MISTICISMO E PIETISMO <ul><li>LUTERANISMO E CALVINISMO : “ESCOLASTICISMO PROTESTANTE” </li></ul><ul><li>“ EVANGELHO TRATAD...
GEORGE FOX <ul><li>1624-1691 </li></ul><ul><li>Crenças dos Quackers: </li></ul><ul><li>Sentir Deus </li></ul><ul><li>Bíbli...
PIETISMO NO SÉCULO XVII <ul><li>Pensamento da Reforma : “Tomada de posição do homem na graça e não na experiência pessoal ...
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PR. RICHARD BAXTER (1615-1691) <ul><li>Como pastor, usou seu escritório pastoral como médico de corpos e de almas, em sua ...
JOHN BUNYAN ( 1628-1688) <ul><li>Preso por sua fé, entre 1660/1672 – Saiu de lá melhor como homem, “....invencível, cheio ...
JEREMY TAYLOR ( 1613-1667) <ul><li>Mudança no Pietismo :  Viver Santo; Morrer Santo  –  </li></ul><ul><li>Viver Santo –   ...
Morrer Santo <ul><li>1)Busca por uma morte abençoada e santa </li></ul><ul><li>2) Preparação para se ter esta morte. </li>...
JOHN ARNDT ( 1555-1621) <ul><li>“ O pai do Pietismo Luterano”. Transformou a doutrina da Palavra ( Lutero), numa doutrina ...
PHILIPP JAKOB SPENER ( 1635-1705) <ul><li>1670 –  Collegia pietatis </li></ul><ul><li>1675 – Pia desideria: </li></ul><ul>...
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Hist Piedade Modernidade

  1. 1. MISTICISMO E PIETISMO <ul><li>LUTERANISMO E CALVINISMO : “ESCOLASTICISMO PROTESTANTE” </li></ul><ul><li>“ EVANGELHO TRATADO COMO DOUTRINA EM VEZ DO PODER DE DEUS PARA SALVAÇÃO” </li></ul><ul><li>“ RELIGIÃO DE PENSAMENTO CORRETO... E NÃO CONDIÇÃO DO CORAÇÃO” </li></ul>
  2. 2. GEORGE FOX <ul><li>1624-1691 </li></ul><ul><li>Crenças dos Quackers: </li></ul><ul><li>Sentir Deus </li></ul><ul><li>Bíblia - Jesus é a Palavra Divina e a Bíblia testemunha. </li></ul><ul><li>Simplicidade </li></ul><ul><li>Igualdade </li></ul><ul><li>Honestidade </li></ul><ul><li>Pacificismo </li></ul>
  3. 3. PIETISMO NO SÉCULO XVII <ul><li>Pensamento da Reforma : “Tomada de posição do homem na graça e não na experiência pessoal desta graça” </li></ul><ul><li>“ Renovação da verdadeira religião pessoal com base nos princípios de Lutero” </li></ul><ul><li>“ Avivamento dentro do luteranismo intelectual, religião simples, do coração, e uma simples comunhão uns com os outros” </li></ul>
  4. 4. PRINCIPAIS ENSINOS PIETISTAS <ul><li>REGENERAÇÃO OCORRE NUMA EXPERIÊNCIA ESPECÍFICA DE CONVERSÃO. </li></ul><ul><li>Desenvolvimento da vida do crente através de estudos bíblicos nos lares e reuniões de oração </li></ul><ul><li>Envolvimento de todos os crentes ( não apenas o clero) na obra de alcançar os perdidos e edificar os crentes. </li></ul>
  5. 5. PIETISMO DO SÉCULO XVIII <ul><li>Nicolaus Ludwig Zinzendorf </li></ul><ul><li>1700-1760 </li></ul><ul><li>Jesus: “eu tenho uma paixão – Ele e Ele somente” </li></ul><ul><li>Apoio e influência aos Irmãos Morávios : </li></ul><ul><li>Zelo e devoção apaixonados por Jesus Cristo; </li></ul><ul><li>Fraternidade; </li></ul><ul><li>Zelo por missões estrangeiras </li></ul>
  6. 6. THEOLOGIA EST DOCTRINA DEO VIVENDI <ul><li>PIETISMO INGLÊS </li></ul><ul><li>John Downame 1652) – “A parte mais proveitosa da Teologia é aquela que consiste mais na experiência e na prática, do que em teoria e especulação; e a mais importante é a que tende mais à santificação do coração do que mostrar o julgamento e fazer o conhecimento crescer” </li></ul>
