Como cristãos é preciso pensar além da política, para compreender o que é "direita", o que é "esquerda" e como aparecem no cenário político.

1. COMO CRISTÃOS,
É PRECISO PENSAR
“ALÉM” DA POLÍTICA
Bp. Samuel Alves, 2022
1

2. NOSSO CONTEXTO EXIGE SABEDORIA E NÃO
SIMPLISMO E SUPERFICIALIDADE
NVT Lv 19:15 Não distorçam a justiça em questões legais,
favorecendo os pobres ou tomando partido dos ricos e
poderosos. Julguem sempre com imparcialidade.
Há muita demagogia, sob a alegação de proteção a
minorias, aos pobres, ...
NVT Mt 10:16 Ouçam, eu os envio como ovelhas no meio
de lobos. Portanto, sejam espertos como serpentes e
simples como pombas.
2

3. TODOS SOFREM A INFLUÊNCIA DE SEUS
LÍDERES POLÍTICOS
 “Os governos influenciam de modo considerável as convicções e o
comportamento moral das pessoas, bem como a estrutura moral de uma nação”
(Wayne Grudem, Política segundo a Bíblia, p. 139)
 KJA Sl 94:20-21: 20 Será, um governo corrupto, capaz de fazer aliança contigo (o
Senhor)? Um trono que pratica injustiças em nome da lei? 21 Eles, contudo,
tramam contra a vida do justo e condenam os inocentes à morte!
 O caso de Hamã é um exemplo de decreto injusto:
 KJA Et 3:13: 13 As cartas foram enviadas por correios, mensageiros, a todas as
províncias do rei, com a ordem expressa de executar, matar e eliminar todos os
judeus, inclusive crianças, mulheres, jovens e idosos sem exceção, e de saquear
todos os seus bens, tudo em uma ação rápida de apenas um dia, o décimo
terceiro dia do décimo segundo mês, o mês de Adar,
3

4. AS DECISÕES NOS PODERES DA REPÚBLICA CRIAM
PADRÕES DO CERTO E DO ERRADO
O Governo influencia a conduta porque as leis exercem uma
função educativa para a sociedade.
As leis declaram a legalidade de uma conduta
Ex. descriminalização do adultério - considerado como crime desde
1830, o adultério foi descriminalizado com a Lei 11.106/2005). ISTO
IMPLICOU EM UMA MUDANÇA DE PADRÃO DE CONDUTA.
Abertura para o aborto - No artigo 128 do Decreto Lei nº 2.848 de
07 de Dezembro de 1940 está claro que aborto é considerado legal
quando a gravidez é resultado de abuso sexual ou põe em risco a
saúde da mulher; em 2012 o STF incluiu a situação do feto
anencefálico. HÁ UMA ESCALADA ACONTECENDO.
4

5. AS DECISÕES DOS PODERES DA REPÚBLICA CRIAM
PADRÕES DO CERTO E DO ERRADO
 As leis declaram a legalidade de uma conduta. POR ISTO A IMPORTÂNCIA DE QUEM FAZ AS
LEIS
 O EXEMPLO DO DIVÓRCIO – As constituições de 1934, 1937, 1946 e 1969 ainda prezava a noção
da indissolubilidade do casamento, embora recebendo ataques constantes;
 EC n. 9, de 28/06/1977 permite o divórcio e recasamento (até então só era possível o desquite, pois
o casamento era indissolúvel);
 CF/1988 permitiu divorciar e recasar quantas vezes fosse preciso, com separação judicial por mais
de um ano como condição, ou separação de fato por mais de dois anos;
 2002 passa a ser aceitas outras formas de constituição familiar, além da via do casamento,
incluindo o reconhecimento de uniões estáveis.
 2007 - Promulgada a lei 11441 de 4 de janeiro de 2007 - O divórcio e a separação consensuais
podem ser requeridos por via administrativa.
 2010 - Aprovada em segundo turno a PEC do Divórcio. O casamento civil pode ser dissolvido pelo
divórcio, sendo suprimido o requisito de prévia separação judicial por mais de 1 (um) ano ou de
comprovada separação de fato por mais de 2 (dois) anos. Aprovado, finalmente, o divórcio direto no
Brasil.
5

6. STF criminaliza homofobia, mas faz
ressalva quanto à liberdade religiosa
 São Paulo — Por 8 a 3, o Supremo Tribunal Federal (STF) decidiu nesta quinta-
feira (13/06/2019), enquadrar a homofobia e a transfobia como racismo. Dessa
forma, os ministros do Supremo entenderam que a legislação sobre racismo, em
vigor desde 1989 no País, também deve ser aplicada para quem praticar condutas
discriminatórias homofóbicas e transfóbicas, sejam elas disparadas contra a
homossexuais, transexuais ou contra heterossexuais que eventualmente sejam
identificados pelo agressor como LGBTs (lésbicas, gays, bissexuais e transexuais).
