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13 ANOS QUE ABALARAM O MUNDO
•De 31 de março de 1848 em
Hidesville a 31 de março de
1861 retorno de Allan Kardec
a Pátria Espiritual
31/03/1848 – QUANDO TUDO COMEÇOU
• Hydesville – EUA - Numa tosca cabana
residia uma família protestante composta
de: 
• John Fox, 
• sua mulher Margareth 
• e as filhas menores Margareth e Catherine
(Kate Fox)
•         Cabana na qual moraram, antes
deles, os esposos Bell e sua criada Lucrécia
Pelves.
•         Nessa modesta residência se
verificaram fatos estranhos, que
alarmaram seus moradores e toda a
vizinhança: ruídos, pancadas, batidas,
punham todos em desassossego. um
mascate, Charles B. Rosma assassinado.
MESAS GIRANTES
• A história das irmãs Fox se divulgou
rapidamente, e de todas as partes
tiveram lugar manifestações do que
se chamava então de telegrafia
espiritual. Cansou-se logo desse
procedimento tão incômodo, e os
próprios batedores indicaram um
novo modo de comunicação. Era
necessário simplesmente se reunir ao
redor de uma mesa, colocar as
mãos em cima, e em se erguendo,
enquanto se recitava o alfabeto, a
mesa bateria um golpe a cada uma
das letras que o Espírito queria dar.
Esse procedimento, se bem que
muito lento, produzia excelentes
resultados, e se tinha, assim, as
mesas girantes e falantes.
ALLAN KARDEC E O ESPIRITISMO
• Conforme o seu próprio depoimento,
publicado em Obras Póstumas, foi em
1854 que o Prof. Rivail ouviu falar pela
primeira vez do fenômeno das "mesas
girantes", bastante difundido à época,
através do seu amigo Fortier, um
magnetizador de longa data. Sem dar
muita atenção ao relato naquele
momento, atribuindo-o somente ao
chamado magnetismo animal de que
era estudioso, só em maio de 1855 sua
curiosidade se voltou efetivamente
para as mesas, quando começou a
frequentar reuniões em que tais
fenômenos se produziam.
18 DE ABRIL DE 1857
• Convencendo-se de que o movimento e as
respostas complexas das mesas deviam-se
à intervenção de espíritos, Kardec dedicou-
se à estruturação de uma proposta de
compreensão da realidade baseada na
necessidade de integração entre os
conhecimentos científico, filosófico e moral,
com o objetivo de lançar sobre o real um
olhar que não negligenciasse nem o
imperativo da investigação empírica na
construção do conhecimento, nem a
dimensão espiritual e interior do Homem.
Tendo iniciado a publicação das obras da
Codificação em 18 de abril de 1857,
quando veio à luz O Livro dos Espíritos,
considerado como o marco de fundação
do Espiritismo,
OBRAS DE ALLAN KARDEC
O Livro dos Médiuns ou Guia dos Médiuns e dos Evocadores, em janeiro de 1861;
O Evangelho segundo o Espiritismo, em abril de 1864;
O Céu e o Inferno ou A Justiça Divina Segundo o Espiritismo, em agosto de 1865;
A Gênese, os Milagres e as Predições segundo o Espiritismo, em janeiro de 1868.
•Além delas, como Kardec, publicou mais cinco obras complementares:
Revista Espírita (periódico de estudos psicológicos), publicada mensalmente de 1 de
janeiro de 1858 a 1869;
O que é o Espiritismo (resumo sob a forma de perguntas e respostas), em 1859;
Instrução prática sobre as manifestações espíritas (substituída pelo Livro dos Médiuns;
publicada no Brasil pela editora O Pensamento)
O Espiritismo em sua expressão mais simples, em 1862;
Viagem Espírita de 1862 (publicada no Brasil pela editora
O Clarim).
•Após o seu falecimento, viria à luz:
Obras Póstumas, em 1890.
