Este documento analisa o programa "Belas Artes" da Rádio Moçambique como um instrumento de mediação cultural entre 2013-2015. Ele descreve os conteúdos do programa, as estratégias de mediação utilizadas e os tipos de mediação cultural e sociocultural que ocorrem no programa.

1. Instituto Superior de Artes e Cultura
Faculdade dos Estudos da Cultura
Orientação Gestão Cultural
Meios de comunicação de massas como Instrumento de Mediação Cultural:
Programa Belas Artes da Rádio Moçambique: 2013 – Setembro de 2015
Docentes:
Dr. Pedro Nhacota Jr.
Dr. Rufus Maculuve
Matola, Novembro de 2015

2. Dulcério da Cruz Arlindo Banze
Mediação Cultural
Machava, de Novembro de 2015

3. Índice
Parte I – Introdução.................................................................................................................. 3
1. Delimitação Espácio-Temporal ........................................................................................... 3
2. Contextualização.................................................................................................................. 4
3. Justificativa .......................................................................................................................... 5
4. Problema de Pesquisa .......................................................................................................... 5
5. Metodologia......................................................................................................................... 6
5.1. Método de abordagem.......................................................................................................... 6
5.2. Métodos de Procedimento.................................................................................................... 6
6. Objectivos................................................................................................................................ 8
6.1. Geral..................................................................................................................................... 8
Objectivos específicos................................................................................................................. 8
7. Referencial teórico .................................................................................................................. 8
7.1. Cultura.................................................................................................................................. 8
7.2 Comunicação de massas........................................................................................................ 9
7.3 Mediação............................................................................................................................... 9
7.4 Mediação Cultural................................................................................................................. 9
7.5 Teoria de Base..................................................................................................................... 10
Parte II – Desenvolvimento .................................................................................................... 11
1. Descrição do objecto do estudo ......................................................................................... 11
2. Estratégias de Mediação Utilizadas ................................................................................... 11
3. Tipos de Mediação que ocorrem no programa compassos da RM .................................... 12
3.1. Mediação Cultural.......................................................................................................... 12
3.2. Mediação Sociocultural.................................................................................................. 13

4. 2
4. Relação entre o objecto do estudo e mediação cultural. .................................................... 13
Parte III – Conclusões............................................................................................................. 15
1. Principais Sugestões e Recomendações............................................................................. 15
2. Referencias Bibliográficas................................................................................................. 16

5. 3
Parte I – Introdução
A mediação cultural é um instrumento aplicável nas artes e cultura para a transmissão de
diversos saberes do meio artístico-cultural, com um importante papel de criar uma comunicação
directa ou indirecta entre o público com as instituições e os espaços artístico-culturais e, dela
serve-se a intermediação do público da arte e da cultura. O ato de mediar significa fixar entre
duas partes um ponto de referência comum, mas equidistante, que a uma e a outra faculte o
estabelecimento de algum tipo de inter-relação, ou seja, as mediações seriam estratégias de
comunicação em que, ao participar, o ser humano se representa a si próprio e o seu entorno,
proporcionando uma significativa produção e troca de sentidos.
As comunicações de massas possuem um legado histórico significante na aproximação da arte ao
público transmitindo massagens reveladoras no contexto social, político, económico e sobretudo
cultural. Esta difusão através da presença não física dos emissores e receptores, pois estes meios
existem em quase todos lares trazendo assim uma forte influência na opinião pública de forma
favorável ou desfavorável pelo facto de passarem a informação como lhes convém, cabendo aos
receptores seleccionar os elementos importantes para as devidas comunidades. Assim os
receptores ao consumirem as mensagens por estas transmitidas podem alienar-se através da
emoção aos conteúdos de forma objectiva ou subjectiva.
Este trabalho faz um estudo do programa compassos da Rádio Moçambique, como um meio que
desempenha um papel crucial para o desenvolvimento, consumo e aproximação dos produtos
culturais desempenhando uma função de mediador entre a arte e o público. No desenrolar do
trabalho pudera-se observar a difusão da programação musical, a língua, o festival da cultura, a
história e vários outros elementos que são indicadores do processo de Mediação cultural em
Moçambique através da rádio.
O trabalho está organizado de forma a dar mais compreensão aos conteúdos aqui abordados,
contendo a parte introdutória desenvolvimento, recomendações e devidas conclusões.
1. Delimitação Espácio-Temporal
A comunicação ultimamente caracteriza por completo a sociedade em que vivemos,
impulsionadas pelas tecnologias de comunicação que dominam a sociedade actual. Dai, o

