Este documento discute a diferença entre uma crença intelectual em Deus e uma salvação experimental. A salvação verdadeira envolve uma obra divina da graça no coração, onde Cristo é forjado pelo Espírito Santo. Isso leva a um arrependimento profundo, um amor vivo por Cristo e uma natureza humilde, em oposição a uma religião superficial baseada apenas em conceitos.
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P655
Pink, A.W.–1886 -1952
Salvação experimental – A. W. Pink
Tradução, adaptaçãoe ediçãoporSilvioDutra – Rio de
Janeiro, 2017.
17p.; 14,8 x 21cm
1. Teologia. 2. Vida Cristã 3. Graça 4. Fé. 5. Alves,
Silvio Dutra I. Título
CDD 230
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A SALVAÇÃO pode ser vista de muitos ângulos
e contemplada sob vários aspectos. Mas, de
qualquer lado, olhamos para isso, devemos
lembrar que "A Salvação é do Senhor!" A
salvação foi planejada pelo Pai para Seus Eleitos
antes da fundação do mundo. Foi comprada para
eles pela vida santa e morte vicária de Seu Filho
encarnado. É aplicada e forjada neles pelo Seu
Espírito Santo. É conhecida e desfrutada através
do estudo das Escrituras, através do exercício da
fé e da comunhão com o Jeová trino.
Agora é muito temente que existam multidões na
cristandade que verdadeiramente imaginam e
acreditam sinceramente, que estão entre os salvos,
ainda que sendo estranhos totais a uma obra da
graça divina em seus corações. É uma coisa ter
concepções intelectuais claras da verdade de
Deus, mas é uma outra questão ter um
conhecimento pessoal e real disso. Uma coisa é
acreditar que o pecado é a coisa terrível que a
Bíblia diz que é, mas é um outro assunto ter um
horror sagrado e odiá-lo na alma. Uma coisa é
saber que Deus requer arrependimento, mas outra
que é lamentar e gemer experimentalmente por
nossa vileza. Uma coisa é acreditar que Cristo é o
único Salvador para os pecadores, mas é um outro
assunto confiar realmente nele no coração. Uma
coisa é acreditar que Cristo é a soma de toda a
excelência, mas é uma outra questão de AMÁ-LO
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acima de todos os outros. Uma coisa é acreditar
que Deus é grande e santo, mas é um outro assunto
verdadeiramente reverenciá-Lo e temê-Lo. Uma
coisa é acreditar que a salvação é do Senhor, mas
é mais uma outra questão tornar-se um
participante real dela através de seus trabalhos
graciosos.
(Nota do tradutor: Este alerta é muito precioso
porque serve para despertar de uma ilusão, de uma
falsa segurança em um pensamento impróprio
quanto ao que signifique ser efetivamente salvo
por Jesus Cristo. De forma, que nestas poucas
páginas o autor nos ajuda a fundamentar a nossa
fé naquilo que a Bíblia ensina sobre o que é
necessário a uma genuína salvação, e tudo aquilo
que a acompanha como sua evidência. E assim
poderemos então estar tranquilos e em paz quanto
à segurança eterna de nossas almas.)
Embora seja verdade que a Sagrada Escritura
insiste na responsabilidade do homem - e que,
através da Escritura, Deus lida com o pecador
como um ser responsável; todavia, também é
verdade que a Bíblia mostra clara e
constantemente que nenhum filho de Adão
alguma vez mediu a sua responsabilidade, que
toda pessoa erroneamente não conseguiu cumprir
sua responsabilidade. É isso que constitui a
profunda necessidade de DEUS trabalhar no
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pecador - e fazer por ele o que ele não consegue
fazer por si mesmo. "Aqueles que estão na carne
não podem agradar a Deus" (Rom 8: 8). O pecador
é "sem força" (Rom 5: 6). Sem o Senhor, "nada
podemos fazer." (João 15: 5).
