Responsabilidades dos demônios

RESPONSABILIDADES DE SATANÁS, DOS DEMÔNIOS E DOS OUTROS "DEUSES
DO MAL" PARA A HUMANIDADE
resumo
1. A rebelião de Satanás, dos progenitores e as consequências que
dêstes são derivadas página 1
2. As responsabilidades de Satanás e dos seus demônios " 3
3. Quanto às vibrações malignas " 4
4. Quanto aos pensamentos " 5
5. Quanto aos sonhos e aos pesadelos " 6
5. A mentalidade negativa e a consciência insuficiente " 6.
Tornando ao Demónio " 7.
Os deuses do mal, os Demónios e os pecados " 8.
8.O homem " 11
9. O Inferno " 14
10. Os assaltos e ataques diabólicos " 19
11. Quanto aos transgressões àos Mandamentos de Deus (ou pecados) " 20
12. Quanto à energia mental e os Deuses do Mal " 20
13. Conhece a ti mesmo " 22
A rebelião de Satanás, dos progenitores e as consequências para todos os
homens: As responsabilidades de Satanás e os outros demônios são baseados, em
primeiro lugar, na rebelião contra Deus da qual é derivada a vida como a conhecemos 1
para salvar os demônios . Dos outros "Deuses do Mal 2
" dizeremos mais tarde.
As condições desta vida "(.) durante a qual estamos expostos às lutas, tentações
e dores..." São difíceis. Isto aconteceu "...., em primeiro lugar para levá-los
gradualmente 3
Através destas condições de vida para a compreensão de seus erros e
em segundo lugar para dar início desta forma também para o seu regresso retorno
voluntário: em primeiro lugar, porque em todos os lugares, há o princípio da liberdade e
o princípio do aperfeiçoamento vem como segundo ... 4
.
1
Jakob Lorber, Il Signore parla. páginas 157-163 (La natura di Satana e le conseguenze della sua caduta),
Armenia
2
Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, página 102, Mediterranee
3
Os anjos rebeldes ou demônios ou diabos
4
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia
1

Secundáriamente, Satanás tem a responsabilidade de haver tentado e Eva aquela de
haver tentado Adam; o êste último é responsável por não ter sido capaz de resistir à
Eva.
Todavia, não devemos esquecer que a tentação é inerente à vida "... em quanto i
cada coisa do mundo relativo existe, porque existe o seu contrário... 5
". Nunca devemos
esquecer que Deus nós ama e está sempre pronto para ajudar nós 6
; Portanto,
qualquer pessoa pode resistir a Satanás e da tentação, pedindo ajuda à Deus; por isto
Eve teria podido obter que Deus fazesse desaparecer a luxúria surgida em ela e assim
Eve teria podido dar à luz "sem libidinagem de sentido 7
.... "Se ela se fosse revôlta ao
Pasi. E a mulher torna-se feminina e, com o fermento de conhecimento satânico em seu
coração, ela seria andada à corromper Adam... 8
. Semelhantemente também Adam
teria devido pedir ajuda à Deus para resistir a oferta de Eva e assim teria constrangido
Eva à tornar sôbre a reta via (deriva desta co-responsabilidadede de Adam com
Satanás e Eva no pecado ou o culpa original 9
); deriva dêste também que Adam é
menos culpável de Satanás e Eva.
Isto anteposto nós sabemos do livro de Gênesis que a tentação e, daqui, o
pecado jaze à nossa porta 10
e que Satanás e seus demônios estão sempre lá, para
combater suas louca guerra contra Deus e nós.
Tudo isto não exime nenhum homem da responsabilidade. De fato, o Senhor
Jesus também disse: "Entendes você portanto com "Satanás", em gênero, toda a
criação material e com "diabos" isto que é separado 11
. A partir desta última frase
emergem as grandes responsabilidades de todos os homens, após os dois primeiros,
até aos viventes dêstes anos e além. Foi Satanás quem partiu-o, mas só dentro de si
mesmo, a relação de amor com aquêle todo que é o Senhor Deus 12
. Verendo-se
separados de todos e de todo também o homem comete o erro de crer-se separados de
5
Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, página 266-267, Mediterranee
6
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens do 30 de Maio, do 21 de Julho e do 29 de Agôsto, Amrita
7
Maria Valtorta, L’evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I, página 84. CEV srl, 03036 Isola del Liri
(Frosinone), Italia
8
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I, página 88, CEV srl 03036 Isola del Liri
(Frosinone), Italia
9
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I, página 82-85, CEV srl, 03036 Isola del Liri
(Frosinone), Italia
10
Bibbia di Gerusalemme, Genesi 4, 6
11
12
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens do 4 e 12 de Setembro e do 29 de Maio, Amrita
2

Deus e dos outros seres humanos 13
como aconteceu à Satanás e os outros anjos
rebeldes. Da sentido de separação nasce o egoísmo e o egocentrismo; por isto temos o
mesmo modo de pensar de Satanás, porque também nós sentimos separados de Deus
14
. Mas isso não é tudo, porque temos outras responsabilidades que emergem também
de quanto nós escreveremos depois sôbre os, "Deuses do mal": aquelas de não
obedecer os Mandamentos de Deus 15
e de Jesus 16
.
Pode-se dizer, portanto, que as gravíssimas culpas do Demônio e dos outros
demônios para a nós, para o pecado original e para os pensamentos e as vibrações
malévolos durante o tempo da vida mortal de cada homem: as tentações e os
pensamentos e transmissões de vibrações malévolos) se somam aos culpas
individuais do homem mesmos para a incapacidade total ou parcial de que o homem
demonstra para muitas existências terrenas 17
de não saber como resistir à tentação
para os prazeres do mundo e da carne.
As responsabilidades de Satanás e dos demônios: estas responsabilidades
existem seja para Deus que para à humanidade; portanto, se é verdadeiro que su estas
responsabilidades, não há dúvidas, também é verdadeiro porém que o homem não
pode se esconder atrás ao pára-vento de tais responsabilidades, pois que temos culpas
pessoais gravíssinas, assim como as crônicas de notícias demonstram. Nossas culpas
pecados são o resultado de escolhas egoístas, maus ou malvadas, as quais derivam de
transgressões às leis divinas ou humanas, mas sobretudo por não reconhecer e aceitar
a relação de amor que nós une a Deus e a todos os seres humanos, porque se faz
parte da mesma família 18
. Todos transgredimos, de uma forma ou de outra, essas leis,
especialmenteaqueles divina, porque cada homem é pôsto contìnuamente de frente ao
escolha entre o pensar e o agir bem ou o pensar e o agir mal no ambiente em que se
desenrolam os acontecimentos de sua vida quotidiana (situações cósmicos -
fotogramas 19
).
13
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 215 (senso di separatività), Mediterranee
14
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem do 29 de Maio, Amrita
15
Deuteronomio 5, 6-22 (Decálogo) ; Levitico 19, 17-18 e Deuteronomio 6, 4-9 (Comandamenti
dell’amore)
16
Mandamentos contidos nos Evangelhos
17
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 238-240 (Reincarnazione). Mediterranee
18
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens do 4 e 12 do Setembro, Amrita
19
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 120-122 (Fotogrammi), Mediterranee
3