6. 4
desenrolar do tema em destaque centra-se na análise dos meios de comunicação de massa como
instrumentos que visam reduzir a distância entre a arte e o público, visto que estes criam
facilidades para ocorrência de uma interacção com o público, trazendo acessibilidade da
informação e oportunidade dos indivíduos estarem devidamente actualizados sobre todos
acontecimentos no campo cultural, político e social, especificamente trazendo as novas
emergências no mundo da música, pois esta atitude facilita espectadores terem as suas
abordagens críticas que possam ajudar os artistas nas suas carreiras.
A escolha da Rádio Moçambique - (cidade) e em destaque o programa “Belas Artes” deve-se ao
facto deste abordar apenas conteúdos culturais durante a hora de emissão, escalando vários
campos culturais – artísticos mediante a realidade e os recursos disponíveis neste campo em
Moçambique. Este programa teve o seu inicio nos finais do ano 2012 com foco na abordagem de
conteúdos culturais, sendo que os objectivos da sua criação possibilitam fazer uma abordagem
analítica sobre o seu papel no processo de mediação cultural
2. Contextualização
Os meios de comunicação de massas inserem-se no campo de mediação cultural a partir do
momento em que transmitem conteúdos interligados a arte e cultura, facilitando a interacção
entre o público e a obra de arte e desempenhando um papel importante na formação de públicos
mediante conteúdos culturais, fornecendo acessibilidade e oportunidade dos indivíduos discutir e
resolver seus equívocos nas suas vivências em sociedade.
Assim sendo, estes aspectos também possibilitam com que este tema encontre uma habitação
lógica no curso de estudos culturais, visto que preocupa se no estudo de modos, comportamentos
e funcionamento do sistema social, numa perspectiva em que o mundo encontra-se circundando
de vários meios de transmissão de informação, incluindo as novas tecnologias de comunicação.
Em mediação cultural este tema procura trazer detalhes sobre o processo que visa reduzir a
distância entre as obras de arte, seus significados e o público, onde o apresentador desembucha
mensagens que facilitam a percepção de conteúdos culturais e artísticos e incentivando as
pessoas a consumirem estes produtos ou serviços.

7. 5
3. Justificativa
Os meios de comunicação de massas produzem um alargamento da área cultural e uma maior
democratização da cultura, no âmbito de uma reflexão sobre os programas apresentados, seus
propósitos e impactos na sociedade. Nesta óptica, o interesse pelo estudos destes como
instrumento de mediação cultural advém da necessidade se olhar neste fenómeno como meio de
relacionamento mútuo entre as projecções culturais e o público, não só, revela um estado de
absorção de conhecimentos acolhidos durante o processo de aprendizagem no campo dos estudos
culturais.
Os meios de comunicação de massa constituem um atractivo que apreende a cultura como uma
forma de diálogo social, possibilitando o desenvolvimento da capacidade crítica e criativa
artística das comunidades. Este trabalho surge no âmbito de confrontação das matérias
apreendidas durante as aulas e os resultados da pesquisa feita referente ao programa compassos
de modo trazer novas formas de análise, produzindo permanentemente um acervo teórico
necessário que cria variáveis independentes além desta designação ilustrada.
4. Problema de Pesquisa
A escola de Francesa na sua abordagem sobre as indústrias culturais, indicava os meios de
comunicação como responsáveis pelo controlo social ditando estilos de vida e formas de
comportamentos requeridos pela sociedade dominante. Na época contemporânea, os meios de
comunicação de massa exercem uma mediatização expansiva aliada ao acesso a informação que
por essência constitui um fenómeno impulsionador de uma transformação de conjuntura de
comportamentos e pensamentos dos beneficiários. Felizmente a sociedade contemporânea na sua
maioria jovens é alvo das constantes mudanças, tanto no âmbito comunicativo e no quadro dos
padrões socioculturais.
Os meios de comunicação de massa produzem consequências sociais e culturais voltados a
deterioração do gosto estético e uma descaracterização dos padrões culturais populares. Noutro
momento, estes exercem influência sobre a juventude que por vezes se caracteriza pela
ocorrência do processo de trocas e alienação cultural, bem como estimula a cidadania que
culmina com a prática de várias manifestações e violência. Entretanto, a partir desta abordagem
coloca-se a seguinte pergunta de partida:

