O documento analisa os hábitos culturais dos brasileiros, mostrando que mais da metade não frequenta atividades culturais devido à falta de hábito. A pesquisa também revela que os brasileiros consomem pouca cultura e avaliam isso como suficiente, indicando uma visão distorcida. É necessário incentivar hábitos culturais desde cedo para formar uma sociedade mais consciente culturalmente.
O Caminho do simbólico ao mercado culturalBabiBrasileiro
O artigo científico sob o título “O Caminho do Simbólico ao Mercado Cultural” tem como objetivo estudar o caminho do valor simbólico, da tradição cultural de uma comunidade frente às regras impostas pelo mercado de consumo de produtos culturais.
Este artigo resume o caju como patrimônio cultural brasileiro, explorando como ele está enraizado na cultura e identidade do país. As autoras descrevem como o caju teve um papel central em suas próprias infâncias em estados diferentes e analisam pesquisas que mostram a importância do caju para comunidades rurais. Elas argumentam que o caju deve ser reconhecido como patrimônio cultural devido à sua longa história no Brasil, uso em diversas áreas e significado cultural profundo para o povo brasileiro.
O documento discute o projeto "Abordagens Históricas" que visa estabelecer uma data oficial para a fundação da cidade de Jaraguá-GO. O projeto se baseia em pesquisas anteriores que apontam o ano de 1736 como a data de descobrimento da cidade, baseado em um documento histórico do século 18. O projeto tem o objetivo de corrigir distorções causadas pela ausência de uma data oficial e estabelecer 1736 como a data de fundação de Jaraguá.
Jornal especial filosofia upe seriado 1º ano 2013Isaquel Silva
O documento discute três tópicos principais sobre filosofia: 1) a natureza humana e traços característicos como liberdade, produção de cultura e vida em sociedade; 2) a linguagem como fator que distingue os humanos dos animais; 3) o conceito de mito e como ele continua influenciando a cultura e sociedade modernas através de mídia e celebridades.
A palavra natureza vem do latim natura, que significa qualidade essencial, disposição inata, curso das coisas e do próprio universo. Natura é a tradução para o latim da palavra grega physis, que em seu significado original faz referência à forma inata que crescem espontaneamente plantas e animais.
Já a palavra cultura é de origem latina, vem do verbo colere, que significa cultivar, ocupar-se, realizar, praticar. A cultura corresponde a criação de ideias, símbolos e valores de um grupo de pessoas, que define para si mesmo o que é bom ou mau, belo ou feio, justo ou injusto, verdadeiro ou falso, etc.
Por Bruno Carrasco, psicoterapeuta existencial.
www.ex-isto.com
www.fb.com/existocom
www.youtube.com/existo
www.instagram.com/existocom
2017
O Caminho do simbólico ao mercado culturalBabiBrasileiro
O artigo científico sob o título “O Caminho do Simbólico ao Mercado Cultural” tem como objetivo estudar o caminho do valor simbólico, da tradição cultural de uma comunidade frente às regras impostas pelo mercado de consumo de produtos culturais.
Este artigo resume o caju como patrimônio cultural brasileiro, explorando como ele está enraizado na cultura e identidade do país. As autoras descrevem como o caju teve um papel central em suas próprias infâncias em estados diferentes e analisam pesquisas que mostram a importância do caju para comunidades rurais. Elas argumentam que o caju deve ser reconhecido como patrimônio cultural devido à sua longa história no Brasil, uso em diversas áreas e significado cultural profundo para o povo brasileiro.
O documento discute o projeto "Abordagens Históricas" que visa estabelecer uma data oficial para a fundação da cidade de Jaraguá-GO. O projeto se baseia em pesquisas anteriores que apontam o ano de 1736 como a data de descobrimento da cidade, baseado em um documento histórico do século 18. O projeto tem o objetivo de corrigir distorções causadas pela ausência de uma data oficial e estabelecer 1736 como a data de fundação de Jaraguá.
Jornal especial filosofia upe seriado 1º ano 2013Isaquel Silva
O documento discute três tópicos principais sobre filosofia: 1) a natureza humana e traços característicos como liberdade, produção de cultura e vida em sociedade; 2) a linguagem como fator que distingue os humanos dos animais; 3) o conceito de mito e como ele continua influenciando a cultura e sociedade modernas através de mídia e celebridades.
A palavra natureza vem do latim natura, que significa qualidade essencial, disposição inata, curso das coisas e do próprio universo. Natura é a tradução para o latim da palavra grega physis, que em seu significado original faz referência à forma inata que crescem espontaneamente plantas e animais.
Já a palavra cultura é de origem latina, vem do verbo colere, que significa cultivar, ocupar-se, realizar, praticar. A cultura corresponde a criação de ideias, símbolos e valores de um grupo de pessoas, que define para si mesmo o que é bom ou mau, belo ou feio, justo ou injusto, verdadeiro ou falso, etc.
