2. EU TENHO UM SONHO
Que a minha igreja cresça saudável, que retorne ao método
simples de Jesus de compartilhar o evangelho e de fazer
discípulos; Eu tenho um sonho... Que a minha igreja não
seja apenas ocupada, mas viva, com ministérios e atividades
que traduzam: clareza, movimento, alinhamento e foco; Eu
tenho um sonho... Que cada líder da minha igreja reconheça
que sua principal tarefa não é ocupar um cargo é levar as
pessoas a transformação espiritual, ajudando-as a amar a
Deus, amar os outros e servir ao mundo; Eu tenho um
sonho... Que cada membro de minha igreja reconheça que
os pequenos grupos é o melhor ambiente para as pessoas
amarem umas às outras numa comunidade bíblica; Eu tenho
3. Um sonho... Que os interessados ouçam na classe bíblica que eles não
deveriam se tornar membros antes de desejar servir; Eu tenho um sonho...
Que a minha igreja esteja mais preocupada em ter uma equipe alinhada
do que ter uma equipe de estrelas; Eu tenho um sonho... Que cada
membro não seja apenas alguém que professa fé nas doutrinas, mas
gerentes da graça de Deus; Eu tenho um sonho... Que as famílias de minha
igreja estejam organizadas em torno de um processo objetivo capaz de
conduzir outras famílias à uma relação de confiança com Cristo e sua
missão; Eu tenho um sonho... Que a minha igreja conduza as pessoas do
culto para os pequenos grupos, da condição de observadores a
participantes, da condição de membros a discípulos; Eu tenho um sonho...
Que os cultos não sejam uma barreira para adoração, mas uma adoração
sem barreiras; Eu tenho um sonho... Que os números não expressem o
resultado, mas os resultados expressem os números; Eu tenho um sonho...
Que a igreja influencie o mundo e não o mundo a igreja; Eu tenho um
sonho... Que deixemos de estar ocupados fazendo igreja e que passemos a
estar ocupados sendo a igreja que Cristo virá buscar.
4. A MAIORIA DE NOSSAS IGREJAS SÃO SIMPLES OU COMPLEXAS?
12. “Muitas de nossas igrejas se tornaram
complexas. Tão complexas que as pessoas
têm dificuldade de se encontrar com a
mensagem simples e poderosa de Cristo.
Tão complexas que muitas pessoas estão
ocupadas fazendo igreja em vez de ser
igreja.”
13. SUA IGREJA É SIMPLES OU COMPLEXA?
1. SUA IGREJA REALIZA EVENTOS EXCELENTES E OS DEPARTAMENTOS ESTÃO
FOCADOS EM MUITAS COISAS TODO TEMPO?
2. SUA IGREJA É SEMPRE RIGOROSA NA HORA DE ESCOLHER OS OFICIAIS
POR QUE JULGA MUITO IMPORTANTE TER UMA EQUIPE DE ESTRELAS?
3. O SISTEMA DE COMUNICAÇÃO DE SUA IGREJA FUNCIONA A CONTENTO
E OFERECE UMA GRANDE QUANTIDADE DE AVISOS E AS PESSOAS SÃO
CONVIDADAS PARA TUDO?
4. NA SUA IGREJA TODOS OS DEPARTAMENTOS TÊM SEUS PRÓPRIOS LÍDERES
E TODOS ESTÃO SEMPRE EMPOLGADOS COM OS SEUS MINISTÉRIOS
ESPECÍFICOS?
5. QUANDO SURGEM NOVAS NECESSIDADES OS LÍDERES DE SUA IGREJA
CRIAM IMEDIATAMENTE ALGUM PROJETO PARA ATENDER ESSES DESAFIOS?
6. SUA IGREJA É ATIVA E OFERECE UM ENORME CARDÁPIO DE PROGRAMAÇÕES?
14. 7. SUA IGREJA ESTÁ CUMPRINDO A MISSÃO A PROVA DISSO É QUE
ELA SEMPRE GANHA ALMAS?
8. EM SUA IGREJA EXISTE UMA ORIENTAÇÃO BÁSICA PARA O
MINISTÉRIO INFANTIL PARA QUE TODOS ESTUDEM A LIÇÃO
DIARIAMENTE?
