1. Evita PeronEvita Peron
Profª Isabel AguiarProfª Isabel Aguiar

2. PERONISMO
• No começo do século 20 a Argentina era o país que mais reproduzia os
valores europeus. Após os vinte três anos de repressão da ditadura de
Juan Manuel Rosas, o país se transformara em um Estado Liberal. O poder
estava concentrado, principalmente, na mão dos senhores de estâncias e
membros dos setores comerciais e financeiros (ligados ao mercado
internacional).
A maioria da população mestiça de índios e brancos (os gaúchos) era
marginalizada e sem acesso a política nacional. O desejo de formar uma
nação de brancos, tipicamente europeia é o que estimula a imigração no
país, sendo grande parte deste contingente era formado por italianos.
A indústria de bens de consumo se desenvolve na década de 1910 com o
auxílio do capital interno e norte-americano. Á exemplo de outros países da
América Latina, a eclosão da Primeira Guerra Mundial possibilitou um
grande surto industrial na Argentina, e com isso o crescimento do
operariado urbano.
O Partido Nacional, que até então controlava todo o cenário político do
país, passava por sucessivas crises. Nesse contexto é criada a União
Cívica Radical, partido composto pelos setores sociais até então
marginalizados: setores médios e urbanos e o operariado.

3. • Juan Domingo Perón surgiu pela primeira
vez na política argentina com o fim da
Concordância em 1937, como Secretário
do Trabalho e Presidência do então eleito
Roberto Ortiz. Perón realiza medidas que
atraíram o operariado à tutela do Estado,
como a criação de novos sindicatos,
melhores condições de trabalho, aumento
dos salários e uma nova legislação
trabalhista e previdenciária.

4. Juan Peron

5. • Nas eleições de 1946, Perón é eleito com a maioria
dos votos (52%). Até 1951, o peronismo passa a ser o
elemento fundamental da política argentina: o Estado
passa a intervir na economia e a nacionalizar
ferrovias, comunicação, gás e transporte urbanos. O
peronismo tem como principais características a
política de culto à personalidade, paternalismo e de
autoritarismo.
A partir de 1951 o cenário da economia argentina
modifica-se: a prosperidade dá lugar à crise. Com o
aumento da concorrência internacional, do capital
norte-americano impossibilitando o crescimento
interno e o baixo investimento em industrialização, o
desemprego e a inflação se alastra pelo país.

6. • Nesse contexto, o governo perde o apoio da Igreja e enfraquece os
laços com as forças armadas. Em setembro de 1955, um golpe
militar afasta Perón da presidência, o qual passa a viver no exílio.
O peronismo foi um fenômeno típico do que se chama
de populismolatino-americano, na definição do cientista político
argentino Torcuatto di Tella, ?uma aliança de parte da elite,
incluindo industriais e militares nacionalistas, e trabalhadores, para
enfrentar outro segmento da elite?, o mais conservador.
Antes de se casar com Perón, Evita era um simples cantora e atriz
de radio teatro. Eles se formaram em um casal diferente de todo o
cenário político latino-americano.
Famosa por sua elegância e carisma, Evita era considerada por
muitos a mãe dos pobres, a protetora dos descamisados
(trabalhadores rurais), a chefe espiritual da nação. Como Secretária
do Trabalho a primeira dama realiza medidas que vão de acordo
com o regime populista, procurando agradar o proletariado:

7. • Para mim os trabalhadores são por isso, antes de mais nada
descamisados. Todos estiveram na Praça de Maio naquela noite
memorável. Muitos, materialmente, todos de espírito.(...) E não
esquecerei jamais o que devo a cada descamisado em particular a
vida de Perón.
(PERÓN, Eva)
As principais mudanças sociais no país ocorreram graças à atuação
de Evita: o maior investimento em segurança social, reformas,
cuidados médicos estatais, pensões e, sobretudo, o voto para as
mulheres. Deve-se, também a ela, a expulsão de multinacionais do
país e as nacionalizações.
Aos 33 anos Evita morre vítima de um câncer. De amada a odiada
a ex- primeira dama transformou-se em um mito no imaginário
político do país.
Perón volta do exílio a Argentina em 1973, com o fim do governo
militar. Ele é reeleito presidente com 60% dos votos, tendo como
vice a sua terceira mulher Isabelita.

8. • O mito Evita
A eleição da ex- primeira dama Cristina Fernández de Kirchner a presidência da
Argentina, com 44,86% dos votos, marca a história argentina como a segunda mulher a
ocupar um cargo tão importante.
Cristina possui semelhanças com Evita Perón ao passo que, conquistou a confiança dos
trabalhadores (a maioria de seu eleitorado) e possui um cuidado com a personalidade.
Assim, a atual presidente seria uma visão pós-moderna de Evita, como afirma o Raúl
Aragon, professor e diretor do Centro de Pesquisas de Opinião Pública da Universidade
Aberta Interamericana (UAI).
Contudo, para Juan Carlos Martínez Lázaro, professor do Instituto de Empresa (IE), a
vitória na eleição não se deve apenas pela maquiagem e o discurso populista realizado
por Cristina, mas também pelo apoio do eleitorado de seu esposo, Néstor Kirchner.
?Se há quatro anos a pobreza, a desigualdade social e o emprego eram as maiores
preocupações dos argentinos, hoje são a corrupção, a insegurança e a falta de
transparência política.Os méritos da recuperação econômica são de Kirchner, porque ele
ficou identificado com a chefia do país, por mais que Lavagna, ex-ministro da Economia e
um dos candidatos à presidência, tenha sido seu verdadeiro artífice?.
O fato é que o mito de Evita Perón está enraizado na cultura e no imaginário argentino.
Ela conquistou a popularidade e o carisma necessário para conquistar as classes mais
pobres e, assim, beneficiar o governo de Perón. Até hoje, vê-se na política argentina um
aparecimento de novas Evitas.

