto ato, Nabuco é feito prisioneiro em seu palácio,
arrepende-se e manda libertar os hebreus. O povo judeu reconhece o milagre e louva Javé.
A história da queda de Jerusalém e do exílio dos judeus na Babilônia está em 2 Reis 25: 1-
30. Também, consta de todo livro de Daniel.
A primeira encenação da ópera aconteceu no Teatro Scala de Milão, em 9 de março de
1842. Todas as autoridades austríacas foram convidadas e compareceram à grande estreia.
Sentaram no camarote reservado à maior autoridade local. Pensavam, então, que Giuseppe Verdi
tivesse aceitado cooperar com os austríacos compondo músicas para seus deleites. No programa
distribuído e entregue solenemente às autoridades austríacas, aparece o nome do autor como
3
Temistocle Solera, poeta, compositor e libretista italiano, nasceu em Ferrara (Emilia-Romagna), em 1815 e faleceu em Milão, em
1878. Fez vários libretos para óperas de Verdi, destacando Nabuco (1842) e Attila (1846). Tinha as mesmas ideias políticas de
Verdi.
4
Nabucodonosor II, rei da Babilônia da dinastia Caldeia, reinou de 604 a.C. a 562 a.C.; nasceu c. 630 a.C. e faleceu em 562 a.C.. Em
587 a.C. invadiu Israel, destruiu o Templo de Salomão e retornou à Babilônia com os hebreus cativos.

“Giuseppe V.E.R.D.I.”. Ninguém entendeu, então, porque seu sobrenome aparecia em maiúsculo
e com pontos. Os austríacos pensaram que Verdi era, realmente, um orgulhoso ostensivo, com
vaidade exagerada.
Os austríacos só entenderam que estavam numa situação embaraçosa e que haviam sido
tolos, parvos e logrados, quando viram a plateia se levantar quando, no terceiro ato, ouviram o
Coro dos Escravos Hebreus: “Vai pensamento, o movimento brilhou....”. Os italianos, então,
cantaram, junto com os artistas. A plateia italiana aplaudiu, intencionalmente, com antecipação,
antes do final do último ato. Giuseppe Verdi explicou, então, o porque V.E.R.D.I.: uma senha,
um anagrama: “Vittorio Emanuele, Re D’Italia”.
Logo após a primeira audição da ópera, houve manifestações em Milão com muitos mortos
e feridos. A chama da liberdade começou a brilhar na Itália. Va pensiero.... se converteu num hino
para os patriotas italianos identificados com o povo hebreu cativo na Babilônia. A canção, cujo
tema é o exílio, expressa nostalgia pela pátria natal: “Oh mia patria, si bella e perduta!”
As manifestações se alastraram por toda a Itália até que, em 24 de março de 1849, Vitor Emanuel
assinou um armistício, em Vignale (na Córsega francesa), com o marechal austríaco Radetzky5
.
Posteriormente, o tratado de paz foi ratificado pelos parlamentos de Sardenha e da Áustria. Porém,
somente em 1861, a Itália foi unificada, os austríacos expulsos e Vittorio Emanuele II foi coroado
rei da Itália, em Turim, unindo-se ao Reino da Sardenha. O Reino da Itália foi governado com
base numa constituição liberal adotada. Giuseppe Verdi foi eleito deputado (em 1861) e foi
nomeado, pelo rei, senador (em 1874).
Considerações finais: Va pensiero.... é um hino à liberdade. Tornou-se uma música símbolo
do nacionalismo italiano da época e é, até hoje, em todo o mundo, uma canção à liberdade.
A história da destruição do Templo de Salomão, do exílio dos hebreus na Babilônia é
venerada em vários graus filosóficos na maçonaria. No REAA o grau 15, Cavaleiro do Oriente ou
da Espada; no Rito Moderno, o grau 6, Cavaleiro do Oriente; no Rito Brasileiro, grau 15,
Cavaleiro da Liberdade; no Rito Adonhiramita, grau 15, Cavaleiro do Oriente ou da Espada ou da
Águia; e no Rito de York, o Sagrado Arco Real. A história essencial dos judeus cativos na
Babilônia é bíblica. Na Bíblia, a liberdade aparece como oposição à escravidão e como libertação
e salvação. Na maçonaria, trata da libertação dos vícios, maldades e imoralidades, como condição
ao caminho da virtuosidade. Em quase todos os ritos maçônicos, a liberdade e a história do
cativeiro hebraico na Babilônia, é ilustrada pela canção do Coro dos Escravos Hebreus, Va
pensiero,,,
Para terminar, uma citação sobre a liberdade, de Sartre6
, parece que escrita especialmente
para Giuseppe Verdi: “És livre, escolhe, ou seja: inventa, escreva, componha.”
Va pensiero... pode ser ouvida, em várias versões, pela internet:
-Chorus of Slaves from Verdi's 'Nabucco', Va pensiero…, 2007, Sächsische Staatsoper
Dresden (Opera Estatal da Saxônia de Dresden):
http://www.youtube.com/watch?v=8_aZQ49KFLQ&feature=related
- Arena di Verona. Verdi Nabucco Va pensiero, 1992. Multigram, 2003. Regente:
Anton Guadagno.
http://www.youtube.com/watch?v=kH0TkspIq9U&feature=related
5
Johann Joseph Wenzel Anton Franz Karl, Graf (conde) Radetzky von Radetz, nobre checo e austríaco, marechal de campo, vice-
rei da Lombardia-Veneza, entre 1848 e 1857, nasceu em Třebnice, Sedlčany, Bohemia (atual República Checa), em 1766 e faleceu,
após um acidente, em Milão, em 1858.
6
Jean-Paul Sartre, filósofo existencialista e escritor francês, nasceu em 1905, em Paris, e faleceu em 1980, em Paris. Recusou o
Prêmio Nobel de Literatura em 1964. Recusou vários títulos honoríficos, exceto de Doutor Honoris Causa da Universidade de
Jerusalém, em 1976.

