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PALAVRA AOS PROFESSORES
ENSINAR É UM MINISTÉRIO, UMA VOCAÇÃO.
CONVICÇÃO , MOTIVAÇÃO E ENTUSIASMO
LECIONAR NÃO PODE SER FRUTO DE ESCOLHA EXTERNA, MAS SIM DO PRÓPRIO PROFESSOR.
PENSE NISSO : PORQUE VOCÊ ESTÁ LECIONANDO ? O QUE TE MOTIVA A LECIONAR ?
Se alguém estiver fazendo isso por não ter outra opção, por ter sido convidado mas sem
convicção pessoal, por vaidade, por favor, procure outra área pra atuar, pois você pode ser a
pessoa certa, mas no lugar errado.
A você que tem convicção de sua chamada, dedique-se, motive-se a si mesmo, aperfeiçoe suas
habilidades, pois Deus honrará seu esforço. Romanos 12.7
RAÍZES DO AVIVAMENTO NA HISTÓRIA DA IGREJA
INTRODUÇÃO
ÂNCORAS E RAÍZES - PARA AVANÇAR PARA O FUTURO, PRECISAMOS APRENDER COM O
PASSADO SEM CONTUDO FICARMOS ANCORADOS NELE, MAS OS EXEMPLOS DO PASSADO, AS
LIÇÕES DE ANTIGAMENTE NOS PROJETAM PARA O FUTURO.
É PRECISO MERGULHAR NA HISTÓRIA SE QUISERMOS REPETIR E VIVENCIAR O QUE NOSSOS
PAIS E ANTEPASSADOS VIVENCIARAM, SENÃO, APENAS NOS CONTENTAREMOS EL LER A
HISTÓRIA.
NOSSO GRANDE DESAFIO É : REESCREVER A HISTÓRIA.CONSTRUIR NOSSA PRÓPRIA HISTÓRIA.
VIVER UM PODEROSO AVIVAMENTO EM NOSSA ÉPOCA,EM NOSSO TEMPO.
EU NÃO SEI VOCÊ. MAS EU NÃO ME CONTENTO EM APENAS LER A HISTÓRIA.
AO LER A HISTÓRIA ME SINTO IMPULSIONADO A EXPERIMENTAR O QUE ELES
EXPERIMENTARAM.
A IMPORTÂNCIA DE CONHECERMOS A HISTÓRIA DOS
AVIVAMENTOS
#LENDO O NOSSO TEMPO#
O TEXTO DE PAULO A TIMÓTEO É COMO UM JORNAL COM A DATA DE HOJE. 2 TIMÓTEO 4.3-5
INFLUENCIANDO A NOSSA GERAÇÃO
NÃO ADIANTA NADA DIZER QUE A IGREJA ESTÁ FRIA, É PRECISO LIGAR O AQUECEDOR, É
PRECISO SE PROSTRAR DIANTE DO TODO PODEROSO COM PANO DE SACO E CINZA,
HUMILHADO, RECONHECENDO NOSSA MISERABILIDADE, CLAMANDO PELA MISERICÓRDIA
DIVINA.
ELES CLAMARAM E DEUS INCENDIOU A GERAÇÃO DELES.
SE CLAMARMOS ELE INCENDIARÁ A NOSSA !!!
PIOR QUE NÃO VIVER UM AVIVAMENTO, É ACHAR QUE ESTÁ VIVENDO E NÃO ESTÁ.
O PURITANISMO NOS SÉCULOS XVI E XVII
Puritanismo. O Que Foi?
O Puritanismo foi um movimento não organizado que envolvia cristãos zelosos, metódicos, idealistas,
realistas, cultos, íntegros, com experiência espiritual profunda, práticos, formadores da verdadeira
família cristã, cheios de ideais de renovação para a Igreja que envolvesse enriquecimento das verdades
de Deus e ardor na devoção pessoal. OS PURITANOS são um exemplo de equilíbrio na vida cristã:
PIEDADE E ORTODOXIA.
Grandes Testemunhos
Charles Spurgeon, o Príncipe dos Pregadores, se referindo ao valor dos Puritanos – por isso foi um dos
ministros que teve riquíssima biblioteca puritana – afirmou: “Os homens modernos seriam mais ricos se
pelo menos comessem das migalhas que caem da mesa dos Puritanos”. Spurgeon tinha sempre à sua
cabeceira os livros em grande parte, foram instrumentos usados por Deus para a sua conversão.
George Whitefield afirmou que foram os livros de Baxter que o livraram de se tornar um asceta, místico
ou legalista. A respeito dos Puritanos falou: “Ministros nunca escrevram ou pregaram tão bem quanto
os que estão sob a cruz; O Espírito de Cristo e da glória, então, repousa sobre eles. Foi isto, sem dúvida,
que transformou os puritanos em tão incandescentes luzes… de um modo especial escreveram e
pregaram como homens que tinham autoridade, eles ainda falam; uma unção especial os abençoa”.
