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Sobre a Família e a
sua natureza
Professor : PB Vinicius Tiago
Estudo Bíblico
Portanto, deixará o varão o seu pai e
a sua
mulher,
mãe e apegar-se-á à sua
e serão ambos uma
carne” (Gn 2.24).
"
Texto base
O casamento foi instituído por Deus e
ratificado por nosso Senhor Jesus Cristo
como união entre um homem e uma
mulher, nascidos macho e fêmea.
"
Visão panorâmica
18— E disse o SENHOR Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-
lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele.
19— Havendo, pois, o SENHOR Deus formado da terra todo animal do
campo e toda ave dos céus, os trouxe a Adão, para este ver como lhes
chamaria; e tudo o que Adão chamou a toda a alma vivente, isso foi o seu
nome.
20— E Adão pôs os nomes a todo o gado, e às aves dos céus, e a todo
animal do campo; mas para o homem não se achava adjutora que
estivesse como diante dele.
Texto vase
(Gênesis 2.18-24.)
21— Então, o SENHOR Deus fez cair um sono pesado sobre Adão,
e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas e cerrou a carne
em seu lugar.
22— E da costela que o SENHOR Deus tomou do homem formou
uma mulher; e trouxe-a a Adão.
23— E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos e carne da
minha carne; esta será chamada varoa, porquanto do varão foi
tomada.
24— Portanto, deixará o varão o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á
à sua mulher, e serão ambos uma carne.
Introdução
A família é assunto de interesse geral, de cristãos e
não-cristãos, de religiosos e não-religiosos. Trata-
se de um projeto de Deus para os seres humanos.
Família cristã Família não cristã
O livro de Gênesis traz um breve e singelo relato de como
tudo isso começou e também revela o propósito de Deus para
a família.
Princípios
válidos
para os
dias atuais.
A Origem
I
1. O homem e a mulher
No relato da criação, ambos
aparecem juntos.
mostrando a igualdade entre o
homem e a mulher.
“E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus
o criou; macho e fêmea os criou”. Gn 1.27
‫ם‬
ָ
‫ד‬
ָ
‫א‬
(Adam)
Nome do primeiro
homem = Adão.
“E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o
criou; macho e fêmea os criou”. Gn 1.27
homem
“homem” no sentido de
representante do ser humano.
Esse é o sentido usado
aqui nesse versículo.
Isso revela a igualdade de ambos, macho e fêmea, homem e
mulher, como portadores da imagem de Deus;
A diferença está na
sexualidade (1Pe 3.7).
Ao reunir esse casal, Deus
instituiu o casamento.
Deus
2. A formação da mulher
A Bíblia nos conta como a mulher surgiu na história humana.
A criação do homem é
citada uma vez. Gn. 2.7
A criação da mulher é
citada 6 vezes Gn 2.18-23
Auxiliadora,
ajudadora.
E Disse o senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só
adjutora
far-lhe-ei uma que esteja como diante dele.
Gênesis 2:18
Tem a ideia de
“igual e adequado”.
Deus colocou o homem com
prioridade governamental
Mas quero que saibais que Cristo
é a cabeça de todo o homem, e o
homem a cabeça da mulher;
1 Coríntios 11:3
Mas que ambos são
mutuamente dependentes.
Todavia, nem o homem é
sem a mulher, nem a mulher
sem o homem, no Senhor.
1 Coríntios 11:11
A Família
II
1. Conceito de família
entre os antigos hebreus
Exemplo de Acã.
Josué 7.16-18
Lar
Clã
Tribo
Nação
família dos
zeraítas
Casa de Acã
Tribo de judá
Nação de Israel
O lar constitui-se de pai,
mãe e filhos (Sl 128.1-4).
A base da economia do Antigo Israel
era a agricultura e o pastoreio.
A família nuclear com poucos
membros via-se em dificuldade
por falta de mão de obra para o
sustento da casa.
Por isso a
família se
estendia a tios
e primos.
As casas descobertas pelos arqueólogos mostram que essa
família ampliada era formada, em média, de 15 membros.
Quando Abrão ouviu que seu
parente fora levado prisioneiro,
mandou convocar os trezentos e
dezoito homens treinados,
nascidos em sua casa, e saiu em
perseguição aos inimigos até Dã.