Embora seja verdade que o Evangelho emite um
chamado e um comando para todos os que o
ouvem - também é verdade que TODOS ignoram
essa chamada e desobedecem esse comando:
"Mas todos à uma começaram a escusar-se. Disse-
lhe o primeiro: Comprei um campo, e preciso ir
vê-lo; rogo-te que me dês por escusado." (Lucas
14:18). Este é o lugar onde o pecador cometeu seu
maior pecado e manifesta a sua terrível inimizade
contra Deus e Seu Cristo: que, quando um
Salvador, adequado às suas necessidades, lhe é
apresentado, "o despreza e rejeita" (Isa 53: 3).
É aqui que o pecador mostra que é um rebelde
incorrigível e demonstra que ele merece apenas
tormentos eternos. Mas é neste momento que
Deus manifesta sua soberana e maravilhosa
GRAÇA. Ele não só planejou e salvou, mas ele
realmente o concede aos que escolheu!
Agora, esta doação de salvação é muito mais do
que uma mera proclamação de que a salvação
deve ser encontrada no Senhor Jesus: é muito mais
do que um convite para que os pecadores recebam
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Cristo como seu Salvador. É Deus que realmente
está salvando o Seu povo! É Sua própria obra de
graça soberana e poderosa para com aqueles que
são inteiramente destituídos de mérito e que são
tão depravados em si mesmos que não irão nem
darão um passo na obtenção da salvação! Aqueles
que foram realmente salvos, devem muito mais à
graça divina, do que a maioria deles percebe! Não
é só que Cristo morreu para perdoar seus pecados
- mas também o Espírito Santo fez uma obra neles
- uma obra que aplica a eles, as virtudes da morte
expiatória de Cristo!
É só nesse ponto que tantos pregadores falham em
sua exposição da Verdade. Embora muitos deles
afirmem que Cristo é o único Salvador para os
pecadores, eles também ensinam que ele
realmente se tornou nosso apenas pelo nosso
consentimento. Embora permitam que a
convicção do pecado seja a obra do Espírito Santo
e que Ele, por si só, nos mostra a nossa condição
perdida e a necessidade de Cristo, mas também
insistem que o fator decisivo na salvação é a
própria vontade do homem. Mas as Sagradas
Escrituras ensinam que "a salvação é do Senhor!"
(Jonas 2: 9), e que nada da criatura entra nele em
qualquer ponto. Somente isso pode satisfazer
Deus – aquilo que foi produzido por Deus mesmo!
Embora seja verdade que a salvação não se torna
a porção pessoal do pecador, até que ele tenha, do
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coração, crido no Senhor Jesus Cristo; ainda
assim, o próprio CRISTO é forjado nele pelo
Espírito Santo: "Pela graça você é salvo através de
Fé, e ISTO NÃO VEM DE VOCÊ MESMO, é o
dom de Deus." (Ef 2: 8).
É extremamente solene descobrir que há uma
"crença" em Cristo pelo homem natural, que NÃO
é uma crença para a salvação. Assim como os
Budistas acreditam em Buda - então, na
Cristandade, há multidões que acreditam em
Cristo. E essa "crença" é algo mais do que
intelectual. Muitas vezes há muito sentimento
conectado com ela - as emoções podem ser
profundamente movidas. Cristo ensinou na
Parábola do Semeador que há uma classe de
pessoas que ouvem a Palavra e com alegria a
recebem - ainda que não tenham raiz em si
mesmas (Mateus 13:20, 21). Isso é terrivelmente
solene, pois ainda está ocorrendo diariamente!
As Escrituras também nos dizem que Herodes
ouviu João "com prazer". Assim, o simples fato de
que o leitor dessas páginas gosta de ouvir algum
pregador do evangelho verdadeiro não é nenhuma
prova de que ele é uma alma regenerada. O Senhor
Jesus disse aos fariseus a respeito de João Batista:
"Vocês estavam dispostos por uma temporada
para se alegrarem com a luz dele", mas a
continuação mostra claramente que nenhuma obra
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de graça real foi forjada neles. E essas coisas são
registradas na Escritura como advertências
solenes!
