1. O legado de Elias
1º Trimestre de 2013
Lição 8
Pb. Daniel Viana
2. Texto Áureo
• “E disse Josafá: Não há aqui
algum profeta do Senhor, para
que consultemos ao Senhor por
ele? Então, respondeu um dos
servos do rei de Israel e disse:
Aqui está Eliseu, filho de
Safate, que deitava água sobre as
mãos de Elias” (2 Rs 3.11).
Pb. Daniel Viana
3. Verdade Prática
• Através do ministério
de Eliseu aprendemos
que os grandes
homens foram aqueles
que aprenderam a
servir.
Pb. Daniel Viana
4. Objetivos
• Reconhecer o caráter divino
da vocação e chamada de
Elias.
• Detalhar os princípios da
exclusividade, autoridade da
vocação e a chamada de
Elias;
• Compreender como se deu a
sucessão e o discipulado de
Eliseu.
Pb. Daniel Viana
5. Introdução
• O grande homem de Deus, o profeta Elias, exerceu um
ministério maravilhoso no reino Norte. Deus outorgou a
Elias a responsabilidade de manter a identidade do Seu
povo.
• Todos nós, seja na vida profissional cotidiana ou
ministerial, chegaremos em um dia que precisaremos
parar, foi o que aconteceu com Elias.
• Elias seguiu a orientação de Deus para escolher seu
sucessor, e da mesma forma o preparou da forma correta.
Ele não escolheu seu sucessor pela aparência, ou pela
amizade, escolheu d forma como Deus mandou.
Pb. Daniel Viana
6. Definição de Legado
• De acordo com o Dicionário
Aurélio: dádiva deixada em
testamento; valor
previamente
determinado, ou objeto
previamente
endividado, que alguém
deixa a outrem por meio de
testamento.
Pb. Daniel Viana
7. Palavra – Chave:
Sucessor
• Aquele que
sucede a outrem
ou que o
substitui em
cargo, função.
Pb. Daniel Viana
8. I – O longo percurso de Elias
1. Uma volta às
origens.
Elias faz um longo
percurso de Berseba
(Filha do Juramento) até
o Monte Horebe, uma
montanha de 2.300
metros no centro de
uma faixa de granito ao
sul do Sinai, que distava
cerca de 400 Km.
Pb. Daniel Viana
9. Era necessário que Elias
voltasse às origens da sua
fé!
Tenho por certeza que
quando Elias fazia o
caminho até Horebe, vinha
em sua mente tudo que ele
havia passado, todos os
acontecimentos, tudo isso
para confirmar a Elias que
seu chamado foi feito pelo
Todo – Poderoso.
Pb. Daniel Viana
10. Acontecimentos em
Horebe
• Deus revelou a
Moisés que Ele é o
grande EU SOU (Êx
3.1);
• Ali Deus revelou seu
nome a ser chamado
Yahweh;
• O Senhor revelou a
Lei a Moisés;
11. II – Uma revelação
transformadora.
• Naquele momento a sós com
Deus no Monte Horebe, Deus
faz uma revelação
extraordinária e que renovou
sobremaneira o ânimo de
Elias.
• O Senhor não revelou a Si
mesmo a si mesmo a Elias da
forma espetacular como a
Moisés. A este
profeta, desencorajado e
desesperançado, Deus
responde com brandura.
Pb. Daniel Viana
12. Elias se enclausurou dentro de uma caverna, com
isso Deus trata de dialogar com o profeta, é nesse
momento que percebemos que o profeta estava
vendo as coisas de forma distorcida.
Nesse momento Deus faz revelações a Elias:
1. Deus revela a Elias que ele não era o único fiel
sobrevivente. Deus havia guardado 7.000 que
não haviam dobrado seus joelhos a Baal (I Rs
19.14,18);
2. Deus revela a Elias que seria sucedido por
outro profeta. Elias teria que ungir outro profeta
em seu lugar (I Rs 19.16). O interessante nesse
momento é que Elias não
questiona, simplesmente OBEDECEU.
