O documento trata da paz que Cristo exemplificou em sua vida, caracterizada por uma confiança inabalável na providência divina, uma fé imutável em Deus e uma mansidão incomparável. Destaca a diferença entre a paz oferecida pelo mundo, que é superficial, e a paz espiritual e duradoura que Jesus proporciona. A paz perfeita de Cristo é um legado para seus seguidores, que deve ser apreciado através da obediência a Deus e da entrega à sua soberania.

1. Paz
A. W. Pink (1886-1952)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Ago/2017

2. 2
P655
Pink, A.W.–1886 -1952
Paz – A. W. PInk
Tradução, adaptaçãoe ediçãoporSilvioDutra – Rio de
Janeiro, 2017.
14p.; 14,8 x 21cm
1. Teologia. 2. Vida Cristã 3. Graça 4. Fé. 5. Alves,
Silvio Dutra I. Título
CDD 230

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"Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; eu não vo-
la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso
coração, nem se atemorize." (João 14:27)
Em nenhum lugar, as perfeições morais de Cristo
parecem mais abençoadas do que na paz que já
possuía Sua alma! Não havia nada ao Seu redor,
apropriado para produzir compostura de mente e
satisfação de coração, mas sim tudo em contrário.
O que o mundo deu ao Senhor Jesus que
produziria o contentamento? Uma manjedoura
para seu berço, a encosta do monte para seu quarto
de dormir, uma cruz na qual morrer. O que havia
em suas circunstâncias ou na porção terrena, para
produzir serenidade de espírito? No entanto,
nunca o vemos o ouvimos reclamando. A paz
perfeita habitava em Seu coração.
Nunca foi a paz de alguém tão severamente
testada e tentada como a de Cristo - mas nada o
incomodou ao menor grau. Não importava qual
fosse a provocação, ele permaneceu calmo.
"Quando eles lançaram seus insultos contra ele,
ele não retaliou, quando sofreu, ele não fez
nenhuma ameaça. Em vez disso, ele confiou-se
Àquele que julga justamente" (1 Pedro 2:23).
Quando seus inimigos cuspiram em Seu rosto e
arrancaram os seus cabelo, não ficou irritado. A
ausência de apreciação por parte daqueles a quem

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ele ofereceu amizade, não amargou o seu espírito.
As mais vis acusações foram lançadas contra Ele,
as indignidades mais sujas foram acumuladas
sobre Ele - mas apenas serviram para demonstrar
a brandura imperturbável de Seu temperamento.
Quando ofendido e ridicularizado - Ele
calmamente aborrece seus insultos. Quando
contraditado por pecadores presunçosos - Ele
suportou, com a maior tranquilidade, suas
incontáveis provocações. Mais gloriosamente
serviram para manifestar que Ele era "o Príncipe
da Paz".
Como a coragem só pode ser exibida em meio ao
perigo; como a perseverança exige dificuldade
prolongada e provação por sua evidenciação;
então a virtude da paz precisa de provocação e
oposição para que sua benignidade seja tornada
totalmente evidente. E, portanto, a Divina
providência ordenou o caminho do nosso
Redentor para que mais visivelmente pudesse ser
demonstrado que não existia uma experiência
concebível que pudesse perturbar a Sua
equanimidade. Em público e em particular, entre
inimigos e amigos, na vida e na morte - Ele foi
antagonizado e perseguido - mas Sua perfeita
placidez permaneceu imperturbável. Ao suportar
as inconcebíveis agonias do Getsêmani, com
fortes choros e lágrimas, e suor sangrento - Seus
discípulos dormiram. O mestre desprezado

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expressou o ressentimento por um tratamento tão
cruel? Não, longe disso, jogou o manto da
caridade sobre a falha em vigiar com ele por uma
hora, dizendo: "O espírito, de fato, está disposto,
mas a carne é fraca" (Mateus 26:41).
Vamos agora tentar examinar mais de perto, essa
adorável graça tão eminentemente exibida pelo
Senhor Jesus. Qual foi a natureza de sua paz?
Quais foram os elementos essenciais que a
acompanhavam?
Primeiro, uma confiança inabalável na Divina
providência. Nada é mais eficaz para estabilizar a
mente e tranquilizar o coração - como uma firme
e firme segurança de que Deus controla e dirige
todas as pessoas e eventos. Os Evangelhos
registram muitos exemplos da confiança de Cristo
nele. Pegue o que é mencionado em Mateus
17:27: havia milhares de peixes nesse mar - por
que esse particular, neste momento particular,
poderia ser encontrado com a moeda necessária
quando Pedro o pegou e abriu a sua boca?
Observe o incidente descrito em Mateus 21: 2, 3:
uma dúzia de coisas poderiam ter levado o dono
desse burro a mudar de ideia e ir para outro lugar
– mas o conhecimento de Cristo que seria
demonstrado naquele momento, não foi apenas
prova de Sua onisciência, mas também de uma
Providência particular que ordena todos os