Estilo de vida
O Puritanismo não foi uma denominação, mas um estilo de vida cristã, uma cosmovisão cristã,
uma interpretação da fé que via toda a vida do cristão como sendo SANTIDADE AO SENHOR.
Pessoas que não viam nenhuma divisão entre o sagrado e o secular, que lutavam a todo custo
para praticar a verdade da Palavra de Deus.
Relevância
Quando tomamos conhecimento do puritanismo e sua relevância; quando nos deparamos com
a literatura, riquíssima, penetrante, que fez o Dr. J.I.Packer se expressar: “Devo mais a literatura
Puritana do que a qualquer teologia que já lí”, sentimos o coração se encher de vigor e
ansiedade para difundir o que consideramos necessário para o povo de Deus, hoje, no Brasil.
PIETISMO NOS SÉCULOS XVII E XVIII
O Pietismo, como um movimento distinto na Igreja alemã, originando-se através de Spener que
promovia reuniões religiosas em sua casa (collegia pietatis) em que pregava seus sermões, expondo
passagens do Novo Testamento e induzindo os presentes a participar na discussão de questões
religiosas que surgiram. Em 1675 publicou o Pia desideria ou Desejos pios para a reforma da verdadeira
Igreja evangélica, uma introdução a uma coletânea de sermões de Arndt, mas o ensaio ganhou vida
própria. O título deu origem ao termo "Pietistas" e tornou-se um manifesto para a renovação da Igreja.
Nesta publicação fez seis propostas como o melhor meio de restaurar a vida da Igreja:
- Sério e profundo estudo da Bíblia em reuniões privadas em ecclesiolae ecclesia ( "igrejas dentro da
Igreja");
- O Cristianismo sendo o sacerdócio universal, os leigos devem partilhar no governo espiritual da Igreja;
- O conhecimento do Cristianismo deve ser alcançado através da prática;
- Ao invés de ataques aos incrédulos e heterodoxos, dar um tratamento simpático e gentil a eles;
- Uma reorganização da formação teológica das universidades, dando maior destaque à vida
devocional;
- Um estilo diferente de pregação, ou seja, no lugar de retórica agradável, a implantação do
cristianismo, no interior ou novo homem, que é a alma da fé, devendo trazer frutos para a vida.

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A importância dos movimentos puritanismo e pietismo na história da Igreja

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  • 2. PALAVRA AOS PROFESSORES ENSINAR É UM MINISTÉRIO, UMA VOCAÇÃO. CONVICÇÃO , MOTIVAÇÃO E ENTUSIASMO LECIONAR NÃO PODE SER FRUTO DE ESCOLHA EXTERNA, MAS SIM DO PRÓPRIO PROFESSOR. PENSE NISSO : PORQUE VOCÊ ESTÁ LECIONANDO ? O QUE TE MOTIVA A LECIONAR ? Se alguém estiver fazendo isso por não ter outra opção, por ter sido convidado mas sem convicção pessoal, por vaidade, por favor, procure outra área pra atuar, pois você pode ser a pessoa certa, mas no lugar errado. A você que tem convicção de sua chamada, dedique-se, motive-se a si mesmo, aperfeiçoe suas habilidades, pois Deus honrará seu esforço. Romanos 12.7
  • 3. RAÍZES DO AVIVAMENTO NA HISTÓRIA DA IGREJA INTRODUÇÃO ÂNCORAS E RAÍZES - PARA AVANÇAR PARA O FUTURO, PRECISAMOS APRENDER COM O PASSADO SEM CONTUDO FICARMOS ANCORADOS NELE, MAS OS EXEMPLOS DO PASSADO, AS LIÇÕES DE ANTIGAMENTE NOS PROJETAM PARA O FUTURO. É PRECISO MERGULHAR NA HISTÓRIA SE QUISERMOS REPETIR E VIVENCIAR O QUE NOSSOS PAIS E ANTEPASSADOS VIVENCIARAM, SENÃO, APENAS NOS CONTENTAREMOS EL LER A HISTÓRIA. NOSSO GRANDE DESAFIO É : REESCREVER A HISTÓRIA.CONSTRUIR NOSSA PRÓPRIA HISTÓRIA. VIVER UM PODEROSO AVIVAMENTO EM NOSSA ÉPOCA,EM NOSSO TEMPO. EU NÃO SEI VOCÊ. MAS EU NÃO ME CONTENTO EM APENAS LER A HISTÓRIA. AO LER A HISTÓRIA ME SINTO IMPULSIONADO A EXPERIMENTAR O QUE ELES EXPERIMENTARAM.
  • 4.
