Os quatro evangelhos canônicos - Mateus, Marcos, Lucas e João - foram escolhidos no Concílio de Niceia em 325 d.C. como sendo os únicos a fazer parte do cânon bíblico, por contarem a vida, doutrina, morte e ressurreição de Jesus de forma fidedigna, ao contrário de centenas de outros evangelhos apócrifos escritos ao longo da história.
Série Evangelho no Lar - Pão Nosso - Cap. 131 - O Mundo e a Crença
Evangelhos
1.
2.
3. • A palavra Evangelho, advinda do grego
ευαγγέλιον, euangelion (eu, bom, -angelion,
mensagem), mantém o significado de “boa
nova”, “boa mensagem”, “boa notícia”.
4. • Evangelhos são os quatro primeiros Livros do
Novo Testamento (na Bíblia) que contam a
história da vida terrestre de Jesus e Sua
doutrina.
• CIC 515.
5. Foram escritos centenas de Evangelhos ao
longo da História, porém muitos deles eram
fantasiosos, outros possuíam doutrinas
contrárias a Fé cristã e, outros, ainda,
altamente heréticos.
Por isso, no ano de 325, Constantino convocou
o Concílio de Niceia, no qual foram escolhidos
os 4 Evangelhos ditos canônicos, pois fazem
parte do cânon bíblico.
6. • Foi chamado por Constantino, mas que teve
participação de pelos menos 250 Bispos (segundo
Eusébio), ou até 318 (segundo Atanásio). Constantino
ofereceu aos bispos as comodidades do sistema de
transporte imperial - livre transporte e alojamento para
o local da conferência - para encorajar a maior
audiência possível, e abriu formalmente a sessão.
Lembremos que a religião cristã nesses tempos era
majoritária unicamente no Oriente, enquanto no
Ocidente era ainda minoritária. Niceia foi escolhida por
ser um lugar facilmente acessível à maioria dos bispos,
especialmente aos da Ásia, Síria, Palestina, Egito,
Grécia, Trácia e Egrisi. Ou seja, toda a cristandade da
época foi convidada a participar e, em assembleia
(Eklesia), decidir com a ajuda do Espírito Santo.
7. • EVANGELHO DE FELIPE
• Além de declarar que "Deus é um devorador de homens", apresenta Maria
Madalena como possível companheira de Jesus. É neste texto que se
baseiam os que acreditam existir uma linhagem de descendentes de Cristo.
Soa familiar? O apócrifo influenciou O Código Da Vinci
• "A companheira [do Salvador] era Maria Madalena. [Ele] a amava mais que
a todos os discípulos e costumava beijá-la muitas vezes na boca. Eles lhe
disseram: Por que você a ama mais do que a todos nós?"
• EVANGELHO DE JUDAS
• Revelado em 2006, teria sido escrito por Judas Iscariotes, o odiado traidor
de Jesus. Ao contrário do que contam os quatro evangelhos canônicos,
Judas seria o discípulo mais fiel e próximo de Cristo. Segundo o relato, o
mestre ordena ao seu favorito que o denuncie e guarde o segredo dos
colegas
• "Jesus, respondendo, disse-lhe: Você se tornará o décimo terceiro, e será
amaldiçoado pelas outras gerações - e você virá a governar sobre elas."
8. “Se você acredita no que lhe
agrada nos Evangelhos e rejeita o
que não gosta, não é nos
Evangelhos que você crê, mas em
você mesmo”.
(Santo Agostinho)
9. Evangelho Conteúdo Motivo da proibição Descoberta
Evangelho de Pedro
Circulou provavelmente no século II,
de autoria atribuída ao apóstolo
Pedro; conta uma versão diferente da
ressurreição de Cristo, que teria sido
conduzido ao céu por dois anjos.
Foi acusado de ser
uma heresia denominada
“docetismo”, segundo a qual
Jesus era somente espírito.
Foi encontrado um fragmento
do texto por arqueólogos
franceses, na tumba de
um monge no Egito, em 1886.
Evangelho de Filipe
Circulou no século III, possui histórias
que não estão nos demais evangelhos
da Bíblia, como a de que Jesus
mudava de aparência para conhecer
aqueles a quem se revelava. Além
disso, sugere seu relacionamento
com Maria Madalena.
Possui conteúdo gnóstico e
afirma que só mulheres
virgens entrariam
no Paraíso (o que inviabilizaria
as famílias)
Encontrado em 1945, em
meio aos manuscritos
enterrados num vaso
na Biblioteca de Nag
Hammadi.
Evangelho de Maria
Madalena
Nos poucos fragmentos que restaram,
Cristo ressuscitado instrui seus
discípulos a espalhar o gnosticismo e
avisa que não deixou leis. Também
afirma que Jesus transmitiu segredos
a Madalena.
O texto é gnóstico, foi
condenado como heresia
Uma parte foi descoberta em
um mosteiro egípcio em 1896;
outra versão estava
na Biblioteca de Nag
Hammadi.
Evangelho de Tomé
Texto provavelmente do século I,
possui 114 frases atribuídas a Jesus;
em que Ele afirma que a salvação vem
do autoconhecimento e que a
centelha divina está em cada um.
Conteúdo gnóstico
Descoberto na Biblioteca de
Nag Hammadi em 1945.
10.
11. • Os estudiosos definem os 3 primeiros Evangelhos
(Mateus, Marcos e Lucas) como sinóticos, palavra
que vem do grego SYNOPSIS, de SYN-, “junto”,
mais HORAN, “vista”, ou seja, se dispostos em
colunas vemos rapidamente suas semelhanças.
Trazendo a conotação de conjunto.
• Somado ao Evangelho Segundo São João, temos
os 4 Evangelhos que descrevem a vida, doutrina,
morte e ressurreição de Jesus Cristo.
