O documento discute os princípios da liderança espiritual segundo os ensinamentos de Jesus. Um líder espiritual verdadeiro deve ser humilde, motivado pelo amor e servir aos outros. A autoridade de um líder vem de viver os valores espirituais por meio da experiência religiosa pessoal e da adoração a Deus.

3. Disse Jesus, no jardim de Celso: “Eu não vos
disse que aquele que quiser ser o maior no reino
da irmandade espiritual do meu Pai deve tornar-
se pequeno aos seus próprios olhos e assim
tornar-se o servidor dos seus irmãos? A grandeza
espiritual consiste em um amor compreensivo,
que é semelhante ao amor de Deus, e não no
prazer de exercer o poder material para a
exaltação do eu.” (1758.4) 158:6.3

4. Um verdadeiro líder ou instrutor da irmandade
espiritual do reino do Pai deve ser autêntico, humilde,
sincero e amoroso, motivado pelo ideal espiritual.
O verdadeiro líder recebe a autoridade da liderança do
Pai, que a outorga aos que a merecem. Portanto, não
é líder verdadeiro quem queira sê-lo, mas sim quem
procure servir e ajudar os outros por meio de uma
elevação real do seu estado de alma e consciência,
pela sua fidelidade à vontade do Pai e alcance
espiritual ao viver a religião do espírito, adorando a
Deus diariamente, meditando sobre os significados
divinos e amando cada vez mais os seus irmãos, sem
procurar se exaltar e ser importante, pois conseguirá o
contrário.

5. O líder, instrutor ou dirigente deve conhecer bem o que
é a religião do espírito e qual é o seu método: apelar
principalmente à presença divina do Pai Universal e à
experiência religiosa, por meio da fé viva crescente e
experiencial em Deus, e deve confiar na sua própria
capacidade para alcançar essas metas espirituais. O
propósito da religião de Jesus é o alcance de realizações
espirituais verdadeiras. “A verdade viva é dinâmica e
apenas pode gozar de uma existência experiencial na
mente humana.” 1949.4

6. “Uma das coisas mais importantes, na vida
humana, é averiguar em que Jesus acreditava,
descobrir seus ideais e esforçar-se pela realização
do seu elevado propósito de vida. De todo o
conhecimento humano, o de maior valor é
conhecer a vida religiosa de Jesus e como ele
viveu-a” (2090.4) 196:1.3

7. Quando ia rumo à Fenícia com os doze apóstolos e doze
evangelistas, Jesus disse: “...muito em breve começaremos
a proclamação ousada de uma nova religião – uma religião
que não é uma religião no significado atual dessa palavra,
uma religião que faz o seu apelo principal ao espírito
divino do meu Pai, que reside na mente do homem; uma
religião que obterá a sua autoridade dos frutos da sua
aceitação, os quais muito certamente aparecerão na
experiência pessoal de todos os que, real e
verdadeiramente, tornarem-se crentes nas verdades dessa
comunhão espiritual mais elevada”. (1729.7) 155:5.12

8. Não há, nem haverá, autoridades religiosas entre
os crentes sinceros na religião revelada no Livro
de Urântia. Essa revelação progredirá à medida
que os crentes nela vivamos a experiência pessoal
na comunhão espiritual superior com a presença
de Deus em cada um de nós. O progresso real da
revelação no mundo é diretamente proporcional
ao progresso da religião espiritual pessoal,
baseada na comunhão de adoração a Deus e no
serviço altruísta, esclarecido e liberador ao
próximo, que surge da devoção, de todo o
coração, a fazer a vontade do Pai.

9. No serviço à revelação unicamente pode haver
pessoas que, por meio do estudo, aprendizagem
intelectual e crescimento espiritual, a través da prática
fiel dos ensinamentos, transmitam aos seus irmãos as
verdades divinas, apresentando-as cada um ao seu
modo e conforme a sua interpretação e criatividade
pessoal, mas sempre respeitando o caminho ensinado
por Jesus e os reveladores, transmitindo A MESMA
VERDADE.

10. E essa verdade deve ser transmitida completa.
O Mestre exortou seus apóstolos, e com isso a
todos os que transmitem a verdade divina, a
proclamar toda a verdade revelada, não apenas
uma parte do evangelho salvador.
O líder ou instrutor deve pedir ao Pai ser
guiado por Ele. Unicamente por meio da
experiência pessoal interior com o Espírito
compreendem-se os elevados significados dos
conceitos revelados.