- Opera chorus by the “Orfeón Donostiarra”, Radio Televisón Española, 2007.
http://www.youtube.com/watch?v=7K68tdN3fYw
- Reportagem sobre Va pensiero.... Arena di Verona. Angelo Molinari. Prod.: The Farm,
2009.
http://www.youtube.com/watch?v=0HJY60kFPSA&feature=related
- Torino Winter Olympics, 2006. Nabucco: Va pensiere... Cantado por crianças. Clear
Connection, 2007.
www.youtube.com/watch?v=J5OfG5DABRM
- Opening Gala in Oslo: Slave Chorus from Nabucco. Slavekoret (Coro de Escravos).
Korinnstudering (Estudo do Coro): Jan Helge Trøen; Conductor (Regente): Marc Soustrot. Opera Duets, 2008.
http://www.youtube.com/watch?v=-3Qx_oMH62U&NR=1
- Wmalazcia. Hebrew Slave Chorus from Nabucco, Verdi. 2009.
http://www.youtube.com/watch?v=D6JN0l7A_mE&NR=1
- Giuseppe Verdi - Nabucco - Chorus of the Hebrew Slaves from Akt III 1842. Symfonický
orchestr Českého rozhlasu (Orquestra Sinfônica da Radio Praga); dirigent (maestro) Vladimír Válek, Český
filharmonický sbor Brno (Coro Filarmônico Checo de Brno); sbormistr (mestre do coro) Petr Fiala. Kongresové
centrum Praha (Centro de Congressos de Praga), Praga, Rep. Checa, 2009.
http://www.youtube.com/watch?v=5sBp5FDkFIU&NR=1
- Covent Garden Chorus, performs "Va, pensiero” ("Chorus of the Hebrew Slaves") from
"Nabucco" by Giuseppe Verdi. Chorus and Orchestra of the Royal Opera House, Covent Garden, London, 1989.
Regravação, 2006.
http://www.youtube.com/watch?v=vG93aYu7S-0&feature=related
Versões populares (as versões em inglês, espanhol e francês não são
traduções do original italiano, mas são poemas diferentes) :
- Klassik & Rock! Va Pensiero - Pavarotti @ Zucchero (italiano e inglês). Zwei der
weltweit besten Künstler ihrer Zunft (Dois dos melhores artistas do mundo em sua arte). Tussinelli, 2008.
http://www.youtube.com/watch?v=6bt9RTMDvX4&feature=related
- Zucchero & Sinead ò`Conner-Va Pensiero (inglês). Black Lady 59, 2008.
http://www.youtube.com/watch?v=49qoTl9sXUM&feature=fvst
- Nana Mouskouri. The Song of Liberty. From “Nabucco”, G. Verdi. P. Delanoë & C. Lemesie.
Adapt: J.Johns. 1982 (em inglês). Belle Course, 2009.
http://www.youtube.com/watch?v=kTo0Inuvlxk
- Nana Mouskouri. La Chanson de la Liberté. Nabucco de Verdi. Salvatoriedad. (em
francês), 2009.
http://www.youtube.com/watch?v=cdAERH_XkCQ&feature=related
- Nana Mouskouri. Libertad de “Nabucco”, Verdi. P. Delanoë & C. Lemesie. M. San José.
Concert pous UNICEF, Madrid, 1994. Radio Televisón Española. (em espanhol). Belle Course, 2009.
http://www.youtube.com/watch?v=UtsywDUln5U&feature=related
Referências Bibliográficas:
- Bíblia de Referência de Thompson. S.Paulo; Ed. Vida, 2002.
- Fridlin, V. & Gorodovits, D. & Fridlin, J.S. “Salmos Hebraico e Portugues”. Edição
bilíngüe. S.Paulo: Ed. Sêfer, 2000.
- Pagano, L. “Dicionário Bio-Bibliográfico de Músicos”. S.Paulo: Ed. Reservada, 1951.
- Southwell-Sander, P. “Verdi. A Vida Ilustrada dos Grandes Compositores”. Rio de
Janeiro: Ediouro, 1994.
- Verdi. Giuseppe Verdi. Site Officialle. Documenti: Vita e Opere; Suoni e Immagini;
Didattica; Archivio Storico, 28
http://www.giuseppeverdi.it/default.asp