31 DE MARÇO DE 1861
• Kardec passou os anos finais da sua vida
dedicado à divulgação do Espiritismo entre os
diversos simpatizantes, e defendê-lo dos
opositores. Faleceu em Paris, a 31 de março de
1869, aos 64 anos (65 anos incompletos) de
idade,[em decorrência da ruptura de um
aneurisma, quando trabalhava numa obra sobre
as relações entre o Magnetismo e o Espiritismo, ao
mesmo tempo em que se preparava para uma
mudança de local de trabalho. Está sepultado no
Cemitério do Père-Lachaise, uma célebre
necrópole da capital francesa. Junto ao túmulo,
erguido como os dólmens druídicos, Acima de
sua tumba, seu lema: "Nascer, morrer, renascer
ainda e progredir sem cessar, tal é a lei", em
francês.
PERÍODOS DO ESPIRITISMO
• No livro Tempos de Transição, segundo
Juvanir B Souza, na "Revista Espirita"—
1863 —páginas 377 a 386, Kardec se
refere a sucessivos períodos que
seriam experimentados pelo
Espiritismo, desde que se fizeram
notados, com grande intensidade, os
fenômenos e manifes-tações
provocados pelos Espíritos no mundo
dos encarnados: o período da
curiosidade, o filosófico, o da luta, o
religioso, o intermediário e o da
regeneração social.
DOIS PRIMEIROS
• O período da curiosidade corresponde à
época das mesas girantes, com toda a
fenomenologia que por alguns anos
entreteve a curiosidade nos salões da
Europa.
• O filosófico marcado pela publicação de
"O Livro dos Espíritos. Nele estão definidos
os postulados da novel doutrina. Abrem-se
horizontes infinitos com esse livro na
realidade muito mais que um livro, uma
vez que nele há revelações de caráter
transcendente para toda a Humanidade.
Síntese filosófica dos ensinos dos Espíritos,
essa obra estava destinada a renovar a
Fé, não a destrui-la.
PERÍODO DE LUTA
• O Espiritismo, como doutrina revolucionária — no
sentido de revelar coisas novas, cedo seria
combatido, contrariado, perseguido, espezinhado,
ridicularizado.
• Começa então o período que Kardec denomina da
luta, assinalado inicialmente pelo Auto-de-fé de
Barcelona, a 9 de outubro de 1861.
• "Foi dada a palavra de ordem: sermões furibundos,
mandamentos, anátemas, excomunhões,
perseguições individuais, livros, brochuras, artigos de
jornais, nada foi poupado, nem mesmo a calúnia.
estamos, pois, em pleno período de luta, mas este
não terminou."
• São palavras do mestre de Lyon, ao sentir o peso dos
ataques desencadeados pelos inimigos ferrenhos
das novas idéias de que se fizera arauto.
• Entretanto o missionário não cederia, nem
desanimaria diante dos ataques. Pelo contrário,
mantinha-se firme na estacada, prevenindo-se
contra novos métodos e táticas dos adversários, ao
mesmo tempo que procurava levantar o ânimo dos
espiritas.
PERÍODO ATUAL
• Na previsão do Codificador, ao período da luta,
então experimentada, sucederia o período
religioso. Depois viria o intermediário e,
finalmente, o da regeneração social.
• De fato, tendo vivido as três primeiras fases do
Espiritismo e adentrado no quarto
período, o religioso, Kardec pôde
caracterizá-lo e situá-los no tempo. Já no que
concerne ao religioso, que se desdobra até
nossos dias, continuará ele por tempo indefinido,
até que, como força atuante sobre a
Humanidade, ou grande parte dela, consiga
transformá-la moral e espiritualmente. Só então
estariam sendo alcançados os períodos
intermediário e de regeneração social, situados
pelo Codificador em pleno século XX, quando
esperava que todos os obstáculos à nova ordem
de coisas houvessem desaparecido.
MOMENTO ATUAL
• O Mundo vive uma terrível
hora de transição. de
sofrimentos e de
inquietações, atingindo-nos
a todos. Em compensação,
nas hostes espiritistas
brasileiras já existe a
consciência de que soou a
hora da grande arrancada
para a Fraternidade, para a
Compreensão, para o
Amor entre os homens.