 O tribunal fez ressalvas, no sentido de deixar claro que a repressão contra essas
condutas não restringe o exercício de liberdade religiosa. Ou seja: fiéis, pastores e
líderes religiosos têm assegurado o direito de pregar suas convicções, desde que
essas manifestações não se convertam em discursos de ódio, incitando hostilidade
ou a violência contra a comunidade LGBT.
 https://exame.com/brasil/stf-criminaliza-homofobia-mas-faz-ressalva-quanto-a-liberdade-religiosa/
 A QUESTÃO AQUI: ISTO PODE MUDAR. O CONGRESSO PODE ALTERAR, INCLUSIVE PARA ALGO
PIOR.
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7. AS LEIS E AS POLÍTICAS DO GOVERNO
IMPACTAM A CONDUTA DA SOCIEDADE
 Diz Wayne Grudem que “os cristãos devem preocupar-se com essa
situação por dois motivos:
 1º) O pecado destrói a vida das pessoas e os cristãos receberam o
mandamento de “amar ao seu próximo como a si mesmos (Mt 22.39);
 2º) O rumo de uma nação é determinado pela conduta moral de seus
cidadãos individuais, e “a justiça exalta as nações, mas o pecado é a
vergonha dos povos” (Pv 14.34).
FRENTE A ISTO, NOSSO POSICIONAMENTO É ESSENCIAL, NA
INTENSÃO POR ESCOLHAS SÁBIAS
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8. “DIREITA” e “ESQUERDA”
 O Prof. Adriano Gianturco, PhD em Teoria Política e Econômica,
leciona que é muito simplório falar apenas em direita e em
esquerda, sendo uma dicotomia binária sem força para abranger
a complexidade política de cada país em um determinado
momento.
O conceito surge na Revolução Francesa, final sec. XVIII, onde
os defensores do status quo (conservadores ou liberais),
passaram a tomar assento à direita na Assembleia Nacional
Constituinte. Eram os girondinos
E à esquerda se assentavam os que se consideravam
revolucionários, reformistas, progressistas. Eram os jacobinos.
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9. OS ESQUERDISTAS NA FRANÇA
 Representavam os interesses do povo, frente aos interesses populares. Lutam pela República,
contra a monarquia;
 Lançam a Declaração de direitos do homem e do cidadão (todos os homens são iguais perante
a lei, liberdade individual, direito a propriedade, luta contra a opressão como direito), que veio a
ser base das constituições democráticas no mundo inteiro.
 Abolem privilégios da nobreza; criam direitos sociais, tabelam preços (Lei do Máximo); Criam
educação pública e laica (sem interferência religiosa); Criam o sufrágio universal (todos votam,
independente das posses); Abolição da escravidão nas colônias francesas
 Mas avançam para um extremismo que os destrói. Criam perseguição política aos contrários, com
assassinatos em massa, executando a família real francesa; ao final assassinam uns aos outros,
findando com o assassinato do próprio líder, Robespierre. Qualquer ideia diferente passa a ser
punida com a guilhotina.
 Pelo extremismo e pânico instalados, perdem o poder em pouco tempo.
 Como a Igreja sempre foi “conservadora”, uma das ideias daqueles tempos era que “O
homem só será livre quando o último rei for enforcado nas tripas do último padre”.
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10. O CONFLITO IDEOLÓGICO É COMPLEXO
 Os ideólogos de esquerda pretendem aperfeiçoar o mundo por meio de
políticas que instaurem a justiça social, ou o igualitarismo, ou a
socialização dos meios de produção econômica, ou qualquer outra ação
que remeta à ideia de igualdade.
 Já os ideólogos de direita pretendem perfectibilizar o mundo a partir de
uma perspectiva idealizada do passado e da tradição, de valores nacionais
ou religiosos.
 Cada qual dos lados, em diversos momentos da história (sobretudo no
século XX), empenhou-se até a barbárie para fazer valer sua visão
ideológica de mundo.
 Essa divisão, contudo, pode limitar a compreensão de perspectivas mais
complexas sobre a política.
 Geralmente, a alcunha “direitista” é aplicada sem muita acuidade crítica
ao pensamento conservador. Do mesmo modo, a alcunha de “esquerdista”
é aplicada às reflexões e propostas progressistas.