Este Bloco é produzido pelo Ir. Pedro Juk,
às segundas, quartas e sextas-feiras
Loja Estrela de Morretes, 3159 - Morretes – PR
votação
Em 08/10/2015 o Respeitável Irmão Morel Marques de Andrade, Loja Luz e Liberdade, 1.191, GOB,
REAA, Oriente de Morrinhos, Morrinhos, Estado de Goiás, formula as seguintes questões:
leromma@yahoo.com.br
Mano, nas cerimonias de votação na Ordem do Dia: qual o procedimento correto do
Mestre de Cerimonias, votar? E venerável vota?
Só no Escrutino Secreto que o Venerável Mestre não vota com os demais membros? (Art. 117
RGF).
Considerações:
Quanto ao Mestre de Cerimônias, ele exerce sim o direito do voto – ou seja, vota como
todos os demais.
Ocorre, entretanto, que muitas Lojas confundem o procedimento desse Oficial porque ele
também tem como dever de ofício auxiliar, após a votação, o Venerável na apuração do
resultado (contagem de votos) – não confundir o ato com proclamar o resultado pela apuração
dos votos. Nesse sentido, geralmente o Mestre de Cerimônias em atitude de auxiliar o
Venerável, levanta e à Ordem faz e informa a contagem dos votos. Por exemplo: tantos votos a
favor, tantos contra, tantas abstenções. De posse desse resultado é que o Venerável proclama a
deliberação.
O que não é permitido ao Mestre de Cerimônias é ele proclamar o resultado da votação, já
que essa é atribuição do Venerável (Art. 116, item VIII – RGF).
No que concerne ao Venerável Mestre, o Art. 117 do RGF é bem claro: “O Venerável Mestre
só vota (o grifo é meu) nos escrutínios secretos, sendo-lhe reservado o voto de qualidade no
caso de empate nas votações nominais”.
Isso significa que ele só vota com os demais nos escrutínios secretos.
Já nas outras votações, naquelas que ocorrem por ocasião da Ordem do Dia na qual cada
votante manifesta pelo sinal de costume abertamente o seu voto (nominal), caso o sufrágio
venha apresentar empate, então é reservado ao Venerável Mestre o voto de minerva
(desempate).
Essas considerações não abordam procedimentos relativos às eleições para Grão-Mestres,
diretorias das Lojas, Deputados, etc. As regras para esses eventos são ditadas pelos
respectivos Tribunais Eleitorais da Obediência.
T.F.A. PEDRO JUK –
jukirm@hotmail.com -
6 – Perguntas & Respostas
Pedro Juk