Por Bruno Carrasco, psicoterapeuta existencial.
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2017
O documento apresenta o conceito de memória e patrimônio. A memória é definida como uma construção psíquica e intelectual que representa seletivamente o passado de um indivíduo inserido em um contexto social e cultural. O patrimônio está relacionado a bens transmitidos entre gerações e ligados à identidade e cultura de uma coletividade.
Este portfólio apresenta informações sobre os três povos indígenas que vivem em Porto Alegre - Kaingang, Guaranis e Charruas - abordando seu histórico, cultura, artesanato, vídeos, leis municipais sobre proteção cultural indígena e a luta pela demarcação de terras.
O documento discute os diferentes significados da palavra "cultura" e como ela é usada no senso comum versus como conceito antropológico. No senso comum, cultura é usada para classificar e julgar pessoas, mas antropologicamente se refere às normas e códigos compartilhados que permitem a vida social de um grupo. Todas as formas culturais de uma sociedade são equivalentes e complementares, não devendo ser classificadas hierarquicamente.
O documento discute a relação entre cultura e natureza nas sociedades tradicionais brasileiras e a influência da mudança nos hábitos de consumo. Aborda 1) as principais populações tradicionais do Brasil e suas atividades de subsistência e 2) o impacto das transformações culturais nessas sociedades provocadas por novos padrões de consumo.
INSTITUTO FEDERAL DE SANTA CATARINA, Campus Garopaba.
HISTÓRIA, MEMÓRIA, PATRIMÔNIO E IDENTIDADE
Professor Viegas Fernandes da Costa
Material produzido para o componente curricular “História Local” do curso de Condutor Ambiental de Garopaba.
Março de 2014.
Este documento propõe um projeto de educação para a cidadania nas escolas Gil Vicente e EB1 do Castelo com o tema "Diversidade, género e cidadania: 'educar no humano'". O projeto abordará subtemas como direitos humanos, estereótipos, papéis de género e igualdade através de atividades interdisciplinares em várias disciplinas.
O documento discute a importância de ensinar sobre território, territorialidade e questões relacionadas ao poder sobre espaços. Apresenta atividades para os alunos compreenderem como diferentes grupos demarcam e exercem poder sobre territórios urbanos de forma legal e ilegal, e como isso afeta a qualidade de vida nas cidades.
Este documento apresenta o plano de ensino para o 1o bimestre de Geografia do 6o ano do Ensino Fundamental. Os tópicos abordados são: 1) Território e territorialidade; 2) Paisagens do cotidiano; 3) Cidadania e direitos sociais. Para cada tópico são definidos os conceitos-chave a serem ensinados e as atividades de aprendizagem relacionadas, como análise de imagens, leitura de mapas e produção de textos.
A Cultura Afro-Brasileira: a cultura de todos nós.Manoel Branco
Este documento descreve uma atividade educacional sobre a cultura afro-brasileira para alunos, professores e funcionários de uma escola. A atividade tem como objetivo ampliar o entendimento sobre a história e cultura africana e afro-brasileira, desnaturalizando preconceitos étnicos. Os alunos assistirão vídeos e terão conversas sobre aspectos históricos e culturais da cultura afro-brasileira no Brasil.
A cultura brasileira é formada principalmente por influências portuguesas, indígenas e africanas. Os portugueses trouxeram a língua, religião e tradições como o carnaval. Os indígenas contribuíram com nomes de plantas e animais, folclore e alimentos como a mandioca. Os africanos trouxeram ritmos musicais, religiões de matriz africana e pratos típicos da Bahia. Outros grupos como italianos e alemães também deixaram marcas.
O documento discute a diversidade cultural, definindo cultura como um conjunto de costumes e tradições adquiridos ao longo do tempo. Aborda fatores como etnia, língua, religião e geografia que influenciam a identidade cultural de diferentes grupos, e como a globalização pode ameaçar ou promover a diversidade cultural.
O documento resume as principais capitais do Brasil ao longo da história, os motivos para suas transferências e detalhes sobre a criação da atual capital Brasília. As três frases são:
Salvador foi a primeira capital por centralizar o poder colonial na Bahia. O Rio de Janeiro tornou-se capital no século 18 quando o ouro deslocou o centro econômico para o sudeste. Brasília foi construída em 1960 pelo presidente JK para promover o desenvolvimento do interior e a integração nacional.
Sociedade, cultura e cotidiano no brasil imperialEdenilson Morais
O documento descreve as características da cidade do Rio de Janeiro no período colonial e imperial brasileiro, incluindo a falta de infraestrutura urbana, o crescimento da economia cafeeira e a introdução de novos hábitos culturais com a chegada da família real portuguesa em 1808.
A cultura brasileira é uma mistura de influências de diversos povos, incluindo portugueses, indígenas, africanos, italianos e alemães. A maioria da população brasileira fala português, é cristã e tem a refeição básica composta por arroz, feijão e carne, embora os hábitos alimentares variem por região.
