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Antigo Testamento

1
A Lei e as leis
A lei de Moisés não caiu do céu.
Alguns parágrafos do Código de
Hamurabi (1750 a.C. – 5 séc. antes de
Moisés)

permitem

apreciar

as

semelhanças e as diferenças com a
legislação do Sinai.

2
Israel vem do Egipto.
Este país possuía já um
direito e uma legislação
social.
Conhecemo-lo através do
Livro dos Mortos.

3
Alguns extractos do Livros dos Mortos:
Eu não blasfemei contra nenhum deus...
Eu não difamei um escravo junto do seu superior...
Eu não matei...
Eu não dei ordem para matar...
Eu não falseei o peso da balança...
Eu não roubei...

Eu não disse mentiras...
Eu não cometi o adultério...
Eu não fiz nenhum mal...
Eu não blasfemei contra o meu deus local...
4
Estas

declarações

são

semelhantes

aos

dez

mandamentos. Mas destinam-se a ser feitas pelo
morto, no julgamento que terá na outra vida depois da
morte .
No Livro do Êxodo os Dez Mandamentos são regras de
vida a aplicar e exprimem a libertação do povo.

Começam pela frase: «Eu sou Javé, teu Deus, que te fez
sair da terra do Egipto, da casa da escravidão» – que
apresenta a intervenção/ ordem de Deus na vida
concreta do povo.

5
Atum – deus
da Criação

Os

textos

egípcios

supõem a existência de
Rá – deus Sol

Seth – deus da
tempestade,
mal, desordem
e violência

diferentes divindades.
No Êxodo, a Lei é a expressão
de Javé, o único Deus de Israel.
6
As Tábuas da Lei
No terceiro mês após a partida do Egipto, os israelitas

chegaram ao Monte Sinai.

Moisés reuniu o povo e subiu à
montanha,

onde

Deus

lhe

entregou os Dez Mandamentos

escritos em tábuas de pedra.

7
As montanhas da Península do Sinai, das quais fará
parte o Monte no qual, segundo a tradição, Deus
falou a Moisés

8
Moisés subiu uma segunda vez ao Monte e Deus
ordenou-lhe que construísse a Arca da Aliança com

madeira de acácia e ouro.

Esta Arca guardaria as Tábuas da Lei e seria mantida
num Tabernáculo – um santuário sagrado (portátil) –

que os israelitas transportariam consigo.

9
Moisés

esteve

no

monte durante 40 dias e
40 noites e durante este
período

o

povo

persuadiu Aarão a fazer
um

ídolo

que

eles

pudessem adorar.

10
Aarão cumpriu o que
lhe

foi

exigido,

derreteu todas as jóias
e fabricou um bezerro.

11
Quando Moisés desceu do
monte e viu o povo a
dançar diante do bezerro
de ouro, enfureceu-se e
atirou

com

as

tábuas

partindo-as.

12
A Arca da Aliança
A arca da aliança é um relicário
em madeira transportado com
a ajuda de duas barras. É
olhada como sinal da presença
de Javé e como uma garantia de vida para as tribos.
Acompanhava o povo durante a sua peregrinação no
deserto e os seus combates em Canaã. Dava-lhe a

esperança da vitória.
13
A arca esteve numa primeira
fase guardada na tenda

da reunião, depois
nos santuários locais:

Guilgal, Siquém,
Betel e Silo.

David transferiu-a
com grande pompa para

a sua nova capital, Jerusalém.

O Tabernáculo

14
Sob o governo de Salomão, a arca encontra o seu lugar
no local mais sagrado do templo construído em
Jerusalém,
o Santo dos
Santos,

sob as asas
abertas
de dois
imensos
querubins.
15
Quando o texto do Êxodo foi escrito, a arca já tinha
desaparecido devido à destruição do templo por