Gênesis 14:14
Quando se tratava de famílias ricas, acrescentavam-se
servos e estrangeiros, como no caso de Abraão
2. O papel da mulher na
sociedade israelita
A mulher cuidava da casa
e ajudava o marido nos
trabalhos diários para
sustento da família.
A queda trouxe algumas
consequências.
“E à mulher disse: Multiplicarei
grandemente a tua dor e a tua
conceição; com dor terás filhos; e o
teu desejo será para o teu marido, e
ele te dominará” (Gn 3.16).
Dedicar ao trabalho e
à maternidade.
A mulher NÃO é
inferior ao homem.
Mas o homem é o chefe e
pastor do lar.
Princípios
Básicos
III
1. Casamento
É a mais fundamental de todas as relações sociais.
Trata-se da união íntima e
verdadeira entre duas pessoas de
manifestam
sexos opostos que
publicamente o desejo de
um
viverem juntas mediante
pacto solene e legal.
Exceto apenas entre
as três Pessoas da
Trindade.
Não existe no universo, entre os seres vivos
inteligentes, uma intimidade maior do que a
que existe entre marido e mulher.
Deus estabeleceu a família
para companheirismo
mútuo e felicidade, para
uma convivência
amorosa.
Portanto, deixará o varão o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á
à sua mulher, e serão ambos uma carne” (Gn 2.24),
Aqui vemos três princípios
básicos sobre o casamento
1. monogamia (1Co 7.2);
2. heterossexualidade (Gn 4.1,25);
3. indissolubilidade (Mt 19.6).
2. Monogamia
Casamento de um homem
com uma única mulher e
vice-versa, conforme
estabelecido pelo Criador.
Portanto deixará o homem o
seu pai e a sua mãe, e apegar-
se-á à sua mulher
Gênesis 2:24
à sua mulher
O texto não diz “às
suas mulheres”.
Mas, por causa da fornicação, cada
um tenha a sua própria mulher, e
cada uma tenha o seu próprio
marido. 1 Coríntios 7:2
3. Homossexualidade
Um dos propósitos divinos na criação do homem e da mulher
é a procriação, visando a conservação dos seres humanos na
terra:
multiplicai-vos, e enchei
“[...] macho e fêmea os criou.
E Deus os abençoou e Deus
lhes disse: Frutificai, e
a
terra” (Gn 1.27,28).
Quando Deus formou a mulher da
costela de Adão, a Bíblia afirma:
“[...] deixará o varão o seu pai e a
sua mãe e apegar-se-á à sua
mulher” (Gn 2.24).
O homem se une
sexualmente a sua esposa,
como resultado do amor
conjugal.
Não somente
para procriar.
para
Mas
vivência
uma
afetuosa,
agradável e prazerosa
(Pv 5.18).
O relacionamento sexual aprovado na Bíblia é:
Entre um homem e uma mulher Dentro do matrimônio
O pai e a mãe são o referencial
para a formação tanto do menino
quanto da menina.
4. Indissolubilidade
A natureza indissolúvel do casamento vem desde a sua origem
“e serão ambos uma só carne” (v.24b). Portanto, o que Deus
ajuntou não o separe o
homem. Mateus 19:6
Aliança
inquebrável.
Até que a morte
os separe.
O casamento só termina pela morte
de um dos cônjuges (Rm 7.3).
Pela infidelidade conjugal
(Mt 5.32; 19.9)
Pela deserção por parte do
cônjuge descrente (1Co 7.15).
O Desafio da
Igreja
IV
1. Institucionalização da
iniquidade
A tendência humana é desafiar a Deus em tudo
Começou na torre de
Babel.
Vai continuar até o fim dos
tempos.
Em relação à família, não está
sendo diferente.
Deus a instituiu como união entre
um homem e uma mulher.
(Gn 2.24; 1.27,28)
O atual sistema quer considerar
legítima diante de Deus a união de
pessoas do mesmo sexo.
Com homem não te deitarás, como se fosse mulher;
abominação é; Levítico 18:22
Isso é uma verdadeira afronta contra Deus.
A Bíblia condena a prática homossexual
Por isso Deus os abandonou às paixões infames. Porque até as suas
mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza.
E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da
mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros,
homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos
a recompensa que convinha ao seu erro. Romanos 1:26,27
2. A inversão de valores
O que se vê hoje é a tentativa de tornar o errado certo e
o certo, errado.