Pb. Daniel Viana
13. Temos que ter
consciência de que
na obra de Deus
não somos
descartáveis, mas, d
e igual
forma, ninguém é
insubstituível
Pb. Daniel Viana
14. Todo líder, de qualquer seguimento, um dia terá que deixar o
cargo. Isso é um processo natural. Acontece que muitos não
querem largar a liderança para não perder
status, vantagens, benefícios, privilégios, etc. É AÍ QUE
SURGEM OS PROBLEMAS!
Muitos líderes para se manterem no poder se utilizam de
estratégias mundanas, utilizando-se de artifícios para vencer
eleições em igrejas e convenções, do tipo: compra de
votos, oferta de cargos e benefícios, manipulação de
urnas, traições, calunias, processos na justiça
comum, ordenação de obreiros sem vocação
ministerial, ect! Usam e abusam do nepotismo, colocando
parentes, familiares e bajuladores em cargos
estratégicos, garantindo assim a manutenção do poder
por meio de retaliações, ameaças e outras ações
vergonhosas! Alteram o estatuto da igreja ou da
convenção, buscando com isso a perpetuação do poder e
dos privilégios!
Por isso fico com as palavras do Mestre em Mt 7.22,23.
Pb. Daniel Viana
15. II – Elias na casa de
Eliseu
A palavra chamar no hebraico é
“qãrã” que significa chamar
alguém, convidar, convocar.
Deus faz seu convite a cada
pessoa, homem ou
mulher, independente de
raça, cor, idade, ou posição social. No
trabalho do Senhor, é Ele quem sabe
verdadeiramente escolher a pessoa
certa para a missão que Ele
determinar.
Pb. Daniel Viana
16. 1. A exclusividade da chamada
Eliseu foi vocacionado, no exercício laborioso de
seu acostumado trabalho: lavrador.
Deus chama pessoas fieis, ocupadas, que tem
consciência do custo da chamada e que sabem
que o ministério profético é um SERVIR.
Para seguir a Elias, Eliseu precisou desapegar-se
de suas atividades, suas “normalidades”. Eliseu
imolou seu passado. Segundo dicionário
Aurélio, imolar significa sacrificar, matar. Eliseu
matou os bois dos quais cuidava e quebrou os
aparelhos que usava para conduzi-los. Esse ato
demonstra que ele assumia um forte compromisso
de seguir Elias.
Eliseu dessa forma entendeu que o ministério
profético é um SERVIR.
Pb. Daniel Viana
17. Segundo Rayond B. Dillard
• “O chamado de Deus para todos nós é a
sinceridade ao comprometimento. Para
alguns, isso significa deixar um negocio
ou emprego para seguir uma vocação
profissional no ministério. Para
outros, significa servir dedicadamente
em muitos diferentes empreendimentos.
Seja qual for o nosso trabalho, quer no
ministério ou num emprego, o chamado
de Deus para o serviço e o compromisso
deve eclipsar todos os outros”
(DILLARD, Raymond B. Fé em Face da
Apostasia – o evangelho segundo Elias e
Eliseu. Editora Cultura Cristã).
Pb. Daniel Viana
18. 2. A autoridade da chamada
• O texto bíblico nos relata: “Elias passou
por ele e lançou a sua capa sobre ele” (I
Rs 19.19). Este ato de Elias foi entendido
por ambos como um símbolo da
transferência da liderança e do ministério.
Com esse ato Eliseu estava sendo
credenciado para o oficio profético. Não
é, portanto, o oficio que determina a
unção, mas a unção que valida o oficio!
Eliseu de fato recebeu autoridade
divina, pois possuiu um ministério marcado
por milagres. Hoje há muita titulação, mas
POUCA unção!
Pb. Daniel Viana
19. 2. A autoridade da chamada
• A capa era o mais importante artigo do vestuário
que uma pessoa possuía. Era usada como
proteção contra intempéries, ou rasgada em
pedaços como sinal de pesar. Era também símbolo
de autoridade profética (II Rs 1.8; Zc 13.4; Mt 3.4).
• Wong escreve: “ Líderes precisam ser nutridos e
precisam de espaço para crescer. Lideres mais
velhos precisam dominar menos e delegar mais.