Os acontecimentos humanos, singularmente e no seus complexo, eles também
têm um ou mais ocultos protagonistas, os demônios, que influem notávelmente sôbre a
as decisões do homem com os seus tentações, pensamentos e vibrações malévolos.
Quanto aos anjos rebeldes se pode dizer que eles conhecem nossas debilidades
e nossos pensamentos que no plano ou mundo mental se podem ler como em um livro;
eles conhecem nosso temperamento e nosso caráter que pode ser definido o conjunto
de traços psíquicos, morais e de comportamento de uma pessoa (que a distinguem de
todos as outras 20
).
Os demônios têm gravíssimas culpas para nós: o mundo deve saber que as
ruindades, o divórcios, a falta do sentido do pudor e o libertinagem são em grande parte
o fruto maligno das suas vibrações satânicos que nós lanceam partir da plano
astral 21
, carregando nós como brinquedos à mola, Aproveitando-se das nossas
ruindades. Os demônios também são responsáveis pelos maus pensamentos que eles
insinuam em nossas mentes a partir do plano mental 22
. Os demônios têm gravíssimas
culpas também nos resguardos dos povos, quando eles começam a se opor uns aos
outros, porque Satanás é o inspirador perverso das guerras 23
. Ele e seu exército de
demônios são, portanto, co-responsável com o homem de todos os tipos de conflitos
que surgem entre os diferentes grupos étnicos humanos.
Quanto aos vibrações malignas: A física nos ensina que as pessoas, lugares
e coisas têm energia 24
. Até mesmo os demônios têm energia; nós também pensamos
que eles temos mais do que os homens. Os Diabos vivem pelo menos no plano da
energia, que é chamado o astral 25
. Mas nós parece indubitável que eles vivem também
no plano mental se eles são capazes de ler nossos pensamentos e transmitir-los.
Nossos inimigos, os demônios, eles usam suas energias enviando vibrações malévolas
contra nós; eles golpeam-nós nos pontos débiis da nossa psique, agravando assim
nossos vícios, defeitos e outras pobrezas espirituais; poor exemplo, a agressividade, a
atitude à polêmica, a nossa inclinação para fazer valer os nossos pontos de vista, et
caetera. Esta não é ficção científica, porque as vibrações estão em toda parte, pois que
20
Lo Zingarelli, Vocabolario della lingua italiana, página 296, Zanichelli
21
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 218-219 (Piano astrale), Mediterranee
22
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 221 (Piano mentale), Mediterranee
23
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensagem do 25 de Setembro de 2001, MIR, Ancona
24
Paul G. Hewitt, Fisica per concetti, página 101, Zanichelli
25
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 221 (Piano mentale), Mediterranee
4

"Ao nossos redors as coisas oscilam e vibram 26
e "cada célula viva de cada organismo
é uma máquina vivente 27
.
As vibrações malévolas podem ser instrumentos de assaltos ou ataques
diabólicos
Os Demônios, isto é, os anjos rebeldes, executam o plano de Satanás para
contrastar o Plano de Salvação de Deus; O plano de Satanás tem por fim o mantimento
da matéria que é morte espiritual do homem, como nos explicou o Senhor Jesus 28
. O
plano diabólico é, portanto, um plano oposto ao de Jesus, o Redentor, que ajudado por
Nossa Senhora, Maria de Nazaré, quer realizar o Plano divino da Salvação: a união dos
homens com Deus no Cristo 29
.
O diabo não prevalecerá, porque Deus é onipotente e porque Jesus derrotou
Satanás cada vez que Ele livra um homem do pecado e das trevas que estavam nele
30
, mas é necessário que os homens fazam antes a suas parte 31
Com pensamentos,
comportamentos e orações 32
.
Quanto aos pensamentos: Não sabemos como fazem, mas é certo que os
Demons nossos pensamentos são conhecidos; eles podem ler e, portanto, pode
conhecer nossas intenções e com base em aquelas podem influenciar nossas vidas
com pensamentos negativos, maus ou malévolo que imitem em nossa mente e assim
excitam nossos vícios e defeitos de que se dizia antes. Eles, portanto, vigiam nossos
pensamentos e intervem no momento justo seja para nos enviar pensamentos
descortês, ásperos, rudes, maus ou mavados, seja para "carregar" com vibrações
negativas nossa agressividade, ou nossa força polêmica (nas relações interpessoais),
ou nossos outros defeitos et caetera. Demons também pode influenciar-nós com sonhos
para nós fazer sofrer. Tanto pode suas maldade da qual, de regra, nós não percebemos.
O uso de sonhos ou mais precisamente dos pesadelos de parte dos Diabos foi tem sido
descoberto ou entendido recentemente.
26
27
28
29
Vangelo di Giovanni, capítulo 17
30
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem do 25 de Dezembro, Amrita
31
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens do 30 de Maio e do 29 de Agôsto, Amrita
32
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensagens do 8 de Agôsto de 1985 e do 9 de Janeiro de
1986, MIR, Ancona, Italia
5

Os pensamentos, sonhos ou pesadelos podem ser instrumentos de assaltos ou
ataques diabólicos.
Quanto aos sonhos e aos pesadelos: Os Demônios são capazes de manipular
nossos sonhos ou nós fazer sonhar coisa querem para nós fazer sofrer e eles podem
até fazer nós fazer sonhos angustiosos ou assaltar nós com verdadeiros e propios
pesadelos. Muito depende do estado de ser das pessoas. Se alguém tem fé em Deus,
se ele está em alerta, calmo e equilibrado, quando ele desperta intue a exageração do
sonho. Ao princípio do dia quando se desperta avalia a situação, se é necessário a
estuda ou examina documentos, jornais, livros et caetera, em seguida, se o sonho
resulta infundado ou sem razão sorre ironicamente e diz ao diabo: esta vez ou também
esta vez eu você descoberto e a tua maldade não tem tão pouco roçado a mim. E o
mesmo acontece com um pesadelo, mas se a pessoa está inquieto, ansiosa, doente,
com medo, preocupada, ou por algum outro motivo, ou porque não tem suficiente fé o
ou debe enfrentar problemas reais ou adversidades, então a situação é diferente.
Nesses casos, o sonho - embora não tenha sido angustioso - pode tornar-se e pode
perturbar grandemente a pessoa, especialmente se ele não é de aqueles que coloca
suas preocupações nas mãos de Deus, que está sempre dentro de nós 33
. Ele está
pronto para nós suster, se descarregamos sobre de Êle preocupações ", afãs e fardeis
34
"; devemos estar atentos aos pensamentos negativos e danosos, que podem
crescer rápido como a grama, a qual, se deixada livre, pode sufocar todas as belas e
delicadas plantas do jardim. Aprende, (minha nota: assim nós diz o Senhor Deus) à
controlar teus pensamentos de modo que eles seja só pensamentos de beleza,
harmonia e amor. Uma vez que os pensamentos positivos são bem radicados, você
procurares automaticàmente o melhor lado de cada situação. Só então você poderás
relaxar, deixar ir e entrar na alegria e liberdade do Espírito 35
".
A mentalidade negativa e a consciência insuficiente: Na verdade, o escritor
não poderia resistir a pensamentos negativos ou pessimistas com as quais o Diabo
atormentava-lo dia e noite, durante muitos dias do mês de agôsto de 2004, e talvez
também de setembro, até que enfastiado de sua incapacidade, consapevole ( não
consciente) do malignidade de Satanás, se recorreu aoSenhor Jesus, dizendo a Êle
simplesmente: Senhor, evidentemente eu tenho uma mentalidade negativa, também se
33
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens do 20 e 30 de Maio, Amrita
34
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem do 1 de Junho, Amrita
35
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem do 18 de Agôsto, Amrita
6