• Mentir
• Roubar
• Sexo antes do
homo
casamento
• Casamento
afetivo
• Falar a verdade
• Fazer o bem
• Sexo depois do
casamento
• Casamento
heterossexual
Certo
Errado
Ai dos que decretam leis injustas, e dos
escrivães que prescrevem opressão.
Isaías 10:1
Mas essas autoridades vão prestar
contas de tudo isso
Esse também era o desafio da Igreja do período apostólico.
mudaram a verdade de Deus em
mentira, adorando e servindo a
criatura em lugar do Criador, o qual
é bendito eternamente. Amém!”
(Rm 1.25).
Conclusão
Diante do exposto, entendemos que Deus criou o
homem e a mulher para ser mutuamente
dependentes, entretanto, cada um em sua
particularidade, para juntos, com os filhos, “a
herança do Senhor”, formarem um núcleo
familiar. Essa é, então, a primeira estrutura social
humana.
O que aconteceu quando Deus criou o primeiro casal, Adão e Eva?
No relato da criação, ambos aparecem juntos, mostrando a igualdade ontológica do
homem e da mulher.
Qual a ideia de ajudadora “como diante dele”?
O termo “adjutora” quer dizer “auxiliadora”, conforme vemos na Almeida Revista e
Atualizada e “ajudadora”, de acordo com o que registra a Tradução Brasileira. Isso
não inferioriza a mulher, pois os termos “auxiliador” ou “ajudador” devem ser
entendidos à luz do contexto. O termo hebraico, kenegdó, “como diante dele”, tem a
ideia de “igual e adequado”.
Quais os três princípios básicos apresentados em Gênesis 2.24?
Monogamia (1Co 7.2), heterossexualidade (Gn 4.1,25) e indissolubilidade (Mt 19.6).
O que visa a diferenciação dos sexos?
Visa a conservação dos seres humanos na terra: “[...] macho e fêmea os criou. E Deus
os abençoou e Deus lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra” (Gn
1.27,28). Quando Deus formou a mulher da costela de Adão, a Bíblia afirma: “[...]
deixará o varão o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á à sua mulher” (Gn 2.24). Isso
mostra que a diferenciação dos sexos assegura as particularidades de cada um na
união conjugal, postura necessária à formação do casal.
Onde encontramos no Novo Testamento a denúncia contra a inversão de
valores?
O apóstolo Paulo denunciou a inversão de valores, dizendo que “mudaram a verdade
de Deus em mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual é
bendito eternamente. Amém!” (Rm 1.25 — ARA).

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  • 1. Sobre a Família e a sua natureza Professor : PB Vinicius Tiago Estudo Bíblico
  • 2. Portanto, deixará o varão o seu pai e a sua mulher, mãe e apegar-se-á à sua e serão ambos uma carne” (Gn 2.24). " Texto base
  • 3. O casamento foi instituído por Deus e ratificado por nosso Senhor Jesus Cristo como união entre um homem e uma mulher, nascidos macho e fêmea. " Visão panorâmica
  • 4. 18— E disse o SENHOR Deus: Não é bom que o homem esteja só; far- lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele. 19— Havendo, pois, o SENHOR Deus formado da terra todo animal do campo e toda ave dos céus, os trouxe a Adão, para este ver como lhes chamaria; e tudo o que Adão chamou a toda a alma vivente, isso foi o seu nome. 20— E Adão pôs os nomes a todo o gado, e às aves dos céus, e a todo animal do campo; mas para o homem não se achava adjutora que estivesse como diante dele. Texto vase (Gênesis 2.18-24.)
  • 5. 21— Então, o SENHOR Deus fez cair um sono pesado sobre Adão, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas e cerrou a carne em seu lugar. 22— E da costela que o SENHOR Deus tomou do homem formou uma mulher; e trouxe-a a Adão. 23— E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne; esta será chamada varoa, porquanto do varão foi tomada. 24— Portanto, deixará o varão o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne.
  • 7. A família é assunto de interesse geral, de cristãos e não-cristãos, de religiosos e não-religiosos. Trata- se de um projeto de Deus para os seres humanos. Família cristã Família não cristã
  • 8. O livro de Gênesis traz um breve e singelo relato de como tudo isso começou e também revela o propósito de Deus para a família. Princípios válidos para os dias atuais.