11. O Livro de Urântia contém verdade divina, mas
enquanto esta não se torne poderosamente viva em nós
pela ação do Espírito da Verdade e do Ajustador,
continuará sendo uma verdade teórica, e não poderemos
servi-la eficazmente para que essa verdade tenha uma
vitalidade crescente e um poder espiritual em aumento.
As obras espirituais unicamente podem ser realizadas
tendo poder espiritual, e esse poder espiritual surge da
experiência pessoal de possuir uma fé viva,
experiencial. A força interior que permite transmitir a
certeza das realidades divinas surge da experiência
espiritual pessoal com e nessas realidades. “A adoração
de Deus e o serviço do homem tornaram-se a soma e a
substância da religião de Jesus.” (1769.9) 159:5.7

12. “A grande esperança de Urântia está na
possibilidade de uma nova revelação de
Jesus, com uma apresentação nova e
ampliada da sua mensagem salvadora,
que uniria espiritualmente, em serviço
amoroso, as numerosas famílias dos
seus seguidores professos atuais.”
(2086.2) 195:10.16

13. A nova revelação de Jesus, com uma apresentação
nova e ampliada da sua mensagem salvadora, já
chegou, é O Livro de Urântia.
Agora é necessário o serviço amoroso dos novos
discípulos de Jesus que revelem efetivamente o
Mestre a todos os homens, vivendo Jesus na
experiência dos seres humanos renascidos do
espírito, ao ser eles iluminados por um novo
entendimento do seu evangelho de salvação
eterna.

14. “E quando Jesus for assim elevado, ele
atrairá todos os homens para si. Os
discípulos de Jesus deveriam ser mais do
que conquistadores, ser até mesmo fontes
transbordantes de inspiração e de vida
enaltecida para todos os homens. A religião
é apenas um humanismo elevado, até que se
diviniza por meio descoberta da realidade
da presença de Deus, na experiência
pessoal.” (2084.1) 195:10.1

15. Assim devem ser os líderes, instrutores e dirigentes dos
grupos de crentes na revelação divina: fontes
transbordantes de inspiração e de vida enaltecida para
todos os homens. Serão alcançados esses elevados
objetivos vivendo a religião do espírito, descobrindo em
si próprios a realidade da presença de Deus. Para revelar
Jesus precisamos entrar no espírito de serviço altruísta da
sua vida, seguir a Jesus no sentido mais elevado e
espiritual desse termo, compartindo a sua fé, confiando
em Deus como Jesus confiava. Compartilhar a fé de
Jesus significa viver compartilhando nossa vida interior
com Deus como ele o fez, espiritualizando-nos
progressivamente por meio do contato pessoal adorador
com Deus, da experiência espiritual e do serviço altruísta.

16. A meditação adoradora faz o contato estreito e
íntimo da nossa mente com a presença interior
do Pai, produzindo uma harmonização
progressiva com as diretrizes do Ajustador.
“A presença divina, entretanto, não pode ser
descoberta em nenhum lugar da natureza, nem
mesmo nas vidas dos mortais sabedores de
Deus, tão plena e certamente como na vossa
tentativa de comunhão com o Monitor
Misterioso residente, o Ajustador do
Pensamento do Paraíso. (64.6) 5:2.3

17. “O fato de que não estejais
intelectualmente conscientes do contato
estreito e íntimo com o Ajustador
residente não contradiz, de maneira
alguma, essa experiência tão elevada. A
prova da fraternidade com o Ajustador
divino consiste inteiramente na natureza e
extensão dos frutos do espírito que são
produzidos na experiência de vida do
indivíduo crente. (64.7) 5:2.4

18. O contato estreito e íntimo com o
Ajustador se dá na comunhão de
adoração. Essa é a elevada experiência
mencionada pelo revelador, a
experiência sublime do contato
adorador na nossa supraconsciência.