8. 6
Como é que o programa “Belas Artes” da rádio Moçambique desempenha o papel de Mediação
Cultural?
5. Metodologia
Para descrição dos conceitos básicos e análise dos meios de comunicação de massa como
instrumentos da mediação cultural, foi feita uma combinação de métodos de abordagem,
procedimentos, incluindo as técnicas de colecta de informações que sustentam o quadro
conceptual e o desenvolvimento teórico.
5.1. Método de abordagem
a) Método Dialéctico
Ao longo deste estudo foi privilegiado o método dialéctico, no qual Gil (2008:14) advoga que
este método fornece as bases para uma interpretação dinâmica e totalizada da realidade, já que
estabelece que os factos sociais não podem ser entendidos quando considerados isoladamente,
abstraídos de suas influências políticas, económicas, culturais etc. Este método ajudou a analisar
os factos que marcam a relação do programa Belas Artes da rádio Moçambique e a Mediação
Cultural, assim como o papel pela mesma instância na mediação cultural.
5.2. Métodos de Procedimento
b) Método Histórico
Foi também privilegiado neste trabalho, o método histórico que consiste em investigar
acontecimentos, processos e instituições do passado para verificar a sua influência na sociedade
de hoje, pois as instituições alcançaram sua forma actual através de alterações de suas partes
componentes, ao longo do tempo, influenciadas pelo contexto cultural particular de cada época.
Seu estudo, para urna melhor compreensão do papel que actualmente desempenham na
sociedade, deve remontar aos períodos de sua formação e de suas modificações, (Marconi e
Lakatos, 2003:107).
É importante referir-se a este método porque é através deste que conhecemos a história do
objecto em estudo, e poder assim trazer novas abordagens sobre a actualidade do estudo em

9. 7
causa que é a mediação cultural e os meios de comunicação de massas referindo-se ao programa
Belas Artes.
c) Técnicas de recolha de informações
Quanto às técnicas de recolha de informações irá se usar a pesquisa bibliográfica, entrevistas
abertas e pesquisa na internet.
A Pesquisa bibliográfica é aquela que abrange toda bibliografia já tornada pública em relação ao
tema em estudo, desde publicações de boletins, jornais, revistas, livros, monografias, teses e
material cartográfico, até meios de comunicação orais: rádio, gravações em fita magnética e
audiovisuais: filmes e televisão (Marcon & Lakatos, 2003 p.183). Esta modalidade vai facilitar
na recolha de informações já escritas em relação ao tema em estudo, a ser feita em algumas
bibliotecas da cidade e província de Maputo, à internet no sentido de procurarmos alguns
conceitos meios de comunicação social.
De acordo com Selltiz et al (1967, p. 273) citado por Gil (2008 p. 109) as entrevistas enquanto
técnicas de colecta de dados, são bastante adequadas para a obtenção de informações acerca do
que as pessoas sabem, crêem, esperam, sentem ou desejam, pretendem fazer, fazem ou fizeram,
bem como acerca das suas explicações ou razões a respeito das coisas precedentes. Entretanto,
existem vários tipos de entrevistas, mas para este efeito serão privilegiadas as entrevistas abertas
obedecendo um formulário de perguntas previamente formulado.
Minayo (2008, s/p) define entrevistas abertas como aquelas em que o informante é convidado a
falar livremente sobre um tema, e as perguntas do investigador, quando são feitas buscam dar
reflexões mais profundas. A escolha deste tipo de entrevista fundamenta-se pela necessidade de
explorar ao máximo das informações por parte dos nossos entrevistados, dando-lhes a
oportunidade de falarem tudo que sabem em relação à questão colocada ou em relação ao
assunto.