Brasil es el país más grande de América del Sur. Limita con todos los países de Sudamérica excepto Chile y Ecuador. Fue colonia portuguesa hasta su independencia en 1822. La economía brasileña es una de las mayores del mundo, basada en la agricultura, la minería y los servicios. El portugués es el idioma oficial y la mayoría de la población es católica aunque hay diversidad religiosa.
A vinda da família real portuguesa ao brasilLilian Larroca
A Família Real Portuguesa chegou ao Brasil em 1808 fugindo de Napoleão Bonaparte. Dom João VI, a rainha Carlota Joaquina e cerca de 15 mil pessoas desembarcaram primeiro em Salvador e depois no Rio de Janeiro. No Brasil, Dom João VI criou instituições importantes e abriu os portos para o comércio, marcando o início do processo de independência.
O documento fornece informações sobre o Brasil, incluindo sua bandeira, hino nacional, localização geográfica, países vizinhos, população, datas históricas importantes, principais produções, atividades econômicas, tradições culturais e portugueses de sucesso no país.
A cultura brasileira é formada por uma mistura de culturas indígenas, africanas e europeias, principalmente portuguesa. Embora tenha sido colonizada por Portugal, a cultura brasileira também foi influenciada por outros grupos étnicos como os africanos, indígenas, italianos e alemães. A cultura do Brasil reflete a diversidade de povos que compõem a população, como resultado da miscigenação entre diferentes etnias.
Napoleão Bonaparte conquistou a maioria dos países europeus, mas não conseguiu vencer a Inglaterra. Ele decretou um bloqueio econômico contra os ingleses, mas Portugal continuou comercializando com eles. Quando Napoleão soube disso, ordenou a invasão de Portugal. O príncipe D. João VI fugiu para o Brasil escoltado pela marinha inglesa, iniciando a transferência da corte portuguesa para cá.
Sociedade, cultura e cotidiano no Brasil ImperialEdenilson Morais
1) O Rio de Janeiro era uma cidade colonial com ruelas estreitas e falta de saneamento antes da chegada da corte portuguesa em 1808.
2) A presença da corte trouxe novos hábitos à elite carioca e impulsionou o desenvolvimento cultural, porém a pobreza e a criminalidade permaneceram problemas.
3) No século XIX, o Rio de Janeiro se urbanizou mais, mas a maioria da população vivia em más condições, enquanto a elite desfrutava de uma vida mais sofisticada.
O documento descreve as diversas regiões do Brasil e aspectos de suas respectivas culturas, incluindo danças, festividades, manifestações religiosas, artesanato, literatura e culinária típicas de cada região.
Brasil es el quinto país más grande del mundo y el quinto más poblado, con más de 183 millones de habitantes. Está dividido en 26 estados pertenecientes a 5 regiones. Sus principales ciudades son Sao Paulo, Río de Janeiro, Brasilia y Salvador. Brasil es miembro del Mercosur y tiene la novena economía mundial, basada en industrias como automóviles, petróleo, agricultura de café, soya, trigo, arroz y cacao. Culturalmente, es conocido por el carnaval de Río, la
O documento apresenta o conceito de memória e patrimônio. A memória é definida como uma construção psíquica e intelectual que representa seletivamente o passado de um indivíduo inserido em um contexto social e cultural. O patrimônio está relacionado a bens transmitidos entre gerações e ligados à identidade e cultura de uma coletividade.
Este portfólio apresenta informações sobre os três povos indígenas que vivem em Porto Alegre - Kaingang, Guaranis e Charruas - abordando seu histórico, cultura, artesanato, vídeos, leis municipais sobre proteção cultural indígena e a luta pela demarcação de terras.
O documento discute os diferentes significados da palavra "cultura" e como ela é usada no senso comum versus como conceito antropológico. No senso comum, cultura é usada para classificar e julgar pessoas, mas antropologicamente se refere às normas e códigos compartilhados que permitem a vida social de um grupo. Todas as formas culturais de uma sociedade são equivalentes e complementares, não devendo ser classificadas hierarquicamente.
O documento discute a relação entre cultura e natureza nas sociedades tradicionais brasileiras e a influência da mudança nos hábitos de consumo. Aborda 1) as principais populações tradicionais do Brasil e suas atividades de subsistência e 2) o impacto das transformações culturais nessas sociedades provocadas por novos padrões de consumo.
INSTITUTO FEDERAL DE SANTA CATARINA, Campus Garopaba.
HISTÓRIA, MEMÓRIA, PATRIMÔNIO E IDENTIDADE
Professor Viegas Fernandes da Costa
Material produzido para o componente curricular “História Local” do curso de Condutor Ambiental de Garopaba.
Março de 2014.
Este documento propõe um projeto de educação para a cidadania nas escolas Gil Vicente e EB1 do Castelo com o tema "Diversidade, género e cidadania: 'educar no humano'". O projeto abordará subtemas como direitos humanos, estereótipos, papéis de género e igualdade através de atividades interdisciplinares em várias disciplinas.