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11. Os ideais esquerdistas em Karl Marx
 Ele foi o principal ideólogo do socialismo, cuja finalidade é o comunismo. Sua
filosofia foi interpretada e colocada em prática de diferentes formas e a história
nunca mais foi a mesma.
 Karl Marx (05/05/1818 em Tréveris, na Alemanha. Faleceu em 14/03/1883). Foi
filósofo, político, economista, sociólogo e jornalista. Sua família era de judeus de
classe média.
 Se fez amigo de Friedrich Engels e boa parte da filosofia marxista foi pensada
com sua ajuda.
 Karl Marx e Engels condenavam:
• O sistema capitalista; Mais tarde vamos ter o sistema comunista se utilizando
do capitalismo. Se provam não antagônicos (Ex. China e a nova Rússia).
• A propriedade privada, causada pela “família”. Destruir a propriedade privada
exige a destruição da família. Mas o modelo bíblico é a família: pai, mãe e
filhos. E o entesouramento dos pais para os filhos (Pv 13.22; 2 Co 12.14). A
TAXAÇÃO OU NEGAÇÃO DAS HERANÇAS É UM ATAQUE A FAMÍLIA E À
PROPRIEDADE PRIVADA.
•
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12. Os ideais esquerdistas em Karl Marx
• Karl Marx e Engels condenavam:
• A família (Engels defende que originalmente todas eram de todos e os filhos da comunidade.
Por isto não existia a propriedade privada, um mal a partir da monogamia); Mas a Bíblia
ressalta as genealogias, a proibição a cobiça em todos os níveis (mulher, propriedade privada,
etc – Ex 20.17; At 20.33). A FAMÍLIA É CRIADA POR DEUS.
• A liberdade individual; O Socialismo não vê o indivíduo. Vê a classe (trabalhadora
explorada e boa; burguesa e exploradora, má). O dualismo avança no socialismo
cultural estabelecendo antagonismo: a mulher é vítima do homem, que é opressor; o
negro é vítima do branco; o homossexual é vítima do heterossexual.
• A religião. Visa abolir a religião, a moral e as verdades eternas. Resultado: tirar Deus de
nossas escolas, estado, sociedade...; reformar a Bíblia, incentivar as teologias “particulares”
que sempre nascem das ideologias; Reforço à dicotomia separatista: vida pública e vida
religiosa; ciência e fé, etc. É a extinção da importância da religião (você não pode impor os
valores cristãos à sociedade; ou seja, outros valores podem ser impostos).
• Uma das estratégias: colocar em leis estes princípios: Ex. lei que obriga o estudo da cultura africana
(por traz é o ensino das religiões africanas).
• Direitos humanos: jurisprudências contaminadas pelo viés da esquerda, sob a roupagem de
(ignorando que direitos humanos nascem na Bíblia).
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13. O que Marx defendia?
Marx defendia que o comunismo seria alcançado
mediante a ditadura do proletariado (socialismo).
Somente dessa forma as estruturas sociais seriam
alteradas.
Para quebrar as estruturas de classes é preciso opor:
empregados contra patrões, homens contra
mulheres, ricos contra pobres, negros contra
brancos e homossexuais contra heterossexuais.
A intenção é levar a sociedade ao caos, dividindo-a e
causando o máximo de antagonismos.
Defendia a comunidade total dos bens, em que
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14. Materialismo histórico dialético
 Influenciado pelo método dialético (tese, antítese, síntese) de Friedrich
Hegel (1770-1830) (embora desvirtuado em seus propósitos) e por
Engels, Marx defendeu que vivemos em um mundo onde tudo é
material, não havendo o sobrenatural.
 Assim, são abolidas as noções espirituais e o transcendente.
 A sociedade passa a ser explicada apenas em um ciclo de classes
opressoras e oprimidas.
 Defendendo a materialidade de tudo, os valores morais são reduzidos
à materialidade também, importando apenas os bens econômicos.
 Não há respeito à dignidade única de cada pessoa, sua liberdade, vida e
escolhas.
 O comunismo seria um paraíso terrestre, uma sociedade idealizada. Em
prol de um futuro idealizado, sacrifica-se o presente.
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15. O MARXISMO E A RELIGIÃO
“A religião é o suspiro da criatura aflita, o estado de
ânimo de um mundo sem coração, porque é o espírito
da situação sem espírito. A religião é o ópio do povo.”
Marx se opunha à religião. No sistema socialista
implantado na União Soviética, muitos cristãos, por
exemplo, foram assassinados por socialistas por causa
da fé, já que preferiram obedecer a Deus e não à
ditadura do Estado.