BRASIL CORAÇÃO DO MUNDO PÁTRIA
DO EVANGELHO
• Recorda visita de Jesus no século 15,
a chegada dos colonizadores,
escravidão, independência,
republica, a chegada ao país das
primeiras obras espíritas, de autoria
de Allan Kardec e enfatiza que "o
Brasil desempenhará a sua missão
histórica no momento em que haja
maturidade emocional e maturidade
espiritual" por parte do seu povo.
MUNDO DE REGENERAÇÃO
• Segundo Emmanuel, a Terra será um
mundo regenerado por volta de
2.057, conforme informação
prestada por meio do médium Chico
Xavier, publicada no livro Plantão de
Respostas, Volume II. Porém, para
entendermos essa questão,
precisamos inicialmente entender a
categoria que ocupa o nosso
planeta na hierarquia dos mundos
habitados.
• Bezerra conformou que entramos no
dia 19/04/2010 no encerramento do
3º Congresso Espírita Brasileiro,
mensagem está no Reformador
06/2010.
RETORNO A PÁTRIA ESPIRITUAL
• Em seu sepultamento, o astrônomo francês e amigo pessoal de
Kardec, Camille Flammarion, proferiu o seguinte discurso,
ressaltando a sua admiração por aquele que ali baixava ao túmulo:
• "Voltaste a esse mundo donde viemos e colhes o fruto de teus
estudos terrestres. Aos nossos pés dorme o teu envoltório, extinguiu-
se o teu cerebro fecharam-se-te os olhos para não mais se abrirem,
não mais ouvida será a tua palavra... Sabemos que todos havemos
de mergulhar nesse mesmo último sono, de volver a essa mesma
inércia, a esse mesmo pó. Mas, não é nesse envoltório que pomos a
nossa glória e a nossa esperança. Tomba o corpo, a alma
permanece e retorna ao Espaço. Encontrar-nos-emos num mundo
melhor e no céu imenso onde usaremos das nossas mais preciosas
faculdades, onde continuaremos os estudos para cujo
desenvolvimento a Terra é teatro por demais acanhado. (...) Até à
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13 ANOS QUE TRANSFORMARAM O MUNDO

  • 1. 13 ANOS QUE ABALARAM O MUNDO •De 31 de março de 1848 em Hidesville a 31 de março de 1861 retorno de Allan Kardec a Pátria Espiritual
  • 2. 31/03/1848 – QUANDO TUDO COMEÇOU • Hydesville – EUA - Numa tosca cabana residia uma família protestante composta de:  • John Fox,  • sua mulher Margareth  • e as filhas menores Margareth e Catherine (Kate Fox) •         Cabana na qual moraram, antes deles, os esposos Bell e sua criada Lucrécia Pelves. •         Nessa modesta residência se verificaram fatos estranhos, que alarmaram seus moradores e toda a vizinhança: ruídos, pancadas, batidas, punham todos em desassossego. um mascate, Charles B. Rosma assassinado.
  • 3. MESAS GIRANTES • A história das irmãs Fox se divulgou rapidamente, e de todas as partes tiveram lugar manifestações do que se chamava então de telegrafia espiritual. Cansou-se logo desse procedimento tão incômodo, e os próprios batedores indicaram um novo modo de comunicação. Era necessário simplesmente se reunir ao redor de uma mesa, colocar as mãos em cima, e em se erguendo, enquanto se recitava o alfabeto, a mesa bateria um golpe a cada uma das letras que o Espírito queria dar. Esse procedimento, se bem que muito lento, produzia excelentes resultados, e se tinha, assim, as mesas girantes e falantes.
  • 4. ALLAN KARDEC E O ESPIRITISMO • Conforme o seu próprio depoimento, publicado em Obras Póstumas, foi em 1854 que o Prof. Rivail ouviu falar pela primeira vez do fenômeno das "mesas girantes", bastante difundido à época, através do seu amigo Fortier, um magnetizador de longa data. Sem dar muita atenção ao relato naquele momento, atribuindo-o somente ao chamado magnetismo animal de que era estudioso, só em maio de 1855 sua curiosidade se voltou efetivamente para as mesas, quando começou a frequentar reuniões em que tais fenômenos se produziam.