10. 8
6. Objectivos
6.1. Geral
 Analisar o programa “Belas Artes” da rádio Moçambique como instrumento de Mediação
Cultural.
6.2 Objectivos específicos
 Descrever os principais conteúdos do programa;
 Tipificar e Interpretar as formas de mediação ocorrentes no programa;
 Estabelecer a relação entre o objecto do estudo e mediação cultural.
7. Referencial teórico
7.1. Cultura
Primeiro importa trazer um conceito sob ponto de vista antropológico, onde segundo Taylor
(1871:125-137), citado por Laraia (1988: 12-13) cultura é todo” complexo unitário que inclui
conhecimentos, crenças, arte, moral, leis e varias outras aptidões e hábitos adquiridos pelo
homem com membro da sociedade.” Por sua vez, a UNESCO (2010: 43) a cultura é um conjunto
de traços distintivos, espirituais, materiais, intelectuais e efectivos que caracterizam uma
sociedade ou grupo social.
Os conceitos de cultura acima abordados relevam questões da existência de hábitos e costumes,
valores e conhecimentos, onde em síntese pode-se dizer que enfatizam a questão da moral. O
homem na perspectiva holística como um todo, isto é, a sua existência ou convivência depende
também do meio em que ele vive.
Visto trata-se de um processo de desenvolvimento e regeneração de processos culturais adequa-
se aqui também o conceito de Jor (1979) citado por SERRANO (2006), onde define a cultura
como sendo a síntese de todas as actividades criadoras de um povo, servido por sua vez como um
caminho para a reestruturação e regeneração de qualquer processo cultural. Este conceito
adequa-se a esta discussão pois envolve elementos de desenvolvimento das actividades dos
povos, enfatizando a criação, recriação, e regeneração de processos culturais isto que implica a
assimilação de novos processos nos valores e conhecimentos cruzando-se assim com o conceito
de Tylor.

11. 9
7.2 Comunicação de massas
Para começar os meios de comunicação de massa envolvem máquinas na mediação da
comunicação: aparelhos e dispositivos mecânicos, eléctricos e electrónicos estabelecem a relação
entre o comunicador e a audiência, multiplicando as mensagens em milhares de cópias,
transmitindo e comunicando as mesmas através da rádio e televisão com o objectivo de atingir há
milhares de receptores.
Comunicação de massa segundo Thompson (1998:32) refere-se a uma “série de fenómenos que
emergiram historicamente através do desenvolvimento de instituições que procuravam explorar
novas oportunidades para reunir e registar informações, para produzir e reproduzir formas
simbólicas, e para transmitir informação e conteúdo simbólico para uma pluralidade de
destinatários em troca de algum tipo de remuneração financeira. Ainda neste contexto, o mesmo
autor advoga que a comunicação de massa refere-se à produção institucionalizada e difusão
generalizada de bens simbólicos através da fixação e transmissão de informações ou conteúdo
simbólico”. Deste modo a partir destas definições está evidente que existe uma ligação estreita
com o processo de mediação cultural, na medida em que quando ocorre o processo de
comunicação de massas há uma tendência de descodificar o valor simbólico apresentado pelos
actores sociais, o que significa que estes conceitos são aplicáveis neste trabalho.
7.3 Mediação
É o processo que caracteriza a relação do homem com o mundo e com outros homens, que se
manifesta através de instrumentos, sujeito e objecto, socorrendo-se de Berni (2006:7). Enquanto
para Coelho (1997:247), a mediação no campo das artes diz respeito aos vários métodos de
promoção da aproximação entre indivíduos e/ou grupos de indivíduos e obras de arte, onde o
mediador tem o papel de promover essa aproximação, que tem o objectivam de facilitar a
compreensão da obra para os indivíduos.
Segundo estes autores, a mediação é vista como um espaço de interacção entre o público e a arte,
o qual se manifesta através de instrumentos e símbolos. Para este trabalho enquadram-se os dois
conceitos porque estes compõem os três elementos essenciais que são os instrumentos, sujeito e
objecto que tem enquadramento no tema em discussão.
7.4 Mediação Cultural

