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Nunca!
A. W. PInk (1886-1952)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Jun/2017
2
P655
Pink, A.W.–1886 -1952
Nunca” – A. W. PInk
Tradução, adaptaçãoe ediçãoporSilvioDutra – Rio de
Janeiro, 2017.
10p.; 14,8 x 21cm
1. Teologia. 2. Vida Cristã 3. Graça 4. Fé. 5. Alves,
Silvio Dutra I. Título
CDD 230
3
A palavra nunca significa "em nenhum
momento, em nenhum grau", ainda assim, embora
pareça paradoxal, é um dos termos enfáticos e
dogmáticos da Escritura, como mostram as suas
ocorrências. É interessante e instrutivo observar
as diferentes conexões nas quais se encontram na
Bíblia. Eles são de grande variedade. Alguns deles
são infinitamente abençoadores para os filhos de
Deus; outros devem evocar o terror naqueles que
são estranhos a eles.
Que contraste terrível existe entre "A sepultura; a
madre estéril; a terra que não se farta de água; e o
fogo; nunca dizem: Basta!" (Prov 30:16) e "Nunca
faltará a Davi varão que se assente sobre o trono
da casa de Israel" (Jeremias 33:17). E entre
"Porque da cidade fizeste um montão, e da cidade
fortificada uma ruína, e do paço dos estranhos,
que não seja mais cidade; e ela jamais se tornará a
edificar." (Isa 25: 2); e "O Deus dos céus
estabeleceu um reino que nunca será destruído"
(Dan 2:44). É por tais antíteses gráficas que a
verdade é apresentada de forma mais
impressionante. Contra a queixa do filho mais
velho ao seu pai: "Você nunca me deu uma cabra
" (Lucas 15:29). É promessa de Cristo: "Aquele
que vem a mim nunca terá fome" (João 6: 35).
Vamos agora dar uma olhada em alguns dos
versos em que este termo é encontrado.
4
"Sempre aprendendo e nunca conseguindo chegar
ao conhecimento da verdade" (2 Timóteo 3: 7).
Aqui está o "nunca" de uma busca infrutífera, e,
infelizmente, há muitos envolvidos na mesma. É
uma coisa triste que alguém possa adquirir muito
conhecimento teológico, ser bem versado nos
escritos dos servos mais honrados de Deus, e se
sentar regularmente sob a pregação verdadeira - e
ainda não ter conhecimento de salvação com a
verdade! É um fato ainda mais solene que se pode
passar um tempo considerável diariamente, não só
na leitura da Palavra de Deus, mas em estudar
diligentemente a mesma, e ainda não alcançar
nenhum conhecimento espiritual e experiencial da
verdade. Os escribas e os fariseus são um
exemplo, e há muitos na cristandade hoje que
estão no mesmo estado.
Por que isso? Qual é a explicação desta busca
infrutífera? É porque essas almas não são
ensinadas pelo Espírito de Deus, e a menos que
Ele seja nosso Instrutor, todos os nossos esforços
são, espiritualmente falando, em vão. É porque
eles não são regenerados e, portanto, desprovidos
de discernimento espiritual: o Senhor não lhes deu
"um coração para perceber, e olhos para ver, e
ouvidos para ouvir" (Deut 29: 4). Onde tal é o
caso, a mente é "corrupta" e a verdade é resistida,
como 2 Timóteo 3: 8 continua a mostrar.
5
"Nunca homem algum falou como este homem"
(João 7:46). Esse é o "nunca" de um único
enunciado. Tudo relacionado com Cristo era
único. Seu nascimento foi incomparável, assim
como o Seu caráter e conduta, Sua missão e
milagres, Sua morte e ressurreição. Seu discurso
não era exceção, seus inimigos eram testemunhas,
pois esse testemunho em João 7:46 não lhe era
dado por seus apóstolos, mas pelos oficiais
enviados pelos escribas e fariseus para prendê-lo.
Mas em vez de prendê-lo, eles foram presos e
ficaram impressionados com o que ouviram dos
seus lábios.
Da mesma forma, aqueles que o ouviram
ensinando na sua sinagoga ficaram maravilhados
e perguntaram: "Donde lhe vem esta sabedoria, e
estes poderes milagrosos?" (Mat 13:54). E antes
do final, tão desconcertados foram os seus críticos
pelas soluções profundas que Ele deu aos enigmas
que "ninguém conseguiu lhe responder uma
palavra, nem ousou nenhum homem desde aquele
dia, fazer-lhe mais perguntas. (Mateus 22: 46).