O documento discute a importância de ensinar sobre território, territorialidade e questões relacionadas ao poder sobre espaços. Apresenta atividades para os alunos compreenderem como diferentes grupos demarcam e exercem poder sobre territórios urbanos de forma legal e ilegal, e como isso afeta a qualidade de vida nas cidades.
Este documento apresenta o plano de ensino para o 1o bimestre de Geografia do 6o ano do Ensino Fundamental. Os tópicos abordados são: 1) Território e territorialidade; 2) Paisagens do cotidiano; 3) Cidadania e direitos sociais. Para cada tópico são definidos os conceitos-chave a serem ensinados e as atividades de aprendizagem relacionadas, como análise de imagens, leitura de mapas e produção de textos.
A Cultura Afro-Brasileira: a cultura de todos nós.Manoel Branco
Este documento descreve uma atividade educacional sobre a cultura afro-brasileira para alunos, professores e funcionários de uma escola. A atividade tem como objetivo ampliar o entendimento sobre a história e cultura africana e afro-brasileira, desnaturalizando preconceitos étnicos. Os alunos assistirão vídeos e terão conversas sobre aspectos históricos e culturais da cultura afro-brasileira no Brasil.
A cultura brasileira é formada principalmente por influências portuguesas, indígenas e africanas. Os portugueses trouxeram a língua, religião e tradições como o carnaval. Os indígenas contribuíram com nomes de plantas e animais, folclore e alimentos como a mandioca. Os africanos trouxeram ritmos musicais, religiões de matriz africana e pratos típicos da Bahia. Outros grupos como italianos e alemães também deixaram marcas.
O documento discute a diversidade cultural, definindo cultura como um conjunto de costumes e tradições adquiridos ao longo do tempo. Aborda fatores como etnia, língua, religião e geografia que influenciam a identidade cultural de diferentes grupos, e como a globalização pode ameaçar ou promover a diversidade cultural.
O documento resume as principais capitais do Brasil ao longo da história, os motivos para suas transferências e detalhes sobre a criação da atual capital Brasília. As três frases são:
Salvador foi a primeira capital por centralizar o poder colonial na Bahia. O Rio de Janeiro tornou-se capital no século 18 quando o ouro deslocou o centro econômico para o sudeste. Brasília foi construída em 1960 pelo presidente JK para promover o desenvolvimento do interior e a integração nacional.
Sociedade, cultura e cotidiano no brasil imperialEdenilson Morais
O documento descreve as características da cidade do Rio de Janeiro no período colonial e imperial brasileiro, incluindo a falta de infraestrutura urbana, o crescimento da economia cafeeira e a introdução de novos hábitos culturais com a chegada da família real portuguesa em 1808.
A cultura brasileira é uma mistura de influências de diversos povos, incluindo portugueses, indígenas, africanos, italianos e alemães. A maioria da população brasileira fala português, é cristã e tem a refeição básica composta por arroz, feijão e carne, embora os hábitos alimentares variem por região.
Brasil es el país más grande de América del Sur. Limita con todos los países de Sudamérica excepto Chile y Ecuador. Fue colonia portuguesa hasta su independencia en 1822. La economía brasileña es una de las mayores del mundo, basada en la agricultura, la minería y los servicios. El portugués es el idioma oficial y la mayoría de la población es católica aunque hay diversidad religiosa.
A vinda da família real portuguesa ao brasilLilian Larroca
A Família Real Portuguesa chegou ao Brasil em 1808 fugindo de Napoleão Bonaparte. Dom João VI, a rainha Carlota Joaquina e cerca de 15 mil pessoas desembarcaram primeiro em Salvador e depois no Rio de Janeiro. No Brasil, Dom João VI criou instituições importantes e abriu os portos para o comércio, marcando o início do processo de independência.
O documento fornece informações sobre o Brasil, incluindo sua bandeira, hino nacional, localização geográfica, países vizinhos, população, datas históricas importantes, principais produções, atividades econômicas, tradições culturais e portugueses de sucesso no país.
A cultura brasileira é formada por uma mistura de culturas indígenas, africanas e europeias, principalmente portuguesa. Embora tenha sido colonizada por Portugal, a cultura brasileira também foi influenciada por outros grupos étnicos como os africanos, indígenas, italianos e alemães. A cultura do Brasil reflete a diversidade de povos que compõem a população, como resultado da miscigenação entre diferentes etnias.
Napoleão Bonaparte conquistou a maioria dos países europeus, mas não conseguiu vencer a Inglaterra. Ele decretou um bloqueio econômico contra os ingleses, mas Portugal continuou comercializando com eles. Quando Napoleão soube disso, ordenou a invasão de Portugal. O príncipe D. João VI fugiu para o Brasil escoltado pela marinha inglesa, iniciando a transferência da corte portuguesa para cá.