Nov/2015
(as letras em vermelho significam que a Loja completou
ou está completando aniversário)
GLSC -
http://www.mrglsc.org.br
Data Nome Oriente
03.06.2009 Elimar Baumgarten nr. 101 Timbó
06.06.1984 Obreiros de Salomão nr. 39 Blumenau
06.06.1985 República Juliana nr. 40 Laguna
21.06.1994 Harmonia Brusquense nr. 61 Brusque
24.06.1911 Acácia Itajaiense nr. 01 Itajaí
24.06.1999 Luz nr. 72 Jaraguá do Sul
24.06.2002 Elos da Fraternidade nr. 84 Concórdia
24.06.2005 Amizade ao Cruzeiro do Sul II nr. 90 Joinville
24.06.2005 Cinzel nr. 89 Curitibanos
Lojas Aniversariantes de Santa Catarina
Mês de junho
7 – Destaques (Resenha Final)

GOB/SC –
http://www.gob-sc.org.br/gobsc
GOSC
https://www.gosc.org.br
Data Nome da Loja Oriente
03/06/1985 Obreiros da Luz Lages
06/06/2003 Livres Pensadores Joaquim José Rodrigues Lages
07/06/2010 Livres Telúricos Maravilha
09/06/1975 Ordem e Progresso Brusque
14/06/1993 Tordesilhas Laguna
20/06/1979 Luz do Oriente Itajaí
21/06/1999 João de Deus São Francisco Do Sul
26/06/2001 Jacques DeMolay Itajaí
Data Nome da Loja Oriente
03/06/1985 Obreiros da Luz Lages
06/06/2003 Livres Pensadores Joaquim José Rodrigues Lages
07/06/2010 Livres Telúricos Maravilha
09/06/1975 Ordem e Progresso Brusque
14/06/1993 Tordesilhas Laguna
20/06/1979 Luz do Oriente Itajaí
21/06/1999 João de Deus São Francisco Do Sul
26/06/2001 Jacques DeMolay Itajaí

Jardim Botânico de Melbourne
(Royal Botanic Gardens Melbourne)
Sempre é agradável um passeio no aprazível Jardim Botânico de Melbourne. Uma área de
38 hectares de belos e cuidados jardins com milhares de plantas, árvores e flores, não
faltando, inclusive a araucária, importada do Paraná. E em todos os lugares públicos, a
presença de estudantes, sempre em turma, acompanhados de algum professor. Acompanhe
algumas imagens deste reconfortante local:
Veja algumas fotos JB News do arquivo 2015:

Edith Cowan Dircksey, foi a primeira mulher membro de um parlamento australiano em
1921, a primeira mulher a ser nomeada juíza de Tribunal de Menores em 1915. Nasceu em 2
de agosto de 1861, em Glengarry perto de Geraldton, Western Australia, falecendo com 70
anos no dia 9 de junho de 1932 sendo enterrada na seção anglicana do Cemitério de
Karrakatta com todas as honras. Era casada com James Cowan. Foi iniciada em 14 de
outubro de 1916, sendo fundadora da São Cuthbert Lodge 408, Perth, Austrália.