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detalhes. Mais uma vez, considere Marcos 4: 35-
41: por que Cristo dormiu tão pacificamente
durante a tempestade? Porque ele sabia que ele
estava convicto de alcançar "o outro lado" (v. 35)
- o governo de Deus assim o ordenou.
Em segundo lugar, sua confiança imutável em
Deus: isso constituiu uma característica marcante
da serenidade de Cristo. Isso é claro, "Tu
conservarás em paz aquele cuja mente está firme
em ti; porque ele confia em ti." (Isaías 26: 3).
Cristo foi o único que já desfrutou da paz perfeita
em sua plenitude imperturbável, porque Ele era o
único cuja mente permaneceu perpetuamente em
Jeová. "Nos teus braços fui lançado desde a
madre; tu és o meu Deus desde o ventre de minha
mãe." (Salmo 22:10). O Senhor Jesus viveu em
completa dependência de Deus durante todo o seu
período de vida terrena. Ele viveu pela fé nas
preciosas promessas de Seu Pai celestial. Em
Hebreus 2:11, o apóstolo declara: "Pois tanto o
que santifica como os que são santificados, vêm
todos de um só; por esta causa ele não se
envergonha de lhes chamar irmãos", e em sua
prova (v. 13) ele cita o Salmo 18: 2 onde o
Messias afirmou: "O Senhor é a minha rocha, a
minha fortaleza e o meu libertador; o meu Deus, o
meu rochedo, em quem me refúgio; o meu escudo,
a força da minha salvação, e o meu alto refúgio."
A confiança de Cristo em Deus evidenciou que ele

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era um com seus irmãos, pois ao se tornar o Filho
do homem, ele foi levado a uma condição de
dificuldade e angústia, em que era seu dever e
privilégio contar com Deus para a libertação.
Como essa perfeição humana do Salvador é tão
rapidamente apreendida hoje, nos
aprofundaremos um pouco mais. Até agora,
desprezando o caráter de nosso Senhor, o fato de
que Ele vivia em completa dependência de Deus,
manifesta suas perfeições morais. "Ofereci as
minhas costas aos que me feriam, e as minhas
faces aos que me arrancavam a barba; não escondi
o meu rosto dos que me afrontavam e me cuspiam.
Pois o Senhor Deus me ajuda; portanto não me
sinto confundido; por isso pus o meu rosto como
um seixo, e sei que não serei envergonhado."
(Isaías 50: 6, 7). Se essas palavras não
estabelecem a vida de fé, que idioma poderia fazê-
lo?
"Quem intentará acusação contra os escolhidos de
Deus? É Deus quem os justifica; quem os
condenará? Cristo Jesus é quem morreu, ou antes
quem ressurgiu dentre os mortos, o qual está à
direita de Deus, e também intercede por nós."
(Romanos 8:33, 34). Quantos de nossos leitores
sabem que esse triunfante desafio de fé
originalmente foi emitido a partir dos lábios do
Homem Cristo Jesus? Tal fato foi o caso, como

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uma referência a Isaías 50: 8, 9, que mostra
claramente: no momento em que Pilatos o
condenou, Cristo se consolou com a certeza de
que Deus o vindicaria e o declararia justo.
Compare também o seu idioma no Salmo 16: 8-
10! Que Cristo fez uma profissão aberta de Sua
confiança no Pai, é visto no fato de que seus
inimigos o censuraram por "confiar em Deus"
(Mateus 27:43).
Em terceiro lugar, a sua mansidão incomparável.
"Os mansos herdarão a terra e se deleitarão na
abundância da paz" (Salmo 37:11). O orgulho e a
independência de Deus estarão na raiz de toda
agitação e descontentamento, pois são
responsáveis por nossa disputa com as
dispensações de Deus. Ditadores e perturbadores
da paz pública são sempre homens de arrogância
e autoafirmação. Mas o Príncipe da Paz poderia
dizer: "Aprendei de Mim, porque eu sou manso e
humilde de coração, e achareis descanso para as
vossas almas" (Mateus 11:29). A mansidão é a
única virtude que manterá as afeições e as paixões
em seu devido lugar e equilíbrio. A mansidão é a
única graça que torna alguém submisso a Deus - e
satisfeito com tudo o que lhe agrada. "Eis que o
teu rei vem a ti, manso, e sentado sobre um
jumento" (Mateus 21: 5).