9. SUA IGREJA TEM UMA BOA LIDERANÇA QUE DÁ ENERGIA E CLAREZA
NA HORA DE QUALQUER EMPREENDIMENTO?
HORA DE QUALQUER EMPREENDIMENTO?
10. POR QUE SUA IGREJA É ATIVA É FÁCIL PERCEBER OS IRMÃOS
MOVENDO-SE EM MÚLTIPLAS DIREÇÕES?
OBS. A QUANTIDADE DE “SIM” REPRESENTA O PERCENTUAL DE COMPLEXIDADE DESSA IGREJA.
15. 1. HÁ UM CONSTANTE SENSO DE URGÊNCIA EM CONDUZIR AS PESSOAS ATÉ A
MATURIDADE ESPIRITUAL EM VEZ DE SIMPLESMENTE VÊ-LAS CONVERTIDAS?
2. SUA IGREJA ESTÁ ORGANIZADA EM PEQUENOS GRUPOS?
3. SUA IGREJA ESTÁ ORGANIZADA DE MANEIRA A CONDUZIR AS PESSOAS A NÍVEIS
MAIORES DE RELACIONAMENTO E COMPROMETIMENTO?
4. NA SUA IGREJA OS CRENTES SÃO DESAFIADOS A CONTINUAR CRESCENDO NA
FÉ?
5. NA SUA IGREJA OS MEMBROS ESTABELECEM RELACIONAMENTOS VIBRANTES
ENTRE SI?
6. SUA IGREJA DESENVOLVE ALGUMA ESTRATÉGIA DE DISCIPULADO EM FAVOR
DOS NOVOS CRENTES?
16. 7. SUA IGREJA EXIGE QUE OS NOVOS MEMBROS PARTICIPEM DE UMA CLASSE
DE CAPACITAÇÃO E APROFUNDAMENTO DOUTRINÁRIO?
8. AS ATIVIDADES MISSIONÁRIAS DE SUA IGREJA ESTÃO ALINHADAS EM
TORNO DE UM PROPÓSITO CONHECIDO DE TODOS QUE É RELEMBRADO EM
TODAS AS REUNIÕES?
9. NA SUA IGREJA O CULTO É PREPARADO PARA LEVAR AS PESSOAS A UM
RELACIONAMENTO COM DEUS E COM OUTROS CRISTÃOS?
10. NA SUA IGREJA A GRANDE COMISSÃO É DEFINIDA NA FORMA DE UM
PROCESSO DE DICIPULADO?
OBS. A QUANTIDADE DE “NÃO” REPRESENTA O PERCENTUAL DE COMPLEXIDADE DESSA IGREJA.
17. DEFINIÇÃO DE IGREJAS COMPLEXAS:
“OCUPADAS FAZENDO IGREJA”
“COMPLEXO: QUE ABRANGE OU ENCERRA MUITOS ELEMENTOS OU
PARTES, CONFUSO, COMPLICADO INTRICADO.”
18. DEFINIÇÃO DE IGREJAS SIMPLES:
“OCUPADAS SENDO IGREJA”
“SIMPLES: QUE NÃO É DUPLO OU DESDOBRADO EM MUITAS PARTES, NÃO
CONSTITUÍDO DE PARTES OU SUBSTÂNCIAS DIFERENTES, SEM
COMPLEXIDADE OU DIFICULDADE.”
19. “Geralmente uma grande quantidade de atividades não
gera mudança de vida. Apenas dá a impressão que as
coisas estão acontecendo e que há vida.”
“Não estamos percebendo a transformação espiritual na
vida das pessoas. Ficamos satisfeitos em estar ocupados.”
21. “As igrejas mais saudáveis são as
que têm um processo de discipulado
simples.”
22. “Igrejas sem um processo ou com processo complicado de
fazer discípulos estão patinando.”
“Nossa pesquisa mostra que essas igrejas não estão
crescendo.”