19. “Os crentes devem aprender cada vez mais
como afastar-se da afobação da vida –
como escapar dos embaraços da existência
material –, enquanto refrescam a sua alma,
inspiram a sua mente e renovam o seu
ânimo por meio da comunhão adoradora.”
(Jesus, 1739.7)

20. “O desejo louvável de preservar as tradições das
realizações passadas frequentemente leva à
defesa de sistemas obsoletos de adoração. O
desejo bem-intencionado de promover sistemas
antigos de pensamento impede eficazmente o
patrocínio de meios e métodos novos e
adequados destinados a satisfazer os anelos
espirituais das mentes em expansão e em avanço
dos homens modernos.” (2084.8) 195:10.8

21. Os meios e métodos novos e adequados para
satisfazer os anseios espirituais são
apresentados na revelação, a qual nos insta a
abandonar as práticas da religião da mente e
a aprender a nos elevar ao espírito,
compreendendo quais são os caminhos da fé
que levam à realização suprema. “Se um
homem escolhe fazer a vontade divina, ele
conhecerá o caminho da verdade.” (1118.4)
102:1.1

22. Só assim o mundo poderá ver Jesus vivendo de
novo na Terra, nas vidas dos seus discípulos, e
eles poderão revelar efetivamente o Mestre aos
homens. A nova compreensão do Evangelho de
Jesus surge da experiência espiritual com Deus,
da comunhão com o Ajustador-Deus, o Espírito
da Verdade e o Espírito Santo, quando temos
muita fome e sede de retidão e de Deus, e
entregamo-nos a adorar a Deus de todo o
coração. Não há técnica nem revelação que
possam substituir o anelo sincero de viver em
retidão crescente e o desejo incondicional de
fazer a vontade de Deus, para onde quer que
esta possa levar-nos.

23. A forma ideal de transmitir a verdade divina é por meio de
uma vida que reflita a experiência viva com essa verdade:
“Permiti-me afirmar enfaticamente esta eterna verdade: Se
vós, por meio de vossa coordenação com a verdade,
aprenderdes a exemplificar nas vossas vidas essa
magnífica integridade de retidão, os vossos
semelhantes, então, vos seguirão para poder obter o
que vós adquiristes desse modo. A medida na qual os
buscadores da verdade são atraídos para vós
representa a medida da vossa dotação de verdade, da
vossa retidão. A medida do vosso esforço para levar a
vossa mensagem às pessoas, de certo modo, é a
medida do vosso fracasso em viver a vida íntegra ou
reta, a vida coordenada com a verdade”. Jesus. (1726.2)
155:1.5

24. Os líderes e instrutores eficazes da revelação divina
devem abraçar a verdade viva na sua totalidade,
como uma realidade espiritual viva em si próprios.
Essa verdade espiritual se abraça vivendo a
experiência pessoal espiritual ao comungar
interiormente com a presença de Deus. Essa
experiência descobre para a alma os valores
supremos que inspiram a fé viva, a confiança e a
certeza. A adoração permite que o Pai nos forneça
perspicácia sobre-humana, ao vivermos uma
autêntica experiência religiosa.

25. A liderança da irmandade espiritual é diferente da
liderança social. A liderança na irmandade espiritual
se baseia no conhecimento da verdade viva e na
experiência real de contato consciente com Deus que
produz os frutos do espírito. Isso possibilita ter uma
vida interior criativa, controlada, dirigida e
construtiva, por meio da elevação consciente ao
contato adorador na supraconsciência, que faz com
que os conceitos e valores espirituais e divinos
possam ser trazidos ao nível da consciência humana.
O crescimento espiritual testifica que Deus reina no
coração do líder, instrutor ou dirigente, tendo-o
idealizado, enobrecido e espiritualizado.

26. “Pentecostes, com a sua dotação espiritual, teve o
propósito de libertar para sempre a religião do Mestre
de qualquer dependência da força física; os instrutores
dessa nova religião estão agora equipados com armas
espirituais. Devem sair para conquistar o mundo com
perdão infalível, boa vontade incomparável e amor
abundante. Eles estão equipados para superar o mal
com o bem, para vencer o ódio por meio do amor,
para destruir o medo com uma fé corajosa e viva na
verdade. Jesus já tinha ensinado aos seus seguidores
que a sua religião nunca era passiva; e que os seus
discípulos deviam ser sempre ativos e positivos no seu
ministério de misericórdia e nas suas manifestações de
amor.” (2064.3) 194:3.11

27. “A unidade humana e a irmandade entre os mortais
somente podem ser alcançadas por meio da
supradotação da religião do espírito. As mentes das
raças podem diferir, mas toda a humanidade é
residida pelo mesmo espírito divino e eterno. A
esperança da irmandade humana só poderá ser
realizada quando, e à medida que, as divergentes
religiões mentais de autoridade tornarem-se
impregnadas e eclipsadas pela religião unificadora e
enobrecedora do espírito – a religião da experiência
espiritual pessoal.” (1732.1) 155:6.8

28. O Pai estabeleceu a religião da experiência
espiritual pessoal como passos ascendentes que
todos devemos seguir se quisermos ser seres
humanos espiritualizados, enobrecidos,
amorosos, serviçais, sábios e engenhosos no
serviço à humanidade. É assim que surgirão as
lideranças sábias e inteligentes que conduzirão e
instruirão os grupos religiosos que amam e
estudam a revelação divina, em direção à
experiência viva com Deus em si próprios,
alcançando assim a transformação da luz e vida
pessoal e humana.

