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 GERALDA APARECIDA COELHO FERREIRA
 JEAN SILVA ARAUJO
 MARIAVALDERIA CARNEIRO
 MARIA DA RESSUREIÇÃO
 IZANARA
 DEBORA PANTOJA
 ELIZABET MOURA
Os habitantes eram, todos
jovens pelo olhar da
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recordados como
sobreviventes.
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sabiam
polir pedra
CERÂMICA DE MARAJÓ CERÂMICA DE SANTARÉM
Suposições e Estatísticas
Cronista :Pedro
Teixeira que
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em mais de um
milhão
encontrados
falando em
diferentes línguas
,mas entendendo
uma língua geral
 Em suas andanças pela
foz do Amazonas
( século XVIII) ele
calculou o gentio em
dois milhões
 Desde há primeira hora os bugres
estavam condenados, por força
históricos analógicos do que
acontecera sempre aos confrontos
de cultura de níveis diferente,
apesar disso a luta vem sendo
renhida,inclusive porque da terra
teve a natureza a sua grande aliada.
 Os portugueses se afirmaram e apartir
de, 1966 com Francisco Caldeira de
Castelo Branco, para ficar e explorar a
terra, expulsando os concorrentes
europeus desde o século anterior
tentava explorar a região.
 houve mudança dos métodos de trabalho e
nos hábitos alimentares ;
 a imposição de novas crenças, embora
absurdo de pretender que o primitivo pulasse
,de um salto do politeísmo ao monoteísmo ;
 o propósito de subordiná-lo pela escravidão
declarada ou disfarçadas aos conquistadores
,além de modificações profunda familiar.
 Desde o principio houve disputa física entre
os brancos e os selvagens ,cuja a vitoria já
estava previamente decidida a favor dos
portadores de armas municiadas com pólvora
,-polvora que tinha sido uma das invenções
que assinalaram,a partir do Francisco Rogerio
Bacon(século XIII) ou do Frade Bertoldo
Schwartz (século XIV), o dealbar dosTempos
Modernos ,que culminaram com o
Renascimento e as Descobertas
 As guerras guerrilhas e todos nos dias atuais
,na Amazônia ,tiveram inicio nos anos 1500
,desde então não parariam desde agora
,cinco séculos transcorrido ,para que se
estabelecessem a “frente extrativista” a que
se refere Darcy Ribeiro em confronto com a
“fronteira agrícola” e a “fronteira pastoril” do
restante do Brasil
 A todos nós ,nos dias atuais por exemplo
,repugna a crueldade do cabo Belchior
Mendes de Morais, que no ano de
1729,comunicou ao capitão-general e
governador do Pará ,ter passado pelas armas
28.000 índios.
 A mulher foi o outro ponto do atrito
constante no passado e contudo sendo no
presente.Vindo sempre sozinho ,o
atravessador daAmazônia,mesmo sem ter
pela índia a atração física que o português
sentiu pela negra no nordeste ,de certo
resultante da organização social ,que
estabeleceu logo as “senzalas”ao lado das
“casa-grande”.
”.Assim não resistindo a
tentação ,sendo,em fato,todo
Brasil. “muita mulher nua
diante de seus olhos”.
O NATIVO NATURAL O NATIVO HUMANIZADO
 Esses seres realmente primitivos foram
tratados a ferro e fogo pelos colonizadores
Europeus e descendente. E o Papa Paulo II
em 1537,tentando prescrever esse
tratamento desumano expediu uma Bula
“sustentando que os indígenas das áreas em
descobrimento pela Europa eram membro da
mesma família humana ,com tal tendo alma
,espírito,consciência e direito ao respeito
dessa família universal”
 As missões regionais já tinham
vindo especialmente para
pacificar ,amparar e cristimizar
essas tribos selvagens sendo
certo,também ,que o gentio
não recebeu os missionários
de coração aberto , muitas
deles pregando com a vida e o
ardor apostólico .Sua
presença ,na Amazônia como
em toda a America
,representou uma contribuição
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ao seu encontro.
 Os diversos povos que nos
primeiros séculos procuravam
dominar a Amazônia modo que
nada tiveram conseguido sem
recorrer a aliança do índio ,que
possuía a sabedoria da terra.
