O documento discute os objetivos e tópicos relacionados ao Renascimento e à Reforma Protestante na Idade Moderna. Os principais pontos são: 1) relacionar o Renascimento com as transformações socioeconômicas da época e identificar suas características; 2) distinguir as origens e princípios dos movimentos reformistas; 3) explicar a Contra-Reforma como reação da Igreja Católica à expansão dos movimentos reformistas.

1. UD I – ASSUNTO 1. – TEMPOS MODERNOS
OBJETIVOS:
 Relacionar o Renascimento com as transformações socioeconômicas ocorridas na
Baixa Idade Média e no início da Modernidade.
 Justificar a origem italiana do Renascimento.
 Identificar as principais características e realizações da revolução intelectual e artística
do Renascimento.
 Inferir a importância do Renascimento para o resgate da cultura greco-romana da
Antiguidade.
 Relacionar a Reforma Protestante com as transformações socioeconômicas ocorridas
na Baixa Idade Média e no início da Modernidade.
 Distinguir as origens e princípios doutrinários dos movimentos reformistas.
 Explicar a Contra-Reforma como a reação da Igreja Católica à expansão dos
movimentos reformistas.
 Inferir a importância da Companhia de Jesus.

2. DIVISÃO DA HISTÓRIA DA
HUMANIDADE
Pré-história – Paleolítico, mesolítico, neolítico,
idade dos metais
Idade antiga – 4000 A.C a 476 D.C
Idade média – 476 a 1453
Idade moderna – 1453 a 1789
Idade contemporânea – 1789 a nossos dias

3. IDADE ANTIGA (4.000 AC – 476 DC)

4. IDADE ANTIGA (4.000 AC – 476 DC)

5. IDADE ANTIGA (4.000 AC – 476 DC)

6. IDADE ANTIGA (4.000 AC – 476 DC)

7. IMPÉRIO ROMANO DIVIDO EM 395 EM IMPÉRIO DO OCIDENTE
(ATÉ 476) E IMPÉRIO DO ORIENTE OU BIZANTINO (ATÉ 1453)

8. INVASÕES BÁRBARAS (SÉCULOS IV E V)

9. EXPANSÃO ISLÂMICA (SÉCULO VIII)

10. SACRO IMPÉRIO ROMANO GERMÂNICO (SÉCULO IX)

11. A IDADE MÉDIA E O FEUDALISMO
Denomina-se Idade Média o período compreendido entre o fim do Império Romano do
Ocidente e o fim do Império Romano do Oriente, ou Império Bizantino. Naquele período
ocorreu o Feudalismo, cujas origens estão na decadência do Império Romano do
Ocidente e que predominou na Europa durante toda a Idade Média. Com a decadência e
destruição do Império Romano do Ocidente, em decorrência das inúmeras invasões dos
povos bárbaros, os nobres começaram a se afastar das cidades levando consigo
camponeses (com medo de serem saqueados ou escravizados) e os representantes da
Igreja Católica. Como os vários povos bárbaros dominaram rapidamente a Europa,
foi impossível àqueles nobres unirem-se entre si e com isso surgiu uma organização
econômica, política e religiosa baseada em relações servo-contratuais (servis). Os
senhores feudais eram na verdade grandes latifundiários e a mão de obra era
composta por camponeses, que cuidavam da agropecuária dos feudos e, em troca,
recebiam o direito a uma gleba de terra para morar, além da proteção contra
ataques bárbaros
O modelo feudal era composto basicamente de três classes sociais: a nobreza, que
guerreava, o clero que orava e o servo, que trabalhava. [Leitura do livro] A vassalagem
era o modelo de fidelidade vigente e representava a terceirização do sistema. O
feudalismo caducou à medida que surgiu a burguesia e suas atividades comerciais, que
se tornaram intensas nos dois séculos de cruzadas e que levaram a Europa a experimentar
o surgimento do renascimento comercial e urbano