Sociedade, cultura e cotidiano no Brasil ImperialEdenilson Morais
1) O Rio de Janeiro era uma cidade colonial com ruelas estreitas e falta de saneamento antes da chegada da corte portuguesa em 1808.
2) A presença da corte trouxe novos hábitos à elite carioca e impulsionou o desenvolvimento cultural, porém a pobreza e a criminalidade permaneceram problemas.
3) No século XIX, o Rio de Janeiro se urbanizou mais, mas a maioria da população vivia em más condições, enquanto a elite desfrutava de uma vida mais sofisticada.
O documento descreve as diversas regiões do Brasil e aspectos de suas respectivas culturas, incluindo danças, festividades, manifestações religiosas, artesanato, literatura e culinária típicas de cada região.
Brasil es el quinto país más grande del mundo y el quinto más poblado, con más de 183 millones de habitantes. Está dividido en 26 estados pertenecientes a 5 regiones. Sus principales ciudades son Sao Paulo, Río de Janeiro, Brasilia y Salvador. Brasil es miembro del Mercosur y tiene la novena economía mundial, basada en industrias como automóviles, petróleo, agricultura de café, soya, trigo, arroz y cacao. Culturalmente, es conocido por el carnaval de Río, la
Brazil is a large South American country with diverse geography and culture. Key facts include:
- Capital is Brasilia, official language is Portuguese, and government is a federal republic
- Population is over 196 million, concentrated along the coast and in major cities like Sao Paulo and Rio de Janeiro
- Culture is influenced by Portuguese, indigenous, and African roots and celebrated through music, dance, soccer, and festivals like Carnival
A cultura brasileira é diversa e formada por contribuições de diferentes etnias. Eventos como o Arraial das Lendas e a dança expressam essa mistura cultural, enquanto a educação indígena e a culinária variam entre regiões. A capoeira surgiu como forma de proteção dos africanos, e o artesanato preserva a cultura popular.
A mata, o idioma, os povos, quem eram os índios, como influenciaram os portugueses, como foram aculturados, se é que o foram... quais as riquezas transmitiram-nos e porque todo brasileiro ainda tem uma dívida cultura com estes povos...
Men and women greet each other differently in Brazil. Men shake hands while maintaining eye contact, while women may extend their hand first if shaking a man's hand. Proper travel documentation is required to visit Brazil. Brazilians take pride in their appearance, with men wearing conservative suits and women wearing elegant, feminine attire. Soccer is hugely popular as a recreational activity in Brazil.
O documento descreve indicadores que mostram a exclusão cultural no Brasil, como baixa frequência a museus, cinemas e espetáculos. Apresenta também desafios como garantir acesso à cultura e promover a leitura. Detalha ações como criar pontos culturais comunitários e distribuir livros para populações de baixa renda.
1) O documento discute diferentes concepções de "cultura popular" e como ela é estudada.
2) Uma visão comum é considerar a cultura popular como "folclore", ou tradições fragmentadas do passado.
3) Isso ignora como a cultura popular é dinâmica e usada para expressar identidade nacional, apesar de contradições inerentes a essa noção.
Este documento discute três temas centrais das políticas públicas para a cultura no Brasil: 1) o Programa Mais Cultura, que reconhece a cultura como direito básico e inclui-a na agenda social do governo federal; 2) o Plano Nacional de Cultura, que estabelece diretrizes para as políticas culturais de longo prazo; e 3) a situação atual da política e lei de direitos autorais no país.
Este documento resume uma série de audiências públicas sobre políticas públicas para a cultura no Brasil realizadas entre 7 e 12 de dezembro de 2009 em Goiânia, Goiás. O evento contou com a participação de gestores públicos, membros da sociedade civil e especialistas para debater temas como o Programa Mais Cultura, o Plano Nacional de Cultura, a política e lei de direitos autorais e políticas culturais para comunidades afro-brasileiras.
O documento descreve a festa de São Pedro em Retirolândia, Bahia entre 1966 e 2010. Apesar de ter nome religioso, a festa é celebrada em espaço laico sem vínculo à Igreja Católica, tornando-se a maior manifestação cultural local. O texto também discute as mudanças e permanências na festa ao longo dos anos e as múltiplas relações que ocorrem durante sua realização.
O documento discute diferentes conceitos de cultura de acordo com a sociologia e antropologia. Apresenta que cultura pode ser entendida como (1) representações da realidade através de símbolos que variam entre grupos, (2) um conjunto de regras que classificam o mundo, e (3) algo produzido por todos os seres humanos, não havendo pessoas sem cultura. Também diferencia cultura erudita produzida por elites versus cultura popular transmitida oralmente.
1. A sociedade se auto-institui através da criação e manutenção de significados imaginários compartilhados. A educação é fundamental para transmitir esses significados e assegurar a continuidade da sociedade ao longo do tempo.