12. 10
Segundo PERROTTI (2007: 84) citado por Gomes (2005:36) mediação cultural é visto como um
conjunto de elementos de ordens materiais, relacionais, semiológica que se interpõem e actuam
nos processos de segmentação. O termo semiológico concebe a comunicação como produção e
troca de significados resultantes da interacção de pessoas com as mensagens ou textos e se centra
nas questões relativas as diferenças culturais entre “emissores e receptores”.
Desta feita, tratando-se de uma análise feita no contexto de um programa da rádio, a primeira
definição da mediação cultural encontra um enquadramento lógico que possa ajudar na retirada
de conclusões a partir da abordagem dupla neta realização científica.
7.5 Teoria de Base
A teoria da recepção é aquela que analisa o facto artístico ou natural dando enfoque a análise do
seu receptor, o efeito produzido nesses leitores, a investigação que muda o foco. Dentro dos
estudos literários se origina no trabalho de Hans Robert Jauss nos anos 1960 e se desenvolve nas
décadas seguintes na Alemanha e nos Estados Unidos se inserindo em vários campos de estudo
(Lima 1979: 135).
Segundo mesma fonte, esta teoria também tem como precursores Stuar Hall como um dos
desenvolvedores destes estudos dirigindo-se aos estudos da comunicação humana, seguido de
Susan Bennett, considerada a introdutora destes estudos no teatro, ampliando seus paradigmas e
assim como o historiador John Dixon Hunt que desenvolveu o estudo dos jardins e cunha o
termo "paisagem" histórica.
De modo a corresponder as necessidades deste trabalho, durante a abordagem do presente
trabalho foi privilegiado um dos planos desenvolvidos ao longo desta teoria que se trata do plano
da tecnicidade ou técnico pois esta cumpre com o duplo papel, actuando como instrumento e
como inovador perceptivo dos que estão a sua volta. Realçando sobre este aspectos igualmente
esta teoria remete a ideia de que os meios de comunicação de massas e a tecnologia são vistos
como fontes técnicas pois porque na sua aplicação provocam mudanças na percepção sobre a
realidade.
Neste contexto, Gomes (s/d: 1141) em relação a esta teoria advoga que trata-se de uma
imposição de um olhar de inspiração estruturalista, enclausurara em que o trabalho artístico e a

13. 11
abordagem de seus próprios campos, na verdade, são campos da experiência. No entanto, mesmo
a experiência de se escutar a um programa Radiofónica só pode efectivamente ser considerada
levando se em conta a relação interactiva entre espectador e obra, ou seja, com base no seu
aspecto comunicativo receptivo, o que se designa por ser um processo da mediação Cultural.
Parte II – Desenvolvimento
1. Descrição do objecto do estudo
O programa Belas Artes da Rádio cidade surge através da necessidade da Rádio Moçambique ter
que intervir no campo de discussão de aspectos ligados à Artes e Cultura, nos finais do ano 2012
tendo como precursores deste programa, David Bamo, Oripota Pacamutondo e Milton Tembe
nomeadamente.
Aquando a sua criação teve como principais objectivos divulgar a diversidade cultural
Moçambicana e de outras partes do mundo sempre que necessário, desvendando tudo o que se
faz em torno das artes e cultura e descoberta de novos talentos na mesma área.
As principais abordagens do programa compõem entrevistas do fundo com pessoas ligadas as
artes, programas abertos/em directo no estúdio da Rádio e em espaços livres inclusive nas
universidades sendo possível nesses locais interagir com o público e incentivá-lo a consumir
produtos culturais focalizando os Nacionais. O programa também anuncia os programas que
ocorrem nos espaços culturais da cidade e outros espaços, literatura efectuando alguns concursos,
espaço musical, dentre outros conteúdos ligados às artes e cultura.
Este, é totalmente cultural, abordando apenas conteúdos desta natureza, onde discute e divulga
tudo o que tem a ver com as artes.
2. Estratégias de Mediação Utilizadas
O programa compassos da RM, usa diferentes mecanismos para a aproximação do público às
expressões culturais e artísticas apostando no rigor jornalístico, simplicidade da linguagem e dos
conteúdos com vista a democratização cultural desmistificando a “etilização da cultura” como
por exemplo as artes plásticas tem se concebido que são para um certo grupo o que não é
realidade, e eles divulgam que as exposições, galerias, concertos de música Jazz estão abertas a
todos.