  • 5. 18 DE ABRIL DE 1857 • Convencendo-se de que o movimento e as respostas complexas das mesas deviam-se à intervenção de espíritos, Kardec dedicou- se à estruturação de uma proposta de compreensão da realidade baseada na necessidade de integração entre os conhecimentos científico, filosófico e moral, com o objetivo de lançar sobre o real um olhar que não negligenciasse nem o imperativo da investigação empírica na construção do conhecimento, nem a dimensão espiritual e interior do Homem. Tendo iniciado a publicação das obras da Codificação em 18 de abril de 1857, quando veio à luz O Livro dos Espíritos, considerado como o marco de fundação do Espiritismo,
  • 6. OBRAS DE ALLAN KARDEC O Livro dos Médiuns ou Guia dos Médiuns e dos Evocadores, em janeiro de 1861; O Evangelho segundo o Espiritismo, em abril de 1864; O Céu e o Inferno ou A Justiça Divina Segundo o Espiritismo, em agosto de 1865; A Gênese, os Milagres e as Predições segundo o Espiritismo, em janeiro de 1868. •Além delas, como Kardec, publicou mais cinco obras complementares: Revista Espírita (periódico de estudos psicológicos), publicada mensalmente de 1 de janeiro de 1858 a 1869; O que é o Espiritismo (resumo sob a forma de perguntas e respostas), em 1859; Instrução prática sobre as manifestações espíritas (substituída pelo Livro dos Médiuns; publicada no Brasil pela editora O Pensamento) O Espiritismo em sua expressão mais simples, em 1862; Viagem Espírita de 1862 (publicada no Brasil pela editora O Clarim). •Após o seu falecimento, viria à luz: Obras Póstumas, em 1890.
  • 7. 31 DE MARÇO DE 1861 • Kardec passou os anos finais da sua vida dedicado à divulgação do Espiritismo entre os diversos simpatizantes, e defendê-lo dos opositores. Faleceu em Paris, a 31 de março de 1869, aos 64 anos (65 anos incompletos) de idade,[em decorrência da ruptura de um aneurisma, quando trabalhava numa obra sobre as relações entre o Magnetismo e o Espiritismo, ao mesmo tempo em que se preparava para uma mudança de local de trabalho. Está sepultado no Cemitério do Père-Lachaise, uma célebre necrópole da capital francesa. Junto ao túmulo, erguido como os dólmens druídicos, Acima de sua tumba, seu lema: "Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sem cessar, tal é a lei", em francês.
  • 8. PERÍODOS DO ESPIRITISMO • No livro Tempos de Transição, segundo Juvanir B Souza, na "Revista Espirita"— 1863 —páginas 377 a 386, Kardec se refere a sucessivos períodos que seriam experimentados pelo Espiritismo, desde que se fizeram notados, com grande intensidade, os fenômenos e manifes-tações provocados pelos Espíritos no mundo dos encarnados: o período da curiosidade, o filosófico, o da luta, o religioso, o intermediário e o da regeneração social.
  • 9. DOIS PRIMEIROS • O período da curiosidade corresponde à época das mesas girantes, com toda a fenomenologia que por alguns anos entreteve a curiosidade nos salões da Europa. • O filosófico marcado pela publicação de "O Livro dos Espíritos. Nele estão definidos os postulados da novel doutrina. Abrem-se horizontes infinitos com esse livro na realidade muito mais que um livro, uma vez que nele há revelações de caráter transcendente para toda a Humanidade. Síntese filosófica dos ensinos dos Espíritos, essa obra estava destinada a renovar a Fé, não a destrui-la.