na vida eu tenho escolhido o otimismo e a iniciativa. Isto significa que também a minha
consciência é insuficiente; depois ter dito isto, com estas palavras ou outras
semelhantes, disse-lhe: Senhor muda minha mentalidade. A resposta foi imediata: "Isso
pode ser feito", disse Ele. Lentamente, gradualmente, dentro de cerca de dois ou três
meses minha mente foi reforçado, a minha consciência se é ampliada e eu agora estou
livre de tais tavãp assaltos e ataques diabólico. Não creem? Provar para crer.
Deus e Seu Cristo a todos nós amam igualmente, para Êles todas as almas são
iguais 36
; Todavia as almas devem fazer o primeiro passo para Êles; O Senhor Deus
disse, de fato: << Nesta vida espiritual, você deve fazer o teu trabalho. EU estou
sempre aqui para ajudar as almas que se ajudam, mas você tem que fazer o primeiro
passo. Você nunca vai aprender a lição se outras pessoas fazer coisas para você. Você
não aprenderás nunca a lição se outras fazem as coisas para te. Não podes críar um
menino fazendo todo em seu lugar; você tem que deixá-lo fazer isso sozinho ...37
(minha
nota: nós somos meninos espirituais).
O Senhor Jesus disse: << Pedem e recebereis, procuram e encontrarão, batem
e você será aberto, para que todo aquele que pede recebe; o que busca encontra; e a
quem bate será aberto. Quem entre vocês, ao se seu filho que pede um pão, lhe dará
uma pedra? Ou, se lhe pede um peixe, lhe dará uma serpente? Se vós, sendo maus,
sabeis dar boas coisas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus,
dará coisas boas aos que lhe pedirem s Êle ! 38
>>.
Tornando ao Diabo: Também não devemos esquecer que o Diabo conhece
muito bem a matéria, da qual se fez príncipe; ele foi Lúcifer, isto é, um ser que foi
dotado com a potência divina, também mental. Ele é daqui inteligente e astuto e pode
vencer-nós em qualquer momento - Também se ele não tem mais o velho poder e força
criativa 39
- se não resistimos aos tentações inerentes nos contrários da vida ou da
dualidade ou polaridade. Se em vez nós somos acostumados à resistir às suas
tentações pode deixar-nós em paz. Em outros casos, o Diabo pode insistir
continuamente; em tais casos, é necessário recorrer a ajuda do Senhor Deus ou o
36
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens do 16 de Março e do 16 de Maio, Amrita
37
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem do 29 de Agôsto, Amrita
38
Vangelo di Matteo 7, 7-11
39
7

Senhor Jesus, o Redentor e Salvador de todos os homens 40
; não necessitam
formalidades, basta perguntar lo a Êles porque estão dentro de nós 41
.
A casuística série é enorme porque os homens são todos diferentes uns dos
outros, mas o remédio é sempre o mesmo: quando o pêso se torna excessivo, devemos
pedir ajuda a Deus, ao Senhor Jesus, ou ao Sua assistente, o Co-Redentora, Nossa
Senhora, que é um com o Filho 42
.
Nossa Senhora também nos disse que “...Satanás se faz o jôgo de nós e de nossas
almas e que você não pode ajudar-nós, porque estamos longinquo de seu coração 43
.
Maria de Nazaré pelo menos duas vezes falou nós de assaltos e ataques satânicos e
isto confirma o que foi dito antes sobre os pensamentos e vibrações Diabos malévolas
para acentuar às vezes nossos vícios capitais (tais como a ira ou a luxúria) e nossos
defeitos ou nossas pobrezas espirituais:
- Mensagem de 25 de dezembro de 1991: assaltos;
- Mensagem de 25 de fevereiro de 1992: ataques.
Nossa Senhora também nós disse que Satanás se aproveita de nós no tempo
que como ele combate a sua guerra cósmica contra Deus usando, antes, abusando dos
homens 44
.
Os "Deuses do mal" os Demónios e os pecados No lado de Satanás não
existem sòmrntr os anjos rebeldes, mas também outros espíritos do mal, ou bem os
"Deuses do mal 45
" criados pelo homem. Esta não é uma hipótese fantasiosa, como á
alguém pode parecer, pois que é fundada sobre a lei do pensamento; de fato, disse o
Senhor Deus a Eileen Caddy: "Recordem sempre que, como o homem pensa assim ele
será..."; e ainda: "... Como você pensam assim criadas; esta é a Minha lei. Êste é um
princípio que deve ser entendida e posto em prática no viver cotidiano 46
.
40
Vangelo di Matteo 28, 16-20 ; Vangelo di Giovanni, 12, 31 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens
do 24 e 25 de Dezembro, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-
161 (Il “ritorno” del Cristo), Mediterranee
41
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem do 29 de Maio, Amrita ; La voce di Dio a Findhorn, página
144, Mediterranee
42
Maria Valtorta, l?Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I, página 119, CEV srl 03036 Isola del Liri
(Frosinone), Italia
43
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensagem do 25 de Março de 1992, MIR
44
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensagem do 25 de Maio de 1988, MIR
45
46
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 140, Mediterranee
8

Conta - se note também que para existir qualquer coisa necessita de uma
contraparte espiritual 47
.
Pensamos que também os pecados capitais (soberba, avareza, luxúria, ira, inveja,
gula e acídia) seja personificados por um demônio, um anjo rebelde ou criado
especificamente ou assim designado por Satanás. Esta não é fantasia, mas de
deduçães simples derivadas de iasto qur temos já referido (o pensamento cria 48
, Todo
tem uma contraparte espiritual 49
). Sabemos também que antes da criação Lúcifer foi
dotado pelo Altíssimo potência e força criativa, que, em seguida, foram tiradas quando
ele se tornou o antagonista de Deus nos reinos da Matéria. Sabemos, também, da parte
do Senhor Jesus, como e por que se originou o mal em Satanás por causa de um
gravíssimo erro de Lúcifer: ele creou que de poder assumir em si mesmo, a ser criado,
e daqui acabado, o infinito mesmo 50
.
Isto anteposto, se crê que a cada pecado cometido o Mal aumenta na Terra,
assim como os pensamentos positivos e os bons comportamentos aumentam o Bem
da Terra . Daqui o Mal também é alimentado por nós.
É Bem daqui não subavaliar nunca nem o Mal que nós fazemos, nem aquêle
que faz o nosso inimigo, Satanás, ou aquêle de outros Demônios ou dos Deuses do
Mal. Todavia seria um erro também aquêle de a superavaliar as possibilidades de
Satanás, agora muito reduzidas com respeito aos tempos precedentes a Criação 51
.
O homem pode vencer a Satanás com o Rosário na mão nos diz a Madonna 52
Mas se não podesse, porque o Demónio se fosse obstinado contra nós por uma alguma
razão, o homem pode sempre pedir ajuda a Deus, o Senhor Jesus ou a Virgem Maria,
que coopera com o Seu Filho para a redenção da Humanidade.
Não obstante a ajuda divina cada um de nós deve continuar a fazer a sua parte
bem, vivendo o Evangelho ao melhor de suas possibilidades.
Para se ter uma ideia do poder que teve o Diabo antes de sua rebelião
recordamos que Lúcifer foi delegada por Deus potência e força criativa 53
até que ele
se rebelou transformando-se em Satanás, em virtude do seu pensamento quando
47
48
49
50
51
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 160. Armenia
52
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensagem do 8 de Agôsto de 1985, MIR
53
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 160, Armenia
9