12. A IDADE MODERNA E O RENASCIMENTO
Idade Moderna é o período compreendido entre a Tomada de Constantinopla pelos
Turcos, em 1453 até a Revolução Francesa, em 1789. No início desta época, entre os
séculos XV e XVI, o Velho Mundo assistiu a vários fatos históricos, entre os quais a
ascensão da burguesia mercantil, a formação das Monarquias Nacionais (povo,
território, soberania), a afirmação da cultura renascentista e a ruptura da unidade
cristã na Europa ocidental em decorrência da Reforma Protestante
Desde o século XIII, na esteira do comércio que se estabeleceu entre oriente e ocidente
com a reabertura do Mediterrâneo para a cultura cristã ocidental devido às
cruzadas, o comércio europeu (via Itália) com o oriente intensificou-se, possibilitando
importantes transformações, como a formação de uma camada burguesa enriquecida, que
necessitava de reconhecimento social e que morava nos burgos, embriões dos grandes
centros populacionais existentes até nossos dias. O comércio comandado pela burguesia
foi responsável pelo desenvolvimento urbano (burgos), e nesse sentido, responsável
por um novo modelo de vida. [Leitura do livro] Estavam lançadas as bases para o
renascimento cultural, que trouxe novas relações sociais em que os homens passaram a se
encontrar mais próximos uns dos outros. Dessa forma podemos dizer que a nova
mentalidade da população urbana representou a essência dessas mudanças e
possibilitou a produção renascentista

13. O RENASCIMENTO
O Renascimento foi um movimento comercial, urbano, literário, artístico e científico,
que baseou-se nos ideais filosóficos do humanismo e marcou a cultura europeia entre
os séculos XIV e XVI, trazendo personalidades geniais e revolucionárias em todas as
esferas do conhecimento e das artes, como Leonardo da Vinci, Dante Allighieri,
Michelangelo, Galileu Galilei, Erasmo de Roterdã e William Shakespeare, entre outros
Nele, intelectuais, filósofos e artistas expressaram o desejo de renascer elementos da
cultura greco-romana, de forma diferente da cultura medieval, onde as ideias foram
influenciadas pelo Cristianismo e pelos ensinamentos da Igreja
Com isso, criou-se o embasamento cultural necessário para que a humanidade atingisse
novos patamares de conhecimento. O Renascimento representou uma nova sociedade,
urbana, caracterizada pelos novos valores burgueses, a partir de novas concepções de vida
e de mundo, numa maneira de tentar romper o monopólio cultural da Igreja. O
renascimento comercial ocorreu simultaneamente ao renascimento cultural e ao
renascimento urbano.

14. O RENASCIMENTO
A Itália pode ser considerada o berço do renascimento, em função de ter sido o
trampolim do renascimento comercial, ter sediado os principais burgos europeus e
ter influenciado, com isso, o renascimento urbano e por ter sido a terra natal dos
grandes artistas renascentistas e dos mecenas, burgueses que investiram no
aprimoramento daqueles artistas. A Itália também detinha grande riqueza
arquitetônica nas cidades de Roma, Florença, Veneza e Gênova, grandes centros do
Império Romano do Ocidente. Além de tudo, a tomada de Constantinopla
representou grande êxodo dos homens cultos bizantinos para a Itália

15. O RENASCIMENTO
Vários fatores contribuíram para o aumento da produção cultural nos séculos
renascentistas. Entre eles, o Humanismo, o apoio dos mecenas, as invasões turcas que
fragmentaram o Império Bizantino e a introdução do papel e da imprensa.
 O Humanismo foi um movimento intelectual italiano do final do século XIII que
se irradiou para a Europa após a queda de Constantinopla em 1453, quando
muitos intelectuais, professores, religiosos e artistas bizantinos refugiaram-se na
Itália e começaram a difundir uma nova visão de mundo, mais antropocêntrica,
indo de encontro à visão teocêntrica medieval. Entre as principais ideias
humanistas estavam a retomada da cultura antiga, através do estudo e imitação
dos poetas e filósofos greco-latinos.
 Apoio dos mecenas: homens com poder político ou econômico que possuíam os
recursos para financiar os estudos e obras dos artistas desse período.
 A tomada de Constantinopla: deslocou os intelectuais desse grande centro comercial e
cultural da Idade Média e a maioria refugiou-se na Itália.
 Introdução do papel e da imprensa: facilitaram a difusão dos antigos e novos escritos.

16. CARACTERÍSTICAS DO RENASCIMENTO
O Renascimento possuía valores fundamentais dos tempos modernos, entre eles:
 Humanismo: base do Renascimento, foi um movimento intelectual de valorização do
ser humano, que preocupava-se com a busca do conhecimento, contestando os atos da
Igreja. Colocava o homem (antropocentrismo) e não Deus, como responsável
 Individualismo: manifestações das individualidades, capacidade e poder de criação do
homem. A ideia de que cada um é responsável pela condução de sua vida, a
possibilidade de fazer opções e de manifestar-se sobre diversos assuntos acentuaram
gradualmente o individualismo
 Racionalismo: valorização da razão, no lugar da fé. Convicção de que tudo pode ser
explicado pela razão do homem e pela ciência
 Empirismo: experimentação das teorias. Recusa em acreditar em qualquer coisa que
não tenha sido provada
 Naturalismo: estudo e compreensão da natureza para explicação dos fenômenos
naturais
 Hedonismo: culto ao prazer. O corpo passou a ser visto como uma coisa natural e não
como pecado
 Universalismo: foi uma das principais características do Renascimento e considerava
que o homem deve desenvolver todas as áreas do saber. Leonardo da Vinci era o
principal modelo de "homem universal", matemático, físico, pintor e escultor, etc.