A necessidade de um centro cultural à população de Maringá.Carla Guizelini
O documento discute a necessidade de um centro cultural em Maringá para promover a expressão cultural da população. Ele aborda a importância da cultura e da arte para as sociedades e indivíduos, e como um centro cultural pode estimular a imaginação, criatividade e desenvolvimento das pessoas. Também compara o Centro de Ação Cultural de Maringá com outros modelos para melhorar seu funcionamento.
O documento discute a história do lazer no Brasil desde os anos 1970, quando surgiram os primeiros estudos e pesquisas sobre o tema. Destaca seminários importantes realizados na década de 1960 que contribuíram para colocar o lazer em debate, assim como pesquisadores pioneiros. Também apresenta a atuação de instituições como o SESC no incentivo às atividades de lazer.
O documento discute os conceitos de cultura, contracultura, cultura popular e erudita. Aponta que cultura são os modos de vida e padrões de comportamento de uma sociedade. Discutem-se também as noções de ideologia e como a indústria cultural pode manipular as pessoas através da produção e disseminação de bens culturais.
A cultura é tudo aquilo que resulta da criação humana, como ideias, artefatos, costumes e crenças. Uma geração transmite cultura para outra através da socialização. Embora as culturas sejam diferentes, nenhuma é superior à outra. A cultura de um povo muda ao longo do tempo por influências internas e externas.
A cultura é tudo aquilo que resulta da criação humana, como ideias, artefatos, costumes e crenças. Uma geração transmite cultura para outra através da socialização. Embora diferentes culturas expressem de forma única, nenhuma é superior à outra. A cultura de um povo muda ao longo do tempo por influências internas e externas.
A cultura é tudo aquilo que resulta da criação humana, como ideias, artefatos, costumes e crenças. Uma geração transmite cultura para outra através da socialização. Embora culturas sejam diferentes, nenhuma é superior à outra. A cultura de um povo é dinâmica e influenciada por fatores internos e externos ao longo do tempo.
O documento discute a importância da cultura e da democratização do acesso à cultura para a sociedade. Apresenta dados sobre a falta de acesso à cultura nos municípios brasileiros e a necessidade de profissionalização dos agentes culturais. Defende que as políticas públicas devem permitir que cada indivíduo tenha uma vida cultural ativa.
O documento discute o reconhecimento da Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS) como a língua oficial da comunidade surda no Brasil. Ele descreve a luta histórica pela conquista deste direito e a importância de se ensinar e promover a LIBRAS para a inclusão social dos surdos. Também lista associações de surdos em Minas Gerais.
Este documento discute o conceito de cultura na antropologia em três frases:
1) Cultura refere-se aos padrões de comportamento, crenças e símbolos compartilhados que são transmitidos socialmente dentro de uma sociedade.
2) A cultura condiciona a visão de mundo dos indivíduos e influencia aspectos biológicos como alimentação e estilo de vida.
3) Embora imersos em uma cultura, os indivíduos participam dela de forma parcial e selecionada, e as culturas são dinâmicas
1) A antropologia social estuda as diferenças entre as sociedades e como as pessoas se comportam de maneiras diferentes em culturas distintas.
2) O documento descreve costumes e tradições de culturas indiana, saudita e japonesa, incluindo práticas como casamentos precoces na Índia e restrições a mulheres na Arábia Saudita.
3) A antropologia social analisa como as sociedades são organizadas e as relações sociais entre as pessoas, não apenas os comportamentos individuais.
1) A antropologia social estuda as diferenças entre as sociedades e como as pessoas se comportam de maneiras diferentes em culturas distintas.
2) O documento descreve costumes e tradições de culturas indiana, saudita e japonesa, incluindo práticas relacionadas a gênero e banhos públicos.
3) A antropologia social analisa como as sociedades são organizadas e as relações sociais entre as pessoas, não apenas os comportamentos individuais.
1) O documento discute a cultura no Brasil, enfatizando sua diversidade e pluralidade. Cada região possui suas próprias manifestações culturais.
2) As festas populares são importantes expressões culturais que reafirmam a identidade dos grupos através de elementos como música, dança e artefatos.
3) O estudo irá se concentrar especialmente no Reisado, manifestação cultural do distrito de Igara com influência portuguesa, e analisar como os idosos se identificam com ela e o papel da mem
2. Pesquisa - Cultura no Brasil
INTRODUÇÃO
No senso comum a palavra cultura é usada como sinônimo de conhecimento e
erudição. Porém, é um termo com várias acepções e diferentes níveis de profundidade
e especificidade.
O estudo “O hábito de lazer cultural do brasileiro” elaborado pelo Sistema Fecomércio-
RJ – que abrange Fecomércio-RJ, Sesc Rio e Senac Rio – com base na pesquisa Perfil
do consumo de cultura do brasileiro, encomendada à Ipsos Public Affairs, não pretende
analisar os hábitos de cultura do brasileiro, mas os hábitos de lazer relacionados à
cultura, como ler um livro, assistir a um filme no cinema, visitar exposições, ir ao
teatro e a espetáculos de dança.
