Pedagogia envolve mais do que ensinar, requerendo métodos dinâmicos e lúdicos para engajar estudantes, assim como empatia para entender as individualidades de cada um. Ser um pedagogo depende da experiência individual em desenvolver abordagens próprias baseadas nestes princípios para promover um ensino sustentável.

1. S
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Afinal o que é a pedagogia? Para quem acreditar que se trata do simples ato de ensinar, espero conseguir
transmitir o oposto.
De facto, ensinar envolve dois objetos essenciais (pelo menos): comunicação e linguagem gestual. Sim,
esta última complementa e dá ênfase a primeira, daı́ a sua importância. Mas sendo a linguagem uma mera
organização de palavras, ideias e gestos, será isto suficiente para aquilo que deve oferecer um verdadeiro
pedagogo? Gostaria de reforçar que, por defeito, um professor/docente não é um pedagogo (com ”profes-
sor”quero dizer ”aquele que é detentor de uma formação na área educativa”).
Existe bastante confusão quando se abordam estas duas designações, achando que se tratam de meros
sinónimos. No dicionário pode ler–se para a definição da palavra pedagogo: ”Aquele que exerce a pedagogia
ou que se ocupa dos métodos de educar e ensinar”. Chamaria a atenção para a segunda parte desta definição
e, em particular, para a palavra métodos. Neste contexto, método é muito mais do que o ato mecânico
inerente à comunicação. Referir–se–á antes ao conjunto das ferramentas e instrumentos com vista ao sucesso
académico. Tais métodos são a solução para o ensino não sustentável, isto é, aquela forma de ensino que não
é produtiva: ensinar não implica que o conjunto de ideias que se pretende encutir seja de facto apreendido.
No conjunto daqueles métodos, destaco, em primeiro lugar, a capacidade de abordar a ciência de uma forma
dinâmica e lúdica. E sim, isto é muito mais difı́cil do que falar ciência! Como interessado em matemática,
gostaria de dar o exemplo particular desta área do saber. A realidade, como a conhecemos, tem ı́mplicito
um manancial de fenómenos suscetı́veis de interpretação fı́sica e numérica. A referência a estas aplicações
será, efetivamente, um exemplo de como podemos providenciar uma educação lúdica, sem a monotocidade
que se traduz no desinteresse por parte dos aprendizes. Não nos esqueçamos que o cérebro de uma criança
ou de um jovem adulto está inevitavelmente direcionado para o mundo exterior, numa tentativa de encontrar
os porquês daquilo que aparenta ser óbvio. A pedagogia não faria qualquer sentido se não aproveitasse esta
tendência.
Como segundo método, destaco também a empatia, talvez o objeto mais poderoso na atividade de um
pedagogo. Empatia corresponderá à capacidade de avaliar as individualidades, respeitá-las e adaptar as
competências usuais. Definitivamente, não existe um ensino saudável sem empatia! Empatia significa ainda
guardar preconceitos e ideias pré–feitas. O percurso de vida de um aluno é profundamente influenciado pelo
seu percurso académico, nomeadamente na sua relação com aqueles que dele fizeram parte.
Poderia continuar com uma lista de métodos, mas estaria a reduzir o trabalho a um mero guião. Isto porque
ser pedagogo também depende da individualidade de cada profissional, da sua experiência, das suas filosofias:
cada um deverá adotar o seu próprio método de trabalho, desde que assente nos pressupostos acima, claro.
Isto sugere, em particular, que a pedagogia é algo que se desenvolve com a experiência de trabalho, ou dito
de outro modo, é algo que um curso de formação não pode desenvolver de forma inteira. Efetivamente, o
match entre a individualidade do profissional e o objetivo pretendido requer tempo e um trabalho pessoal
importante.
Infelizmente, vivemos um paradigma geral de um sistema de ensino completamente banalizado e repleto
de problemas, tanto nos alunos, como nos profissionais. É urgente uma alteração destes parâmetros, no
sentido de criarmos as condições para um ensino sustentável e que promova o investimento na educação.
Não será certamente novidade que nı́veis elevados de escolaridade nas populações geram vários benefı́cios
sociais e económicos e com efeitos claros nos flagelos que fazem parte do nosso dia–a–dia. Uma sociedade
devidamente educada é, necessariamente, uma sociedade civilizada.
Miguel Fernandes