Nabucodonosor em 587 a.C..
A descrição da arca é uma reconstrução graças às

transmissões orais e à liturgia dos sacerdotes-autores.
A arca lembra a presença de Javé, simultaneamente,
localizado e invisível.
Só no Novo Testamento a presença de Deus não está
ligada nem limitada a um objecto ou a um lugar.
16
A Lei da Aliança
A Lei de Deus não é um catálogo de proibições. É uma
lei de santidade, de liberdade e de vida.
O Decálogo relaciona o amor de Deus e o amor ao
próximo, coloca na relação com o outro uma
preocupação espiritual e religiosa.
O povo consagrado a Deus deve ser santo como Deus:
«Sede para Mim santos, porque Eu sou santo, Eu, o
Senhor; distingui-vos do meio dos povos para que
sejais para mim» (Lv 20,26).
17
Esta lei de santidade está muito ligada à lei natural e é
uma lei de vida porque guia a humanidade pelo
caminho mais difícil da sua realização.
Moisés dizia ao povo:
«Ofereço-te hoje, de um lado, a vida e o bem; de
outro, a morte e o mal.
Recomendo-te hoje que ames o Senhor, teu
Deus, que andes nos seus caminhos, que
guardes os seus preceitos, suas leis e seus
decretos. Se assim fizerdes, viverás […].
Escolhe a vida, e então viverás com a tua
posteridade» (Dt 30, 15-16. 19).
18
Esta lei de vida é também já uma lei de amor:
«Amarás o Senhor, teu Deus, com todo o teu
coração, com toda a tua alma e com todas as tuas
forças» (Dt 6,5; cf. Jos 23,11).
Cristo recusa-se a abolir a lei

completa-a
corrige as suas deformações
radicaliza as exigências
19
Os Dez Mandamentos
continuam a ser a orientação primeira do cristão
são a expressão da vontade de Deus que chama os
seus filhos para a liberdade.

A liberdade não é um capricho. Deus ordena, põe as

coisas no seu lugar, indica o que é preciso fazer para
viver, para amar e para ser autenticamente livre, e
isso é um dom.
20
Uns são formulados de maneira negativa:
– Não matarás
– Não cometerás adultério
O preceito não é claro, precisa de ser precisado.
Certamente que existirão casos de legítimas defesa,

mas se se começar a indicar exceções esvazia-se o
preceito essencial.
21
Outros são formulados de forma positiva:
– Honra teu pai e tua mãe
Estas diferenças de formulação são importantes – a
proibição como limite a não ultrapassar e o convite para
amar sempre mais .

22
Os Dez Mandamentos

(Dt 5:1-21 )

Então falou Deus todas estas palavras, dizendo:
Eu sou o SENHOR teu Deus, que te tirei da terra do
Egito, da casa da servidão.
1 Não terás outros deuses
diante de mim.
2 Não farás para ti
imagem de escultura,
nem alguma semelhança
do que há em cima nos
céus, nem em baixo na
terra, nem nas águas
debaixo da terra.

1 Amar a Deus sobre todas
as coisas.
2 Não usar o nome de Deus
em vão.

23
Não te curvarás a elas
nem as servirás; porque
eu, o SENHOR teu Deus,
sou Deus zeloso, que
visito a iniquidade dos
pais nos filhos, até a
terceira e quarta geração
daqueles que me odeiam.
E faço misericórdia a
milhares dos que me
amam e aos que guardam
os meus mandamentos.

24
3 Não tomarás o nome do 3 Guardar domingos e
SENHOR teu Deus em festas de guarda.
vão; porque o SENHOR
não terá por inocente o
que tomar o seu nome em
vão.
4 Lembra-te do dia do
sábado, para o santificar.
Seis dias trabalharás, e
farás toda a tua obra.
Mas o sétimo dia é o
sábado do SENHOR teu
Deus; não farás nenhuma

4 Honrar pai e mãe (e os
outros legítimos superiores).

25
obra, nem tu, nem teu
filho, nem tua filha, nem o
teu servo, nem a tua
serva, nem o teu animal,
nem o teu estrangeiro,
que está dentro das tuas
portas.
Porque em seis dias fez o
SENHOR os céus e a
terra, o mar e tudo que
neles há, e ao sétimo dia
descansou;
portanto
abençoou o SENHOR o
dia do sábado, e o
santificou.

26
5 Honra a teu pai e a tua 5 Não matarás.
mãe, para que se
prolonguem os teus dias
na terra que o SENHOR
teu Deus te dá.
6 Não matarás.
6 Guardar castidade nas
palavras e nas obras.
7 Não adulterarás.