E por que foi que "nunca falou ninguém como
Ele? (João 7:46). Porque ele era mais do que o
homem - Criador do homem. Nele "estão
escondidos todos os tesouros da sabedoria e do
conhecimento" (Col 2:3). Foi a verdade
encarnada, que habitou entre os homens. Foi Deus
6
falando "pelo seu Filho" (Heb 1: 2), e, portanto,
somos comandados a "ouvi-lo". (Mat 17: 5).
"Aquele que crê em mim nunca terá sede" (João
6:35). Esse é o "nunca" de uma oferta infalível.
Mas primeiro notemos que essas palavras
apontam um contraste tão solene entre a parte
satisfatória do crente - e a experiência do Salvador
na Cruz. Perto do fim de Seus terríveis
sofrimentos lá, Cristo clamou: "Tenho sede" (João
19:28). Ele fez referência a uma dor muito aguda.
Não era pura sede física a que Ele aludiu: antes
era a angústia de Sua alma. Durante as três horas
da escuridão, o rosto de Deus foi desviado dele, e
Ele foi deixado sozinho - "abandonado" - quando
Ele suportou as chamas ferozes da ira derramada
de Deus. Esse clamor contou a severidade do
conflito espiritual, como Ele ansiava pela
comunhão novamente com o Pai. Nesse sentido, o
cristão nunca terá sede. Nem como ele fez quando
condenado por seu estado perdido e extrema
necessidade. Nem Cristo nunca permitirá que ele
fique tão secado espiritualmente, de modo a não
ter humidade nele. Ele certamente se aproveitará
depois de um conhecimento mais completo de
Cristo, mas isso é mais uma evidência de
aprofundar o desejo pela santidade.
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Nunca serei abalado. Tu, Senhor, pelo teu favor
7
fizeste que a minha montanha permanecesse forte;
ocultaste o teu rosto, e fiquei conturbado." (Salmo
30: 6-7). Esse é o "nunca" da segurança carnal.
Não lança pouca luz sobre a última parte da vida
de Davi, e também nos mostra quais ideias tolas,
mesmo os santos, podem abrigar. Este salmo
provavelmente foi escrito (ver versículo 1) após a
libertação da maldade perseguidora de Saul,
quando ele se estabeleceu pacificamente no trono.
O Senhor tinha operado poderosamente e o fez
vitorioso sobre os inimigos de Israel, e depois das
tempestades ferozes seguiu uma grande calma.
Davi agora se sentia bem protegido contra o
perigo e, com sua imprudência, imaginou que
todos os seus problemas acabaram. Ele realmente
atribuiu a sua prosperidade ao Senhor; mas para
comparar seu estado atual com uma montanha que
ficou forte, cheia de orgulho; e declarar que ele
nunca seria movido, era a linguagem da
autoconfiança. Os pecados em que ele caiu, e sua
fuga de Absalão, demonstraram seu erro. "Tenha
cuidado para que os vapores de êxitos intoxicantes
entrem nos nossos cérebros e nos façam também
tolos" - Charles Spurgeon (1834-1892). Nem a
continuação da prosperidade externa, nem a paz
interior, nos foi prometido em absoluto; ainda
quando podemos dizer: "Amanhã será como este
dia" (Isa 56:12). Deixe-nos "regozijar-nos com
tremores" (Salmo 2:11), e buscar a graça para
prestar atenção a esse aviso: "Aquele, pois, que
8
pensa estar em pé, olhe não caia." (1 Coríntios
10:12).
"E darei a eles a vida eterna, e nunca mais
perecerão, nem alguém os arrancará da minha
mão" (João 10:28). Esse é o "nunca" da segurança
eterna. Aqueles a quem tal segurança é
divinamente assegurada são - como mostra o
contexto imediato - aqueles que "ouvem" a voz de
Cristo, que são "conhecidos" (aprovados) por Ele,
que o "seguem"; e, assim, a sua preservação não é
nem mecânica nem separada de sua própria
concordância. Do lado da graça divina das coisas,
"nunca perecerão", porque o Redentor lhes deu a
vida eterna, porque Ele se comprometeu em
"salvar perfeitamente os que por ele se chegam a
Deus, porquanto vive sempre para interceder por
eles." (Heb 7:25); porque eles são guardados
firmemente pela Onisciência: "Todos os seus
santos estão na sua mão" (Deut 33: 3). Do lado da
responsabilidade humana, nunca mais perecerão,
porque o Senhor faz com que eles tomem no
coração as advertências e admoestações solenes
da Sua Palavra; e assim podem evitar as coisas
que os destruiriam, porque Ele lhes dá um espírito
de oração e dependência dEle, que os livra da
autoconfiança ruinosa; porque Ele os move para
se alimentar de Sua Palavra e obter força
espiritual; porque Ele os leva a cumprir os seus
9
preceitos e, assim, leva-os com segurança a casa
ao longo do caminho da santidade prática.