  • 10. 1. O homem e a mulher
  • 11. No relato da criação, ambos aparecem juntos. mostrando a igualdade entre o homem e a mulher. “E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou”. Gn 1.27
  • 12. ‫ם‬ ָ ‫ד‬ ָ ‫א‬ (Adam) Nome do primeiro homem = Adão. “E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou”. Gn 1.27 homem “homem” no sentido de representante do ser humano. Esse é o sentido usado aqui nesse versículo.
  • 13. Isso revela a igualdade de ambos, macho e fêmea, homem e mulher, como portadores da imagem de Deus; A diferença está na sexualidade (1Pe 3.7). Ao reunir esse casal, Deus instituiu o casamento. Deus
  • 14. 2. A formação da mulher
  • 15. A Bíblia nos conta como a mulher surgiu na história humana. A criação do homem é citada uma vez. Gn. 2.7 A criação da mulher é citada 6 vezes Gn 2.18-23
  • 16. Auxiliadora, ajudadora. E Disse o senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só adjutora far-lhe-ei uma que esteja como diante dele. Gênesis 2:18 Tem a ideia de “igual e adequado”.
  • 17. Deus colocou o homem com prioridade governamental Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de todo o homem, e o homem a cabeça da mulher; 1 Coríntios 11:3 Mas que ambos são mutuamente dependentes. Todavia, nem o homem é sem a mulher, nem a mulher sem o homem, no Senhor. 1 Coríntios 11:11
  • 19. 1. Conceito de família entre os antigos hebreus
  • 20. Exemplo de Acã. Josué 7.16-18 Lar Clã Tribo Nação família dos zeraítas Casa de Acã Tribo de judá Nação de Israel
  • 21. O lar constitui-se de pai, mãe e filhos (Sl 128.1-4). A base da economia do Antigo Israel era a agricultura e o pastoreio. A família nuclear com poucos membros via-se em dificuldade por falta de mão de obra para o sustento da casa. Por isso a família se estendia a tios e primos.
  • 22. As casas descobertas pelos arqueólogos mostram que essa família ampliada era formada, em média, de 15 membros. Quando Abrão ouviu que seu parente fora levado prisioneiro, mandou convocar os trezentos e dezoito homens treinados, nascidos em sua casa, e saiu em perseguição aos inimigos até Dã. Gênesis 14:14 Quando se tratava de famílias ricas, acrescentavam-se servos e estrangeiros, como no caso de Abraão
  • 23. 2. O papel da mulher na sociedade israelita
  • 24. A mulher cuidava da casa e ajudava o marido nos trabalhos diários para sustento da família. A queda trouxe algumas consequências. “E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor e a tua conceição; com dor terás filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará” (Gn 3.16). Dedicar ao trabalho e à maternidade.
  • 25. A mulher NÃO é inferior ao homem. Mas o homem é o chefe e pastor do lar.
  • 28. É a mais fundamental de todas as relações sociais. Trata-se da união íntima e verdadeira entre duas pessoas de manifestam sexos opostos que publicamente o desejo de um viverem juntas mediante pacto solene e legal.
  • 29. Exceto apenas entre as três Pessoas da Trindade. Não existe no universo, entre os seres vivos inteligentes, uma intimidade maior do que a que existe entre marido e mulher.
  • 30. Deus estabeleceu a família para companheirismo mútuo e felicidade, para uma convivência amorosa. Portanto, deixará o varão o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne” (Gn 2.24), Aqui vemos três princípios básicos sobre o casamento 1. monogamia (1Co 7.2); 2. heterossexualidade (Gn 4.1,25); 3. indissolubilidade (Mt 19.6).
  • 32. Casamento de um homem com uma única mulher e vice-versa, conforme estabelecido pelo Criador. Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar- se-á à sua mulher Gênesis 2:24 à sua mulher O texto não diz “às suas mulheres”. Mas, por causa da fornicação, cada um tenha a sua própria mulher, e cada uma tenha o seu próprio marido. 1 Coríntios 7:2
  • 34. Um dos propósitos divinos na criação do homem e da mulher é a procriação, visando a conservação dos seres humanos na terra: multiplicai-vos, e enchei “[...] macho e fêmea os criou. E Deus os abençoou e Deus lhes disse: Frutificai, e a terra” (Gn 1.27,28).