“As igrejas simples decidiram se alinhar com o jeito de Deus
trabalhar.” (Mateus 28: 18 a 20)
23. ALGUMAS CARACTERÍSTICAS DE UMA IGREJA SIMPLES:
1. “A DECLARAÇÃO DE MISSÃO É SIMPLES, CLARA, CONHECIDA
POR TODOS E PRATICADA POR TODOS.” (EXEMPLO: AMAR
A DEUS, AMAR OS OUTROS E SERVIR AO MUNDO)
2. “O CULTO AJUDA A AMAR A DEUS, O PEQUENO GRUPO A
AMAR OS OUTROS E OS MINISTÉRIOS A SERVIR AO
MUNDO.”
3. “TUDO SE ENCAIXA NA PERSPECTIVA GERAL: TUDO É
GUIADO PELO PROCESSO SIMPLES DE FAZER DISCIPULOS.”
24. 4. “É UMA CONGREGAÇÃO ORGANIZADA EM TORNO DE UM PROCESSO OBJETIVO
E ESTRATÉGICO QUE CONDUZ AS PESSOAS ATRAVÉS DOS ESTÁGIOS DO
CRESCIMENTO ESPIRITUAL.”
5. “OS LÍDERES PODEM ARTICULAR CLARAMENTE A FORMAÇÃO DE UMA PESSOA
QUE COMEÇA A CAMINHADA CRISTÃ E COM O PASSAR DO TEMPO, SE TORNA
UM SEGUIDOR MADURO DE CRISTO. UMA IGREJA QUE NÃO É APENAS
OCUPADA, MAS VIVA COM MINISTÉRIOS E ATIVIDADES QUE FAZEM DIFERENÇA.”
6. “É UMA IGREJA EM QUE ESSES 4 PONTOS SÃO ESSENCIAIS: CLAREZA,
MOVIMENTO, ALINHAMENTO E FOCO.”
25. 1. CLAREZA: É A HABILIDADE DE COMUNICAR O PROCESSO E ESTE SER
ENTENDIDO PELAS PESSOAS.
2. MOVIMENTO SÃO OS PASSOS SEQUENCIAIS QUE FAZ COM QUE AS PESSOAS
CAMINHEM PARA NÍVEIS MAIORES DE COMPROMETIMENTO.
3. ALINHAMENTO É A ORGANIZAÇÃO DE TODOS OS MINISTÉRIOS E EQUIPE EM
TORNO DO MESMO PROCESSO.
4. FOCO É O COMPROMISSO DE ABANDONAR TUDO QUE NÃO SE ENCAIXE NO
PROCESSO MINISTERIAL SIMPLES.
26. “Para ser uma Igreja Simples é preciso preparar um
processo simples de discipulado. O processo precisa ser
claro. Precisa conduzir as pessoas à maturidade. Ele
precisa estar totalmente integrado à igreja e é preciso se
desvencilhar de todo congestionamento em torno dele.”
27. Waylon Moore afirma que “Discipulado é o
processo de tomar novos convertidos, educá-los e
levá-los a um estado de maturidade e adulta
comunhão com Cristo e de serviço eficiente na
Igreja”. E continua: “fazer discípulo de uma pessoa
é levá-la a experiência de ter Jesus como Senhor e
Centro de sua vida. Ser discípulo implica num ato
de entrega e num processo de obediência. Um
homem é discípulo de Cristo, quando permanece
em sua palavra, glorifica ao Pai e dá frutos. ( João
8.31;15.8)”.
28. Já David Kornfield, trabalhando no Brasil, atualmente com
pequenos grupos e Discipulado, em seu artigo
Discipulado, a Verdadeira Grande Comissão, define
Discipulado como “uma relação comprometida e pessoal
em que um discípulo mais maduro ajuda outros discípulos
de Jesus Cristo a se aproximarem mais dele e assim se
reproduzirem” e argumenta: “se o Discipulado perder de
vista o relacionamento comprometido e pessoal, deixa de
ser um Discipulado bíblico”. A sua ênfase está nos
relacionamentos. É no relacionamento pessoal e social que
se descobre o verdadeiro valor do Discipulado. Se não há
relacionamento interpessoal, então é impossível a
realidade do Discipulado de Cristo.