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16. O MARXISMO E A RELIGIÃO
Segundo Karl Marx, Deus é uma criação da mente do homem. Este
conceito, Deus, é uma invenção para alienar as pessoas, fazendo
com que elas pensem em uma outra vida quando deveriam se
preocupar com a revolução.
Sua intenção foi eliminar a necessidade de pensar em Deus, ou
seja, solucionar o problema que leva as pessoas a pensarem que
existe algo como um Deus.
O ideal de sociedade comunista necessariamente não aceita a ideia
de Deus, nem de religião, porque só dessas ideias existirem, já
significa que a alienação se faz presente.
Ter religiosos seguindo sua fé e não o Estado atrapalharia a criação
de uma sociedade igualitária.
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17. O Livro Negro do Comunismo: Crimes,
Terror, Repressão
 Obra anticomunista coletiva de professores e pesquisadores universitários europeus, originalmente publicada
na França pela editora Robert Laffont, por ocasião dos 80 anos (1997) da Revolução Russa (840 páginas)
 Stéphane Courtois, declara que "…os regimes comunistas tornaram o crime em massa uma forma de governo“,
chegando a 94 milhões.
 20 milhões na União Soviética
 65 milhões na República Popular da China
 1 milhão no Vietname
 2 milhões na Coreia do Norte
 2 milhões no Camboja
 1 milhão nos Estados Comunistas do Leste Europeu
 150 mil na América Latina
 1,7 milhões na África
 1,5 milhões no Afeganistão
 Há estimativas piores: pesquisa do professor Rudolph J. Rummel, da faculdade de Ciência Política da Universidade
do Havaí, diz que a soma dos assassinatos em governos revolucionários em tempos de paz em um único século
somam 205 milhões de mortos.
17

18. PILARES DO COMUNISMO
 A doutrina comunista é ateia por natureza e nega tudo que possa vir de Deus.
 Nega a ideia de pessoa, como uma natureza intelectual dotada de vontade e liberdade. Nega a
liberdade e a dignidade, uma vez que o princípio moral é considerado inexistente. O bem é
pensado coletivamente e não individualmente.
 Não há noção de sagrado. Tudo é convencional. Se não há uma expectativa de uma vida futura, a
sociedade socialista apenas promete o gozo dos bens materiais e deve apenas assegurar que o
trabalho coletivo sustente a produção dos bens materiais para todos.
 A propriedade privada e a instituição familiar são formas de escravizar as pessoas para esses
pensadores. São modos de alienar os indivíduos para que aceitem suas classes e alimentem o
capitalismo liberal.
 Diante dessa realidade, as consequências das ideias socialistas são que os laços familiares,
religiosos, fraternos, etc, são desfeitos e a única fonte que se sustenta é a do próprio Estado. Os
laços com o partido são os mais fortalecidos.
 No socialismo, o Estado decide tudo sobre a vida das pessoas, como o que comer, o que estudar, o
que fazer, aonde ir, em que acreditar e todas as demais possibilidades da vida.
 A promessa é que no comunismo, etapa posterior ao socialismo, não exista um Estado, mas com
um Estado tão forte e abrangente, o que se viu na história foi sempre a formação de ditaduras
socialistas.
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19. MANIFESTO DO PARTIDO COMUNISTA (1848)
 É a bíblia do Socialismo, comunismo (hoje denominado “progressismo”, com sede
na Europa Ocidental) ou dos mais variados tons de vermelho.
 É um dos livros mais lidos nas universidades brasileiras.
 A maior representação parlamentar no Congresso Brasileiro são de membros de
partidos socialistas, em 2022 (PT, PSOL, PSDB, PCB, PSB, PCO, PDT, PSTU, UP, ...)
 “Sendo “religião” um sistema de crença na existência de um poder ou
princípio superior, do qual depende o destino do ser humano e ao qual se
deve respeito e obediência, resultando uma postura intelectual e moral não
é desarrazoado o contraponto do “socialismo” em suas diversas
roupagens, com sua bíblia X Cristianismo com sua Bíblia” (SAS)
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20. MANIFESTO DO PARTIDO COMUNISTA (1848)
 Quando o mundo antigo declinava, as velhas religiões foram vencidas pela religião cristã;
quando, no século XVIII, as idéias cristãs cederam lugar às idéias racionalistas, a
sociedade feudal travava sua batalha decisiva contra a burguesia então revolucionária. As
idéias de liberdade religiosa e de liberdade de consciência não fizeram mais que
proclamar o império da livre concorrência no domínio do conhecimento.
 "Sem dúvida, - dir-se-á - as idéias religiosas, morais, filosóficas, políticas, jurídicas, etc,
modificaram-se no curso do desenvolvimento histórico, mas a religião, a moral, a filosofia,
a política, o direito mantiveram-se sempre através dessas transformações.