erroneamente creu de ser capaz de dividir-se do Senhor Deus 54
; de modo que Lúcifer
crioucriado um monstro de si mesmo, tendo criado a separação, o egoísmo, o
egocentrísmo, o ódio, a malvadez e todos os vícios capitais mortais, no tempo que o
Senhor Deus creu sómente virtudes e qualidades positivas.
Por isto o Senhor Deus tirou à Satanás, a potência e a força criativa que lhe
tinha doado; depois o Senhor estudou o plano de salvação para o qual << Os
espíritos caídos, que tinha voluntariamente se afastados de Mim, e eles tinham tomado
a via errada, não podiam e não queriam saber nada de progresso, de
aperfeiçoamento;todavia, para não barrar êles completamente a estrada, eles foram
colocados em condições em que, firme restando seus liberdade pessoal, podem tornar
atrás quando querem. Para êste, foi agora criado o mundo material, todo o universo, o
homem. Nele, de acordo com o grau de sua malvadez, os espíritos foram revestidos de
matéria, expostos às lutas, tentações e dores; em primeiro lugar, para trazer-los
gradualmente através destas condições de vida, a compreensão de seus erros, e em
segundo lugar para começar desta forma também para o seu retorno voluntário: porque
em tôda parte para primeira coisa, há o princípio da liberdade e o princípio do
aperfeiçoamento vem como segundo. Toda a terra e inúmeros outros corpos celestes
são formadas pela grande alma de Satanás: toda a criação visível consiste só de
partículas do grande espírito de Lúcifer e do seu séquito apregoado e caído na matéria.
Deus, que é amor eterno e compaixão nunca poderia aniquilar Lúcifer, porque o que
Deus o chamou uma vez ao vida pode sim mudar de forma e passar de uma condição
nobre a uma mais nobre ou vice-versa, mas nunca pode ser aniquilado 55
>>.
Deriva dêste que os mundos da matéria do Cosmos 56
, eles se tornados a prisão
de Satanás e dos outros demônios (mas talvez não se rendem conta ou não querem
renderse conta, obscurecidos como eles são pelo ódio para Deus e para nós homens.).
Porém todos os espíritos têm a possibilidade de salvar-se, contanto que eles queram-lo
, começando com a obediência à lei de Deus, o Decálogo 57
e os Mandamentos de amor
58
. A via da salvação tem ensinada nós o Senhor Jesus com os Evangelhos e Seu
modo de vida, boa, gentil, simples e pobre que nós devemos observar.
54
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem del 29 de Maio, Amrita
55
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 162-163, Armenia
56
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 64-65 (Cosmo), Mediterranee
57
Deuteronomio 5, 6-22
58
Levitico 19, 18 e Deuteronomio 6, 4-9
10

O homem: o homem, para a natureza tenebrosa herdadas de Demons 59
,
especialmente durante as primeiras encarnações humanas 60
ele é atraído pela
materialidade da vida e tem uma consciência pequena e uma mentalidade egoísta e
egocêntrica a qual que o mesmo homem não contrasta a atração dos prazeres do
mundo e da carne, sendo a sua consciência limitada do complexo sentidos- instintos –
necessitade-desejos e do eu humano – egoístico - conceito de si mesmo - que se
forma em sua mente 61
. Sabemos que o homem é um indivíduo muito complexo para a
sua natureza, que também inclue o caráter. O homem adapta as Revelações Divinas às
suas exigência carnais, mas é sempre livre de escolher a via do amor causa e escopo
da vida ..
O homem aos primereiras encarnaçãos adora o dinheiro, o sexo, as
propriedades e terrenas criaturas, os divertimentos, os jogos, o luxo, o sucesso, o
poder, a fama, e et caetera. Em algum momento de suas multíplices existências
terrenas 62
- visto que vivemos no Cosmos, para cêrca 50 mil anos 63
embora em duas
zonas diferentes - o homem gradualmente se rende conta que as raras alegrias
terrenas não satisfazem mais. É esta crise existencial que induze o homem mesmo a
refletir seriamente sobre as Sagradas Escrituras, sôbre a razões do dor, sôbre a justiça,
sobre si mesmo, sobre o escopo e as verdades da vida et caetera, até à refletir sobre a
velhice e até mesmo sôbre a morte, exceto que desta tenha mêdo. Lentamente, o
projeto de Salvação ideado por Deus para o homem se desenrola através a escolha
contínua entre os contrários ou dualidade ou polaridade da vida como a conhecemos.
Êste projeto nós leva gradualmente para a compreensão dos nossos erros e à madurar
a escolha de mudar livremente o nosso estilo de vida de material à espiritual. E depois
arrependimento e o remorso florescer no íntimo nossoa obra de Deus, no tempo que se
desenrola a Redenção de Cristo 64
; em tal Redenção Nossa Senhora, que é uma com
o Seu Filho Jesus, tem um papel muito importante, aquêl de Co-Redentora 65
.
59
60
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 228 (Prime incarnazioni umane), Mediterranee
61
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, páginas 208-209 (Io) e senso di separatività ; Dizionario del
Cerchio, páginas 150-151 (Io e Io-non-Io), Mediterranee
62
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 184-186 (La Reincarnazione), Armenia
63
Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, página 185, Mediterranee
64
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens do 24 e 25 de Dezembro, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le
grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (Il “ritorno” di Cristo, Mediterranee
65
Maria Valtorta, l’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I, página 119, CEV srl, 03036 Isola del Liri
(Frosinone), Italia
11

