O documento descreve um caso em que um advogado chamado P.M. ouviu sua cachorra Creola arranhando e latindo em sua porta em Paris, embora a cachorra estivesse na verdade em Rambouillet com um guarda de caça. Mais tarde, P.M. recebeu um telegrama informando que Creola havia sido acidentalmente morta por um caçador. O autor argumenta que este foi um caso de telepatia indireta, onde a cachorra transmitiu sua mensagem simbolicamente através de sons familiares.

2. Primeira categoria
Alucinações telepáticas em que o animal é
o agente
Caso 8 (Auditivo)
O professor Emilio Magnin comunica aos Annales des
Sciences Psychiques (1912, pág. 347) o caso seguinte:

3. “Acabo de ler com grande
interesse o relato que o senhor
fez nos Annales sobre o
cachorro Bobby. Um caso mais
ou menos parecido me foi
confiado, há alguns anos, pelo
senhor P. M., advogado de
enorme talento e muito
solicitado em Paris... Eu lhe
ofereço este breve relato,
convencido de que, por causa
de sua analogia com o caso
Bobby, ele interessará aos seus
leitores.
O senhor P. M., advogado do
Tribunal de Segunda Instância,
possuía uma cachorra
espanhola chamada Creola. Ele
ficava com ela em Paris e ela
dormia na galeria, atrás da
porta de seu quarto. Todas as
manhãs, ao primeiro
movimento de seu dono, ela
arranhava a porta e latia até
ele a abrir para ela.

4. Durante uma temporada de caça, o senhor P. M. deixou sua cachorra
Creola aos cuidados de um guarda de caça em Rambouillet.
Num sábado pela manhã, bem cedo, o senhor P. M. ouviu alguém
arranhar e ganir na porta; bastante surpreso em ouvir sua cachorra, ele
se levantou prontamente, convencido de que seu guarda de caça tinha
vindo a Paris para dar uma notícia urgente. Foi grande sua estupefação
ao ver que nem o guarda nem a cachorra estavam ali. Duas horas
depois, um telegrama do guarda lhe informava que Creola tinha sido
acidentalmente morta por um caçador.”

5. Também neste caso, em que a alucinação verídica foi de natureza
auditiva, não me parece ser possível duvidar da origem verdadeiramente
telepática da manifestação. E no que concerne às condições em que o
episódio se desenrolou, é útil sublinhar que elas mostram que o impulso
telepático foi, dessa vez, de natureza indireta ou simbólica. Remetendo-
nos às considerações que desenvolvemos sobre este assunto,
concluímos que, como a cachorra morta tinha, quando viva, o hábito de
arranhar a porta de seu dono e de latir até que ele a deixasse entrar, o
impulso telepático, não conseguindo se realizar de maneira direta,
chegou até ele de maneira indireta e simbólica, revestindo as
modalidades de realização mais familiares ao percipiente e em relação
ao pensamento do agente. Destacarei que, neste caso, a circunstância
de uma lei fundamental das manifestações telepáticas, realizando-se
rigorosamente, inclusive quando se trata de um agente animal, oferece
um grande valor teórico, visto que é óbvio deduzir a partir daí que, se as
manifestações telepáticas animais se igualam às mesmas leis que as
manifestações telepáticas humanas, a identidade da natureza do
elemento espiritual em ação em ambas as circunstâncias resulta delas.

6. Também neste caso, em que a alucinação verídica foi de natureza
auditiva, não me parece ser possível duvidar da origem verdadeiramente
telepática da manifestação. E no que concerne às condições em que o
episódio se desenrolou, é útil sublinhar que elas mostram que o impulso
telepático foi, dessa vez, de natureza indireta ou simbólica. Remetendo-
nos às considerações que desenvolvemos sobre este assunto,
concluímos que, como a cachorra morta tinha, quando viva, o hábito de
arranhar a porta de seu dono e de latir até que ele a deixasse entrar, o
impulso telepático, não conseguindo se realizar de maneira direta,
chegou até ele de maneira indireta e simbólica, revestindo as
modalidades de realização mais familiares ao percipiente e em relação
ao pensamento do agente. Destacarei que, neste caso, a circunstância
de uma lei fundamental das manifestações telepáticas, realizando-se
rigorosamente, inclusive quando se trata de um agente animal, oferece
um grande valor teórico, visto que é óbvio deduzir a partir daí que, se as
manifestações telepáticas animais se igualam às mesmas leis que as
manifestações telepáticas humanas, a identidade da natureza do
elemento espiritual em ação em ambas as circunstâncias resulta delas.