 Era ele que conhecia onde
estava e como conseguir o
alimento ,colhia e sabia onde
estava a especiaria com que os
europeus abriram os olhos e a
cupidez sobre a terra :e era
grande a esperança do braço
para as lavouras ,trazidas com a
introdução de espécies exóticas
como cana-de-açúcar,algodão e
fumo.
 Era ele que conhecia onde estava e como
conseguir o alimento ,colhia e sabia onde
estava a especiaria com que os europeus
abriram os olhos e a cupidez sobre a terra :e
era grande a esperança do braço para as
lavouras ,trazidas com a introdução de
espécies exóticas como cana-de-
açúcar,algodão e fumo.
 Nas fricções interétnicas que se tem processado,a
resistência secular e a capacidade de luta redimem
o nativo ,que vai sendo dizimado aos poucos
,porem gloriosamente,enquanto se aproxima a
extinção ,que é fatal.
 Certos episódios ocorridos dão a historia acentos
de épicos.Um deles foi a revolta de Ajuricaba
,tuxuna dos Manaus e chefe das tribos federadas
do rio Negro,contra os portugueses.
 Outro episodio da fricção
interética foi a maior
rebelião de que a noticia na
Amazônia ,ocorrida de 1835
a 1834 e que inundou de
sangue toda a região entre
Manaus e Belém :a
Cabanagem .Foi a reação
nativista ,de índios e
caboclos ,contra o
português colonizador, que
não concordava em aceitar
,na Amazônia ,a nova
ordem decorrente a
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 Eduardo Galvão adaptou classificações de
Stewaward e murdok na Amazônia foram
escolhidas sete:Ex: Caribi,tupi,xiraná,tucano
betorá ,Juruá Purus...De todos esses citados
ainda existem milhares de silvícolas
espalhadas pela vasta superfície amazônica
principalmente no alto dos rios .
 Noel Nutles que consagrou 30 anos de sua vida
aos problemas indigenista,afirmava que o índio
prejudicado era índio liquidado
 Noel Nutels que
consagrou 30 anos
de sua vida aos
problemas
indigenista,afirma
va que o índio
prejudicado era
índio liquidado
 A Miscigenação é assimilação
rigorosa da silvícolas pela
sociedade brasileira e já era tarde
para a transfiguração de forma
étnica mercê fundamental desse
processo.Enquanto pelo Nordeste o
cruzamento do branco e da negra
nos citamos o branco com as
índias.
 Tanto o mulato como o caboclo
tem papeis fundamentais e
históricos e social destacado pela
adaptação ao meio que sabem
superar as dificuldades
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dias ,com o aparecimento de uma mulher
cuja a beleza a anos vem impressionando o
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Universo ,era filha de português com índia do
Rio Negro.
 No ano de 1865,á margem do Rio
Cuiabá ,na fazenda Mimoso,à
altura do limite da Amazônia Legal
,nascei um mestiço de índio que
adotou o sobrenome Rondon,do
padrinho que o criou. Morreu
marechal realizando uma carreira
gloriosa sem disparar tiros .Em sua
honra ,o território entre o rio
Madeira e o sul da serra Parecis
passou ,em 1956,a se chamar
“Rondônia”,neologismo criado em
livro celebrado de Roquette-Pinto
(1938:19),que assim lhe traçou o
perfil : “...conquistou pacificamente
alguns milhares de quilômetros
quadrados ,agora em condições de
fácil valorização.
 Falei em homens maus e em
homens bons que tem
estado as voltas com os
problema do índio .Quero
dar também o testemunho
pessoal a respeito do
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conhecido em toda vida,porque era mais
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resistente,mais capaz e era exatamente mas
caboclo
 Não tem sentindo a propaganda se que faz no
exterior de que no Brasil não se comete ato
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Aspectos culturais da amazônia (Djalma batista)

  • 1. EQUIPE:  GERALDA APARECIDA COELHO FERREIRA  JEAN SILVA ARAUJO  MARIAVALDERIA CARNEIRO  MARIA DA RESSUREIÇÃO  IZANARA  DEBORA PANTOJA  ELIZABET MOURA
  • 2.
  • 3.
  • 4. Os habitantes eram, todos jovens pelo olhar da Antropologia, pois tinha uma adaptação à natureza e eram recordados como sobreviventes.