  • 10. PERÍODO DE LUTA • O Espiritismo, como doutrina revolucionária — no sentido de revelar coisas novas, cedo seria combatido, contrariado, perseguido, espezinhado, ridicularizado. • Começa então o período que Kardec denomina da luta, assinalado inicialmente pelo Auto-de-fé de Barcelona, a 9 de outubro de 1861. • "Foi dada a palavra de ordem: sermões furibundos, mandamentos, anátemas, excomunhões, perseguições individuais, livros, brochuras, artigos de jornais, nada foi poupado, nem mesmo a calúnia. estamos, pois, em pleno período de luta, mas este não terminou." • São palavras do mestre de Lyon, ao sentir o peso dos ataques desencadeados pelos inimigos ferrenhos das novas idéias de que se fizera arauto. • Entretanto o missionário não cederia, nem desanimaria diante dos ataques. Pelo contrário, mantinha-se firme na estacada, prevenindo-se contra novos métodos e táticas dos adversários, ao mesmo tempo que procurava levantar o ânimo dos espiritas.
  • 11. PERÍODO ATUAL • Na previsão do Codificador, ao período da luta, então experimentada, sucederia o período religioso. Depois viria o intermediário e, finalmente, o da regeneração social. • De fato, tendo vivido as três primeiras fases do Espiritismo e adentrado no quarto período, o religioso, Kardec pôde caracterizá-lo e situá-los no tempo. Já no que concerne ao religioso, que se desdobra até nossos dias, continuará ele por tempo indefinido, até que, como força atuante sobre a Humanidade, ou grande parte dela, consiga transformá-la moral e espiritualmente. Só então estariam sendo alcançados os períodos intermediário e de regeneração social, situados pelo Codificador em pleno século XX, quando esperava que todos os obstáculos à nova ordem de coisas houvessem desaparecido.
  • 12. MOMENTO ATUAL • O Mundo vive uma terrível hora de transição. de sofrimentos e de inquietações, atingindo-nos a todos. Em compensação, nas hostes espiritistas brasileiras já existe a consciência de que soou a hora da grande arrancada para a Fraternidade, para a Compreensão, para o Amor entre os homens.
  • 13. BRASIL CORAÇÃO DO MUNDO PÁTRIA DO EVANGELHO • Recorda visita de Jesus no século 15, a chegada dos colonizadores, escravidão, independência, republica, a chegada ao país das primeiras obras espíritas, de autoria de Allan Kardec e enfatiza que "o Brasil desempenhará a sua missão histórica no momento em que haja maturidade emocional e maturidade espiritual" por parte do seu povo.
  • 14. MUNDO DE REGENERAÇÃO • Segundo Emmanuel, a Terra será um mundo regenerado por volta de 2.057, conforme informação prestada por meio do médium Chico Xavier, publicada no livro Plantão de Respostas, Volume II. Porém, para entendermos essa questão, precisamos inicialmente entender a categoria que ocupa o nosso planeta na hierarquia dos mundos habitados. • Bezerra conformou que entramos no dia 19/04/2010 no encerramento do 3º Congresso Espírita Brasileiro, mensagem está no Reformador 06/2010.
  • 15. RETORNO A PÁTRIA ESPIRITUAL • Em seu sepultamento, o astrônomo francês e amigo pessoal de Kardec, Camille Flammarion, proferiu o seguinte discurso, ressaltando a sua admiração por aquele que ali baixava ao túmulo: • "Voltaste a esse mundo donde viemos e colhes o fruto de teus estudos terrestres. Aos nossos pés dorme o teu envoltório, extinguiu- se o teu cerebro fecharam-se-te os olhos para não mais se abrirem, não mais ouvida será a tua palavra... Sabemos que todos havemos de mergulhar nesse mesmo último sono, de volver a essa mesma inércia, a esse mesmo pó. Mas, não é nesse envoltório que pomos a nossa glória e a nossa esperança. Tomba o corpo, a alma permanece e retorna ao Espaço. Encontrar-nos-emos num mundo melhor e no céu imenso onde usaremos das nossas mais preciosas faculdades, onde continuaremos os estudos para cujo desenvolvimento a Terra é teatro por demais acanhado. (...) Até à vista, meu caro Allan Kardec, até à vista!"