17. EXPANSÃO E DECADÊNCIA DO RENASCIMENTO
No decorrer do século XVI, a cultura renascentista expandiu-se para outros países da
Europa Ocidental. A navegação pelo Atlântico reforçou o capitalismo de Portugal, Espanha
e Holanda e em segundo plano da Inglaterra e França. Nesses "países atlânticos"
desenvolveu-se então a burguesia e a mentalidade renascentista. Esse movimento de
difusão do Renascimento coincidiu com a decadência do Renascimento Italiano, motivado
pela crise econômica das cidades provocada pela perda do monopólio sobre o comércio de
especiarias
Outro fator fundamental para a crise do Renascimento italiano foi a Reforma
Religiosa e principalmente a Contrarreforma. Toda a polêmica que se desenvolveu pelo
embate religioso fez com que a religião voltasse a ocupar o principal espaço da vida
humana; além disso, a Igreja Católica desenvolveu um grande movimento de repressão,
apoiado na Inquisição que atingiu todo indivíduo que de alguma forma de opusesse à
Igreja. Como o movimento protestante não existiu na Itália, a repressão recaiu sobre os
intelectuais e artistas do renascimento
Com suas ideias renovadoras, o movimento renascentista contribuiu de modo marcante
para a afirmação dos valores da burguesia. Ao mesmo tempo, ao difundir os ideais
humanistas e propor o uso de métodos racionais de investigação, incentivou o
desenvolvimento das ciências. Esses ideais seriam retomados e aprofundados no século
XVIII pelo Iluminismo

18. A REFORMA PROTESTANTE

19. REFORMAS RELIGIOSAS
A mudança na mentalidade europeia também repercutiu na esfera religiosa.
Setores da sociedade tornavam-se cada vez mais críticos em relação à Igreja
Católica. Na verdade, a burguesia em ascensão necessitava de uma moral cristã
que ao invés de condenar, estimulasse o acúmulo de capital. A Igreja Católica
condenava a cobrança de juros, como sendo uma usura, uma pratica pecaminosa.
Tal insatisfação resultou na REFORMA PROTESTANTE, um movimento de
contestação à autoridade e ao poder da Igreja de Roma, levando à divisão da
cristandade ocidental entre católicos e protestantes.
O pensamento renascentista influenciou a Reforma Protestante,
enfraquecendo a liderança cultural da Igreja, na medida em que os
humanistas contestavam a finalidade dos sacerdotes (intermediário entre o
homem e Deus) e os dogmas da Igreja

20. CAUSAS DA REFORMA
1. Religiosas:
 Falta de preparo e vida desregrada do Clero.
 Venda de cargos eclesiásticos e de relíquias sagradas e de indulgências.
 O Grande Cisma (Ocorrido em 1378, em que a Igreja passou a ser
governada por três papas – um em Avinhão, outro em Roma e um terceiro em
Pisa – a unificação se deu em 1417).
2. Políticas:
 Fortalecimento das monarquias nacionais não aceitando o
“universalismo” da Igreja.
3. Econômicas:
 Poder econômico da Igreja, grande detentora de terras.
 Desejo dos governantes de não pagar tributos ao Papa.
 Conflito entre os ideais capitalistas e o pensamento da Igreja
(condenação da usura e juros).

21. A REFORMA LUTERANA
Proposta pelo monge alemão Martinho Lutero, que elaborou 95 teses e afixou-as
na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg, em 1517. A maioria era contra as
indulgências. Principalmente as indulgências visando à construção da Basílica de
São Pedro
Para Lutero, a salvação se dava somente pela fé e não pelas práticas religiosas,
como vendas de indulgências e a inutilidade dos mediadores (Clero)
A falta de unidade alemã favoreceu a difusão das ideias luteranas, que incluíam a
substituição do Latim pelo idioma alemão nos cultos religiosos; preservação de
apenas dois sacramentos da Igreja Católica: batismo e eucaristia; livre interpretação
da Bíblia; fim do celibato, rejeição da hierarquia religiosa da Igreja de Roma e
proibição de culto a santos e relíquias sagradas
Em 1546, a discordância de alguns príncipes católicos alemães levou a uma guerra
civil entre católicos e protestantes, a qual só terminou em 1555, com um acordo – a
Paz de Augsburgo – que instaurou a liberdade religiosa