  • 6. CERÂMICA DE MARAJÓ CERÂMICA DE SANTARÉM
  • 7.
  • 8. Suposições e Estatísticas Cronista :Pedro Teixeira que avaliou os nativos em mais de um milhão encontrados falando em diferentes línguas ,mas entendendo uma língua geral
  • 9.  Em suas andanças pela foz do Amazonas ( século XVIII) ele calculou o gentio em dois milhões
  • 10.
  • 11.  Desde há primeira hora os bugres estavam condenados, por força históricos analógicos do que acontecera sempre aos confrontos de cultura de níveis diferente, apesar disso a luta vem sendo renhida,inclusive porque da terra teve a natureza a sua grande aliada.
  • 12.  Os portugueses se afirmaram e apartir de, 1966 com Francisco Caldeira de Castelo Branco, para ficar e explorar a terra, expulsando os concorrentes europeus desde o século anterior tentava explorar a região.
  • 13.  houve mudança dos métodos de trabalho e nos hábitos alimentares ;  a imposição de novas crenças, embora absurdo de pretender que o primitivo pulasse ,de um salto do politeísmo ao monoteísmo ;  o propósito de subordiná-lo pela escravidão declarada ou disfarçadas aos conquistadores ,além de modificações profunda familiar.
  • 14.
  • 15.  Desde o principio houve disputa física entre os brancos e os selvagens ,cuja a vitoria já estava previamente decidida a favor dos portadores de armas municiadas com pólvora ,-polvora que tinha sido uma das invenções que assinalaram,a partir do Francisco Rogerio Bacon(século XIII) ou do Frade Bertoldo Schwartz (século XIV), o dealbar dosTempos Modernos ,que culminaram com o Renascimento e as Descobertas
  • 16.  As guerras guerrilhas e todos nos dias atuais ,na Amazônia ,tiveram inicio nos anos 1500 ,desde então não parariam desde agora ,cinco séculos transcorrido ,para que se estabelecessem a “frente extrativista” a que se refere Darcy Ribeiro em confronto com a “fronteira agrícola” e a “fronteira pastoril” do restante do Brasil
  • 17.  A todos nós ,nos dias atuais por exemplo ,repugna a crueldade do cabo Belchior Mendes de Morais, que no ano de 1729,comunicou ao capitão-general e governador do Pará ,ter passado pelas armas 28.000 índios.
  • 18.
  • 19.  A mulher foi o outro ponto do atrito constante no passado e contudo sendo no presente.Vindo sempre sozinho ,o atravessador daAmazônia,mesmo sem ter pela índia a atração física que o português sentiu pela negra no nordeste ,de certo resultante da organização social ,que estabeleceu logo as “senzalas”ao lado das “casa-grande”.
  • 20. ”.Assim não resistindo a tentação ,sendo,em fato,todo Brasil. “muita mulher nua diante de seus olhos”.
  • 21. O NATIVO NATURAL O NATIVO HUMANIZADO
  • 22.  Esses seres realmente primitivos foram tratados a ferro e fogo pelos colonizadores Europeus e descendente. E o Papa Paulo II em 1537,tentando prescrever esse tratamento desumano expediu uma Bula “sustentando que os indígenas das áreas em descobrimento pela Europa eram membro da mesma família humana ,com tal tendo alma ,espírito,consciência e direito ao respeito dessa família universal”
  • 23.  As missões regionais já tinham vindo especialmente para pacificar ,amparar e cristimizar essas tribos selvagens sendo certo,também ,que o gentio não recebeu os missionários de coração aberto , muitas deles pregando com a vida e o ardor apostólico .Sua presença ,na Amazônia como em toda a America ,representou uma contribuição ,destacada no homem branco ao seu encontro.
  • 24.  Os diversos povos que nos primeiros séculos procuravam dominar a Amazônia modo que nada tiveram conseguido sem recorrer a aliança do índio ,que possuía a sabedoria da terra.  Era ele que conhecia onde estava e como conseguir o alimento ,colhia e sabia onde estava a especiaria com que os europeus abriram os olhos e a cupidez sobre a terra :e era grande a esperança do braço para as lavouras ,trazidas com a introdução de espécies exóticas como cana-de-açúcar,algodão e fumo.