É impressionante e solene marcar a redação exata
nas duas últimas Escrituras referidas. Observe o
pronome pessoal repetido em Marcos 6:20:
"Porque Herodes temeu “João” [não 'Deus!],
Sabendo que ele era um homem justo e um santo,
e o observou, e quando ele o ouviu, ele fez muitas
coisas e o ouviu com prazer. Foi a personalidade
de João que atraiu Herodes. Com que frequência
é o caso hoje! As pessoas são encantadas com a
personalidade do pregador: são levadas pelo seu
estilo e ganhas por sua sinceridade para com as
almas. Mas se não houver nada além disso, haverá
um dia um despertar bruto para eles! O que é vital,
é um "amor pela verdade", não por aquele que a
apresenta. É isso que distingue o verdadeiro povo
de Deus da "multidão mista" que sempre se
associou a eles.
Então, em João 5:35, disse Cristo aos fariseus
sobre o seu precursor: "Ele era a lâmpada que
ardia e alumiava; e vós quisestes alegrar-vos por
um pouco de tempo com a sua luz.", não "na luz"!
Da mesma forma, há muitos hoje que escutam
alguém a quem Deus permite abrir alguns dos
mistérios e maravilhas de Sua Palavra - e eles se
regozijam "na sua luz" enquanto estão no escuro,
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nunca tendo recebido pessoalmente "uma unção
do Santo". Aqueles que "amam a verdade" (2
Tessalonicenses 2:10) são aqueles em quem uma
obra divina de graça foi forjada. Eles têm algo
além de uma compreensão clara e intelectual da
Escritura. A Bíblia torna-se o alimento de suas
almas, a alegria de seus corações (Jeremias
15:16). Eles adoram a verdade, e porque eles
fazem isso, eles odeiam o erro e o evitam como
veneno mortal. Eles são zelosos pela glória do
Autor da Palavra, e não se sentarão sob um
ministro cujo ensino o desonra; eles não vão ouvir
a pregação que exalta o homem ao lugar da
supremacia, de modo que ele é o fomentador de
seu próprio destino.
"Senhor, tu hás de estabelecer para nós a paz; pois
tu fizeste em nós todas as nossas obras." (Isaías
26:12). Aqui está o coração e a confissão
qualificada do verdadeiro povo de Deus. Observe
a preposição: "Você também fez todas as nossas
obras em nós". Isso fala de uma obra divina de
graça trabalhada no coração do santo. Nem este
texto está sozinho. Pese cuidadosamente o
seguinte: "Mas, quando aprouve a Deus, que
desde o ventre de minha mãe me separou, e me
chamou pela sua graça, revelar seu Filho em mim,
para que eu o pregasse entre os gentios, não
consultei carne e sangue," (Gálatas 1:15, 16).
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"Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito
mais abundantemente além daquilo que pedimos
ou pensamos, segundo o poder que em nós opera."
(Efésios 3:20). " Tendo por certo isto mesmo, que
aquele que em vós começou a boa obra a
aperfeiçoará até o dia de Cristo Jesus." (Filipenses
1: 6). "É Deus que trabalha em vós, querendo e
fazendo o seu bom prazer" (Filipenses 2:13). "Eu
colocarei as minhas leis nos seus corações e, na
sua mente, as escreverei" (Heb 10: 16). "Ora, o
Deus de paz, que pelo sangue do pacto eterno
tornou a trazer dentre os mortos a nosso Senhor
Jesus, grande pastor das ovelhas," (Hb 13:20).
Aqui estão sete passagens que falam do
funcionamento interno da graça de Deus; ou, em
outras palavras, da salvação experimental.
"Senhor, tu hás de estabelecer para nós a paz; pois
tu fizeste para nós todas as nossas obras." (Isaías
26:12). Há uma resposta que ecoa em nosso
coração por causa disso, meu leitor? Seu
arrependimento é algo mais profundo do que o
remorso e as lágrimas do homem natural? Tem
sua raiz em uma obra divina da graça que o
Espírito Santo forjou em sua alma? Você acredita
em Cristo como mais do que de forma intelectual?
Sua relação com Ele é algo mais vital do que o que
seu próprio ato produziu, tendo sido feito um com
Ele pelo poder e operação do Espírito Santo? O
seu amor por Cristo é algo mais do que um
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sentimento piedoso, como o daqueles que cantam
simplesmente do "gentil" e "doce" Jesus? O seu
amor por ele procede de uma natureza
completamente nova, que Deus criou dentro de
você? Você pode realmente dizer com o salmista:
"Quem eu tenho no céu, senão a Ti? E não há
ninguém na terra que eu deseje ao seu lado"?