Na conversão do homem incluso a ajuda do único Deus através de Seus três
Manifestçães que compõem a Santíssima Trindade, o Pai, o Filho Jesus e a Grande
Mãe Espírito Santo 66
. Os três Seres Divinos são ajudados não só pelo Co-Redentor,
Nossa Senhora 67
mas também do Céu todo, incluindo todos os Anjos e os Anjos da
Guarda em particular. De fato a Salvação de cada homem é um fato já acontecido no
Eterno Presente 68
, mas o quando depende de nós, pelo nosso arrependimento, pela
nossa conversão e pelo nosso empenho, porque ninguém quer ou deve fazer a nossa
parte 69
.
Todos os homens podem tornar-se cristãos, sem pertencer a uma igreja
cristã, porque "o homem é chamado Christian quando ele ama o próximo seu 70
".
A Salvação dos demônios pelo homem foi realizada pelo Senhor Deus com as
leis apósitas, entre cuyas fundamental é a Lei da Evolução 71
a qual preve a
reencarnação e a redenção progressiva do homem através cármico ensinamento 72
durante cada encarnação terrena do homem até que se tornou Justo ou quase Santo. A
via da Salvação nós ensinou o Senhor Jesus, nós mandando de viver o Evangelho, isto
é, amar nós um o outro como eu vos amei 73
Também dizendo nós: "... Eu sou a via
caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai s enão por mim ... 74
".
Todo isto anteposto, retemos que o pensamento egoísta do homem – virado
destinados ao satisfação seus instintos / sentidos / necessidades e desejos - cria ou
contribue para criar e à fazer crescer os "Deuses do Mal". De tais vícios o homem é
para mucho tempo súcubo durante suas multíplices existências terrenas 75
. Até que
ele pede ajuda ao Senhor Jesus, o Redentor de todos os homens, independentemente
da sua nação ou religião 76
.
No terceiro milênio muitos homens irão redescobrir o Espírito de Deus que
sustenta todo o que existe; neste milênio muitos homens irão voltar às origens, ao
66
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 36-45 (Dio: unita o trinità), Armenia
67
Por exemplo, veja a revelação da Virgem Maria em Medjugorje
68
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, páginas 31 e 103, Mediterranee
69
70
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 160, Mediterranee
71
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione), Mediterranee
72
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 153-156 (Karma) e páginas 157-159 (Legge di
causa e di effetto o Legge karmica), Mediterranee
73
Vangelo di Giovanni 15, 12
74
Vangelo di Giovanni 14, 6
75
Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, página 185, Mediterranee
76
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens do 24 e 25 de Dezembro, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le
grandi verità ricercate dall’uomo, página 160-161 (Il “ritorno” del Cristo), Mediterranee
12

tempo da Primeira Comunidade Cristã depois da Ressurreição de Jesus. Então o
Espírito Santo apareceu e agiu no dia de Pentecostes 77
.
Na primavera de 1967, o Espírito Santo retornou na Terra com as mesmas
manifestaçães prodigiosas feitas muitos estudantes da Universidade de Duquesne, em
Pittsburgh (Pensilvânia, EUA).
Os Batedores do terceiro milénio são estes jovens cristãos do Renovamento
Carismático ou Pentecostalismo Católico que oraram os umos por los outros recitando
por cada dia o "Vens Espírito Santo" com a intenção de pedir as mesmas carismas que
o Espírito deu aos membros da Primeira Comunidade Cristã, aquela dos Apóstolos, no
dia de Pentecostes 78
.
Ele é o homem a fazer o primeiro passo em direção a Deus 79
, que é Espírito 80
,
O Espírito Santo, que está presente em cada coisa e em cada um 81
não só através a
oração, mas também falando e escutando a Deus. Deus não está longínquo em algum
céu mucho distante, mas está presente em todos nós com o Seu Espírito 82
.
O homem depois que ele se arrependido e convertido deve reconhecer a Deus,
a primeira condição para fazer emergir Deus dentro de nós 83
. Porque Deus pede de ser
reconhecido e aceitado, antes de fazer tornar-se todo possível 84
., também os Carismas
de Pentecostes, porque cada um de nós está em Deus e Deus está em cada um de
nós Ele é o Pai-Mãe-Deus de toda a humanidade 85
e pede ao homem de fazer lhe
como seu guia "... para responder a todas as perguntas, para ajudar a resolver
problemas e para guiar e dirigir os nossos passos ... 86
mas nós devemos amá-lo e
colocá-lo em primeiro pôsto em nossas vidas 87
.
Em todos êstes comportamentos, começando com o arrependimento e a
conversão, o homem não pode enganar a Deus, não só porque Deus é onisciente e
77
Atti degli Apostoli, capítulo 2
78
Serafino Falvo, L’ora dello Spirito Santo, Edizioni Paoline
79
80
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem do 28 de Março, Amrita
81
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem do 17 de Julho, Amrita
82
Deuteronomio 30, 11-14 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem do 29 de Maio, Amrita
83
84
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem do 21 de Outubro, Amrita
85
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, páginas 103-104 (Accetta l’evidenza), Mediterranee
86
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem do 21 de Julho, Amrita
87
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagem do 20 de Março, Amrita
13

está em nós, mas também porque "o espírito do homem 88
é uma a lâmpada do Senhor,
que escruta todos os seus segredos mais íntimos do coração 89
".
O inferno
No livro "O Senhor fala de Jakob Lorber", à cura de Josef Mahlberg, editado por
Edições Armenia, é referido:
<< Inferno. O homem é colocado entre o céu e o inferno. Em virtude de sua livre
arbítrio, ele pode decidir se ele quer conduzir uma vida na luz, ou se prefere a ser
projetado nas trevas. Mas onde se trova o inferno? É realmente onde Dante colocou-lo,
ou seja, no interior da Terra? O inferno é um lugar ou é a condição de máxima distância
de Deus? 90
.só há "choro e ranger de dentes." Mas onde está o inferno? Um capitão
romano revolveu ao Senhor Jesus uma pergunta semelhante a esta, dizendo: << Oh
Senhor e Mestre, dado que você acenado ao inferno, do qual os judeus creem que ali
há mais terríveis demônios eternamente atormentar as almas malvadas, dizes-nós o
mais claramente possível coisa seja o que êste inferno, onde ele está localizado e
quem acaba aquêl lugar de terror após a morte do corpo! >>.
(O Senhor): << Meu amigo, você tens bem razão para me fazer esta pergunta.
E, como você será certamente difícil de compreender bem estas coisas, eu quero dar –
te uma explicação, que você deverás escutar com grande atenção!
Vês, como o céu é em tôda parte eles são bons homens, querido para Mim e
bem-vindo, assim também o inferno é em tôda parte seja desprezadores de Deus,
inimigos do bem e do verdadeiro, mentirosos, embrulhãõs, ladrões, assassinos,
rapinadores, avaros, ávidos dominadores e adultéros.
Se agora você quer saber o que aspecto tem êste inferno, considera o ânimo a
mente, a vontade e os desejos veemente de uma de estas pessoas nas quais tem
demora o inferno e você entenderás perfeitamente como é o inferno, que é
precisamente a obra desses homens!
88
A Gôta ou Centelha Divina que nós anima
89
Proverbi 20, 27
90
A distância de Deus não é objetiva porque, na realidade Deus nunca está separado de qualquer um e -
escondido em nossas profundezas - está à espera de ser reconhecido por nós e trazido para fora. Na
realidade do Espírito Deus está em cada coisa e em todos e, portanto, não nós abandona nunca e está
sempre em cada um . Veja em Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens do 28 de Março, do 29 e 30 de
Maio e do 17 de Julho, Amrita
14