29. No domingo passado vimos que o Mestre Jesus
se esforçou em esclarecer que ele desejava que
os seus discípulos, tendo saboreado as boas
realidades espirituais do reino, vivessem no
mundo de tal modo que os homens, vendo as
suas vidas, se tornassem conscientes do reino e
consequentemente fossem levados a perguntar
aos crentes a respeito dos caminhos do reino.
(1593.4) 141:7.3

30. No Cap. 99 o revelador diz o mesmo, com
outras palavras:
“Embora a religião seja exclusivamente uma
experiência espiritual pessoal – conhecer a Deus
como um Pai –, o corolário [a consequência
direta de conhecer a Deus como um Pai]
dessa experiência – conhecer o homem como
um irmão – requer o ajuste do eu a outros eus, e
isso envolve o aspecto social ou grupal da vida
religiosa. A religião é, primeiro, um ajuste
interior ou pessoal, e, depois, torna-se uma
questão de serviço social ou de ajuste
grupal.” (1090.10) 99:5.1

31. “O fato do instinto gregário do homem
determina, forçosamente, que os grupos
religiosos virão à existência. O que
acontece a esses grupos religiosos
depende muito de uma liderança
inteligente.” (1090.10) 99:5.1

32. Uma liderança inteligente que conduza esses
grupos religiosos para onde?
Que os conduza à realização do propósito da
vida de Jesus na Terra, que é também o
propósito da revelação de Urântia no mundo.
E que implica a espiritualização consciente de
cada ser humano no contato pessoal espiritual
com o Pai. Essa liderança deve ter como elemento
essencial o conhecimento, a prática e o
ensinamento ativo da experiência pessoal com
Deus e do serviço esclarecido: a religião de Jesus.

33. A irmandade espiritual inclui a todos os
seres humanos que amam a Deus e desejam
sinceramente fazer a sua vontade.
O serviço à irmandade, portanto, deve ser
sustentado pela transformação espiritual
pessoal de quem serve, por meio do
crescimento em amor, sabedoria,
tolerância, tato social.

34. “Os indivíduos que conhecem Deus não se
desencorajam pelo infortúnio, nem se abatem pelo
desapontamento. Os crentes são imunes à depressão
consequente de perturbações puramente materiais;
aqueles que levam uma vida espiritual não se
perturbam pelos episódios do mundo material. Os
candidatos à vida eterna são praticantes de uma
técnica revigorante e construtiva para enfrentar
todas as vicissitudes e embaraços da vida mortal.
A cada dia que um verdadeiro crente vive, ele
acha mais fácil fazer a coisa certa.” (1739.8)
156:5.13

35. Qual é essa técnica revigorante e construtiva para
enfrentar todas as vicissitudes e embaraços da
vida mortal? A técnica que o Mestre acabava de
mencionar no parágrafo anterior:
“Os crentes devem aprender cada vez mais como
afastar-se da afobação da vida – como escapar dos
embaraços da existência material –, enquanto
refrescam a sua alma, inspiram a sua mente e
renovam o seu ânimo por meio da comunhão
adoradora.” (1739.7) 156:5.

36. Rodam, que era um bom discípulo de Jesus, também o
disse:
“Mas o maior de todos os métodos para a solução de
problemas eu aprendi de Jesus, o vosso Mestre. Refiro-
me àquilo que ele tão constantemente pratica e que tão
fielmente vos ensinou, o isolamento da meditação
adoradora. Nesse hábito de Jesus, de isolar-se tão
frequentemente para comungar com o Pai do céu, deve
encontrar-se a técnica, não apenas de reunir as forças e a
sabedoria para lidar com os conflitos ordinários da
vida, mas também de apossar-se da energia para a
solução dos maiores problemas de natureza moral e
espiritual. Mas nem mesmo os métodos corretos de
solução dos problemas repararão os defeitos inerentes da
personalidade, nem compensarão a ausência de fome e sede
de verdadeira retidão.” (1774.2) 160:1.10

37. Na religião experiencial primeiro
conhecemos Deus no nosso interior,
experienciando a sua presença, ajustamo-
nos interiormente alimentando a alma,
adquirindo perspicácia espiritual e
sabedoria, amor, força interior, adquirindo
assim gradualmente as riquezas divinas do
caráter de Deus, assemelhando-nos a Ele, e
depois servimos socialmente ao próximo,
doando-lhe as riquezas recebidas de Deus.