O levantamento, de abrangência nacional, foi realizado em mil domicílios situados
em 70 cidades e 9 regiões metropolitanas, e procurou compreender a visão da
população sobre atividades culturais de lazer; os motivos que a levam ou não a
procurar por essas atividades e a avaliação dos consumidores sobre sua participação
no ambiente cultural. A apuração se deu entre os dias 23 e 30 de janeiro, com uma
margem de erro de três pontos percentuais.
As instituições que compõem o Sistema Fecomércio-RJ têm como missão:
contribuir para a formação e desenvolvimento da cidadania, das
potencialidades do ser humano e do bem estar social;
criar condições para que pessoas e organizações possam viver e empreender
na sociedade do conhecimento, aprimorando as atividades de comércio de
bens, serviços e turismo e;
promover e incentivar o crescimento empresarial, em harmonia com o
desenvolvimento sustentável da sociedade.
Capa - quadro de Tarsila do Amaral - Abaporu - Tarsila pintou um quadro para dar de
Tarsila
presente para o escritor Oswald de Andrade, seu marido na época. Quando viu a tela, assustou-se Sendo assim, por agregar todos os objetivos acima e considerar a cultura um dos
e chamou seu amigo, o também escritor Raul Bopp. Ficaram olhando aquela figura estranha e principais meios de inserção social, um fator essencial para o desenvolvimento do
acharam que ela representava algo de excepcional. Tarsila lembrou-se então de seu dicionário tupi-
país, o Sistema Fecomércio-RJ decidiu tomar o pulso do brasileiro sobre o assunto.
guarani e batizaram o quadro como Abaporu (o homem que come). Foi aí que Oswald escreveu o
Manifesto Antropófago e criaram o Movimento Antropofágico, com a intenção de “deglutir” a
cultura européia e transformá-la em algo bem brasileiro. Este Movimento, apesar de radical, foi A meta é repensar o papel da cultura numa sociedade moderna que não considera
muito importante para a arte brasileira e significou uma síntese do Movimento Modernista brasileiro, lazer cultural uma forma de entretenimento. Para isso, é preciso agregar esforços. É
que queria modernizar a nossa cultura, mas de um modo bem brasileiro. O “Abaporu” foi a tela mais
fundamental uma política de parceria público-privada. Mas seria leviano transferir a
cara vendida até hoje no Brasil, alcançando o valor de US$1.500.00. Foi comprada pelo colecionador
argentino Eduardo Costantini. responsabilidade apenas para o governo e iniciativa privada. É necessário um esforço
individual do cidadão para que em um futuro não muito distante a população brasileira
Texto retirado site oficial www.tarsiladoamaral.com.br possa ser formada por consumidores de cultura.
Fecomércio-RJ - 1
3. Pesquisa - Cultura no Brasil
CULTURA NO BRASIL: UMA QUESTÃO DE FALTA DE HÁBITO
Mais da metade dos entrevistados (55%) não leu nenhum livro, não foi ao teatro,
não visitou nenhuma exposição de arte, assistiu a um show de música ou dança ou
sequer foi ao cinema em 2007. O motivo: falta de hábito ou gosto. É o que revela o
estudo da Fecomércio-RJ sobre “O hábito de lazer cultural do brasileiro”,
encomendada à Ipsos Public Affairs.
O levantamento aponta também para uma inércia em relação à cultura, que passa
necessariamente pela questão intergeracional - em geral, os pais não têm o hábito
de freqüentar “ambientes culturais”, como museus, cinema ou teatro, e por isso,
não estimulam os filhos . Conforme podemos perceber pela leitura das tabelas a
seguir, esta análise independe do gênero, da faixa etária, da classe social, da renda
ou do grau de escolaridade.
Fecomércio-RJ - 2
4. Pesquisa - Cultura no Brasil
Por que não leu algum livro?
Fecomércio-RJ - 3
5. Pesquisa - Cultura no Brasil
Por que não assistiu a alguma peça de teatro?
Fecomércio-RJ - 4
6. Pesquisa - Cultura no Brasil
Por que não visitou alguma exposição de arte
(escultura, pintura, fotografia)?
Fecomércio-RJ - 5
7. Pesquisa - Cultura no Brasil
Por que não foi ao cinema?
Fecomércio-RJ - 6
8. Pesquisa - Cultura no Brasil
Por que não foi a algum show de música?
Fecomércio-RJ - 7
9. Pesquisa - Cultura no Brasil
Por que não foi a algum espetáculo de dança?
Fecomércio-RJ - 8
10. Pesquisa - Cultura no Brasil
UMA VISÃO D I S TO R C I D A : P O U C O É S U F I C I E N T E
TO DA
A opção “ler um livro” aparece no topo do ranking de preferências dentre a minoria (45%)
que usufruiu de pelo menos uma das atividades culturais listadas na pesquisa.
Em 2007, você....