  • 5. A IMPORTÂNCIA DE CONHECERMOS A HISTÓRIA DOS AVIVAMENTOS #LENDO O NOSSO TEMPO# O TEXTO DE PAULO A TIMÓTEO É COMO UM JORNAL COM A DATA DE HOJE. 2 TIMÓTEO 4.3-5 INFLUENCIANDO A NOSSA GERAÇÃO NÃO ADIANTA NADA DIZER QUE A IGREJA ESTÁ FRIA, É PRECISO LIGAR O AQUECEDOR, É PRECISO SE PROSTRAR DIANTE DO TODO PODEROSO COM PANO DE SACO E CINZA, HUMILHADO, RECONHECENDO NOSSA MISERABILIDADE, CLAMANDO PELA MISERICÓRDIA DIVINA. ELES CLAMARAM E DEUS INCENDIOU A GERAÇÃO DELES. SE CLAMARMOS ELE INCENDIARÁ A NOSSA !!! PIOR QUE NÃO VIVER UM AVIVAMENTO, É ACHAR QUE ESTÁ VIVENDO E NÃO ESTÁ.
  • 6.
  • 7. O PURITANISMO NOS SÉCULOS XVI E XVII Puritanismo. O Que Foi? O Puritanismo foi um movimento não organizado que envolvia cristãos zelosos, metódicos, idealistas, realistas, cultos, íntegros, com experiência espiritual profunda, práticos, formadores da verdadeira família cristã, cheios de ideais de renovação para a Igreja que envolvesse enriquecimento das verdades de Deus e ardor na devoção pessoal. OS PURITANOS são um exemplo de equilíbrio na vida cristã: PIEDADE E ORTODOXIA. Grandes Testemunhos Charles Spurgeon, o Príncipe dos Pregadores, se referindo ao valor dos Puritanos – por isso foi um dos ministros que teve riquíssima biblioteca puritana – afirmou: “Os homens modernos seriam mais ricos se pelo menos comessem das migalhas que caem da mesa dos Puritanos”. Spurgeon tinha sempre à sua cabeceira os livros em grande parte, foram instrumentos usados por Deus para a sua conversão. George Whitefield afirmou que foram os livros de Baxter que o livraram de se tornar um asceta, místico ou legalista. A respeito dos Puritanos falou: “Ministros nunca escrevram ou pregaram tão bem quanto os que estão sob a cruz; O Espírito de Cristo e da glória, então, repousa sobre eles. Foi isto, sem dúvida, que transformou os puritanos em tão incandescentes luzes… de um modo especial escreveram e pregaram como homens que tinham autoridade, eles ainda falam; uma unção especial os abençoa”.
  • 8. Estilo de vida O Puritanismo não foi uma denominação, mas um estilo de vida cristã, uma cosmovisão cristã, uma interpretação da fé que via toda a vida do cristão como sendo SANTIDADE AO SENHOR. Pessoas que não viam nenhuma divisão entre o sagrado e o secular, que lutavam a todo custo para praticar a verdade da Palavra de Deus. Relevância Quando tomamos conhecimento do puritanismo e sua relevância; quando nos deparamos com a literatura, riquíssima, penetrante, que fez o Dr. J.I.Packer se expressar: “Devo mais a literatura Puritana do que a qualquer teologia que já lí”, sentimos o coração se encher de vigor e ansiedade para difundir o que consideramos necessário para o povo de Deus, hoje, no Brasil.
  • 9.
  • 10. PIETISMO NOS SÉCULOS XVII E XVIII O Pietismo, como um movimento distinto na Igreja alemã, originando-se através de Spener que promovia reuniões religiosas em sua casa (collegia pietatis) em que pregava seus sermões, expondo passagens do Novo Testamento e induzindo os presentes a participar na discussão de questões religiosas que surgiram. Em 1675 publicou o Pia desideria ou Desejos pios para a reforma da verdadeira Igreja evangélica, uma introdução a uma coletânea de sermões de Arndt, mas o ensaio ganhou vida própria. O título deu origem ao termo "Pietistas" e tornou-se um manifesto para a renovação da Igreja. Nesta publicação fez seis propostas como o melhor meio de restaurar a vida da Igreja: - Sério e profundo estudo da Bíblia em reuniões privadas em ecclesiolae ecclesia ( "igrejas dentro da Igreja"); - O Cristianismo sendo o sacerdócio universal, os leigos devem partilhar no governo espiritual da Igreja; - O conhecimento do Cristianismo deve ser alcançado através da prática; - Ao invés de ataques aos incrédulos e heterodoxos, dar um tratamento simpático e gentil a eles; - Uma reorganização da formação teológica das universidades, dando maior destaque à vida devocional; - Um estilo diferente de pregação, ou seja, no lugar de retórica agradável, a implantação do cristianismo, no interior ou novo homem, que é a alma da fé, devendo trazer frutos para a vida.