  • 35. Quando Deus formou a mulher da costela de Adão, a Bíblia afirma: “[...] deixará o varão o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á à sua mulher” (Gn 2.24). O homem se une sexualmente a sua esposa, como resultado do amor conjugal. Não somente para procriar. para Mas vivência uma afetuosa, agradável e prazerosa (Pv 5.18).
  • 36. O relacionamento sexual aprovado na Bíblia é: Entre um homem e uma mulher Dentro do matrimônio O pai e a mãe são o referencial para a formação tanto do menino quanto da menina.
  • 38. A natureza indissolúvel do casamento vem desde a sua origem “e serão ambos uma só carne” (v.24b). Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem. Mateus 19:6 Aliança inquebrável. Até que a morte os separe.
  • 39. O casamento só termina pela morte de um dos cônjuges (Rm 7.3). Pela infidelidade conjugal (Mt 5.32; 19.9) Pela deserção por parte do cônjuge descrente (1Co 7.15).
  • 42. A tendência humana é desafiar a Deus em tudo Começou na torre de Babel. Vai continuar até o fim dos tempos.
  • 43. Em relação à família, não está sendo diferente. Deus a instituiu como união entre um homem e uma mulher. (Gn 2.24; 1.27,28) O atual sistema quer considerar legítima diante de Deus a união de pessoas do mesmo sexo.
  • 44. Com homem não te deitarás, como se fosse mulher; abominação é; Levítico 18:22 Isso é uma verdadeira afronta contra Deus. A Bíblia condena a prática homossexual Por isso Deus os abandonou às paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza. E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro. Romanos 1:26,27
  • 45. 2. A inversão de valores
  • 46. O que se vê hoje é a tentativa de tornar o errado certo e o certo, errado. • Mentir • Roubar • Sexo antes do homo casamento • Casamento afetivo • Falar a verdade • Fazer o bem • Sexo depois do casamento • Casamento heterossexual Certo Errado
  • 47. Ai dos que decretam leis injustas, e dos escrivães que prescrevem opressão. Isaías 10:1 Mas essas autoridades vão prestar contas de tudo isso Esse também era o desafio da Igreja do período apostólico. mudaram a verdade de Deus em mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual é bendito eternamente. Amém!” (Rm 1.25).
  • 48. Conclusão Diante do exposto, entendemos que Deus criou o homem e a mulher para ser mutuamente dependentes, entretanto, cada um em sua particularidade, para juntos, com os filhos, “a herança do Senhor”, formarem um núcleo familiar. Essa é, então, a primeira estrutura social humana.
  • 49. O que aconteceu quando Deus criou o primeiro casal, Adão e Eva? No relato da criação, ambos aparecem juntos, mostrando a igualdade ontológica do homem e da mulher. Qual a ideia de ajudadora “como diante dele”? O termo “adjutora” quer dizer “auxiliadora”, conforme vemos na Almeida Revista e Atualizada e “ajudadora”, de acordo com o que registra a Tradução Brasileira. Isso não inferioriza a mulher, pois os termos “auxiliador” ou “ajudador” devem ser entendidos à luz do contexto. O termo hebraico, kenegdó, “como diante dele”, tem a ideia de “igual e adequado”. Quais os três princípios básicos apresentados em Gênesis 2.24? Monogamia (1Co 7.2), heterossexualidade (Gn 4.1,25) e indissolubilidade (Mt 19.6).
  • 50. O que visa a diferenciação dos sexos? Visa a conservação dos seres humanos na terra: “[...] macho e fêmea os criou. E Deus os abençoou e Deus lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra” (Gn 1.27,28). Quando Deus formou a mulher da costela de Adão, a Bíblia afirma: “[...] deixará o varão o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á à sua mulher” (Gn 2.24). Isso mostra que a diferenciação dos sexos assegura as particularidades de cada um na união conjugal, postura necessária à formação do casal. Onde encontramos no Novo Testamento a denúncia contra a inversão de valores? O apóstolo Paulo denunciou a inversão de valores, dizendo que “mudaram a verdade de Deus em mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual é bendito eternamente. Amém!” (Rm 1.25 — ARA).