O documento discute a deusa Vitória da mitologia romana e seu papel central na sociedade romana antiga. A deusa era representada em moedas, obras de arte e arquitetura, e templos foram construídos em sua homenagem. Sacrifícios eram feitos para ela antes e depois de batalhas e competições.

1. Homenagem a deuses pagão
dentro das Escrituras

2. VITÓRIA – TERMO PAGÃO DENTRO DAS ESCRITURAS
Vitória (Latim: Victoria) era, na mitologia romana,
a personificação/deusa da vitória. Corresponde à
deusa grega Nice1 (em grego Νίκη,Níkē ou Niké –
"Vitória").
Diferentemente da deusa Nice, Victoria exercia um
papel fundamental na sociedade. Diversos templos
foram erguidos para homenageá-la e um grande
culto subsistiu por centenas de anos, adorando-a.
Quando a estátua foi retirada em 382 houve muita
revolta em Roma. A adoração era muito comum
entre os generais que a agradeciam pela vitória
nas guerras.
A imagem era impressa em moedas, jóias,
arquitetura, entre outras obras de arte, nas quais
era sempre vista numa carruagem. Um exemplo é
a imagem sobre o portão de Brandenburg em
Berlim, Alemanha.

3. Vitória é a deusa alada
conhecida também como
Niké. Antes e após as
batalhas ou competições,
um sacrifício era feito a esta
deidade. Os vencedores
eram coroados com “Os
louros da Vitória”
Os Símbolos Místicos -Brenda Mallon – Volume I,

4. Vitória no reverso de
uma moeda da época
deConstantino II

7. ARCO-ÍRIS - TERMO PAGÃO DENTRO DAS ESCRITURAS

9. GRAÇA - TERMO PAGÃO DENTRO DAS ESCRITURAS

11. GLÓRIA - TERMO PAGÃO DENTRO DAS ESCRITURAS
?

12. MITRA - TERMO PAGÃO DENTRO DAS ESCRITURAS

14. HADES – TERMO PAGÃO DENTRO DA BIBLIA

16. ESPERANÇA – TERMO PAGÃO DENTRO DAS ESCRITURAS

18. SHEKINAH – TERMO PAGÃO DENTRO DA BIBLIA

21. BÍBLIA DE ESTUDOS
PENTECOSTAL também
declara, em suas notas
doutrinárias de rodapé
que nenhum dos autores
bíblicos jamais usou a
palavra “SHEKINÁH” para
designar o que quer que
seja, nos seus textos
originais em hebraico. Ela
também afirma que o
vocábulo “SHEKINÁH” é
uma palavra relativamente
nova criada pelos
RABINOS e não pelas
pessoas que escreveram a
Bíblia! PAGINA 1183

22. http://tevejoemacao.blogspot.com.br/2011_04_01_archive.html
Coral adventista

23. CRUZ – TERMO ERRONEO EMPREGADO NAS ESCRITURAS

25. “Encontraram-se diversos objetos, datando de períodos muito
anteriores à era cristã, marcados com cruzes de feitios diferentes, em
quase cada parte do mundo antigo. A Índia, a Síria, a Pérsia e o Egito
produziram todos inúmeros exemplos . . . O uso da cruz como símbolo
religioso em tempos pré-cristãos e entre povos não-cristãos pode
provavelmente ser considerado como quase universal, e em
muitíssimos casos ligava-se a alguma forma de culto da natureza.” —
Encyclopædia Britannica (1946), Vol. 6, p. 753.
“A forma da [cruz de duas vigas] teve sua origem na antiga Caldéia e foi
usada como símbolo do deus Tamuz (tendo a forma do Tau místico, a
letra inicial de seu nome) naquele país e em terras adjacentes, inclusive
no Egito. Por volta dos meados do 3.° séc. A.D., as igrejas ou se haviam
apartado ou tinham arremedado certas doutrinas da fé cristã. A fim de
aumentar o prestígio do sistema eclesiástico apóstata, aceitavam-se
pagãos nas igrejas, à parte de uma regeneração pela fé, e permitia-se-
lhes em grande parte reter seus sinais e símbolos pagãos. Assim se
adotou o Tau ou T, na sua forma mais freqüente, com a peça transversal
abaixada um pouco, para representar a cruz de Cristo.” — An Expository
Dictionary of New Testament Words (Londres, 1962), W. E. Vine, p. 256.

26. “Diversas gravuras de cruzes se acham em toda a parte nos monumentos e
túmulos egípcios, e são consideradas por muitas autoridades símbolo ou do
falo [uma representação do órgão sexual masculino] ou do coito. . . . Nos
túmulos egípcios, a cruz ansada [cruz com um círculo ou uma asa em cima] se
acha lado a lado com o falo.” — A Short History of Sex-Worship (Londres,
1940), H. Cutner, pp. 16, 17; veja também The Non-Christian Cross, p. 183.
“Usavam-se essas cruzes como símbolos do deus-sol babilônico, , e são vistas
pela primeira vez numa moeda de Júlio César, 100-44 A.C., e daí numa moeda
cunhada pelo herdeiro de César (Augusto), em 20 A.C. Nas moedas de
Constantino, o símbolo mais freqüente é ; mas, o mesmo símbolo é usado sem
o círculo ao redor, e com os quatro braços iguais, verticais e horizontais; e este
era o símbolo especialmente venerado como a ‘Roda Solar’. Deve-se declarar
que Constantino era um adorador do deus-sol, e não quis entrar na ‘Igreja’
senão cerca de um quarto de século depois da lenda de ter visto tal cruz nos
céus.” — The Companion Bible, Apêndice N.° 162; veja também The Non-
Christian Cross, pp. 133-141.

27. “É um fato estranho, contudo inquestionável, que nas eras muito
anteriores ao nascimento de Cristo, e desde então, em terras
intatas aos ensinos da Igreja, a Cruz tem sido usada como
símbolo sagrado. . . . O Baco grego, o Tamuz tírio, o Bel caldeu e o
Odin nórdico foram todos simbolizados pelos seus devotos por
um instrumento cruciforme.” — The Cross in Ritual, Architecture,
and Art (Londres, 1900), G. S. Tyack, p. 1.
“A cruz na forma de ‘Cruz Ansada’ . . . era carregada nas mãos
dos sacerdotes e reis-pontífices egípcios como símbolo de sua
autoridade como sacerdotes do deus-Sol e era chamada ‘o Sinal
da Vida’.” — The Worship of the Dead (Londres, 1904), Coronel J.
Garnier, p. 226.

32. "Amém" foi uma das principais divindades da mitologia egípcia, o culto de
que se espalhou para a Grécia, Síria e arredores.
De acordo com o "Concise 'Enciclopédia Columbia, Columbia University
Press A. Copyright © 1991 pela Columbia University Press:
Amon (â'men, A') ou Ammon (à'men) e Amém (ä'mèn),
divindade egípcia.

34. “E em tudo o que vos tenho dito, guardai-vos;
e do nome de outros deuses nem vos
lembreis, nem se ouça da vossa boca”
(EX)23:13
Adventistas Leigos de Bebedouro
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