Ao inferno cada um quer ser o primeiro, o supremo, dominador incontrastado,
quer ter a potência suprema e força, possuir todo, e todos devem obedecer e trabalhar
para êle, recebendo um compensação mínimo.
Os passagens do imperfeito ao perfeito, todavia, são sempre possíveis, porque
o Senhor deixou piena e completa liberdade e autonomia; todavia os passagens não
correspondem, à aniquilações, se bem a eliminações de formas naturais exteriores e
estas eliminações são necessárias porque, sem eles, não é possível algum
aperfeiçoamento espiritual é impossível, no sentido de um livre processo de conquista
da autonomia ....
(O Senhor :) << O inferno é um lugar igualmente indefinido do paraíso; o inferno
e o paraíso inferno dependem sómente da condiçao interior do homem.
Assim, um anjo e um diabo podem trovar-se ao um lado do outro e todavia
espiritualmente são à distâncias ilimitadas entre êles, e o anjo, independentemente do
diabo que senta a êle ao lado, se sente ouve no céu, e o diabo ao inferno, e ignora todo
do anjo que está próximo a êle. Você porém êste Mas isso não podes compreendê-lo
totalmente, porque as relações espirituais são completamente diferentes daqueles
desta terra.
Todavia, para um observador atento, também aqui você podem trovar exemplos
úteis. Assim, por exemplo, você pode estar fisicamente próximos e espiritualmente
distantes de um homem, que dentro de si mesmo é o teu pior inimigo, e dia e noite
estudia como ele poda prejudicá-lo de uma forma astuta, porque você inveja a tua
posição que você queresse ter êle. Sendo astuto, ele ressae à esconder seus
verdadeiros ânimo, de modo que você não pouco suspeitas aquêle que ele está
meditando. Quando você vai para ele, recebes-te com a máxima gentileza, e você
revolve todas as honras, quando, em verdade, se não fossem as leis para protegê-te,
queresse de destruí-te. E eis que este homem é um verdadeiro diabo e com o corpo e a
alma já está no inferno, no tempo que você, homem honesto e probo, você estás no
céu.
Agora você vês, quando você e teu inimigo estáo vizinhosn, do ponto de vista
físico céu e inferno são muito vizinhos, mas não participam absolutamente um do
outro: de facto, o vosso nível moral é muito diferente e você estão a uma grande
distância entre você.
Aqui, a partir desta imagem você podes entender alguma coisa do céu e do
inferno.
15

Eu, como Deus desde a eternidade, eu poderia destruir com a minha vontade o
inferno, mas com isso destruiria toda a criação. E o que aconteceria então? Iniciar uma
nova criação? Sim, isso seria possível; mas uma nova criação dos mundos materiais
não é pensável, outro que semelhante ao aquela atual, porque a matéria é o meio justo
e apto em qual um ser que deve tornar-se muito semelhante a Mim pode cumprir
plenamente a experiência da liberdade, superar o exame da independência, e, assim,
chegar ao verdadeira autonomia de vida.
Por isto, é melhor deixar as coisas como elas são, modificando porém no o
ordem, coisa que pode ser feita só por Mim, tornando-se homem. Desta forma, toda a
matéria tenha sido penetrada e feita capaz de provar beatitude do antigo seu contido
espiritual .
E esta é a segunda criação, por Mim prevista até a eternidade, e sem esta
segunda criação nenhum homem desta ou de outras terras teria tido alcançar a
beatitud; porque antes desta Minha vinda Eu era um Deus invisível até a eternidade,
como é dito em Moisés, onde se diz que ninguém pode ver a Deus e viver. A partir de
agora, Eu porém sou um Deus visível para todos, e quem quer que seja me vê, vive e
viverá para sempre.
<< A redenção, porém consiste principalmente no Meu ensinamento e em
segundo lugar neste Meu ser Mim feito o homem, ato com o qual se é espedaçada foi
vencida completamente a grande potência do antigo inferno. Porém ninguém pense que
Eu teria criado um tempo o inferno! Isto seja longínquo de Mim e de todos vocês! E tão
pouco vocês pensam que é um lugar de castigo eterno e de punição sem fim para o
malvados desta terra. O inferno formou-se a partir dessas muitas almas aqui na terra,
na carne, têm ridicularizado cada forma de revelação, negaram a Deus, eles têm agido
só em base com os desejos de seus sentidos, eles são feitos para adorá-los como se
fossem eles mesmo Deuses, que o povo debia orar, como fez Nabucodonosor à
Babilônia. Ele forçou os povos a adorá-lo e fazê-lo até sacrifícios; e aqueles que se
cheirava viria martirizado. Deste só exemplo, você podem bem ver qual poder o inferno
exercitasse na terra, e como já fosse tempo que Eu mesmo descesse na matéria, para
põe um limite para esse inferno que se era criado sozinho e que ninguém até agora
tinha sido capaz de frenar. Eu, o Santíssimo devia revestir-Me das impurezas da
delibilidade humana, para poder-Me aproximar ao inferno como um herói forte. E êste
Eu tenho-lo feito , Me sou aproximado, estão em seu centro, e todos os demônios e o
Satanás, fugem de Mim como o folhelho ao vento. E aqui, com estes exemplos Eu
16

vocês tenho mostrado que coisa é o inferno, o que coisa ele estava fazendo, e que em
parte ainda faz, eo que coisa é a redenção. Você têm cabido as palavras que Eu disse
para você? 91
>>.
O Senhor Jesus confirmou que ninguém vai para o céu ou o inferno dizendo em
outra ocasião que "... cada um os leva ambos em si mesmo 92
".
minhas deduções
Tendo dito isto eu faço as seguintes considerações:
1. que o inferno não foi criado por Deus que é amor; Deus é onipotente e
onisciente e por isto o inferno não seria compatíve com Seu amor, a Sua
onipôtencia e onisciência;
2. que Deus é amor 93
; portanto, o Senhor quer abraçar todos os Seus filhos
também aquêles que se creem errôneamente separados de Êle como os
Demônios e uma grande parte dos homens 94
;
3. que todo isto que existe, seres e coisas é em Deus; port isto Todo é Um e Todo
existe em Deus, o Úm; Um significa meio Absoluto 95
; Por isto na Realidade
Absoluta, Deus é o Todo o que inclue todo e todos os seres. Os seres humanos
têm no seus destino a plenitude do Reino do Céus;
4. que "... O amor é o maior poder da união do universo ...96
"E, por isto, nada e
ninguém resiste a tal poder unificador no Um que Todo e todos incle: O infermo
seria incompativel com o Deus Um –Todo-Absoluto;
5. que a lei dos homens Evolução vivem contìnuamente en um dos quatro planos o
mndos do Cosmos 97
com graus crescentes de mente e espírito 98
até que se
tornem Justos ou quase Santos quase justo com os ensinamentos do dor
( penas e angústia) da lei divina do karma . “...Recorda sempre que isto que
fazes a te será feito... 99
. Como santos viverem para sempre no Reino dos Ceús,
91
92
93
94
95
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 33-34 (Assoluto) e páginas 296-297 (Tutto ; Tutto è
perfetto ; Tutto-Uno-Assoluto), Mediterranee
96
97
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 64-65 (Cosmo), Mediterranee
98
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione), Mediterranee
99
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 43-49 (La dinamica del Karma),
Mediterranee
17