7 Não roubar (nem
injustamente reter ou
danificar os bens do
próximo).

8 Não furtarás.

8 Não levantar
testemunhos.

falsos
27
9
Não
dirás
falso
testemunho contra o teu
próximo.

9 Guardar castidade nos
pensamentos
e
nos
desejos.

10 Não cobiçarás a casa
do teu próximo, não
cobiçarás a mulher do teu
próximo, nem o seu servo,
nem a sua serva, nem o
seu boi, nem o seu
jumento,
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coisa
alguma do teu próximo."

10 Não cobiçar as coisas
alheias.

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Os 10 mandamentos

  • 2. A Lei e as leis A lei de Moisés não caiu do céu. Alguns parágrafos do Código de Hamurabi (1750 a.C. – 5 séc. antes de Moisés) permitem apreciar as semelhanças e as diferenças com a legislação do Sinai. 2
  • 3. Israel vem do Egipto. Este país possuía já um direito e uma legislação social. Conhecemo-lo através do Livro dos Mortos. 3
  • 4. Alguns extractos do Livros dos Mortos: Eu não blasfemei contra nenhum deus... Eu não difamei um escravo junto do seu superior... Eu não matei... Eu não dei ordem para matar... Eu não falseei o peso da balança... Eu não roubei... Eu não disse mentiras... Eu não cometi o adultério... Eu não fiz nenhum mal... Eu não blasfemei contra o meu deus local... 4
  • 5. Estas declarações são semelhantes aos dez mandamentos. Mas destinam-se a ser feitas pelo morto, no julgamento que terá na outra vida depois da morte . No Livro do Êxodo os Dez Mandamentos são regras de vida a aplicar e exprimem a libertação do povo. Começam pela frase: «Eu sou Javé, teu Deus, que te fez sair da terra do Egipto, da casa da escravidão» – que apresenta a intervenção/ ordem de Deus na vida concreta do povo. 5
  • 6. Atum – deus da Criação Os textos egípcios supõem a existência de Rá – deus Sol Seth – deus da tempestade, mal, desordem e violência diferentes divindades. No Êxodo, a Lei é a expressão de Javé, o único Deus de Israel. 6
  • 7. As Tábuas da Lei No terceiro mês após a partida do Egipto, os israelitas chegaram ao Monte Sinai. Moisés reuniu o povo e subiu à montanha, onde Deus lhe entregou os Dez Mandamentos escritos em tábuas de pedra. 7
  • 8. As montanhas da Península do Sinai, das quais fará parte o Monte no qual, segundo a tradição, Deus falou a Moisés 8
  • 9. Moisés subiu uma segunda vez ao Monte e Deus ordenou-lhe que construísse a Arca da Aliança com madeira de acácia e ouro. Esta Arca guardaria as Tábuas da Lei e seria mantida num Tabernáculo – um santuário sagrado (portátil) – que os israelitas transportariam consigo. 9
  • 10. Moisés esteve no monte durante 40 dias e 40 noites e durante este período o povo persuadiu Aarão a fazer um ídolo que eles pudessem adorar. 10
  • 11. Aarão cumpriu o que lhe foi exigido, derreteu todas as jóias e fabricou um bezerro. 11
  • 12. Quando Moisés desceu do monte e viu o povo a dançar diante do bezerro de ouro, enfureceu-se e atirou com as tábuas partindo-as. 12
  • 13. A Arca da Aliança A arca da aliança é um relicário em madeira transportado com a ajuda de duas barras. É olhada como sinal da presença de Javé e como uma garantia de vida para as tribos. Acompanhava o povo durante a sua peregrinação no deserto e os seus combates em Canaã. Dava-lhe a esperança da vitória. 13
  • 14. A arca esteve numa primeira fase guardada na tenda da reunião, depois nos santuários locais: Guilgal, Siquém, Betel e Silo. David transferiu-a com grande pompa para a sua nova capital, Jerusalém. O Tabernáculo 14
  • 15. Sob o governo de Salomão, a arca encontra o seu lugar no local mais sagrado do templo construído em Jerusalém, o Santo dos Santos, sob as asas abertas de dois imensos querubins. 15