Sua profissão é acompanhada de verdadeira
mansidão e humildade de coração? É fácil dizer:
"Eu sou uma criatura indigna e não benéfica". Mas
você percebeu que é assim? Você se sente sendo
"menos do que o menor dos santos?" Paulo sentia!
Se você não; se, em vez disso, você se considera
superior à maioria dos cristãos, que lamentam
seus fracassos, confessam suas fraquezas e
clamam: "Ó homem miserável que eu sou!" - há
uma razão grave para concluir que você é um
estranho para Deus!
O que distingue a verdadeira piedade da
religiosidade humana é o seguinte: a primeira é
interna, a outra, externa. Cristo queixou-se dos
fariseus: "Ai de vós, escribas e fariseus,
hipócritas! porque limpais o exterior do copo e do
prato, mas por dentro estão cheios de rapina e de
intemperança." (Mateus 23:25). Uma religião
carnal está toda na superfície. É no coração que
Deus olha - e com o coração que Deus lida. No
que diz respeito ao Seu povo, ele diz: "Eu
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colocarei as minhas leis nos seus corações e, na
sua mente, as escreverei" (Heb 10:16).
"Senhor, ordenarás paz para nós; porque também
fizeste todas as nossas obras em nós". Quão
humilde é isso para o orgulho do homem! Faz
tudo ser de Deus - e nada da criatura!
A tendência da natureza humana em todo o mundo
é ser autossuficiente e autossatisfeita; para dizer
com os laodicenses: "Rico sou, e estou
enriquecido, e de nada tenho falta." (Ap 3:17).
Mas aqui está algo para nos humilhar e nos
esvaziar de orgulho. Como Deus tem feito todas
as nossas obras em nós, não temos fundamento
para nos gabar. "Pois, em que és diferente? E que
tens tu que não tenhas recebido? E, se o recebeste,
por que te glorias, como se não o houveras
recebido?" (1 Cor 4: 7).
E quem são aqueles em quem Deus opera assim?
Do lado divino - suas pessoas favoritas, escolhidas
e redimidas. Do lado humano - aqueles que, em si
mesmos, não têm qualquer reivindicação em Seu
favor; que estão destituídos de qualquer mérito;
que têm tudo para provocar Sua santa ira; aqueles
que são fracassos miseráveis em suas vidas, e
completamente depravados e corruptos em suas
pessoas. Mas onde o pecado abundou, a graça
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superabundou - e fez por eles e neles o que eles
não queriam e não poderiam fazer por si mesmos!
E o que é que Deus "trabalha" em Seu povo?
Todas as suas obras!
Primeiro, ele os vivifica: "É o Espírito que
vivifica, a carne para nada aproveita" (João 6:63).
"Ele nos deu um novo nascimento pela mensagem
da verdade" (Tiago 1:18).
Segundo, ele concede o arrependimento: "Deus,
com a sua destra, o elevou a Príncipe e Salvador,
para dar a Israel o arrependimento e remissão de
pecados." (Atos 5:31). "Deus concedeu aos
pagãos o arrependimento para a vida" (Atos
11:18; 2 Tim 2:25).
Terceiro, Ele dá fé: "Porque, pela graça sois
salvos, e isso não vem de vós, é o dom de Deus"
(Ef 2, 8).
Em quarto lugar, ele concede um entendimento
espiritual: "Sabemos também que já veio o Filho
de Deus, e nos deu entendimento para
conhecermos aquele que é verdadeiro; e nós
estamos naquele que é verdadeiro, isto é, em seu
Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a
vida eterna." (I João 5:20).
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Em quinto lugar, ele efetua o nosso serviço: "Mas
pela graça de Deus sou o que sou; e a sua graça
para comigo não foi vã, antes trabalhei muito mais
do que todos eles; todavia não eu, mas a graça de
Deus que está comigo." (I Cor 15:10).
Sexto, Ele assegura nossa perseverança: "que pelo
poder de Deus sois guardados, mediante a fé, para
a salvação que está preparada para se revelar no
último tempo;" (I Ped 1: 5).