isto significa que la vida é eterna que l’uomo è imortal 100
e que la morte não
existe 101
;
6. que "... No nível absoluto, objetivo, não há nem a criação nem a emanação,
nem manifestação, nem seres nem mundos. Existe só Deus ...102
;
7. Deriva de quanto sôbre que o Dia do juízo final previsto do Evangelho de Mateus
(25, 31-46) e o juizo dos Anjos previsto do Evangelo de Mateus (13, 47-50), com
a conseguinte danação eterna dos homens maus não existem. De fato Jesus
disse que não tem nunca pronunciado tal juizo 103
seja porque este seria
incompatível com o amor de Deus e do mesmo Cristo, que é também Ele o amor
104
. Quanto aos Anjos eles não julgarão nunca os homens porque tal tarefa foi
confiado por Deus ao Senhor Jesus;
8. Há, ao contrário, um Sia de juizo l para cada alma que vem de terra na outra
vida; pronuncia este juizo pronuncia-lo Jesus, mas o Senhor nos julga com base
das boas obras feitas por cada homem na Terra durante cada encarnação
terrena e daqui Jesus não nós julga com base em nossos pecados – que são
perdoados 105
- que são perdoados 106
- e também êste é o amor divino!
Todas as coisas consideradas, podemos dizer que o inferno é um estado de ser
que não existe objetivamente como um lugar lseparado de Deus; se existisse
como um lugar separado de Deus, Deus não seria mais absoluto porque
existeriiam Deus e os bons homens de um lado e Satanás, demônios e outros
homens maus do outro, enquanto que esta situação é incompatível com a
realidade de ser Deus, o "Um que el Todo e todos inclue. Também ou paraíso é
um estado de ser de homens não separados de Deus, mas parte Dele.
Assaltos e ataques diabólicos: as responsabilidades de Satanás e dos outros
demônios, quase desconhecidos para a maioria das pessoas, além do pecado original,
conhecido de todos, especialmente aquelas que derivam de assaltos e ataques
satânicos - que nos diz Nossa Senhora de Medjugorje - e nós mencionamos acima
100
Eileen Caddy, Il SENTIERO interiore, página 53-54, Mediterranee
101
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 188-189 (Morte), Mediterranee
102
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 71, Mediterranee
103
104
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensagem do 25 de Junho de 1988, MIR
105
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 181-184 ( Il giorno del giudizio e la resurrezione della carne),
Armenia
106
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 181-184 (Il giorno del giudizio e la resurrezione della carne),
Armenia
18

( Mensagem de 25 Dezembro de 1991 (assaltos) e Mensagem de 25 de Fevereiro
de1992 (ataques), aquelas de: transmissão de pensamentos negativos, ruins ou
malvados e aquelas das vibrações malévolos.
Satanás e os outros demônios também são responsáveis das tentações, mesmo
se eles estão incluídos nos acontecimentos de nossas vidas diárias, as tentações que
se combinam para determinar nossas escolhas nível mental. Os Debos sugerem-nós
de agir mal e são a principal causa das tribulações que é sujeita a vida humana exposta
"a lutas, tentações e dores", porque o homem foi criado próprio para salvá-los demónios
107
.
Vida foi concebida assim por o Senhor Deus de modo que, provávelmente, antes
certamente, porque não havia melhor maneira de fazer entender aos demônios e aos
homens que o fim da vida, particularmente humana, não foi aquêl de nós fazer gozar
dos prazeres do mundo e da carne, mas aquêl de descobrir que o Senhor Deus é a
nossa verdadeira essência 108
, que Ele é nosso Pai / Mãe / Deus109
, que nós ama e
que deseja ser re amado, daqui o objetivo da vida humana é o amor.
O Senhor Deus está presente em nós e espera de ser reconhecido e feito emergir 110
.
Que a vida foi projetada por Deus, assim como dissemos acima, próprio para corrigir
os erros de Lúcifer - Satanás e dos outros demônios. Entre os seus erros é essencial
aquêl de conter – se separados de Deus e dos outros; De fato, a sentido de separação
também tem gerado o egoísmo e o egocentrismo, enquanto a vida é um dom de Deus,
comunhão e partilha. Mas Deus tem remediado os erros dos Demons com a vida como
a conhecemos; a vida na Terra, ou melhor, no Cosmos111
, foi concebida pelo Senhor
Deus para fazer passar os seres humanos dos estados do separatismo, do egoísmo e
do egocentrísmo em que os homens mesmos trovan – se para culpa de Satanás e de si
mesmos ao estado de altruísmo, que é o amor, ensinado nós pelo Senhor Jesus na cruz
judeu-romana.
Sabemos que as atribulações do homem tem um propósito nobre: ampliar nossa
consciência, nós fazendo superar o egoísmo através a compreensão dos nossos erros
107
Jakob Lorber, >Il Signore parla, páginas 162-163, Armenia
108
Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, páginas 266-267, Mediterranee
109
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, páginas 103-104 (Accetta l’evidenza), Mediterranee
110
111
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 64-65 (Cosmo), Mediterranee
19

que a dor nos doa 112
a fim de que poder nós recolher todos no Plano Divino, mas por
nossa própria escolha livre e com renúncias pessoais. E neste estado de ser e o Senhor
Deus nós fará viver felizmente.
É verdadeiro que as responsabilidades do Satanás e os outros demônios são muito
grandes, mas seria igualmente um grande erro de não reconhecer nossas culpas, que
derivam de nosso viver de forma egoístacamente e materialmente durante muitas vidas
humanas na Terra que têm o escopo de fazer-nós tornar-se Justos ou quase Santos
através da lei da evolução 113
, do karma 114
e da reencarnação 115
.
Quanto aos transgressões aos Mandamentos de Deus ou pecados não há
dúbio de que nossa responsabilidade é muito grande, quando nós sabemos que tais
Mandamentos (Decálogo e Mandamentos do amor), porque somos pessoalmente nós
que você se escolhe entre Benm ou Mal, durante todos os acontecimentos da vida
quotidiana e somos sempre nós que se pensa e age; por isto, em última análise, se
pode também dizer que Satanás pode ser para nós, nada mais do que um álibi. Em
algum ponto de nosso caminho espiritual, entendemos nossas responsabilidades; isto
acontece quando nós temos aprendido à conhecer os Evangelhos do Senhor Jesus, ou
também um só deles, ou um só mando: "Fazes aos outros isto que você quererias que
fosse feito a você 116
".
Quanto aos Energias mentais e os "Deuses do Mal": pois que o pensamento
humano é energia, esta energia cria ultrafísicas forças. Nós não sabemos qual tipo de
ajuda ou contribuirção os Demônios podem dar aos nossas energias malévolos no
fazer o mal e no criar o mal com o nosso pensamento, mas é possível que eles as
potencializam a. O isto que nós parece possível é que o homem, com sua atividade
mental de material natureza e pecaminosa tenha dado vida, nos séculos, uma
subespécie de os demônios de origem humana, isto é, aos "Deuses do Mal" 117
.
112
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 75-77 (Dolore), Mediterranee
113
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 104-112 (Evoluto e Evoluzione, Mediterranee ;
Thorwald Dethlefsen, Vita dopo Vita, dialoghi con reincarnati Mediterranee
114
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 157-159 (Legge di causa e di effetto o Legge
karmica), Mediterranee
115
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 184-186 (La reincarnazione), Armenia
116
Vangelo di Matteo 7, 12
117
20