 Além disso, há verdades eternas, como a liberdade, a justiça, etc, que são comuns a todos
os regimes sociais. Mas o comunismo quer abolir estas verdades eternas, quer abolir a
religião e a moral, em lugar de lhes dar uma nova forma, e isso contradiz todo o
desenvolvimento histórico anterior."
20

21. MANIFESTO DO PARTIDO COMUNISTA
 Abolição da família! Até os mais radicais ficam indignados diante desse desígnio infame dos
comunistas. Sobre que fundamento repousa a família atual, a família burguesa? No capital, no
ganho individual. A família, na sua plenitude, só existe para a burguesia, mas encontra seu
complemento na supressão forçada da família para o proletário e na prostituição pública.
 A família burguesa desvanece-se naturalmente com o desvanecer de seu complemento, e uma e
outra desaparecerão com o desaparecimento do capital.
 Acusai-nos de querer abolir a exploração das crianças por seus próprios pais? Confessamos este
crime.
 Dizeis também que destruímos os vínculos mais íntimos, substituindo a educação doméstica pela
educação social. E vossa educação não é também determinada pela sociedade, pelas condições
sociais em que educais vossos filhos, pela intervenção direta ou indireta da sociedade por meio
de vossas escolas, etc? Os comunistas não inventaram essa intromissão da sociedade na
educação, apenas mudam seu caráter e arrancam a educação à influência da classe dominante.
 As declamações burguesas sobre a família e a educação, sobre os doces laços que unem a criança
aos pais, tornam-se cada vez mais repugnantes à medida que a grande indústria destroi todos os
laços familiares do proletário e transforma as crianças em simples objetos de comércio, em
simples instrumentos de trabalho.
21

22. O Socialismo Fabiano
 Com a queda do Muro de Berlim o intento comunista radical (dos Bolcheviques)
teve seu fim. Mas havia uma ala moderada, os Menchevique, com raízes em um
movimento vivo e crescente: O SOCIALISMO FABIANO.
 Na Londres de 1883, um grupo de socialistas adeptos do gradualismo fundou
a Sociedade Fabiana. O nome foi em homenagem a Quintus Fabius Maximus,
político, ditador e general da República Romana (275-203 a.C.) que conseguiu
derrotar Aníbal na Segunda Guerra Púnica adotando a estratégia de não fazer
confrontos diretos e em larga escala (nos quais os romanos haviam sido
derrotados contra Aníbal), mas sim de incorrer apenas em pequenas e graduais
ações, as quais ele sabia que podia vencer, não importa o tanto que ele tivesse de
esperar.
 O fabianismo acredita na gradual evolução da sociedade, através de reformas
incipientes e de forma "evolucionista", que conduzam gradualmente
ao socialismo, diferenciando-se do marxismo, que prega uma
passagem revolucionária ao socialismo.
 O socialismo fabiano têm por objetivo apropriar-se de boa parte das
riquezas do setor produtivo da sociedade, para distribuí-los aos indivíduos
não produtivos.
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23. O Socialismo Fabiano
 As empresas ficam ostensivamente sobrecarregadas com uma enorme quantidade de
impostos, taxas e tributos a serem pagos ao estado.
 Os produtos produzidos chegam ao mercado custando valores exorbitantes. Menos
consumo.
 A retração na demanda, por sua vez, interfere na produtividade, que fica reduzida ao
mínimo.
 Para alguns, o que o Brasil vive hoje não deixa de ser uma consequência das políticas
da social–democracia.
 De acordo com a versão mais recente do Índice de Liberdade Econômica do Heritage
Foundation, somos mais socialistas do que a China, a Rússia, a Nigéria e o Quênia.
Em 178 países, estamos na posição 143 (em 2017 era o 140º), que avalia critérios
como direito de propriedade, eficácia judicial, integridade do governo, carga tributária e
gastos públicos
 Para os mencheviques atuais, tradições burguesas como propriedade privada e
economia de mercado devem ser toleradas, mas a economia tem de ser rigidamente
regulada e tributada.
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24. O Socialismo Fabiano
 Políticas redistributivistas são inegociáveis. Uma fatia da renda dos
indivíduos produtivos da sociedade deve ser confiscada e redistribuída
para os não-produtivos.
 Grandes empresários devem ser submissos aos interesses do regime e,
em troca, devem ser beneficiados por subsídios e políticas industriais, e
também protegidos por tarifas protecionistas.