38. “As riquezas divinas do caráter de Deus devem ser
infinitamente profundas e eternamente sábias. Nós
não podemos procurar a Deus por meio do
conhecimento, mas podemos conhecê-lo nos
nossos corações por meio da experiência pessoal.”
(1453.5) 131:10.3
Conhecemos Deus por meio da experiência pessoal
com Ele, COM DEUS. Encontrar e conhecer Deus
dentro de nós é o fruto de nos dedicar de todo o
coração a fazer a sua vontade, experimentando a
sua presença no nosso interior, espiritualizando-
nos pelo contato direto experiencial, reverente e
amoroso com Deus que reside na nossa mente.

39. “Jesus ensinou aos seus seguidores que, após
fazerem as suas preces ao Pai, eles deveriam
permanecer durante um tempo em receptividade
silenciosa para dar ao espírito residente a melhor
oportunidade de falar à alma atenta. O espírito do
Pai fala melhor ao homem, quando a mente
humana está em uma atitude de verdadeira
adoração. Nós adoramos a Deus, com a ajuda do
espírito residente do Pai e da iluminação da mente
humana, por meio do ministério da verdade. A
adoração, ensinou Jesus, torna a pessoa cada vez
mais semelhante ao ser adorado. A adoração é uma
experiência transformadora por meio da qual o
finito aproxima-se gradualmente, e finalmente
alcança a presença do Infinito.” (1641.1) 146:2.17 16.

40. A verdadeira adoração a Deus nos
transforma e assemelha a Ele. Essa
semelhança não somos nós que a
realizamos, a realiza o Pai quando nós
abrimos o nosso ser ao abraço
transformador da sua Presença Divina,
sem pedir nem esperar receber nada,
ficando apenas entregues
incondicionalmente à sua vontade.

41. A adoração sincera implica a mobilização de todos
os poderes da personalidade humana, sob o
domínio da alma em evolução e sujeita ao
direcionamento divino do Ajustador do
Pensamento associado. A mente de limitações
materiais nunca pode tornar-se altamente cônscia
do significado real da verdadeira adoração. A
compreensão do homem sobre a realidade da
experiência da adoração é determinada
principalmente pelo estado de desenvolvimento da
sua alma imortal em evolução. O crescimento
espiritual da alma acontece de um modo
inteiramente independente da autoconsciência
intelectual. (66.3) 5:3.7

42. “A experiência da adoração consiste no esforço sublime
do Ajustador prometido, para comunicar ao Pai divino
os anelos inexprimíveis e as aspirações inefáveis da
alma humana – a criação conjunta da mente mortal que
busca a Deus e do Ajustador imortal, que revela Deus. A
adoração é, portanto, o ato de consentimento da mente
material à tentativa do seu eu em via de espiritualização,
sob o guiamento do espírito associado, de comunicar-se
com Deus, como um filho do Pai Universal pela fé. A
mente mortal consente em adorar; a alma imortal
almeja e inicia a adoração; a presença do Ajustador
divino conduz tal adoração em nome da mente
mortal e da alma imortal em evolução. A verdadeira
adoração, em última análise, torna-se uma experiência
realizada em quatro níveis cósmicos: o inteletual, o
moroncial, o espiritual e o pessoal – a consciência da
mente, da alma, do espírito, e a sua unificação na
personalidade.” (66.4) 5:3.8

43. É assim que adquirimos sabedoria,
produzimos abundantes frutos espirituais e
somos dotados da capacidade de amar os
nossos irmãos como Deus nos ama. Essa
adoração não consiste no que cada pessoa
possa conceber, pois não é um caminho
humano, é o caminho de Deus. Também
não é admirar a natureza, nem pensar em
Deus em meio às nossas ocupações.