"Então lhes direi claramente: Nunca vos conheci;
apartai-vos de mim, vós que praticais a
iniquidade." (Mateus 7:23). Esta é uma palavra
para professantes sem a graça, e é o mais solene
"nunca" em toda a Bíblia, pois é o do repúdio
divino e soa a eterna destruição daqueles a quem
é proferido. Cristo aqui é ouvido falando no Dia
do Juízo a muitos que se vangloriaram de ter
pregado e feito muitas coisas maravilhosas em
Seu nome.
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Quando se diz: "O Senhor conhece o caminho dos
justos" (Salmo 1: 6), significa que Ele está
satisfeito com o mesmo. "O Senhor conhece quem
é dele" (2 Timóteo 2:19) – isto importa que Ele os
ama. "Eu nunca lhe conheci" (Mateus 7:23): nem
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10
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mas ainda objetos de aborrecimento para o Santo.
"Eu nunca vou deixar você nem abandonar você"
(Hb 13: 5). Aqui temos o mais abençoado e
reconfortante "nunca", pois é o da companhia
permanente de Cristo, que assegura a Sua
provisão e proteção contínuas. Vivendo como
estamos em um mundo onde tudo é "mudança e
decadência" - nós mesmos, instáveis e pouco
confiáveis - quão agradecidos devemos ser que
haja Alguém cujo cuidado pode ser contado. O
poder deste companheiro é ilimitado, Sua
sabedoria infinita, Sua fidelidade inviolável, Sua
compaixão imutável.
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Porque ele os ama, e as delícias do amor estão
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A promessa eterna de nunca abandonar

  • 1. Nunca! A. W. PInk (1886-1952) Traduzido, Adaptado e Editado por Silvio Dutra Jun/2017
  • 2. 2 P655 Pink, A.W.–1886 -1952 Nunca” – A. W. PInk Tradução, adaptaçãoe ediçãoporSilvioDutra – Rio de Janeiro, 2017. 10p.; 14,8 x 21cm 1. Teologia. 2. Vida Cristã 3. Graça 4. Fé. 5. Alves, Silvio Dutra I. Título CDD 230
  • 3. 3 A palavra nunca significa "em nenhum momento, em nenhum grau", ainda assim, embora pareça paradoxal, é um dos termos enfáticos e dogmáticos da Escritura, como mostram as suas ocorrências. É interessante e instrutivo observar as diferentes conexões nas quais se encontram na Bíblia. Eles são de grande variedade. Alguns deles são infinitamente abençoadores para os filhos de Deus; outros devem evocar o terror naqueles que são estranhos a eles. Que contraste terrível existe entre "A sepultura; a madre estéril; a terra que não se farta de água; e o fogo; nunca dizem: Basta!" (Prov 30:16) e "Nunca faltará a Davi varão que se assente sobre o trono da casa de Israel" (Jeremias 33:17). E entre "Porque da cidade fizeste um montão, e da cidade fortificada uma ruína, e do paço dos estranhos, que não seja mais cidade; e ela jamais se tornará a edificar." (Isa 25: 2); e "O Deus dos céus estabeleceu um reino que nunca será destruído" (Dan 2:44). É por tais antíteses gráficas que a verdade é apresentada de forma mais impressionante. Contra a queixa do filho mais velho ao seu pai: "Você nunca me deu uma cabra " (Lucas 15:29). É promessa de Cristo: "Aquele que vem a mim nunca terá fome" (João 6: 35). Vamos agora dar uma olhada em alguns dos versos em que este termo é encontrado.