LOJAS PRATICANTES DO RITO DE SCHRÖDER
SITUAÇÃO ATUAL
Ricardo Vidal
Fundador do Rito Schroder
As lojas schoderianas que funcionam em território alemão, que atualmente perfazem um
total de 33, estão filiadas à Grande Loja dos Maçons Antigos e Aceitos da Alemanha
(A.F.u.A.M)(1). Elas correspondem a 10% das lojas que operam no país.
Há lojas schoderianas que funcionam também em outros países europeus, em especial na
Suíça.
Na Áustria existem lojas subordinadas à Grande Loja que igualmente trabalham com
rituais schoderianos, porém modificados.
No Brasil há mais de 100 lojas schoderianas, 20 delas só na cidade de Porto Alegre, capital
do Estado do Rio Grande do Sul. A loja schoderiana "Concórdia" (Zur Eintracht) foi
fundada no dia 24 de dezembro de 1874 pelo jornalista Carlos von Koseritz, e trabalha até
hoje em língua alemã.
Muitos elementos pertencentes aos rituais schoderianos foram incorporados ao sistema de
ensino em vigor na Grande Grande Loja dos Maçons Antigos e Aceitos da Alemanha
(A.F.u.A.M).
Também no Chile há lojas que trabalham segundo o Sistema de Ensino de Schröder
(Schröder Lehrart) e em língua alemã. Durante o regime nazista muitos irmãos filiados à
Grande Loja de Hamburgo fundaram lojas na cidade portuária de Valparaíso.
Após o término da guerra os rituais schoderianos começaram a sofrer transformações que
resultaram no seu distanciamento do modelo histórico.(2)
Obs.: no futuro farei uma explanação a respeito dessas modificações.
TFA
Ricardo Vidal
Notas
1) Großloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland (A.F.u.A.M.)
2) Ou seja, do texto de 1816, elaborado por Friedrich Ludwig Schröder. Eu identifiquei pelo menos três
versões dos rituais schodernianos sendo praticados na Alemanha. Todos, incluindo os da Loja Absalom zu
den Drei Nesseln, sofreram alterações; algumas substanciais, que de maneira alguma expressam o
pensamento do mestre alemão.
FONTE: LOJA TRÊS FLECHAS (Zu den Drei Pfeilen)
www.dreipfeile.de/02ba02a3881064856/index.html

Os vídeos são pesquisados ou repassados, em sua maioria, por irmãos colaboradores do JB News.
1 –
Você Conhece os Grandes Benefícios do Mel
Puro à Saúde?
Exibir Conteúdo
2 –
Emocione-se Com Este Dueto: Pavarotti e Tracy
Chapman!
3 –
Essas Palavras Sagradas Salvaram o Meu Dia!
4 –
Você Já Ouviu Esta? A Onça e o Macaco
5 –
Eu Não Sabia Que o Amor dos Avôs é Tão
Importante!
6 -
15 Atrações Turísticas Imperdíveis de Barcelona!
7 – Filme do dia: “Tarzan e o Grande Rio” –dublado
Sinopse - Tarzan and the Great River (br.: Tarzan e o Grande Rio) é um filme norte-americano de 1967
do gênero aventura, dirigido por Robert Day. É um dos três filmes da série do Tarzan estrelada por Mike
Henry e o segundo em que o personagem aparece como uma espécie de agente secreto internacional
(influência do sucesso cinematográfico de James Bond), desta vez agindo no Brasil (onde foram feitas as
locações).
https://www.youtube.com/watch?v=sojJap2qDbQ

A portentosa Igreja de Santa Maria (Sydney) com fotos JB News:

Jb news informativo nr. 2069

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