(pergunta feita para todos os entrevistados, os que freqüentam
ou não ambientes culturais)
A preferência pelo livro encontra justificativa por ele estar mais ao alcance da população
e ter o benefício de permitir uma ampla circulação de um mesmo produto. Show de
música e cinema também são favorecidos pela pulverização, apesar do baixo número
de salas de cinema num país de dimensões continentais como o Brasil.
Segundo o IBGE, 89,1% dos municípios brasileiros possuem bibliotecas públicas. No
caso de teatros, essa proporção é de 21,2% e no de salas de cinema, 8,7%. Não se
trata, no entanto, apenas de um problema de falta de salas. A ausência de
equipamentos está diretamente relacionada à indiferença da população em relação
a programas como teatro ou cinema. É preciso considerar ambos os fatores: a falta
de incentivos por parte do poder público e a inércia da maioria da população diante
da agenda cultural.
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11. Pesquisa - Cultura no Brasil
Além do baixo percentual de pessoas que consomem bens culturais, o número de
livros lidos, espetáculos de teatro, dança e música assistidos, exposições de arte
visitadas e filmes assistidos no cinema é ínfimo. Apesar disso, metade dos usuários
avalia que o volume consumido é suficiente.
Você avalia que foi um número de vezes (ou livros) suficiente?
Isso reforça a análise de que, até para a pequena parcela que freqüenta ambientes
culturais, o hábito ainda não é intrínseco ao seu cotidiano. Por exemplo, o leitor
brasileiro e o freqüentador de cinema lê um livro e vê um filme, em média, a cada
dois meses e meio.
Em 2007, quantas vezes você:
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12. Pesquisa - Cultura no Brasil
UMA O P Ç Ã O : N Ã O CONHEÇO , POR IS S O N Ã O GOST O
IS GOSTO
A pesquisa revela ainda que 24% da população não gostam de nenhuma das atividades
culturais citadas. Dentre as listadas, o cinema é opção de lazer cultural preferida dos
brasileiros, apesar de não ser a mais consumida. Esse cenário ilustra que o brasileiro
não se aventura em atividades que não conhece – o nível de desconhecimento
cultural da população é elevado – e dentro do quadro de opções o cinema é o que
lhe parece mais confortável, devido à semelhança com a televisão.
Por ordem de preferência, o que você mais gostaria de fazer?
Além de boa parte da população abrir mão do acesso a qualquer alternativa acima,
a maioria ainda demonstra sinais de que não vai sair dessa inércia em 2008 e optar
por uma aproximação com a cultura.
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13. Pesquisa - Cultura no Brasil
V A LO R :
LO TO LO TO
PA G O M U I TO P E L O M E U D E S C O N H E C I M E N TO
A pesquisa sinaliza também o valor que o brasileiro acha justo pagar, em reais, por
cada um dos bens culturais citados.
Pelos valores sugeridos podemos observar que o consumidor acha coerente pagar
pelo produto o piso ou uma média dos preços disponíveis no mercado, seja ele
formal ou informal.
Apesar de estar presente no consciente coletivo que o preço é o fator decisivo para
a baixa presença do público nos espetáculos culturais, o levantamento apurou que
esse fator muitas vezes não chega a ser cogitado. A falta de hábito ou gosto por este
tipo de programa normalmente aparece como primeiro obstáculo e impede o
consumidor até mesmo de pensar na viabilidade do custo.
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14. Pesquisa - Cultura no Brasil
CONCLUSÃO E P R O P O S TA :
TA
A leitura detalhada do estudo “O hábito de lazer cultural do brasileiro”
“O
mostra que a falta de estímulo à cultura gerou um ciclo que perdura por gerações no
país. Seja na família, no círculo de amizades ou na escola, a costumeira socialização
a que estamos sujeitos, não incentiva o jovem a criar hábitos culturais como os
abordados pela pesquisa.
Em geral, os pais não passam para os filhos os hábitos culturais porque a maioria
deles os desconhece. Na escola, a qualidade do ensino ainda deixa a desejar e a
não gera a motivação necessária.
Para se ter uma idéia da situação da cultura no Brasil, em 2006, apenas 4,2% dos
municípios brasileiros tinham uma secretaria municipal exclusiva para a cultura,
segundo o IBGE. A despesa dos municípios brasileiros na área era de 0,9% do total
da receita arrecadada, o que ajuda a explicar os números de salas de teatro ou
cinema no país.
É preciso uma ruptura com os paradigmas, um esforço nacional de longo prazo
para interromper a inércia da falta de incentivo aos hábitos de cultura. Afinal, para
gostar, é preciso conhecer, e a valorização de hábitos culturais tem que começar
cedo. A cultura forma uma sociedade mais consciente, compõem a identidade do
cidadão, que respeita a si mesmo e ao outro tanto quanto valoriza a sua cultura. Ela
é fundamental para auto-estima de um povo, para formar valores éticos e solidários
em um país com manifestações culturais tão ricas como o Brasil.
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