 A estratégia menchevique não se resume à economia. A questão
cultural é tão ou mais importante. Para os mencheviques atuais, a
cultura burguesa deve ser substituída por uma nova mentalidade
condicionada ao modo de pensar social-democrata, e a estratégia para
isso consiste na imposição lenta e gradual de uma revolução cultural.
OS VALORES SOCIALISTAS CONTINUAM ATIVOS.
 DAI VEM GRANDES REVOLUÇÕES: Ex: REVOLUÇÃO SEXUAL
(Hebert Marcuse, EROS E CIVILIZAÇÃO), propõe uma liberação
sexual, desde a infância – faz ruir a família monogâmica patriarcal.
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25. JUSTIÇA SOCIAL
 Um problema a ser enfrentado: muitos socialistas não conhecem sua doutrina.
 A grande isca é a Justiça Social (o combate à desigualdade), diz o procurador
cristão Guilherme Shelb
 “Os cristãos desavisados pensam que essa “justiça social” é o amor ao próximo,
mas não é!”.
 Para o socialista consciente, Justiça Social é romper com todos os fundamentos da
sociedade, incluso Igreja, Indivíduo, família e propriedade privada.
 Justiça social, na visão do socialista Friedrich Hayek (1899-1992) é a ideia de tirar
de quem produz e dar a quem não produz, através dos impostos, entregues a um
estado central, que redistribui a todos os necessitados (mas sua capacidade é
enxergar até 10 mil pessoas).
 Por isto a importância de conhecer as propostas concretas dos partidos.
 Lv 19:15 Não distorçam a justiça em questões legais, favorecendo os pobres ou
tomando partido dos ricos e poderosos. Julguem sempre com imparcialidade.
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26. UMA VISÃO ESTRATEGICA
 Estudos sobre autoridade e família, de socialistas da Escola de Frankfurt, do início do séc. XX,
destaca: “estruturas da sociedade estatal que merecem a intervenção do socialismo cultural:
FAMÍLIA, ESCOLA E IGREJA”.
 São estruturas responsáveis pela noção da autoridade no ser humano.
 Objetivo: perverter, dominar e destruir.
 Antônio Gramsci, um socialista do início do séc. XX disse: “as classes dominantes logram exercer
poder sobre as dominadas, através do controle do sistema educacional, das instituições religiosas e
dos meios de comunicação. Para ele é preciso dominar estes sistemas.
 Ele disse que, seguida a sua receita, todo o mundo seria socialista sem saber.
 Isso implica que a revolução cultural gramsciana só pode acontecer se todo mundo nega que ela
esteja acontecendo
 Os de fora, porque a ignoram; os de dentro, porque a conhecem.
 É NESTE PONTO QUE NOSSA VIGILÃNCIA E INVESTIMENTO PRECISAM FOCAR: KJA Mt 28:19
Portanto, ide e fazei com que todos os povos da terra se tornem discípulos, batizando-os em nome
do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; 20 ensinando-os a obedecer a tudo quanto vos tenho
ordenado. E assim, Eu estarei permanentemente convosco, até o fim dos tempos”.
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27. O FORO DE SÃO PAULO
 Em 1990, a Rússia já havia rompido os acordos com Cuba. Diante da
queda do Muro de Berlim e da dissolução da URSS, Fidel Castro
percebeu que as coisas não estavam se movendo na direção
socialista como ele imaginava.
 Como já conhecia Lula, ele o convidou para um encontro que aconteceu
em 2 de julho de 1990 no Hotel Danúbio, em São Paulo. Por isso, o nome
da organização é “Foro de São Paulo”, por causa do primeiro encontro na
capital paulista.
 Lula e Fidel convocaram todos os países da América do Sul e Central que
eram de esquerda, assim como organizações ligadas à esquerda. A eles se
somaram grupos terroristas como as FARC, o ELN (Exército de
Libertação Nacional, Colômbia) e o Sendero Luminoso (de inspiração
maoísta, Peru).
 Após a criação do Foro de São Paulo e com o passar dos anos, as reuniões
dos líderes de esquerda se tornaram anuais.
27

28. O FORO DE SÃO PAULO
 Entre os principais membros estão o Partido Comunista de Cuba, o Partido dos
Trabalhadores no Brasil, o Partido Socialista Unido da Venezuela e o Partido
Socialista do Chile. Há, inclusive, registros de participação das Farc – as Forças
Armadas Revolucionárias da Colômbia – em conferências realizadas nos
primeiros anos de organização.
 Aqui no país, além do PT, o PDT, PCdoB e PCB também integram o grupo.
Destes partidos, outros emanaram por cisões.
 Pautas centrais: a oposição ao neoliberalismo e ao imperialismo, o
fortalecimento das lutas sociais, sindicais e populares e a integração dos
países em torno de problemas políticos, econômicos e sociais e da pauta
socialista.