14. 12
Este divulga e aborda tudo o que se faz em torno da arte e cultura em Moçambique apresentando
a literatura, a música, teatro, dança e outras expressões artísticas para que o publico possa tomar
conhecimento e em seguida desfrute dos mesmos com vista ao desenvolvimento cultural
(processo de aculturação, alienação, e critica) através da capacidade cognitiva do público
consumidor.
Tem como base o folclore e a influência histórico-cultural do público-alvo para a apresentação
dos conteúdos que compõe o programa. A escolha das musicas, programas a cobrir é feita
através da equipe de produção em geral tendo em vista a pluralidade identitária do país e os
beneficiários.
O programa, desenvolve também programas em directo no estúdio auditório da Rádio
Moçambique e fora desta (ex: os últimos dois eventos fora do estúdio no ISArC e na Machava
Sede) para a interacção directa com o público, mini-festivais e mini-concursos colhendo
experiencias com o mesmo de como a cultura e arte são tratados na realidade (no campo da
observação), mecanismos de divulgação e promulgação dos produtos ou serviços culturais e
artísticos.
Para a recolha de feedback este utiliza para alem dos programas em directo no estúdio auditório
da Rádio Moçambique e em alguns pontos, as redes sociais destacando o facebook sendo esta a
aplicação mais usada para este processo de saber como esta sendo o programa para com o
público, o que é que deve melhorar e o que é que esta bom ou que deve se retirar do programa.
3. Tipos de Mediação que ocorrem no programa compassos da RM
3.1.Mediação Cultural
Coelho (1999:248) define mediação cultural como: “processo de diferente natureza cuja meta é
promover a aproximação entre indivíduos ou colectividades e obras de cultura e arte”. O autor
acrescenta que essa aproximação dos indivíduos com a cultura, é feita com o objectivo de
facilitar a compreensão da obra, seu conhecimento sensível e intelectual com o que se
desenvolvem apreciadores ou espectadores, na busca da formação de públicos para a cultura ou
de iniciar esses indivíduos e colectividades na prática efectiva de uma determinada actividade
cultural.

15. 13
Verifica-se que este tipo de mediação aproxima os indivíduos às obras da arte, suscitando
interesses de aprendizagem, dialogo e consumo das obras de artes e manifestações
artísticas/expressões culturais. Esta é uma das actividades realizadas pelo programa com o intuito
de aproximar os indivíduos aos produtos culturais e também formando-os para o consumo dos
mesmos.
3.2.Mediação Sociocultural
A medição cultural não se limita apenas aos compostos étnicos culturais, mas também se alastra
à interculturalidade culminando com a coesão social. Segundo Oliveira, et al (2005:25), a
mediação sociocultural pode e aparece como uma estratégia fundamental na perspectiva do
reforço do diálogo intercultural e da coesão social. Assim sendo, a mediação sociocultural
apresenta-se como uma estratégia abrangente, não se limitando a origens étnicas e culturais, mas
alargando-se a todas as áreas onde seja necessário reforçar a dimensão da interculturalidade e da
coesão social.
E os autores Oliveira e Freire (2009:14), dizem que a mediação sociocultural, é num contexto
amplo uma estratégia promotora da participação, do reforço dos laços sociais e da democracia,
no sentido em que contribui para a construção de uma identidade comum, sem pôr em causa a
legitima diversidade. No país, nas províncias, distritos até as mas pequenas subdivisões políticas
administrativas, a população habitante de origem de várias etnias e nestes jazem pluralidades
identitárias nos seus pontos de estadia. Desta feita o programa compassos, vem executando uma
mediação sociocultural impondo-se como um recurso organizado, com o qual se pretende
fortalecer os laços sociais numa sociedade cada vez mais heterogénea sob o ponto de vista social,
cultural e étnico.
4. Relação entre o objecto do estudo e mediação cultural.
Tendo em conta todos os pressupostos abordados no decorrer da abordagem em torno da
mediação cultural e do programa do meio de comunicação em destaque, pode-se afunilar que
este desempenha um papel crucial o processo de construção do conhecimento através do seu
carácter informativo e educador, englobando o uso das diferentes manifestações e expressões
artísticas e a programação cultural externa. Uma das habilidades mais indicadas para um
mediador cultural é a aproximação do público e a obra de arte, isto é, servir de um elo de ligação