29. Larry Richards, em seu livro Teologia do
ministério pessoal comenta que “A missão
da igreja não é simplesmente conseguir
conversões, mas completar o processo da
vida cristã fazendo discípulos”.
30. “Um dos maiores pecados da igreja, na sua missão é achar
que Discipulado seja mais um método que podemos
implementar na igreja. Acredita a maioria dos líderes
eclesiásticos que além dos vários programas que a igreja
dispõe para atrair os convertidos, o Discipulado quando
bem usado é um bom método para o crescimento da
igreja. Muitos pastores e líderes quando discipulam
tentam “incrementar” a igreja com mais este “programa”.
Ao contrário do que se pensa, defendo Discipulado como
um princípio geral que conduz os crentes a um estilo de
vida.”
31. “o Discipulado fundamenta-se “no estar com”. Na vivência
com os discípulos, Jesus em seu treinamento, se
relacionava mais a caráter e personalidade do que a
conhecimentos e métodos. “Muitos dos pastores andam
tão ocupados com tantas diferentes coisas que a correria
com que trabalham põe em risco seu ministério e sua vida
espiritual, como também lhes torna impossível treinar
pessoal e adequadamente os membros de sua igreja para
o evangelismo integral.”
32. “Evangelização sem integração ou Discipulado sempre
falhou e falhará no seu objetivo de ganhar o mundo. O
máximo que se consegue é a adição de algumas pessoas à
igreja”.
33. “O Discipulado Missionário, se assim podemos nomeá-lo, ainda não
está satisfazendo biblicamente o Senhor da Seara. Ao analisarmos
todos os pontos essenciais da vida de Cristo, somos inarredavelmente
levados a procurar reavaliar a vida cristã e, sobretudo, através de uma
autocrítica, desafiados a tornar nossas comunidades, igrejas de
discipuladores. Carecemos de pessoas fiéis e idôneas, que possam
transmitir a outras este caráter de Cristo, não apenas pela
verbalização, mas também com a vida. A igreja necessita de um
arrependimento verdadeiro e mudança de vida. Deve tornar a vida
mais simples e menos rebuscada, mais cheia de frutos de vida e menos
ativista, mais cristã e menos institucionalizada. Se acreditarmos no
Discipulado, seremos os primeiros a mudar, e se isto acontecer de
fato, cumpriremos cabalmente a Grande Comissão não como um
programa a mais, mas como um estilo de vida, para a Glória e Honra de
Nosso Senhor Jesus Cristo.” (Soli DeoGloria)
34. “Jesus estabeleceu para a Igreja algumas prioridades, que
fluíram a partir do derramamento do Espírito (At. 2).
Vemos que os primeiros cristãos consideraram a comunhão
dos santos (At. 2.42,46), a adoração ao Senhor (At.
2.47a), a evangelização (At. 2.47b), a ação social (At.
2.44,45) e o discipulado dos recém convertidos (At. 2.
40,41) como prioridades de sua marcha terrestre.”
35. Por discipulado entenda-se o processo em que o novo
convertido recebe todas as instruções indispensáveis para
sua formação e crescimento de sua fé, até que esteja apto
a fazer outros discípulos, reproduzindo assim o modelo do
caráter cristão descrito em 2 Tm. 2.2: “E o que de minha
parte ouviste através de muitas testemunhas, isso mesmo
transmite a homens fiéis e também idôneos para instruir a
outros.”
36. “Vemos que o crescimento explosivo da Igreja no Século I
se deu por meio do discipulado. Jesus formou o seu grupo
de discípulos, inicialmente com os 12 (Mt. 10.1-4), depois
com 70 (Lc. 10.1) e, finalmente, com mais de 500
discípulos (1 Co. 15.6). Logo após o Pentecostes, os
discípulos começaram a multiplicar, ensinando e batizando
aqueles que iam sendo salvos. Jesus optou pelo
discipulado como meio de alcançar todas as nações (Mt.