  • 4. 4 "Sempre aprendendo e nunca conseguindo chegar ao conhecimento da verdade" (2 Timóteo 3: 7). Aqui está o "nunca" de uma busca infrutífera, e, infelizmente, há muitos envolvidos na mesma. É uma coisa triste que alguém possa adquirir muito conhecimento teológico, ser bem versado nos escritos dos servos mais honrados de Deus, e se sentar regularmente sob a pregação verdadeira - e ainda não ter conhecimento de salvação com a verdade! É um fato ainda mais solene que se pode passar um tempo considerável diariamente, não só na leitura da Palavra de Deus, mas em estudar diligentemente a mesma, e ainda não alcançar nenhum conhecimento espiritual e experiencial da verdade. Os escribas e os fariseus são um exemplo, e há muitos na cristandade hoje que estão no mesmo estado. Por que isso? Qual é a explicação desta busca infrutífera? É porque essas almas não são ensinadas pelo Espírito de Deus, e a menos que Ele seja nosso Instrutor, todos os nossos esforços são, espiritualmente falando, em vão. É porque eles não são regenerados e, portanto, desprovidos de discernimento espiritual: o Senhor não lhes deu "um coração para perceber, e olhos para ver, e ouvidos para ouvir" (Deut 29: 4). Onde tal é o caso, a mente é "corrupta" e a verdade é resistida, como 2 Timóteo 3: 8 continua a mostrar.
  • 5. 5 "Nunca homem algum falou como este homem" (João 7:46). Esse é o "nunca" de um único enunciado. Tudo relacionado com Cristo era único. Seu nascimento foi incomparável, assim como o Seu caráter e conduta, Sua missão e milagres, Sua morte e ressurreição. Seu discurso não era exceção, seus inimigos eram testemunhas, pois esse testemunho em João 7:46 não lhe era dado por seus apóstolos, mas pelos oficiais enviados pelos escribas e fariseus para prendê-lo. Mas em vez de prendê-lo, eles foram presos e ficaram impressionados com o que ouviram dos seus lábios. Da mesma forma, aqueles que o ouviram ensinando na sua sinagoga ficaram maravilhados e perguntaram: "Donde lhe vem esta sabedoria, e estes poderes milagrosos?" (Mat 13:54). E antes do final, tão desconcertados foram os seus críticos pelas soluções profundas que Ele deu aos enigmas que "ninguém conseguiu lhe responder uma palavra, nem ousou nenhum homem desde aquele dia, fazer-lhe mais perguntas. (Mateus 22: 46). E por que foi que "nunca falou ninguém como Ele? (João 7:46). Porque ele era mais do que o homem - Criador do homem. Nele "estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento" (Col 2:3). Foi a verdade encarnada, que habitou entre os homens. Foi Deus
  • 6. 6 falando "pelo seu Filho" (Heb 1: 2), e, portanto, somos comandados a "ouvi-lo". (Mat 17: 5). "Aquele que crê em mim nunca terá sede" (João 6:35). Esse é o "nunca" de uma oferta infalível. Mas primeiro notemos que essas palavras apontam um contraste tão solene entre a parte satisfatória do crente - e a experiência do Salvador na Cruz. Perto do fim de Seus terríveis sofrimentos lá, Cristo clamou: "Tenho sede" (João 19:28). Ele fez referência a uma dor muito aguda. Não era pura sede física a que Ele aludiu: antes era a angústia de Sua alma. Durante as três horas da escuridão, o rosto de Deus foi desviado dele, e Ele foi deixado sozinho - "abandonado" - quando Ele suportou as chamas ferozes da ira derramada de Deus. Esse clamor contou a severidade do conflito espiritual, como Ele ansiava pela comunhão novamente com o Pai. Nesse sentido, o cristão nunca terá sede. Nem como ele fez quando condenado por seu estado perdido e extrema necessidade. Nem Cristo nunca permitirá que ele fique tão secado espiritualmente, de modo a não ter humidade nele. Ele certamente se aproveitará depois de um conhecimento mais completo de Cristo, mas isso é mais uma evidência de aprofundar o desejo pela santidade. "Quanto a mim, dizia eu na minha prosperidade: Nunca serei abalado. Tu, Senhor, pelo teu favor