16. 14
entre ambos com vista ao consumo ou produção de certos resultados sobre processos culturais
que o correm nesta dualidade (sujeito – objecto).
Uma das características da mediação cultural é a acção pedagógica, que é também desempenhada
por esta entidade, através dos conteúdos musicais e programas abertos em directo servindo
elementos impulsionadores para que o público possa consumir os produtos culturais e artísticos
nos locais disponibilizados e por fim construir uma análise crítica.

17. 15
Parte III – Conclusões
A mediação cultural tem como intuito transmitir saberes artísticos social através da comunicação
directa ou não através de um elemento mediador, neste caso que é a Rádio Moçambique em
especial o programa compassos como um meio de comunicação de massas que preocupa-se
expansão das artes e cultura em Moçambique aproximando o público da obra de arte. Este
programa não contribui na mediação cultural apenas como elemento que aproxima o público das
artes, mas também como educador ou formador do mesmo para consumir as artes e construir
uma análise crítica em torno destas.
Este programa da rádio aborda apenas conteúdos culturais e artísticos, destinando-se apenas a
oferecer produtos ligados estas áreas com intuito de construir interacção e coesão social ou
cultural, contribuindo assim para a unidade nacional, esta que é uma das potencialidades que a
mediação cultural carrega em sua actuação na sociedade. Os conteúdos por este divulgados,
contribuem para o enriquecimento cultural da sociedade na medida em que estes se alienam ou
constroem uma análise crítica em torno das matérias de destaque destas.
Portanto, pode-se afirmar que este programa da Rádio desempenha o papel de mediador cultural,
na medida em que aproxima o público a obra da arte, educa-o para que consuma e abre espaços
para a interacção em directo com este para construir ideias objectivas sobre os desafios do
consumo das artes e cultura em Moçambique e em particular as mensagens que este meio de
comunicação oferece a estes
1. Principais Sugestões e Recomendações
O desempenho deste meio de comunicação de massas é satisfatório no que se insere a mediação
cultural, desafiando-se apenas a esta instância a divulgar mais o programa, isto é, aderir mais
audiências para que este processo de mediação seja acessível a um número considerável de
ouvintes.
O programa deve abrir mais espaços abertos, sendo estes que trazem resultados verificáveis no
que se insere a Mediação Cultural, pois o diálogo/interacção é que trazem melhores resultados no
processo de mediação visto que o mediador não é detector do conhecimento, mas sim o
facilitador para que surja o conhecimento.