9. Evita Peron Casa Rosada Evita Peron
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Maria Eva Duarte, como se chamava no começo; Eva Perón, como ficou conhecida
em seus últimos anos; Evita, como o povo a batizou, foi uma figura que rompeu todos
os precedentes históricos e definiu uma modalidade política nunca vista até então.
Durante o breve período de sua atuação, ao lado de Perón, foi o centro de um
crescente poder e se tornou a alma do movimento peronista, em sua essência e em
sua voz. Adorada e ao mesmo tempo odiada por milhões de argentinos, o que jamais
provocou foi a indiferença.

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Maria Eva Duarte nasceu em Los Toldos, província de Buenos Aires, em 1919.
Ela, sua mãe - Juana Ibarguren - e seus quatro irmãos formavam a família
irregular de Juan Duarte, que morreu quando Evita tinha seis ou sete anos.
Nessa época, mudaram-se para Junín, onde Eva permaneceu até 1935.

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Sentia-se asfixiada pelo ambiente de cidade do interior e então, com apenas 15
anos, decide se mudar para Buenos Aires em busca de ser atriz. Sozinha, sem
recursos nem educação, enfrenta-se com um mundo hostil e difícil, cujas regras
desconhece. Mas triunfa: chega a ser atriz de certo nome, apesar de não ter
maiores dotes teatrais, a sair em capas de revistas e a encabeçar um programa
de rádio muito escutado

12. Evita Peron Casa Rosada Evita Peron
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Mas seu destino era outro. Em janeiro de 1944, Eva Duarte conhece o coronel
Juan Domingo Perón num festival que a comunidade artística realizava em
benefício das vítimas de um terremoto que havia destruído a cidade de San
Juan poucos dias antes.

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No mês seguinte, já estavam morando juntos e dois anos mais tarde
regularizam a relação, contraindo matrimônio numa cerimônia íntima e
que não transcende ao público

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Mas seu destino era outro. Em janeiro de 1944, Eva Duarte conhece o
coronel Juan Domingo Perón num festival que a comunidade artística
realizava em benefício das vítimas de um terremoto que havia destruído a
cidade de San Juan poucos dias antes.

15. Evita Peron Casa Rosada Evita Peron
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No mês seguinte, já estavam morando juntos e dois anos mais tarde
regularizam a relação, contraindo matrimônio numa cerimônia íntima
e que não transcende ao público

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No seu papel primeira-dama, Eva Perón desenvolveu um trabalho intenso, tanto no
aspecto político quanto no social. No que diz respeito à política, trabalhou
intensamente para obter o voto feminino e foi organizadora e fundadora do ramo
feminino do movimento peronista. Esta organização se formou recrutando mulheres
de distintas extrações sociais por todo o país. As dirigentes da nova agrupação
receberam o nome de "delegadas censistas".

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No aspecto social seu trabalho se desenvolveu na Fundação Eva Perón, mantida
por contribuições de empresários e por doações que os trabalhadores faziam
quando tinham uma melhora em seus salários. Criou hospitais, lares para idosos e
mães solteiras, dois policlínicos, escolas, uma Cidade Infantil. Durante as
festas de fim de ano distribuía sidra e panettone, socorria os necessitados e
organizava torneios esportivos infantis e juvenis.

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O outro bastão e talvez eixo principal de sua popularidade foi constituído em
torno dos sindicalistas e da sua facilidade e carisma para conectar-se com
as massas trabalhadoras, às quais ela chamava de seus "descamisados".

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Eva Perón faleceu no dia 26 de julho de 1952, sendo ainda muito jovem, por
ocasião de uma leucemia. A dor popular não a abandonou num velório que
durou 14 dias, e não a abandonaria jamais. No imaginário popular, Evita é para
muitos uma santa.

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Quando escolhi ser "Evita" sei que escolhi o caminho do meu povo.
Agora, a quatro anos daquela eleição, fica fácil demonstrar que
efetivamente foi assim.

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Ninguém senão o povo me chama de "Evita". Somente aprenderam a me
chamar assim os "descamisados". Os homens do governo, os dirigentes
políticos, os embaixadores, os homens de empresa, profissionais, intelectuais,
etc., que me visitam costumam me chamar de "Senhora"; e alguns inclusive me
chamam publicamente de "Excelentíssima ou Digníssima Senhora" e ainda, às
vezes, "Senhora Presidenta". Eles não vêem em mim mais do que a Eva Perón.

22. Evita Peron Casa Rosada Evita Peron
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Os descamisados, no entanto, só me conhecem como "Evita". Eu me
apresentei assim pra eles, por outra parte, no dia em que saí ao encontro dos
humildes da minha terra dizendo-lhes que preferia ser a "Evita" a ser a esposa
do Presidente se esse "Evita" servia para mitigar alguma dor ou enxugar uma
lágrima.

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E, coisa estranha, se os homens do governo, os dirigentes, os políticos, os
embaixadores, os que me chamam de "Senhora" me chamassem de "Evita"
eu acharia talvez tão estranho e fora de lugar como que se um garoto, um
operário ou uma pessoa humilde do povo me chamasse de "Senhora". Mas
creio que eles próprios achariam ainda mais estranho e ineficaz.

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Agora se me perguntassem o que é que eu prefiro, minha resposta não
demoraria em sair de mim: gosto mais do meu nome de povo. Quando um
garoto me chama de "Evita" me sinto mãe de todos os garotos e de todos os
fracos e humildes da minha terra. Quando um operário me chama de "Evita" me
sinto com orgulho "companheira" de todos os homens.