Mais importante, os líderes precisam dar tempo
àqueles sob seus cuidados. Elias e Eliseu
pertenciam a uma era abençoada, onde o
aprendizado acontecia com o professor e o
estudante vivendo e trabalhando juntos. Sem a
intervenção da alta tecnologia, eles estabeleciam
um relacionamento de alto contato”.
Pb. Daniel Viana
20. III - Elias e o
discipulado de
Eliseu
A historia da chamada de
Eliseu e como se deu o seu
discipulado deveria ser o
padrão para a sucessão de
lideres hoje. A qualidade
dos ministros atuais tem
caído muito e, acredito, a
fragmentação
denominacional tem uma
boa parcela de
contribuição.
Pb. Daniel Viana
21. 1. As virtudes de Eliseu
• Eliseu demonstra estar familiarizado com
aquilo que o Senhor estava prestes a fazer
(II Rs 2.1). Ele estava certo de que algo
extraordinário estava para acontecer com o
profeta Elias a qualquer momento (II Rs
2.3).
Pb. Daniel Viana
22. 1. As virtudes de Eliseu
2. Eliseu demonstrou perseverança quando
se recusou a largar Elias. Fez questão de estar
perto de Elias todo o tempo. Diferentemente
dos “filhos dos profetas”, ele acompanhou
seu mestre até o fim, por onde
passaram, Gilgal, Betel, Jericó e Jordão, não
desistiu, pois sabia que algo especial o
aguardava mis na frente.
Pb. Daniel Viana
23. 1. As virtudes de Eliseu
3. Eliseu provou ser um homem vigilante
quando “viu” Elias sendo assunto aos céus! (II
Rs 2.12). Quando os dois caminhavam
juntos, Elias foi levado para o Céu. Eliseu teve
o privilégio de testemunhar essa translação
e, clamando disse: “Meu pai, meu pai”. Essa
atitude demonstra o reconhecimento por
parte de Eliseu de que Elias era o seu líder
espiritual e o seu reverenciado predecessor.
Pb. Daniel Viana
24. 2. A nobreza de um pedido
• O pedido feito por Eliseu a Elias, antes do
mesmo ser assunto aos céus, merece uma
reflexão. O seu pedido revela a nobreza da sua
chamada. Quando Eliseu pede “porção
dobrada”, na verdade, ele está requerendo o
direito de progenitura sobre os demais
profetas da escola de Elias.
Pb. Daniel Viana
25. 2. A nobreza de um pedido
• Eliseu baseado na lei mosaica (cf. Dt 21.17) pede
a Elias a “porção dobrada”, ou seja, os direitos
de um filho primogênito. O primeiro filho recebia
o dobro das riquezas do pai em relação aos seus
irmãos, e isso implicava mais responsabilidade
para a manutenção da família. O filho
primogênito tinha que perpetuar o nome e o
trabalho do pai. A porção dobrada não significava
“mais poder” para milagres. Significa, isso
sim, mais responsabilidade como o novo líder a
representar o legado do antigo líder.
Pb. Daniel Viana
26. IV – O legado de Elias
1. Espiritual.
Elias nos deixou um rico legado espiritual
que deve ser imitado por todos aqueles que
se dizem ser cristãos. Algumas virtudes
deixadas por Elias são:
1. Um homem mui zeloso (I Rs 18.1-36);
2. Um homem extremamente ousado (I Rs
17.1);
3. Um homem possuidor de grande fé.
Pb. Daniel Viana
27. 2. Moral.
• Elias era portador de singulares
predicados morais.
• Elias demonstrou que era um homem
transformado, não somente portador de
grandes virtudes espirituais, mas também
de grandes valores morais.
• Elias também foi um exemplo de
obediência em relação à sua substituição.
Pb. Daniel Viana
28. Conclusão
• Eliseu não apenas herdou a primazia do
poder do Espirito que operava em Elias, mas
foi herdeiro também de seu caráter, de sua
integridade e de sua fidelidade ao Senhor.
• Quando o obreiro é verdadeiramente
vocacionado, não se precipita; ele espera.
Tem convicção que, no devido tempo, todos
os planos de Deus a seu respeito hão de se
cumprir da maneira mais maravilhosa
possível.
Pb. Daniel Viana