TÍTULO/TEMA DO TESTE
1. Uma das referências
da Revolução
Francesa para o
mundo ocidental foi a
ideia de separação
entre categorias
políticas, os famosos três poderes:
a) Executivo, legislativo e judiciário.
b) Executivo, policial e judiciário.
c) Legislativo, Seguridade e Ministério.
d) Assistencialismo, legislativo e religiosidade.
e) Mental, espiritual e físico.
2. Durante o século XVIII, potencializou-se o processo
de “conhecimento” de mundo, por parte de setores
enriquecidos na Europa. Europeus viajavam ao redor
do mundo e buscavam reconhecer interiores, visando
incrementar suas relações comerciais. Porém, dizer
que este processo foi puramente europeu:
a) Implica reconhecer que os continentes
americanos, onde havia riquezas naturais,
eram o centro do mundo.
b) Significa reconhecer a Europa como centro do
mundo, o que retira a importância de outros
continentes nessas relações.
c) Significa reconhecer que Europa e Américas
foram igualmente importantes no processo.
d) É acreditar na importância de África e Ásia,
mas não tanto quanto o desenvolvimento
científico da Europa.
e) É dizer que somente o conhecimento da Terra
é que serve para algo, o que não é verdade,
tendo em vista a vida em outros planetas.
3. As situações que modificaram o cotidiano europeu no
século XVIII tiveram reflexo em outros locais do
mundo; estes locais, também, influenciavam o que
acontecia na Europa. Podemos dizer que o mundo
estava bem “conectado”. Nas Américas, por exemplo,
aconteciam:
a) Revoluções gigantescas, modificando toda a
estrutura social dos contintentes.
b) Revoltas e Revolução, que demonstravam
certa influência com o que acontecia no
mundo ocidental.
c) Contra-revoluções, nas quais os americanos
clamavam por maior controle metropolitano.
d) Só houve a Revolução do Haiti, que não teve
nenhuma influência europeia.
e) Revoluções indígenas, onde se invertia a
ordem estabelecida colonialmente.
4. Nossa atual República federativa brasileira tem muito
a ver com vários processos políticos que aconteceram
no mundo. Dentre eles, podemos citar:
a) Revolução hatiana, sueca e dinamarquesa.
b) Revoltas científicas e revolução industrial.
c) A revolução francesa, as lutas de
independência americana e as próprias
revoltas brasileiras.
d) Revoltas brasileiras, eleições presidenciais e
revoluções científicas.
e) Revoltas na Oceania, o continente mais ativo
nas modificações do século XVIII.
5. No século XVIII,
nem todas as
manifestações que
aconteceram nas
Américas foram
consideradas
revoltas. Uma delas foi considerada uma legítima
revolução, a do Haiti. Alguns estudiosos a consideram
uma revolução, pois:
a) No Haiti houve pouca mudança social com a
manifestação.
b) Os haitianos assumiram a nacionalidade
francesa, fazendo com que não fossem mais
considerados estrangeiros na Europa.
c) A manifestação foi totalmente pacífica, o que
lhes rendeu honrarias, dadas pelo próprio
Napoleão Bonaparte.
d) Haitianos conseguiram revolucionar seu status
social, de escravizados para governantes de
seu povo.
e) Os povos nativos do Haiti, e de Cuba,
expulsaram tanto franceses como
escravizados de seu território.

Questoes 8 ano

  • 1.
    TÍTULO/TEMA DO TESTE 1.Uma das referências da Revolução Francesa para o mundo ocidental foi a ideia de separação entre categorias políticas, os famosos três poderes: a) Executivo, legislativo e judiciário. b) Executivo, policial e judiciário. c) Legislativo, Seguridade e Ministério. d) Assistencialismo, legislativo e religiosidade. e) Mental, espiritual e físico. 2. Durante o século XVIII, potencializou-se o processo de “conhecimento” de mundo, por parte de setores enriquecidos na Europa. Europeus viajavam ao redor do mundo e buscavam reconhecer interiores, visando incrementar suas relações comerciais. Porém, dizer que este processo foi puramente europeu: a) Implica reconhecer que os continentes americanos, onde havia riquezas naturais, eram o centro do mundo. b) Significa reconhecer a Europa como centro do mundo, o que retira a importância de outros continentes nessas relações. c) Significa reconhecer que Europa e Américas foram igualmente importantes no processo. d) É acreditar na importância de África e Ásia, mas não tanto quanto o desenvolvimento científico da Europa. e) É dizer que somente o conhecimento da Terra é que serve para algo, o que não é verdade, tendo em vista a vida em outros planetas. 3. As situações que modificaram o cotidiano europeu no século XVIII tiveram reflexo em outros locais do mundo; estes locais, também, influenciavam o que acontecia na Europa. Podemos dizer que o mundo estava bem “conectado”. Nas Américas, por exemplo, aconteciam: a) Revoluções gigantescas, modificando toda a estrutura social dos contintentes. b) Revoltas e Revolução, que demonstravam certa influência com o que acontecia no mundo ocidental. c) Contra-revoluções, nas quais os americanos clamavam por maior controle metropolitano. d) Só houve a Revolução do Haiti, que não teve nenhuma influência europeia. e) Revoluções indígenas, onde se invertia a ordem estabelecida colonialmente. 4. Nossa atual República federativa brasileira tem muito a ver com vários processos políticos que aconteceram no mundo. Dentre eles, podemos citar: a) Revolução hatiana, sueca e dinamarquesa. b) Revoltas científicas e revolução industrial. c) A revolução francesa, as lutas de independência americana e as próprias revoltas brasileiras. d) Revoltas brasileiras, eleições presidenciais e revoluções científicas. e) Revoltas na Oceania, o continente mais ativo nas modificações do século XVIII. 5. No século XVIII, nem todas as manifestações que aconteceram nas Américas foram consideradas revoltas. Uma delas foi considerada uma legítima revolução, a do Haiti. Alguns estudiosos a consideram uma revolução, pois: a) No Haiti houve pouca mudança social com a manifestação. b) Os haitianos assumiram a nacionalidade francesa, fazendo com que não fossem mais considerados estrangeiros na Europa. c) A manifestação foi totalmente pacífica, o que lhes rendeu honrarias, dadas pelo próprio Napoleão Bonaparte. d) Haitianos conseguiram revolucionar seu status social, de escravizados para governantes de seu povo. e) Os povos nativos do Haiti, e de Cuba, expulsaram tanto franceses como escravizados de seu território.