Sétimo, Ele produz o nosso fruto: "De mim é seu
fruto encontrado" (Oséias 14: 8). "O fruto do
Espírito" (Gál 5:22). Sim, Ele forjou todas as
nossas obras em nós!
Por que Deus assim "forjou todas as nossas obras
em nós?"
Primeiro, porque, a menos que Ele tivesse feito
isso, todos teriam morrido eternamente! (Rom
9:29). Nós éramos "sem força", incapazes de
cumprir as justas exigências de Deus. Portanto,
em graça soberana, Ele fez por nós - o que
devemos, mas não podemos fazer por nós
mesmos.
Segundo, que toda a glória seja Sua. Deus é um
Deus ciumento. Ele diz isso. Sua honra, Ele não
vai compartilhar com outro. Por este meio, ele
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assegura todo o louvor, e não temos motivos para
nos gabar.
Terceiro, que nossa salvação possa ser eficaz e
seguramente realizada. Se alguma parte de nossa
salvação nos foi deixada - não seria nem efetiva
nem segura. Seja qual for o toque do homem, ele
estraga: o fracasso é escrito em tudo o que ele
tenta. Mas o que Deus faz é perfeito e dura para
sempre: "Eu sei que tudo o que Deus faz vai durar
para sempre; nada pode ser acrescentado a ele e
nada tirado dele. Deus faz isso para que os homens
o reverenciem" (Ec 3:14).
Mas como posso ter certeza de que minhas obras
foram "forjadas em mim" por Deus?
Principalmente por seus efeitos. Se você nasceu
de novo, você tem uma nova natureza interior.
Esta nova natureza é espiritual e contrária à carne
- contrária aos seus desejos e aspirações. Porque
as velhas e novas naturezas são contrárias umas às
outras, há uma guerra contínua entre eles. Você
está consciente desse conflito interno?
Se o seu arrependimento é algo que foi forjado por
Deus, então você se abominará. Se o seu
arrependimento é genuíno e espiritual, então você
se maravilha com o fato de que Deus não o levou
ao inferno há muito tempo. Se o seu
arrependimento é o dom de Cristo, você atribui
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todos os retornos que você faz de suas misérias
para Deus, à maravilhosa graça de Jesus; você
odeia o pecado, sofre em segredo diante de Deus
por suas múltiplas transgressões. Você não faz
isso simplesmente na conversão, mas diariamente.
Se a sua fé é uma que é pessoal e comunicada por
Deus, é evidenciada pelo seu afastamento de toda
a confiança nas criaturas, pela renúncia à sua
própria justiça, pelo repúdio de todas as suas
próprias obras. Se a sua fé é "a fé dos eleitos de
Deus" (Tito 1: 1), então você está descansando
somente em Cristo como o fundamento de sua
aceitação diante de Deus. Se a sua fé é o resultado
da "operação de Deus", então você acredita
implicitamente em Sua Palavra, você a recebe
com mansidão, crucifica as razões e aceita tudo o
que Ele disse com simplicidade infantil.
Se o seu amor por Cristo é o fruto do Espírito
(Gálatas 5:25), ele se evidencia constantemente
procurando agradá-Lo, e abstendo-se do que você
sabe que é desagradável para Ele: em uma
palavra, por uma caminhada obediente. Se o seu
amor por Cristo é o amor do "homem novo", então
você se reveste dEle, você anseia por comunhão
com Ele acima de tudo. Se o seu amor por Cristo
é o mesmo em espécie (embora não em grau)
como Seu amor por você, então você está ansioso
pela Sua presença gloriosa, quando Ele voltará a
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receber Seu povo para Si, para que eles estejam
para sempre com o Senhor.
Que a graça do discernimento espiritual seja dada
ao leitor para ver se sua profissão cristã é real ou
uma farsa; se a sua esperança é construída sobre a
Rocha das Eras ou sobre as areias de resoluções,
esforços, decisões ou sentimentos humanos; que
seja, em suma, se a sua salvação é "do Senhor" -
ou a vã imaginação de seu próprio coração
enganoso!