22. A REFORMA CALVINISTA
Proposta por volta de 1536 pelo francês João Calvino, monge católico
influenciado pelo humanismo renascentista e pelo ideário luterano
Diferente de Lutero (salvação pela fé), Calvino defendia a ideia de que o ser
humano estava predestinado por Deus para a salvação ou para a
condenação. As ideias calvinistas defendiam a ideia de que, segundo a
vontade de Deus, alguns escolhidos teriam direito à salvação eterna. Os
sinais do favor de Deus estariam ligados a condução de uma vida
materialmente próspera, ocupada pelo trabalho e afastada das ostentações
materiais
Essa defesa do trabalho e da economia fizeram com que grande parte da
burguesia europeia simpatizasse com a doutrina calvinista. O Calvinismo
propagou-se rapidamente atingindo a França, a Holanda, a Inglaterra e a
Escócia

23. A REFORMA ANGLICANA
Articulada pelo Rei da Inglaterra Henrique VIII à época das discussões calvinistas
Com características diferentes das anteriores, a Reforma Anglicana não teve
motivações prioritariamente éticas ou doutrinárias, mas sim questões políticas,
econômicas, religiosas e pessoais
A Reforma na Inglaterra ocorreu pela aversão inglesa por qualquer tipo de
subordinação a Roma e a causa principal foi a negativa do Papa em anular o
casamento do Rei com a princesa espanhola Catarina de Aragão
O Anglicanismo se consolidou no reinado de Elizabeth I, filha de Henrique VIII e
de sua amante Ana Bolena, que renovou o direito da soberania real sobre a Igreja,
além de fixar os fundamentos da doutrina e do culto anglicano

24. CONTRARREFORMA
A Contrarreforma foi a tentativa da Igreja Católica em revigorar e restaurar a fé católica,
bastante abalada pela Reforma Protestante. Para tentar barrar o avanço do protestantismo,
após a Reforma Protestante, o Papa Paulo III convocou um concílio para a cidade italiana de
Trento. O Concílio de Trento foi realizado entre os anos de 1545 e 1563. Vários assuntos
foram discutidos, como a elaboração do catecismo, manutenção do celibato, manutenção do
culto às imagens e santos, acabar com os desvios morais e administrativos dos sacerdotes,
entre outros
As principais medidas adotadas na Contrarreforma foram o retorno da Inquisição, que
tinha como objetivo vigiar, perseguir, prender e punir aqueles que não estavam seguindo
a doutrina católica; a criação do Índice de Livros Proibidos (Index Librorium
Proibitorium), que era uma relação de livros contrários aos dogmas e ideias defendidas
pela Igreja Católica e a criação da Companhia de Jesus: fundada pelo monge espanhol
Inácio de Loiola, em 1534, tinha como principal estratégia investir na criação de escolas
religiosas e na catequização dos não-cristãos

25. A COMPANHIA DE JESUS
Dentre várias medidas tomadas no Concílio podemos destacar o fortalecimento da
autoridade do Papa e o surgimento de novas ordens religiosas, como a Companhia de
Jesus, fundada por Inácio de Loyola em 1534. O Concílio decidiu também criar
regras para o clero. Os padres deveriam estudar em seminários, estudando o
catolicismo a fundo, coisa que não acontecia anteriormente, e foi estabelecido um
limite mínimo de idade para a ordenação
Após a Contrarreforma o papado e a Companhia de Jesus haviam se
fortalecido. Os jesuítas da Companhia de Jesus se organizaram em moldes
quase militares e fortaleceram a posição da Igreja dentro dos países europeus
que permaneciam católicos. Criaram escolas, onde eram educados os filhos das
famílias nobres; foram confessores e educadores de várias famílias reais;
fundaram colégios e missões para difundir a doutrina católica na Europa, nas
Américas e na Ásia. Os Colégios Jesuítas Santo Inácio são um exemplo dessa
rede educacional que sobreviveu até nossos dias

26. RENASCIMENTO URBANO

27. RENASCIMENTO COMERCIAL

28. RENASCIMENTO CULTURAL
SÉCULO XVI
SÉCULO XIII
SÉCULO XVI

29. RENASCIMENTO SOCIAL E RELIGIOSO