28.19-20), pois este modelo de crescimento supera as
barreiras temporais, isto é, funcionou no
passado, funciona hoje e funcionará até a volta de Jesus”
37. DISCUSSÃO EM GRUPO LEVANDO EM CONSIDERAÇÃO AS PÁGINAS 104 A 111
1. O QUE O GRUPO DESCOBRIU DE RELEVANTE AO LER E CONVERSAR
SOBRE A IGREJA COMUNIDADE DE CRISTO EM MIAMI, FLORIDA, USA?
2. COMO AS EXPERIÊNCIAS DA IGREJA COMUNIDADE DE CRISTO PODEM
PODEM CONTRIBUIR PARA O CRESCIMENTO SAUDÁVEL EM NOSSAS
IGREJAS ADVENTISTAS? E QUAIS DELAS SÃO APLICÁVEIS A NOSSA
REALIDADE ADVENTISTA E QUAIS NÃO?
3. DE QUE MODO VOCÊ PRETENDE APLICAR OS CONCEITOS DO SIMPLES
DA COMUNIDADE DE CRISTO EM SEU MINISTÉRIO PASTORAL E EM SEU
DISTRITO?
4. DOS QUATRO ELEMENTOS DA IGREJA SIMPLES
(CLAREZA, MOVIMENTO, ALINHAMENTO E FOCO) QUAL DELES SERÁ
MAIS DIFÍCIL
IMPLANTAR NA IGREJA ADVENTISTA? (JUSTIFIQUE A ESCOLHA DO
GRUPO)
38. DISCUSSÃO EM GRUPO LEVANDO EM CONSIDERAÇÃO AS PÁGINAS 98 A 104
1. O QUE O GRUPO DESCOBRIU DE RELEVANTE AO LER E CONVERSAR
SOBRE A IGREJA BATISTA EMANUEL DE GLASGOW, KENTUCKY, USA?
2. COMO AS EXPERIÊNCIAS DA IGREJA EMANUELPODEM
PODEM CONTRIBUIR PARA O CRESCIMENTO SAUDÁVEL EM NOSSAS
IGREJAS ADVENTISTAS? E QUAIS DELAS SÃO APLICÁVEIS A NOSSA
REALIDADE ADVENTISTA E QUAIS NÃO?
3. DE QUE MODO VOCÊ PRETENDE APLICAR OS CONCEITOS DO SIMPLES
DA IGREJA EMANUEL EM SEU MINISTÉRIO PASTORAL E EM SEU
DISTRITO?
4. DOS QUATRO ELEMENTOS DA IGREJA SIMPLES
(CLAREZA, MOVIMENTO, ALINHAMENTO E FOCO) QUAL DELES SERÁ MAIS
DIFÍCIL
IMPLANTAR NA IGREJA ADVENTISTA? (JUSTIFIQUE A ESCOLHA DO
GRUPO)
39. DISCUSSÃO EM GRUPO LEVANDO EM CONSIDERAÇÃO AS PÁGINAS 112 A 116
1. O QUE O GRUPO DESCOBRIU DE RELEVANTE AO LER E CONVERSAR
SOBRE A COMUNIDADE DE NORTHPOINT EM ALPHARETTA, AO NORTE DE
ATLANTA, GEÓRGIA, USA?
2. COMO AS EXPERIÊNCIAS DA IGREJA COMUNIDADE DE NORTHPOINT
PODEM CONTRIBUIR PARA O CRESCIMENTO SAUDÁVEL EM NOSSAS
IGREJAS ADVENTISTAS? E QUAIS DELAS SÃO APLICÁVEIS A NOSSA
REALIDADE ADVENTISTA E QUAIS NÃO?
3. DE QUE MODO VOCÊ PRETENDE APLICAR OS CONCEITOS DO SIMPLES
DA COMUNIDADE DE NORTHPOINT EM SEU MINISTÉRIO PASTORAL E EM SEU
DISTRITO?
4. DOS QUATRO ELEMENTOS DA IGREJA SIMPLES
(CLAREZA, MOVIMENTO, ALINHAMENTO E FOCO) QUAL DELES SERÁ MAIS
DIFÍCIL
IMPLANTAR NA IGREJA ADVENTISTA? (JUSTIFIQUE A ESCOLHA DO
GRUPO)