Se crê também acredita que esta atividade psíquica, isto é nosso pensamento,
aceso da necessidade dos sentidos, da instinto ou da desejo de consolide e faz crescer
estas entidades ultrafísicas criadas por nós, como já disse. Estas entidades deveriam
ficar-se aos níveis mais baixos do mundo astral, aquêles mais materiais e, por isto ,
mais vizinhos ao mundo físico 118
.
Isto que se está tentando de dizer, em primeiro lugar à nós mesmos, é, que, talvez,
o homem cria Demons inferiores, isto é, os Deuses do Mal como define-los Dorothy
Maclean 119
que assumem a forma de manchas negras dando-lhe a vida no outro mundo
com os próprios pensamentos; tais Deuses do Mal, em seguida, tornam-se aliados
consapevoli (não consciente) ou não inconsapevoli de Satanás. Eu não sei quais
relação podam ser entre Satanás e eles, mas também se não fossem eles fazem seu
jogo.
Um amigo refere-nós: que ele veria às veces manchas negras e microscópicos sois
negros com o olho espiritual. O microscópicos sois negros tinham uma modesta luz
amarela em torno no tempo que as manchas negras de vários tipos preto e outras
formas, tais como pontos, eram sem luz amarela. Uma noite, ele intuiu que os
microscópicos sois negros eram Demónios, depois de ter visto um movimento estranho
(contração / expansão) de um microscópicos sol negro. Ele teve a impressão de que
eles foram os impulsos para as emissões de energia negativa que agravavavam um seu
víco a iracúndia, quando ele estava em um estado de paz interior; em tais ocasiões, ele
vieria um microscópicos sol negro que pulsava e depois pouco tempo ele perdia a paz.
Depois que podia responder mal a quem que não se comportasse bem ou à quem
aproveitasse dêle. Posteriormente, após do tempo, ele observou outros fenómenos: por
exemplo, um microscópicos sol negro assumia a forma de três microscópicas bolas uma
sobre a outra e desta forma o Demônio podeu acentuar a luz amarela. O homem
deduziu dêste que os demônios, lêem no pensamento; êste demónio tinha percebido
que haviam sido descobertos e, portanto, tentou de passar inobservado aumentando a
exposição da luz amarela (sinal de energia divina). Em vão, porque agora o homem lhe
havia descoberto e assim percebeu de suas astúcia.
Pensando que ele se lembrou de episódios do passado, onde em vez de uma
repreensão simples tinha repreendido excessivamente uma pessoa e, por isto, imputou
aos demónios e aos seus vibraçães malévólas tais comportamentos, que, em seguida,
118
Cerchio Firenze 77, Dai mondi invisibili, páginas 139-148 (Piani di esistenza), Mediterranee
119
21

lhe eram muito desgostados. O homem também deduziu deste que os Demônios, não
querendo, lhe tinham rendido um serviço, aquêl de fazê-lo descobrir o seu vício, a ira
que tinha reprimido em si mesmo para a educação recebida. Todo o Mal não vem para
prejudicar diz o provérbio, ou o Mal é instrumental ao Bem,.
A repressaão do vício ou suo natural escondimento na sombra da nossa mente 120
não fazem outro - a um certo ponto que piorar a situação, a qual, em seguida, explode
como já se é dito.
Sempre o mesmo amigo fez notar irônicamente, através o pensamento, aos
demônios que apareciam a sua vista espiritual que lhe tinham feito um prazer; fato é
que o homem conheceru melhor se mesmo e cabeu que a ira era uma parte de sua
natureza, que não devia ser reprimida nem escondida, mas descoberta e aceitada.
Assim ele fez, aceitou-a ira e lentamente perdeu tal vício para uma lei divina de
misericórdia ligada ao conhecimento de nós mesmos e ao aceitação do nosso estado
de ser.
Conhece a ti mesmo 121
: << ....Conhecer si mesmos significa ter um constante
conhecimento ((vês) do próprio ser; significa aplicar constantemente tal conhecimento
na procura da verdade do próprio ser interior ... . De fato necessita remontar aos
causas, necessita agir no profundo no íntimo de cada homem, pois que a humanidade
é feita de indivíduos e é daqui necessário, para modificar a humanidade , modificar o
singular indivíduo. O motivo para qual cada um deve conhecer si mesmoreside no fato
que a manifestação de um sentir (vês) sempre mais amplo de aquêle en ato, tem lugar
quandoas limitaçães que encerram aquêl sentir caem e caem em conseqüência de
íntimas reflexãos, de uma atenta análise, precisamente, na qual se compreende que a
própria responsabilidade a própria existência deve ser mais sentida, deve ser mais
revôlta aos outros. Daqui um dúplice render – se sabedores e dos próprios limites e da
possibilidade de ser diferentes, 140c. Exercitem o constante conhecimento porque ela
pode alargar –se e abraçar aquela partede vós que hoje é incônscia sem parar,
continuando contínuamente em êste exame; e a verdade de vós mesmos virá ao
superficie será uma vossa conquista . E nas conquistas de esta verdade individual –
que corresponde ao realidade de vós mesmos – vocês submeterão vós mesmos ao um
120
Thorwald Dethlefsen e Rudiger Dahlke, Malattia e Destino, páginas 49-56, Mediterranee
121
77 Florence Círculo, Círculo dicionário, páginas 54-56 (Conheça a si mesmo), Mediterranee
22

tratamento de psicanálise, de psicoterapia. Não se trata de trovar atenuantes ao próprio
modo de agir, mas de procurar de caber com na realidade somos 121g.
Viver espiritualmente significa conhecer si mesmos: propender com tdo si mesmos à
aquêles ideais de altruísmo, de amor ao próximo, de espiritualidade levados dos
mestres, ma isto entendido no sentido justo. Aquêles são os ideais morais que vossa
consciência deve ter, e aquêles devem perseguir. O homem deve conhecer si mesmo,
conhecer os próprios limites , caber até à que ponto é do mundo e até à que ponto é do
espirito. Êste significa viver uma vida espiritual... 122
>>.
Êste exame contínuo deve ser feito com a máxima sinceridade .
Nós conhecemos podemos conhecer nós mesmos através da introspecção; esta
experiência pode ser feita por todos; podemos aprender sobre nós mesmos através a
auto psicanálise 123
: Uma vez descobertos os vícios, os defeitos e as outras pobrezas
espirituais depois muito tempo cada um deve aceitar-se como es sem reprimir-los ou
escondê-los em sua mente; cada vício e cada defeito desaparecem como que por
magia; é um dom divino para o qual devemos agradecer a Deus; é também um
processo natural que se instaura com ao conhecimento de se mesmos e das próprios
limites 124
.
A Salvação individual depende do conhecer si mesmos e do pensar e agir bem do
homem que deve sempre fazer a sua parte 125
. Você não deve crer que nossa
Salvação nós cheges a terra com um canastrinho, como a merenda da mama. Para
nossa Salvação, é necessário se arrepender e mudar nosso estilo de vida vivendo
evangèlicamente, porque "... o Reino dos Céus está próximo 126
.
Remorso e arrependimento são parte da conversão, mas eles são dons de Deus.
Deus está sempre con nós 127
.
122
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 54-55 (Conoscere se stessi), Mediterranee
123
Cerchio Firenze 77. Maestro perché?, páginas 121-130 ; Dizionario del Cerchio, página 35-36
(Autoconoscenza) e página 37 (Autopsicanalisi), Mediterranee
124
Cerchio Firenze 77, La voce di Dio a Findhorn, páginas 45-50, Mediterranee
125
126
Vangelo di Matteo 4, 17
127
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensagens do 29 e 3° de Maio, Amrita
23

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