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Muitos são os contrastes entre a paz do mundo e a
de Cristo. O mundo deseja paz, só Cristo pode
concedê-lo. A paz do mundo é carnal, superficial
e decepcionante - mas a de Cristo é espiritual,
profunda e satisfatório. A paz do mundo é
comprada, mas a de Cristo é gratuita. A paz do
mundo é geralmente injusta - mas a de Cristo é
santa. O mundo só pode dar paz após problemas -
mas Cristo pode transmitir a paz no meio de
problemas, levando o coração acima deles. A paz
do mundo é evanescente - mas o de Cristo é
duradoura, pois os Seus dons são sem
arrependimento: Seus motivos estão em si e,
portanto, são sempre os mesmos. Ele assegura
pelo Seu poder - o que Ele dá pelo Seu amor. Sua
paz não pode ser tirada de nós.
Um tirano já ameaçou um santo: "Eu destruirei
sua casa" - "Mas você não pode destruir minha
paz". "Vou confiscar seus bens" - "Mas você não
pode me roubar minha paz". "Eu vou expulsar
você do seu país" - "Eu vou levar minha paz
comigo". Esta paz é o legado do Príncipe da Paz
para Seus súditos - mas a medida em que eles a
apreciam é determinada pela obediência a Deus,
pela entrega à Sua soberania e pela comunhão
com Ele e a ocupação do coração com a felicidade
futura.

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Tendo procurado mostrar em que a paz de Cristo
consistiu - isto é, uma confiança inabalável na
providência divina, uma confiança imutável em
Deus e uma mansidão incomparável - vamos
agora tentar apontar as CAUSAS da mesma, ou
talvez seja melhor dizer, as FONTES de onde
procede, porque a lei de causa e efeito obtém e
opera tão verdadeiramente em conexão com a Sua
paz como acontece com a nossa.
Primeiro, Sua obediência implícita a Deus.
Falando pelo Espírito de profecia, encontramos o
Messias declarando: "Então disse eu: Eis aqui
venho; no rolo do livro está escrito a meu respeito:
deleito-me em fazer a tua vontade, ó Deus meu;
sim, a tua lei está dentro do meu coração."
(Salmos 40: 7, 8). Em Deuteronômio 10: 2 Disse
mais o Senhor a Moisés: "Nessas tábuas
escreverei as palavras que estavam nas primeiras
tábuas, que quebras-te, e as porás na arca.". As
tábuas de pedra em que os Dez Mandamentos
foram escritos foram depositadas para custódia na
santa arca; e aqui (Salmo 40), contemplamos o
Antítipo abençoado - a Lei de Deus consagrada
nas afeições do Messias - pelo que Ele
perfeitamente e perpetuamente guardou todos os
requisitos dessa Lei em pensamento e palavras e
escrituras. Portanto, o Senhor Jesus poderia
afirmar: "Eu faço sempre as coisas que o
agradam" (João 8:29), e nada é mais agradável

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para Deus - do que um cumprimento cordial de
Sua vontade.
Que a paz é tanto o produto como a recompensa
da obediência, está claro a partir de muitas
passagens. "Grande paz têm aqueles que amam a
tua lei" (Salmo 119: 165). Todos os que vivem
neste mundo nascem para o problema (Jó 5: 7),
muito mais, os piedosos esperam encontrar
dificuldades e conflitos (Salmo 34:19). Para o
olho carnal, nenhuma condição parece mais
indesejável e miserável do que o estado daqueles
que servem a Deus; no entanto,
independentemente do seu alcance exterior, a paz
habita em seu interior, pois "o fruto da justiça é a
paz" (Isaías 32:17). Mas, a proporção em que essa
paz é apreciada é determinada pela medida do
nosso amor e conformidade com a Lei Divina,
pois os caminhos da sabedoria são "caminhos de
delícias, e todas as suas veredas são paz."
(Provérbios 3:17). Consequentemente, como o
Senhor Jesus teve um amor fervoroso e sem cessar
por essa Lei e nunca abandonou os caminhos da
Sabedoria - a paz perfeita habitava Sua alma.
Segundo, a sua entrega absoluta à soberania de
Deus. Do ímpio é dito: "não conhecer o caminho
da paz" (Romanos 3:17). E por que isso? Porque
eles estão em revolta contra Deus. O único
verdadeiro lugar de descanso - é que nossas