12.
13. • Documento Q ou apenas Q, vem de “quelle”,
palavra alemã que significa “fonte”.
• Trata-se de uma fonte de documentos que
continham os dizeres de Jesus, aos quais os
evangelistas Mateus e Lucas recorreram na
composição dos Evangelhos por eles escritos.
• A fonte "Q" foi uma hipótese pensada a
partir 1900, sendo o britânico Burnett Hillman
Streeter um dos seus principais defensores.
14.
15.
16.
17. • Escrito por volta de 64 d. C. em Roma.
• Seu conteúdo contém a pregação de Pedro.
• Não respeita a ordem cronológica dos fatos.
• Destinatários: cristãos de Roma de origem
pagã perseguidos.
• Anunciava o Messias Sofredor.
• Em todo o Livro Jesus aparece ressuscitado nas
entrelinhas.
• Seu símbolo é o leão.
18.
19. • João Marcos, filho de Maria de Jerusalém e primo de
Barnabé (At 12,12; Cl 4,10).
• Acompanhou Paulo em suas missões, mas após uma
certa desavença entre eles (At 13, 13; 15, 36-40), partiu
para Chipre com Barnabé. Em 2Tm 4, 11 e Fl 24 há
sinais de que essa desavença teria acabado.
• Mc 14, 51-52 – segundo a Tradição, o jovem dessa
passagem trata-se de Marcos.
• Sua casa era usada para reuniões entre os primeiros
cristãos(At 12,12).
• Fundador da Igreja em Alexandria.
• Foi martirizado em Alexandria, no Egito: os pagãos
revoltados com as conversões, puseram uma corda à
volta de seu pescoço e o arrastaram pelas ruas até que
estivesse morto (25/04/68).
20.
21. • Escrito por volta de 80 d. C. na Síria, talvez em
Antioquia ou na Fenícia, onde viviam muitos judeus.
• Escrito em aramaico.
• Ordenou os fatos cronologicamente.
• Destinatários: cristãos de origem judaica, habitantes
da Síria-Palestina.
• Anunciava Jesus como o Messias esperado.
• Jesus veio completar a Lei.
• Mais judaico dos 4 Evangelhos.
• Primeiro Evangelho lido publicamente entre os
cristãos.
• Seu símbolo é o homem.
22.
23. • Também conhecido como Levi, tratava-se do
cobrador de impostos, filho de Alfeu – também
publicano (Mt 9,9; Mc 2,14; Lc 5,27).
• Era um dos Doze Apóstolos (Mt 10,1-5; Mc 3,16-19;
Lc 6,13-16).
• Pela riqueza de detalhes quanto ao judaísmo, era,
com certeza, um letrado judeu.
• Pregou por quinze anos o Evangelho em hebraico
para a comunidade judaica na Judeia. Mais tarde, ele
viajaria pelas nações.
• Foi martirizado na Etiópia em 72 d.C..
24.
25. • Escrito por volta de 80 ou 90 d. C., fora da Palestina, talvez
no local onde hoje ficam Grécia e Turquia.
• Escrito sob patrocínio de Teófilo (“Aquele que ama a Deus”)
– Patronos Libre de Lucas.
• Escrito em grego (mais refinado de toda a Bíblia).
• Ordem cronológica dos fatos (melhor do que em Mateus).
• Destinatários: gentios.
• Jesus é o Salvador universal, e não só dos judeus.
• Jesus é o Senhor e não o imperador.
• Enfatiza a importância da mulher, samaritanos e excluídos.
• Primeiramente era um só Livro com Atos dos Apóstolos.
• Seu símbolo é o touro.
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27. • Nasceu na Antioquia, Síria, Império Romano.
• Era gentio, provavelmente convertido mediante a
pregação de Paulo.
• Não conheceu Jesus em Sua vida terrena.
• Era médico (Cl 4,14).
• Acompanhava Paulo nas missões (2Tm 4,11; Fm 24).
• Há uma Tradição Cristã que ensina que foi o primeiro
iconógrafo.
• Pela elegância na escrita de seu Evangelho, mostra-se
culto e um grande conhecedor da língua grega.
• Morreu com 84 anos em Tebas, capital
da Beócia, Grécia.
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29. • Escrito por volta de 100 d. C., provavelmente em Éfeso.
• Escrito em grego (vocabulário reduzido, mas profundo).
• Caráter dramático.
• Antíteses (Luz e trevas; dia e noite; subiu e desceu).
• Discursos extensos e bem desenvolvidos.
• Possui a Cristologia mais alta dos Evangelhos.
• Forte simbolismo.
• Palavras de duplo sentido: espiritual e físico.
• O mais autêntico dos 4 Evangelhos.
• Escrito em resposta a seitas heréticas nascidas no meio
cristão.
• Seu símbolo é a águia.
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31. • Nasceu em Betsaida, na Galileia.
• Irmão de Tiago e filho de Zebedeu.
• Era pescador (talvez ele e seu irmão fossem sócios de
Pedro e André).
• Chamado por Jesus, junto com Tiago, de Boanerges
(Filhos do Trovão).
• Segundo a Tradição, João, além do Evangelho,
escreveu Apocalipse, I, II e III Cartas de João.
• Era tido como uma das colunas do Evangelho.
• João, Pedro e Tiago eram os Apóstolos mais íntimos
de Jesus.
• Foi o único Apóstolo que morreu naturalmente (103
d.C. em Éfeso, na Ásia Menor).
32. “Creio nos Evangelhos porque a Santa
Mãe Igreja me manda acreditar neles”.
“Eu não acreditaria no Evangelho, se a
isso não me levasse a autoridade da
Igreja Católica”.
(SANTO AGOSTINHO)