  7. 7. “ DA RELIGIOSIDADE PARA A SANTIDADE” <ul><li>“ Em essência agora, era deixar de fazer algo para ser algo”. </li></ul><ul><li>Cada vez menos uso do termo religiosidade e mais surge o termo santidade. </li></ul><ul><li>O movimento passa de piedade centrada na lei, para piedade centrada em relacionamento imediato com Deus. </li></ul><ul><li>Sem perder a ética a ênfase vai para os “exercícios santos” como jejuns, meditação e oração mais as velhas “práticas de piedade”. </li></ul><ul><li>Não é mais a Lei de Deus, mas a natureza de Deus conforme revelada em Jesus Cristo. </li></ul>
  8. 8. Via mystica <ul><li>Joseph Hall : The Art of Divine Meditation e The Devout Soul: ou Rules of Heavenly Devotion </li></ul><ul><li>Arrebatamento; êxtase – Resultado de oração. </li></ul><ul><li>Método </li></ul><ul><li>Finalidade </li></ul>
  9. 9. PR. RICHARD BAXTER (1615-1691) <ul><li>Como pastor, usou seu escritório pastoral como médico de corpos e de almas, em sua comunidade. </li></ul><ul><li>Maior contribuição através da escrita. Escrevia no tempo livre. ( Sem tempo e enfermo muitas vezes) </li></ul><ul><li>Conversão e santidade ( piedade) eram os dois alvos de seu ministério. </li></ul><ul><li>Livros: Catálogo Cristão e O PASTOR REFORMADO ( Como um Pr deve proceder em detalhes) </li></ul>
  10. 10. JOHN BUNYAN ( 1628-1688) <ul><li>Preso por sua fé, entre 1660/1672 – Saiu de lá melhor como homem, “....invencível, cheio de compaixão e com bom ânimo - despeito de tremores mentais, junto com dúvidas tenebrosas na própria alma”. </li></ul><ul><li>Pastor, pregador em igreja batista local, foi na literatura que se eternizou : </li></ul><ul><li>Grace Abounding to the Chief of Sinners; </li></ul><ul><li>O PEREGRINO </li></ul>
  11. 11. JEREMY TAYLOR ( 1613-1667) <ul><li>Mudança no Pietismo : Viver Santo; Morrer Santo – </li></ul><ul><li>Viver Santo – “Cuidado com o uso do tempo” </li></ul><ul><li>As regras do “viver santo” : 1) Praticar a presença de Deus; 2) “Sobriedade cristã – moderação; castidade; humildade; modéstia e contentamento -; 3)Deveres com os superiores e os inferiores ; nas transações comerciais e restituição; </li></ul><ul><li>4) Adoração, confissão das grandezas de Deus; crer na Sua Palavra; e fazer tudo para honrá-Lo. </li></ul>
  12. 12. Morrer Santo <ul><li>1)Busca por uma morte abençoada e santa </li></ul><ul><li>2) Preparação para se ter esta morte. </li></ul><ul><li>3) Discussão sobre as tentações na enfermidade exercícios de como a enfermidade por vir a ser segura e santificada. </li></ul><ul><li>4) Praticar paciência, graça da fé; do arrependimento; caridade e justiça; </li></ul><ul><li>5) Visita aos enfermos.... </li></ul>
  13. 13. JOHN ARNDT ( 1555-1621) <ul><li>“ O pai do Pietismo Luterano”. Transformou a doutrina da Palavra ( Lutero), numa doutrina ética, e por isso mudando a experiência da justificação para a santificação. </li></ul><ul><li>Seus devocionais tratam da “união mística entre Cristo e o crente”. </li></ul>
  14. 14. PHILIPP JAKOB SPENER ( 1635-1705) <ul><li>1670 – Collegia pietatis </li></ul><ul><li>1675 – Pia desideria: </li></ul><ul><li>1 – Espalhar a Palavra de Deus </li></ul><ul><li>2 – Sacerdócio de todos os crentes. </li></ul><ul><li>3 – Mais ênfase na vida espiritual dos cristãos. </li></ul><ul><li>4 – Fugir de disputas e debates </li></ul><ul><li>5 – Candidatos ao ministério deveriam “ser verdadeiros cristãos’. </li></ul><ul><li>6 – Propósito do sermão é edificar. </li></ul>

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