44. A experiência espiritual é o nosso contato
experiencial com Deus. Não é uma atividade realizada
por nós no nível mental humano, no nível puramente
intelectual. É Deus que a realiza em nossa alma ou
mente.
Para adorar necessitamos nos elevar à supraconsciência,
focalizando a nossa consciência na sua presença interior,
em um esforço sincero e dedicado, no silêncio interior,
em uma combinação de meditação e relaxamento, para
poder alcançar um contato real, experiencial, com a
Divindade presente em nós. Para termos consciência de
ter encontrado Deus devemos experimentar a sua
presença sublime. E isso se consegue seguindo o
caminho que Jesus nos ensinou.

45. Por que é tão importante que os líderes, instrutores e
servidores ativos da revelação sejam seres
espiritualizados e iluminados interiormente pelo
Espírito do Pai?
Porque quem dirige o progresso da revelação divina no
mundo é o nosso Pai e os seus filhos divinos que servem a
Ele:
“Os mortais de Urântia não deveriam permitir que o
relativo isolamento do seu mundo, com relação a certos
circuitos do universo local, produza um sentimento de
abandono cósmico, ou de orfandade planetária. Há,
operativa no planeta, uma supervisão supra-humana
muito definida e efetiva dos assuntos do mundo e dos
destinos humanos.” (1258.6) 114:7.14

46. “Continuando a responder à pergunta de Pedro, Jesus disse:
“...E, quando o reino tiver chegado à sua plena realização,
estai certos de que o Pai no céu não deixará de visitar-vos
com uma revelação ampliada da verdade e uma
demonstração realçada da retidão, assim como Ele já
outorgou a este mundo aquele que se tornou o príncipe das
trevas, e depois lhe outorgou a Adão, que foi seguido por
Melquisedeque e, nestes dias, outorgou-lhe o Filho do
Homem. E, assim, meu Pai continuará a manifestar sua
misericórdia e a mostrar seu amor, até mesmo a este
mundo escuro e malvado. Assim também eu, depois que
meu Pai me investir de todo o poder e de toda a
autoridade, continuarei seguindo a vossa sorte e
prosseguirei guiando-vos nos assuntos do reino, por
meio da presença do meu espírito que em breve será
efundido sobre toda a carne.” (1914.4) 176:2.3

47. Mas o Pai não pode guiar e habilitar espiritualmente a quem não
estiver disposto a se deixar transformar por Ele. O Pai envia e
sempre enviará filhos seus para ajudar no progresso espiritual
da humanidade, e Ele dirige diretamente a cada um dos seus
filhos que deseja servi-lo. E o faz por meio das suas dádivas no
crescimento interior espiritual da alma e da mente das pessoas
que se esforçam de todo o coração para fazer a sua vontade,
conforme os ensinamentos revelados, recebendo a perspicácia
espiritual (a “mente do espírito”), e a sabedoria divina que
Deus dá àqueles que lhe amam e adoram com devoção, e que se
dedicam a servir amorosa e desinteressadamente aos seus
irmãos, para o bem-estar da comunidade de todos os filhos de
Deus.
Unicamente Deus é o soberano espiritual do reino dos céus,
portanto os assuntos concernentes ao progresso da revelação
no mundo, podem ter certeza queridos irmãos, estão
administrados e dirigidos pelas autoridades divinas.

48. E nós podemos servir a esse Reino fazendo a nossa
parte no seu progresso, permitindo que as raízes da
verdade cresçam no nosso coração e se aprofundem
ao receber as águas vivas da comunhão espiritual e do
serviço social combinados. A consciência de sermos
filhos de Deus cresce ao experimentarmos a verdade
divina na nossa alma, ao recebermos o alimento
espiritual na adoração, ao recebermos do espírito os
valores da verdade, da beleza e da bondade que são a
essência de Deus. Essa verdade viva, essa presença
divina experimentada pessoalmente no nosso interior,
tem o poder de transformar o nosso caráter, de
controlar o nosso comportamento.