18. 16
Referencias Bibliográficas
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prática pedagógicas.
 COELHO (1999). Dicionário crítico de política cultural: cultura e imaginário. 2ª
Edição. São Paulo: Iluminuras
 COELHO, T. (1997). Dicionário Crítico de Política Cultural. Cultura e Imaginário. São
Paulo: Editora Iluminuras Ltda.
 GIL, A. C. (2008). Métodos e técnicas de pesquisa social. 6ª Edição. São Paulo: Atlas.
 GOMES, Marcelo Bolshaw (2005), A cultura como dupla mediação social e a tese das
três mudanças estruturais na sociedade contemporânea. V.5.
 GOMES, Regina (s/d: 1141) Teorias da Recepção, História e Interpretação de Filmes:
Um Breve Panorama, Universidade Nova de Lisboa, livro de actas – 4º Sopcom
 LARAIA, Roque de Barros (1988) Cultura Um conceito antropológico, Rio de Janeiro.
Jorge
 LIMA, Luis (1979), A literatura e o leitor - textos de Estética da Recepção. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 1979.
 MARCONI, M. de A. & LAKATOS, E. M. (2003), Fundamentos de metodologia
científica. 5ᵃ Edição. São Paulo: editora atlas.
 MINAYO, M (2008), Pesquisa social, teoria, método e criatividade, Vozes editores, 27ª
edição;
 OLIVEIRA, A. & FREIRE, I. (2009). Sobre... a mediação Sócio- Cultural. Lisboa,
Junho. Alto Comissariado para a Imigração e Minorias Étnicas (Acidi).
 OLIVEIRA, A. et al (2005). A Mediação Sócio-Cultural: um Puzzle em construção.
Lisboa, Maio. Alto-Comissariado para a Imigração e Minorias Étnicas (ACIME)
 SERRANO, G. P. (2006). Qué es la animacíon sociocultural: Epistemologia y valores;
Nárcea editors; Madrid, España.
Internet:
UNESCO (2005), Diversidade cultural, encontrado em http//www.unesdoc.unesco.org,
03.11.2015, 14h

19. 17
Entrevistas:
1. Rádio Cidade - Moçambique
1ª Fase: Com David Bamo no dia 09 de Outubro 2015 as 13:15.
2ª Fase: Com David Bamo, Ori Pota Pacamutondo e Milton Tembe 16 de Novembro de 2015 as
13:30.
2. Aos ouvintes da Rádio:
17 Entrevistados da cidade de Maputo.

20. Apêndices

21. 2
GUIA DE ENTREVISTA PARA O PROGRAMA BELAS ARTES
DA RÁDIO CIDADE – MOÇAMBIQUE
AOS APRESENTADORES:
Estimado, o presente guião de entrevista enquadra-se no âmbito do trabalho do final Da Cadeira de Mediação
Cultural com o tema : Meios de comunicação de Massas como instrumento de Mediação Cultural: O
programa Belas Artes da Rádio Moçambique (Rádio Cidade)
O mesmo é de carácter individual, pelo que pede-se que o responda de forma honesta e sincera colocando a
sua resposta segundo as perguntas que se seguem.
1. Breve historial do programa ano de criação e seus principais objectivos e
mentores?
2. Quais são os principais conteúdos que compõem o programa?
3. Que estratégias são utilizadas para aproximação do público e obra de arte?
4. De que forma o programa Belas Artes pode constituir um instrumento da
mediação cultural?
5. Qual é o papel social do programa para a sociedade moçambicana?
6. Que avaliação faz sobre o programa em relação ao consumo dos
produtos/acervos artístico-culturais em Moçambique?
7. Quais são os mecanismos de avaliação do desempenho do programa?
8. Que recomendações dá aos telespectadores, ou a quem de direito sobre os
produtos e serviços artísticos culturais para que se divulgue e crie-se o gosto
para o consumo e melhor preservação?

22. 3
GUIA DE ENTREVISTA PARA O PROGRAMA BELAS ARTES
DA RÁDIO CIDADE – MOÇAMBIQUE
AOS OUVINTES:
Estimado, o presente guião de entrevista enquadra-se no âmbito do trabalho do final Da Cadeira de Mediação
Cultural com o tema : Meios de comunicação de Massas como instrumento de Mediação Cultural: O
programa Belas Artes da Rádio Moçambique (Rádio Cidade)
O mesmo é de carácter individual, pelo que pede-se que o responda de forma honesta e sincera colocando a
sua resposta segundo as perguntas que se seguem.
1.
2. Conhece o programa e escuta com frequência?
3. O programa te transmite algum ensinamento/conhecimento?
4. Achas que o programa divulga os programas culturais e artísticos?
5. Qual é a aplicação que fazes dos conteúdos apreendidos anunciados pelo
programa e a sua vivência quotidiana?
6. O que achas que devia melhorar/acrescentar o programa?