  • 25.  Era ele que conhecia onde estava e como conseguir o alimento ,colhia e sabia onde estava a especiaria com que os europeus abriram os olhos e a cupidez sobre a terra :e era grande a esperança do braço para as lavouras ,trazidas com a introdução de espécies exóticas como cana-de- açúcar,algodão e fumo.
  • 26.  Nas fricções interétnicas que se tem processado,a resistência secular e a capacidade de luta redimem o nativo ,que vai sendo dizimado aos poucos ,porem gloriosamente,enquanto se aproxima a extinção ,que é fatal.  Certos episódios ocorridos dão a historia acentos de épicos.Um deles foi a revolta de Ajuricaba ,tuxuna dos Manaus e chefe das tribos federadas do rio Negro,contra os portugueses.
  • 27.  Outro episodio da fricção interética foi a maior rebelião de que a noticia na Amazônia ,ocorrida de 1835 a 1834 e que inundou de sangue toda a região entre Manaus e Belém :a Cabanagem .Foi a reação nativista ,de índios e caboclos ,contra o português colonizador, que não concordava em aceitar ,na Amazônia ,a nova ordem decorrente a Independencia do Brasil.
  • 28.  Eduardo Galvão adaptou classificações de Stewaward e murdok na Amazônia foram escolhidas sete:Ex: Caribi,tupi,xiraná,tucano betorá ,Juruá Purus...De todos esses citados ainda existem milhares de silvícolas espalhadas pela vasta superfície amazônica principalmente no alto dos rios .  Noel Nutles que consagrou 30 anos de sua vida aos problemas indigenista,afirmava que o índio prejudicado era índio liquidado
  • 29.  Noel Nutels que consagrou 30 anos de sua vida aos problemas indigenista,afirma va que o índio prejudicado era índio liquidado
  • 30.  A Miscigenação é assimilação rigorosa da silvícolas pela sociedade brasileira e já era tarde para a transfiguração de forma étnica mercê fundamental desse processo.Enquanto pelo Nordeste o cruzamento do branco e da negra nos citamos o branco com as índias.  Tanto o mulato como o caboclo tem papeis fundamentais e históricos e social destacado pela adaptação ao meio que sabem superar as dificuldades
  • 31.  Exemplos importantes temos ,nos nossos dias ,com o aparecimento de uma mulher cuja a beleza a anos vem impressionando o Brasil e o mundo foi a 2º colocada no Miss Universo ,era filha de português com índia do Rio Negro.
  • 32.  No ano de 1865,á margem do Rio Cuiabá ,na fazenda Mimoso,à altura do limite da Amazônia Legal ,nascei um mestiço de índio que adotou o sobrenome Rondon,do padrinho que o criou. Morreu marechal realizando uma carreira gloriosa sem disparar tiros .Em sua honra ,o território entre o rio Madeira e o sul da serra Parecis passou ,em 1956,a se chamar “Rondônia”,neologismo criado em livro celebrado de Roquette-Pinto (1938:19),que assim lhe traçou o perfil : “...conquistou pacificamente alguns milhares de quilômetros quadrados ,agora em condições de fácil valorização.
  • 33.  Falei em homens maus e em homens bons que tem estado as voltas com os problema do índio .Quero dar também o testemunho pessoal a respeito do sertanista que conheci no Acre,me refiro a Felizardo Cerqueira ,ele tinha a capacidade de entender ,apaziguar,e defender a Índia da do AltoJuruá e do Alto Pura.Era um cabo legitimo que representou uma nova era em Rondônia.
  • 34.  E o outro depoimento sobre o atual caboclo do Rio Negro que no Amazonas sempre foi considerado dos seres menos evoluído ,social e intelectualmente.Sobre ele me declarou o botânicos Richard E. Schultes da universidade se Harvard ,que viveu na Amazônia brasileira por 12 anos.  Que esse era o melhor homem que tinha conhecido em toda vida,porque era mais inteligente,mais honesto,mais bondoso,mais resistente,mais capaz e era exatamente mas caboclo
  • 35.  Não tem sentindo a propaganda se que faz no exterior de que no Brasil não se comete ato condenável contra os índios.Tomar suas terras e muitas vezes trucida-los começou desde os anos 1500,pelos europeus que vieram colonizar a Amazônia e o restante do Brasil.  Matias Olimpio,foi um grande juiz excelente homem público