O documento discute a evolução do poder político em Roma e no Cristianismo. Começa com a estrutura do poder em Roma, com cônsules no poder executivo e judiciário/militar. O principado de César e Augusto consolida o poder imperial. O Cristianismo surgiu rejeitando o poder imperial de Roma e afirmando que o verdadeiro poder pertence a Deus. A Igreja passa a exercer poder econômico e intelectual à medida que o Império Romano declina.

1. Aula 2 – PARTE 2
Os Romanos
O Cristianismo

2. Príncipe – modelo das virtudes da comunidade que o imitará

3. PATRÍCIOS - submetido a leis impessoais
PLEBE - res publica – o solo é de Roma
- governo administra os fundos
públicos: taxas, impostos, tributos...
ADMINISTRATIVO
PODER – 2 CÔNSULES IMPERIUM (JUDICIÁRIO E MILITAR)

4. Inicia-se com Júlio César e se consolida com
Augusto
CÉSAR
PRINCIPADO príncipe imperador
chefe militar, poder judiciário,
Magistrado, senhor das terras,
Autoridade suprema

5. O CRISTIANISMO

6. PROVÉRBIOS: “Por mim reinam os reis e os
príncipes governam” – poder pertence a Deus
Hebreus: povo LEI
DEUS
Imperador: PRINCEPS assume os poderes do
Senado, do povo e de JÚPITER: fundador do
povo, restaurador da ordem universal e
salvador do Universo.

7. JESUS CRISTO – morto pela monarquia judaica
e ressuscita. “Os reinos deste mundo” são
obra de Satanás. São a perdição do gênero
humano.
ROMA – homem universal
CRISTIANISMO – religião sem pátria
PRINCÍPIO PETRÍNEO DAS CHAVES
Ev. Mateus - Sto Agostinho CIDADE DE DEUS
CIDADE DOS HOMENS

8. Expansão além dos
territórios de Roma
Enquanto Roma cai
A Igreja se fortalece O feudalismo e a divisão
de poderes em poderes
locais
liga / desliga os homens de Deus
IGREJA poder econômico
poder intelectual

9.  PLATÃO – comunidade justa, hierárquica,
governada por sábios legisladores
 ARISTÓTELES – finalidade do poder: justiça
 CÍCERO – o príncipe virtuoso
Conciliação:

10.  Poder teocrático – rei pela Graça de Deus;
 Rei – fonte da lei e da justiça;
 Príncipe – deve ser imitado em suas virtudes;
 Rei = cabeça; legislação = peito; barões e
exércitos = membros superiores; povo =
membros inferiores;
 Mundo com ordem fixa – KÓSMOS
 Topo: papa e imperador;
 Justiça = obediência do inferior ao superior,
pois é a lei divina.

11.  O pecado torna o homem perverso e
violento, injusto e funda a cidade dos homens
injusta como ele.

12.  O homem é um animal
social;
 Depois da queda do
Paraíso, os homens não
perderam a sociabilidade
e permaneceu o senso de
justiça.

13.  Direito natural subjetivo;
 Definir o que é justo: direitos à
vida, consciência, bens materiais
e espirituais.
Direito natural objetivo: instituído
por Deus
Direito natural subjetivo: ser
racional e livre

14.  Política natural;
 Lei humana política;
 Direito natural dos indivíduos.
Instituem o direito de resistência ao TIRANO e
acabam por esboçar a reforma protestante.