 Para a ala direita, trata-se de mais uma ameaça comunista, para alguns até
criminosa, que avança contra o capitalismo e a democracia.
 https://jovempan.com.br/programas/ta-explicado/entenda-o-que-e-o-foro-de-sao-paulo-
citado-por-lula-em-seu-discurso.html
 O GRUPO PUEBLA, México, 12/07/2019 é apontado como sucessor.
28

29. UM EXEMPLO DE PENSAMENTO ESQUERDISTA E
ANTI CRISTÃO EM NOSSO CONTEXTO
29

30. QUAL O DESAFIO QUE NOS RESTA?
 KJA Rm 12:1: 1 Portanto, caros irmãos, rogo-vos pelas misericórdias de
Deus, que apresenteis o vosso corpo como um sacrifício vivo, santo e
agradável a Deus (por mais que o sistema busque nos dissuadir disto),
que é o vosso culto espiritual.
 2 E não vos amoldeis ao sistema deste mundo (é remar contra a maré
mesmo), mas sede transformados pela renovação das vossas mentes
(precisamos compreender as ideologias por traz dos discursos), para
que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de
Deus.
 11 Não sejais descuidados do zelo (não fomos chamados para ser
ignorantes); sede fervorosos no espírito. Servi ao Senhor. (Jesus foi um
revolucionário, segundo a vontade do Pai. E nós somos o seu corpo,
para seguir nesta revolução de Deus)
30

31. SUGESTÕES DE LEITURA
 Artigo: Quais as principais ideias de Karl Mark? Acesso em
https://www.brasilparalelo.com.br/artigos/principais-ideias-de-karl-
marx?gclid=Cj0KCQjwpcOTBhCZARIsAEAYLuV4MipwzvpbPrzL9SyHnnrrDuSX9NxJfjsHYBPPebIWz8a6H_
hALfwaAiNOEALw_wcB
 https://pt.wikipedia.org/wiki/Lista_de_partidos_pol%C3%ADticos_do_Brasil#Lista_por_classifica%C3%A
7%C3%A3o_no_espectro_pol%C3%ADtico
 https://www.youtube.com/watch?v=8IQDlAH-ozM – Posso ser cristão e socialista? Escolha um lado.
 GRUDEM, Wayne. POLÍTICA SEGUNDO A BÍBLIA – princípios que todo cristão deve conhecer. São
Paulo, Vida Nova, 2014
 FERREIRA, Flanklin. Contra a Idolatria do Estado – o papel do cristão na política. São Paulo, Vida
Nova, 2016.
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33. Ideologia Liberal Clássica e Neoliberal
 Desde o século XVII, a ideologia do liberalismo tem sido a peça fundamental dos sistemas sociais, econômicos e políticos ocidentais.
 Essa ideologia nasceu através dos escritos do filósofo John Locke e ficou ainda mais famosa no século XVIII, depois que o filósofo e economista Adam Smith passou a defendê-la.
 As principais características da ideologia liberal clássica são:
• Plena fé nos direitos, liberdade e individualidade de cada indivíduo;
• Defende políticas e ações destinadas a proteger os valores sociais;
• Acredita que o Estado precisa ter menos controle sobre o indivíduo;
• Considera a livre concorrência, o livre comércio e a liberdade de escolha como os três princípios básicos de uma sociedade livre e feliz e a chave para o progresso;
• Se opõe fortemente às ideologias de totalitarismo, do fascismo, nazismo e comunismo, pois acredita que são ideias destrutivas que aniquilam a iniciativa individual e de liberdade;
• Rejeita a ideia de controle total do Estado ou mesmo de controle excessivo do Estado sobre o indivíduo.
 Após a globalização, a ideologia clássica se transformou no neoliberalismo.
 Conhecido por ser produto da ideologia liberal clássica, o neoliberalismo surgiu durante a crise do petróleo, em 1973, através das ideias do economista Milton Friedman.
 Assim como o liberalismo clássico, essa nova versão da ideologia acredita que o Estado deve ter a menor interferência possível no mercado de trabalho ou até mesmo na vida dos indivíduos.
 É conhecida e também criticada por opositores, por defender a privatização de empresas estatais e os princípios econômicos do capitalismo.
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34. Ideologia Fascista
 O fascismo foi a ideologia política que dominou em muitos lugares da Europa central e oriental entre 1919 e 1945. Além disso, angariou
muitos adeptos na Europa ocidental, nos Estados Unidos, na África do Sul, no Japão, na América Latina e no Oriente Médio.