  • 7. 7 fizeste que a minha montanha permanecesse forte; ocultaste o teu rosto, e fiquei conturbado." (Salmo 30: 6-7). Esse é o "nunca" da segurança carnal. Não lança pouca luz sobre a última parte da vida de Davi, e também nos mostra quais ideias tolas, mesmo os santos, podem abrigar. Este salmo provavelmente foi escrito (ver versículo 1) após a libertação da maldade perseguidora de Saul, quando ele se estabeleceu pacificamente no trono. O Senhor tinha operado poderosamente e o fez vitorioso sobre os inimigos de Israel, e depois das tempestades ferozes seguiu uma grande calma. Davi agora se sentia bem protegido contra o perigo e, com sua imprudência, imaginou que todos os seus problemas acabaram. Ele realmente atribuiu a sua prosperidade ao Senhor; mas para comparar seu estado atual com uma montanha que ficou forte, cheia de orgulho; e declarar que ele nunca seria movido, era a linguagem da autoconfiança. Os pecados em que ele caiu, e sua fuga de Absalão, demonstraram seu erro. "Tenha cuidado para que os vapores de êxitos intoxicantes entrem nos nossos cérebros e nos façam também tolos" - Charles Spurgeon (1834-1892). Nem a continuação da prosperidade externa, nem a paz interior, nos foi prometido em absoluto; ainda quando podemos dizer: "Amanhã será como este dia" (Isa 56:12). Deixe-nos "regozijar-nos com tremores" (Salmo 2:11), e buscar a graça para prestar atenção a esse aviso: "Aquele, pois, que
  • 8. 8 pensa estar em pé, olhe não caia." (1 Coríntios 10:12). "E darei a eles a vida eterna, e nunca mais perecerão, nem alguém os arrancará da minha mão" (João 10:28). Esse é o "nunca" da segurança eterna. Aqueles a quem tal segurança é divinamente assegurada são - como mostra o contexto imediato - aqueles que "ouvem" a voz de Cristo, que são "conhecidos" (aprovados) por Ele, que o "seguem"; e, assim, a sua preservação não é nem mecânica nem separada de sua própria concordância. Do lado da graça divina das coisas, "nunca perecerão", porque o Redentor lhes deu a vida eterna, porque Ele se comprometeu em "salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, porquanto vive sempre para interceder por eles." (Heb 7:25); porque eles são guardados firmemente pela Onisciência: "Todos os seus santos estão na sua mão" (Deut 33: 3). Do lado da responsabilidade humana, nunca mais perecerão, porque o Senhor faz com que eles tomem no coração as advertências e admoestações solenes da Sua Palavra; e assim podem evitar as coisas que os destruiriam, porque Ele lhes dá um espírito de oração e dependência dEle, que os livra da autoconfiança ruinosa; porque Ele os move para se alimentar de Sua Palavra e obter força espiritual; porque Ele os leva a cumprir os seus
  • 9. 9 preceitos e, assim, leva-os com segurança a casa ao longo do caminho da santidade prática. "Então lhes direi claramente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade." (Mateus 7:23). Esta é uma palavra para professantes sem a graça, e é o mais solene "nunca" em toda a Bíblia, pois é o do repúdio divino e soa a eterna destruição daqueles a quem é proferido. Cristo aqui é ouvido falando no Dia do Juízo a muitos que se vangloriaram de ter pregado e feito muitas coisas maravilhosas em Seu nome. As palavras de Jesus não significam que Ele não conhecia suas pessoas ou não conhecia seus procedimentos, pois o restante do verso mostra que Ele havia penetrado no seu disfarce e sabia que eram trabalhadores da iniquidade. Em vez disso, significa que Ele não aceitou ou aprovou, que Ele se recusou a possuí-los como Seus. Quando se diz: "O Senhor conhece o caminho dos justos" (Salmo 1: 6), significa que Ele está satisfeito com o mesmo. "O Senhor conhece quem é dele" (2 Timóteo 2:19) – isto importa que Ele os ama. "Eu nunca lhe conheci" (Mateus 7:23): nem nos conselhos eternos de Deus, nem enquanto você estava no mundo, eu tive algum respeito afetuoso por você; em nenhum momento eu o vi com o favor. Pelo contrário, você era uma ofensa:
  • 10. 10 "Saia de mim". Altamente estimados nas igrejas – mas ainda objetos de aborrecimento para o Santo. "Eu nunca vou deixar você nem abandonar você" (Hb 13: 5). Aqui temos o mais abençoado e reconfortante "nunca", pois é o da companhia permanente de Cristo, que assegura a Sua provisão e proteção contínuas. Vivendo como estamos em um mundo onde tudo é "mudança e decadência" - nós mesmos, instáveis e pouco confiáveis - quão agradecidos devemos ser que haja Alguém cujo cuidado pode ser contado. O poder deste companheiro é ilimitado, Sua sabedoria infinita, Sua fidelidade inviolável, Sua compaixão imutável. E por que Ele nunca deserdará um dos seus? Porque ele os ama, e as delícias do amor estão perto de seu objeto. Porque ele não pode fazer nada para matar esse amor, pois conheceu todos os seus pecados quando colocou Seu coração sobre ele. Por causa do compromisso da Aliança: "Não me afastarei deles, para fazer-lhes bem" (Jeremias 32:40). Portanto, não devemos temer nenhuma vontade, não temer nenhum julgamento, nem ver a morte com qualquer turbação.