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vontades se perdem na vontade de Deus, se
submetem humildemente às Suas dispensações
soberanas, para agradecer de sua mão o que quer
que seja que entra em nossas vidas. Unicamente
foi o caso com o Senhor Jesus. Quando preferiu
Cafarnaum desprezou as suas gratificantes
aberturas, em vez de ficar aborrecido por isso, ele
exclamou: "Sim, ó Pai, porque assim foi do teu
agrado." (Mateus 11:26). Ele se colocou sem
reservas sob o governo de Seu Pai,
consequentemente Ele aceitou todas as aflições
como vindo da Sua mão: "O cálice que o Pai Me
deu, não o tomarei?" (João 18:11). Quando a
própria alma estava torcida com a angústia mais
aguda, longe de uma palavra de queixa escapando
dos seus lábios, ele declarou: "Pai, não a minha
vontade, mas seja feita a tua" (Lucas 22:42). Ao
suportar os sofrimentos da Cruz sendo
atormentado pelo homem e experimentar a ira de
Deus - Ele humildemente "inclinou a cabeça",
orando por seus inimigos, entregando o Seu
espírito nas mãos do Pai.
Terceiro, Sua comunhão com o Pai. Habitando
continuamente no lugar secreto do Altíssimo, ele
permaneceu perpetuamente sob a sombra do
Todo-Poderoso. Jeová era a porção de Sua
herança, e, portanto, as sortes caíram para Ele "em
lugares agradáveis": colocando o Senhor sempre
diante dEle. Ele sabia que Ele não mudaria (Salmo

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16: 5-8). Apreciando a comunhão ininterrupta
com Deus, Seu coração sempre experimentou a
paz perfeita. "Assim como o Pai, que vive, me
enviou, e eu vivo pelo Pai (sustentado em
comunhão com Ele)" (João 6:57). "Porque não
sou eu só, mas eu e o Pai que me enviou. ... O que
me enviou está comigo" (João 8:16, 29). Ele teve
a consciência da presença bem-vinda do Pai: "O
Pai está comigo" (João 16:32).
Em quarto lugar, Sua confiança inabalável na
glória que o aguardava. "Corramos com paciência
(força) a carreira que está diante de nós, olhando
para Jesus, o Autor e Finalizador da fé - que pela
alegria que foi estabelecida perante Ele, suportou
a Cruz" (Heb 12: 1, 2). O homem Cristo Jesus
viveu na garantia de um futuro invisível. Ele
desviou as coisas do tempo e do sentido, acima
dos espetáculos e delírios deste mundo, além de
suas provações e dores - e colocou Seu afeto sobre
as coisas no Céu. A perspectiva de um futuro - de
uma alegria certeira, permitiu que Ele executasse
Sua carreira com paciência e, portanto, na
perspectiva imediata da morte, poderia dizer:
"Porquanto está alegre o meu coração e se
regozija a minha alma; também a minha carne
habitará em segurança. Pois não deixarás a minha
alma no Seol, nem permitirás que o teu Santo veja
corrupção. Tu me farás conhecer a vereda da vida;
na tua presença há plenitude de alegria; à tua mão

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direita há delícias perpetuamente." (Salmo 16: 9-
11).
"Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; eu não vo-
la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso
coração, nem se atemorize.” (João 14.27). Não há
outra paz como essa, embora os não regenerados
muitas vezes confundam o sono da morte, uma
consciência drogada, prosperidade mundana, o
gozo dos confortos temporais, com a paz. O fato é
que ninguém além de quem nasceu de Deus pode
entender ou entrar nesta verdade abençoada. A
paz que o mundo dá é falsa, é continuada por uma
posse incerta e, no fim, tira seu presente, deixando
seus devotos enganados sofrendo a vingança do
fogo eterno. Mas o Senhor Jesus dá o que é
verdadeiramente bom, sólido e duradouro: "Se ele
dá tranquilidade, quem então o perturbará?" (Jó
34:29).