49. “A teoria morta, até das mais elevadas doutrinas
religiosas, é impotente para transformar o caráter
humano ou para controlar o comportamento
mortal. O que o mundo de hoje necessita é da
verdade que o vosso mestre de outrora declarou:
“Não apenas em palavras, mas também em
poder e no Espírito Santo”. A semente da
verdade teórica está morta, os mais elevados
conceitos morais não têm efeito, a menos que, e
até que, o Espírito divino inspire as formas da
verdade e vivifique as fórmulas da retidão.”
(380.7) 34:6.6

50. Aquilo que Jesus disse no sermão da ordenação é
também para os líderes e instrutores:
“Discerni claramente a verdade; vivei
destemidamente a vida reta; e, desse modo, sereis
meus apóstolos e os embaixadores do meu Pai.
Ouvistes o que foi dito: ‘Se o cego guia o cego,
ambos cairão no poço’. Se quiserdes guiar outros ao
reino, deveis vós próprios caminhar na luz clara da
verdade viva. Em todos os assuntos do reino, eu vos
exorto a mostrar um julgamento justo e uma
sabedoria penetrante.” 1571.5

51. Esses ensinamentos e verdades que Jesus disse aos
seus apóstolos são também para todos os que desejam
compartilhar com seus irmãos as verdades reveladas.
Para promover a compreensão dos ensinamentos
primeiro devemos os conhecer e viver, praticando-os
integralmente. Caso contrário, não se conseguem
compreender em profundidade. Atrair os nossos
irmãos à revelação implica os atrair para Deus. E
para isso devem estar presentes os frutos espirituais
na nossa vida, assim contribuímos à realização da
fraternidade humana, unindo a difusão dos
ensinamentos ao exemplo pessoal de cada um dos
que trabalham para servir à revelação.

52. Os valores humanos devem ser transformados
em valores verdadeiros e divinos, valores de
sobrevivência ensinados pela revelação que
devem estar presentes nas vidas de todos os
seus crentes, mas especialmente nas vidas
daqueles que desejam trabalhar para difundi-la
com sucesso. Com sucesso, à luz da revelação
de Urântia, significa feito conforme a vontade
de Deus, com profundidade espiritual, atraindo
os buscadores da verdade conforme o Mestre
estabeleceu que deve ser feito.

53. Para as criaturas materiais, evolucionárias e finitas, uma
vida baseada em viver a vontade do Pai leva diretamente
ao alcance da supremacia espiritual na arena da
personalidade, e aproxima essas criaturas mais um passo
da compreensão do Pai-Infinito. Essa vida dedicada ao Pai
é baseada na verdade, é sensível à beleza e está dominada
pela bondade. Essa pessoa que conhece a Deus está
interiormente iluminada pela adoração e externamente
devotada ao serviço, de todo o coração, da irmandade
universal de todas as personalidades, um ministério de
serviço cheio de misericórdia e motivado pelo amor,
enquanto todas essas qualidades de vida unificam-se na
personalidade evolutiva, em níveis constantemente
ascendentes de sabedoria cósmica, de autorrealização, de
descoberta de Deus e de adoração ao Pai. (1175.1) 106:9.12

54. Precisamos entender que o crescimento espiritual é
proporcional à nossa identificação com o Pai, o êxito na
busca do Infinito é diretamente proporcional à
semelhança com o Pai alcançada por nós, e a alcançamos
adquirindo as qualidades da divindade.
Apropriamo-nos pessoalmente dessas qualidades da
divindade na experiência de viver divinamente, e viver
divinamente significa viver realmente a vontade de Deus.
Essa é uma vida dedicada ao Pai, baseada em viver a
vontade do Pai, iluminados interiormente pela adoração
verdadeira a Ele e dedicados a servir à irmandade de
todas as personalidades, com amor e misericórdia. É
assim que crescemos espiritualmente, assemelhando-nos
cada vez mais ao Pai.

55. Disse Jesus: “Bem-aventurados os pobres em
espírito, os humildes, pois deles são os tesouros do
reino do céu.” (1570.4) 140:3.3
“Bem-aventurados os que têm fome e sede de
retidão, pois eles serão saciados”. “Apenas aqueles
que se sentem pobres em espírito terão fome de
retidão. Apenas os humildes buscam a força divina
e almejam o poder espiritual.” (1574.1) 140:5.8
“Pelos seus frutos, vós os conhecereis.”

56. Queridos irmãos, agradeço a atenção dispensada a essa
apresentação que foi realizada com muito amor e respeito
por todos vocês.
Que o Pai abençoe a todos os buscadores sinceros da
verdade divina, para que abram seu coração e permitam que
as raízes vivas dessa verdade cresçam profundamente na
sua alma e mente.
Um grande abraço fraterno a todos.
Sua irmã Jeannie.

57. FONTE: O LIVRO DE URÂNTIA.
www.urantia.org/pt