  • 16. Quando o texto do Êxodo foi escrito, a arca já tinha desaparecido devido à destruição do templo por Nabucodonosor em 587 a.C.. A descrição da arca é uma reconstrução graças às transmissões orais e à liturgia dos sacerdotes-autores. A arca lembra a presença de Javé, simultaneamente, localizado e invisível. Só no Novo Testamento a presença de Deus não está ligada nem limitada a um objecto ou a um lugar. 16
  • 17. A Lei da Aliança A Lei de Deus não é um catálogo de proibições. É uma lei de santidade, de liberdade e de vida. O Decálogo relaciona o amor de Deus e o amor ao próximo, coloca na relação com o outro uma preocupação espiritual e religiosa. O povo consagrado a Deus deve ser santo como Deus: «Sede para Mim santos, porque Eu sou santo, Eu, o Senhor; distingui-vos do meio dos povos para que sejais para mim» (Lv 20,26). 17
  • 18. Esta lei de santidade está muito ligada à lei natural e é uma lei de vida porque guia a humanidade pelo caminho mais difícil da sua realização. Moisés dizia ao povo: «Ofereço-te hoje, de um lado, a vida e o bem; de outro, a morte e o mal. Recomendo-te hoje que ames o Senhor, teu Deus, que andes nos seus caminhos, que guardes os seus preceitos, suas leis e seus decretos. Se assim fizerdes, viverás […]. Escolhe a vida, e então viverás com a tua posteridade» (Dt 30, 15-16. 19). 18
  • 19. Esta lei de vida é também já uma lei de amor: «Amarás o Senhor, teu Deus, com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças» (Dt 6,5; cf. Jos 23,11). Cristo recusa-se a abolir a lei completa-a corrige as suas deformações radicaliza as exigências 19
  • 20. Os Dez Mandamentos continuam a ser a orientação primeira do cristão são a expressão da vontade de Deus que chama os seus filhos para a liberdade. A liberdade não é um capricho. Deus ordena, põe as coisas no seu lugar, indica o que é preciso fazer para viver, para amar e para ser autenticamente livre, e isso é um dom. 20
  • 21. Uns são formulados de maneira negativa: – Não matarás – Não cometerás adultério O preceito não é claro, precisa de ser precisado. Certamente que existirão casos de legítimas defesa, mas se se começar a indicar exceções esvazia-se o preceito essencial. 21
  • 22. Outros são formulados de forma positiva: – Honra teu pai e tua mãe Estas diferenças de formulação são importantes – a proibição como limite a não ultrapassar e o convite para amar sempre mais . 22
  • 23. Os Dez Mandamentos (Dt 5:1-21 ) Então falou Deus todas estas palavras, dizendo: Eu sou o SENHOR teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão. 1 Não terás outros deuses diante de mim. 2 Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. 1 Amar a Deus sobre todas as coisas. 2 Não usar o nome de Deus em vão. 23
  • 24. Não te curvarás a elas nem as servirás; porque eu, o SENHOR teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam. E faço misericórdia a milhares dos que me amam e aos que guardam os meus mandamentos. 24
  • 25. 3 Não tomarás o nome do 3 Guardar domingos e SENHOR teu Deus em festas de guarda. vão; porque o SENHOR não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão. 4 Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra. Mas o sétimo dia é o sábado do SENHOR teu Deus; não farás nenhuma 4 Honrar pai e mãe (e os outros legítimos superiores). 25
  • 26. obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas. Porque em seis dias fez o SENHOR os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o SENHOR o dia do sábado, e o santificou. 26
  • 27. 5 Honra a teu pai e a tua 5 Não matarás. mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o SENHOR teu Deus te dá. 6 Não matarás. 6 Guardar castidade nas palavras e nas obras. 7 Não adulterarás. 7 Não roubar (nem injustamente reter ou danificar os bens do próximo). 8 Não furtarás. 8 Não levantar testemunhos. falsos 27
  • 28. 9 Não dirás falso testemunho contra o teu próximo. 9 Guardar castidade nos pensamentos e nos desejos. 10 Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo." 10 Não cobiçar as coisas alheias. 28