Fenomenologia, Existencialismo e Humanismo MOD (1).pdf
1. FENOMENOLOGIA, EXISTENCIALISMO
E HUMANISMO: DESDOBRAMENTOS
NA PSICOLOGIA CLÍNICA.
DISCIPLINA: CLÍNICA EXISTENCIAL HUMANISTA.
CURSO: PSICOLOGIA.
DATA DAAULA: 12 DE JULHO DE 2023 (15 MINUTOS).
PROFESSOR (A): MESTRA RAQUEL LÁZARA
2. JUSTIFICATIVA
• Fenomenologia, Existencialismo e o Humanismo.
• A disciplina e a temática apresentada se justificam na possibilidade de aprofundamento do estudo
das teorias e práticas psicoterápicas da fenomenologia, abordagem centrada na pessoa e do
existencialismo.
• Após essa trajetória tona-se possível compreender como a fenomenologia, o existencialismo e o
humanista se desdobram na prática da psicologia clínica
3. OBJETIVOS DA APRENDIZAGEM
Objetivo Geral:
• Conhecer os princípios fundamentais da Fenomenologia, do Existencialismo e do Humanismo em articulação
com a prática clínica na perspectiva Fenomenológico-Existencial e Humanista.
Objetivos Específicos:
• Fazer um resgate histórico-conceitual dos princípios da Fenomenologia, das Filosofias da Existência e do
Humanismo;
• Descrever como tais princípios fenomenológicos, humanistas e existencialistas se ligam à Psicologia de acordo
com o ponto de vista de alguns autores;
• Fornecer subsídios para a prática clínica na perspectiva Fenomenológico-Existencial e Humanista.
4. CONTEÚDOS SIGNIFICATIVOS:
• Introdução:
• Desenvolvimento:
- Fenomenologia;
- Existencialismo;
- Humanismo;
- Aproximações e divergências;
• Conclusão;
• Sugestão de vídeos
• Apresentação de atividade avaliativa.
Esta aula está inserida em um módulo programático composto de preleções sobre o tema
5. FENOMENOLOGIA
• Método Fenomenológico : Hussel percebe que quem estabelece relação entre as coisas
somos nós: as consciência. (Marco zero)
• Escuta Existencialista e Humanista a partir do método fenomenológico.
• Fenômeno é tudo o que aparece para a consciência.
• Mudança está na capacidade de pensar diferente para as coisas.
6. EXISTENCIALISMO
• Movimento Existencialista
• Homem pode se construir, não precisa ser refém de sua história.
• Compreender a liberdade do homem se criar.
• Segundo Sartre quando escolhemos, o fazemos pelo mundo inteiro (Responsabilidade)
• Palavras chave desse movimento: Liberdade, Responsabilidade, angústia, existência e escolha.
• Sou Existência: Estou sempre no movimento de me transformar. Estamos abertos a esse
processo de nos construir.
7. HUMANISMO
• Movimento Humanista: Considerado a terceira força da Fenomenologia; Quando ele
nasce já existem contribuições da Fenomenologia e do Existencialismo.
8. APROXIMAÇÕES
• Aproximação do Humanismo com o Existencialismo - a noção do homem criativo, do
homem que pode se criar e tem a noção de percepção.
• A noção da percepção é mais importante do que outros elementos da história, do
ambiente e elementos comportamentais.
• Não significa que neguemos a história, influências do ambiente, do inconsciente e da
história de vida.
• O Terapeuta vai atuar em uma conversa dialógica, construindo e negociando sentidos.
9. DIVERGÊNCIAS
→ Divergências Humanismo x Existencialismo:
• Para os Humanismanistas o homem tem uma tendência criativa, uma tendência à
evolução. A psicoterapia favorece a evolução.
• Para os Existencialistas, até há um movimento criativo, mas esse movimento não
necessariamente garante uma evolução ou tende uma evolução.
• Os humanistas trabalham com percepção, a partir de uma tendência atualizante e de uma
postura otimista para trabalhar o que os clientes têm e não com o que falta.
10. SUGESTÕES (MATERIAL COMPLEMENTAR)
• Video “Fenomenologia e Existencialismo - Franklin Leopoldo e Silva”
• https://institutocpfl.org.br/play/fenomenologia-e-existencialismo-franklin-leopoldo-
e-silva/
11. MECANISMOS AVALIATIVOS
• Participação em sala de aula;
• Após a leitura do artigo: SÁ, Roberto Novaes de. As influências da fenomenologia e do existencialismo na
psicologia. In: História da Psicologia: rumos e percursos. JACÓ-VILELA, A.M. FERREIRA, Arthur A. L.,
Portugal, F. T. Rio de Janeiro: Nau Ed, 2010; os estudantes deverão escrever um texto reflexivo a partir do
método fenomenológico de descrição da experiência pessoal de aprendizado chamado “Versão de Sentido”,
proposto pelo professor Dr. Mauro Amatuzzi (PUC-Campinas). A proposta é que sejam registradas as
impressões, mobilizações e afetações a partir do conteúdo elucidado em aula e da leitura do artigo.
12. REFERÊNCIAS
• BUYS, R. C. A psicologia humanista. In: História da Psicologia: rumos e percursos. Jacó-Vilela, A.M. Ferreira, Arthur
A. L., Portugal, F. T. Rio de Janeiro: Nau Ed, 2010.
• CARDOSO, Claudia Lins. Apontamentos sobre a utilização do método fenomenológico na psicoterapia. In:
Fenomenologia e psicologia clínica. Org. José Paulo Giovanetti. Belo Horizonte: Ed. Artesã, 2018.
• FEIJOO, A. M. L. C. Clínica Psicológica: Filosofia e Práxis. In: FEIJOO, A.M.C. (org) Psicologia clínica e filosofia.
Belo Horizonte: Fundação Guimarães Rosa, 2009. LANGDRIDGE, Darren. Existential Counselling & Psychotherapy.
Sage, 2013.
• SÁ, Roberto Novaes de. As influências da fenomenologia e do existencialismo na psicologia. In: História daPsicologia:
rumos e percursos. JACO-VILELA, A.M. FERREIRA, Arthur A. L., Portugal, F. T. Rio de Janeiro: Nau Ed, 2010.
• Schneider, D. R. Sartre e a psicologia clínica. Florianópolis : Ed. da UFSC, 2011. 290 p.