 O primeiro líder fascista da Europa foi Benito Mussolini. Mussolini criou o nome de seu partido inspirado na palavra latina fasces, que se
refere a um feixe de varas com um machado em sua superfície, usado como símbolo da autoridade penal na Roma antiga.
 As principais características da ideologia fascista são:
• Extremo nacionalismo militarista;
• Desprezo pela democracia eleitoral e a liberdade política e cultural;
• Crença na hierarquia social natural e o domínio das elites;
• Desejo por Volksgemeinschaft - expressão alemã traduzida por “comunidade do povo” -, em que os interesses individuais seriam
subordinados ao bem da nação.
 A partir do final da década de 1940, muitos partidos e movimentos de orientação fascista foram fundados na Europa, assim como na
América Latina e na África do Sul.
 Embora alguns grupos neofascistas europeus tenham atraído muitos seguidores, especialmente na Itália e na França, nenhum foi tão
influente quanto os principais partidos fascistas do período entre guerras.
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35. Ideologia Comunista
 A ideologia do comunismo é o verdadeiro oposto da ideologia liberal. Baseada na filosofia do marxismo, ela considera a igualdade entre os
indivíduos mais importante que a liberdade dos mesmos.
 Sua origem se deu ainda na Grécia Antiga, com as ideias expostas pelo filósofo Platão. Porém, os maiores precursores dessa ideologia são
Karl Marx e Friedrich Engels, conhecidos por embasarem o comunismo através de suas teorias e um dos livros mais famosos: o Manifesto
Comunista.
 As principais características da ideologia comunista são:
• Defende a extinção da luta de classes e das propriedades privadas;
• Defende um regime político e econômico que proporcione igualdade e justiça social entre os indivíduos;
• Acredita que o Estado é um instrumento de exploração nas mãos dos ricos, por isso defende uma sociedade sem classes e Estado;
• Acredita que o sistema político e econômico deve ser controlado pelo proletariado;
• Se opõe fortemente ao capitalismo junto com seu sistema de "democracia burguesa";
• É contra o livre comércio e à competição aberta;
• Na esfera das relações internacionais, condena e rejeita as políticas e ações dos Estados capitalistas.
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36. Ideologia Democrática
 A ideologia democrática surgiu no fim do século XIX, dentro do movimento do proletariado, como uma variação da ideologia socialista.
 O partido social democrata surgiu na tentativa de dosar os excessos do capitalismo com políticas de inspiração socialista.
 Essa ideologia foi implantada especialmente na Europa, depois da II Guerra Mundial.
 As principais características da Ideologia Democrática são:
• Defende a garantia da igualdade de oportunidades a partir de políticas sociais, sem, no entanto, acabar com a propriedade privada;
• Acredita que o Estado possa intervir na economia para corrigir desigualdades produzidas pelo livre-mercado;
• Almeja o bem-estar social sem revolução socialista e sem abrir mão do capitalismo;
• Seus principais valores são igualdade e liberdade;
• Defende que o Estado garanta um padrão mínimo de vida, como uma rede de segurança para os indivíduos.
 Hoje, a ideologia democrática compete com o liberalismo como principal ideologia nos países democráticos.
 Países como a França, Alemanha e os países nórdicos favorecem a ideologia social-democracia, enquanto Reino Unido e Estados Unidos
favorecem o liberalismo.
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37. Ideologia Capitalista
 O capitalismo é um sistema econômico em que as entidades privadas possuem os fatores de produção. Os quatro fatores são
empreendedorismo, bens de capital, recursos naturais e trabalho.
 Os donos de bens de capital, recursos naturais e empreendedorismo exercem controle através de suas empresas.
 As principais características da ideologia capitalista são:
• O Estado intervém pouco no mercado de trabalho;
• O trabalhador é assalariado;
• Os proprietários controlam os fatores de produção e obtêm sua renda de sua própria propriedade;
• Exige uma economia de mercado livre para ter sucesso e distribui bens e serviços de acordo com as leis de oferta e demanda;
• Há divisão de classes sociais;
• A propriedade privada predomina;
• Teoria da Mais-Valia: termo cunhado pelo autor Karl Marx, a Mais-valia diz sobre o grande abismo econômico causado pelo capitalismo,
que gera a desigualdade social entre empregadores e empregados.
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38. Ideologia Conservadora
 O conservadorismo nasceu ainda no século XVI, porém ficou conhecido após a Revolução Francesa, quando o irlandês
Edmund Burke, pai do conservadorismo, argumentou com veemência contra as ideologias e teorias da revolução.
 As ideias de base do conservadorismo são a preservação dos princípios e valores das instituições sociais, como a
igreja, família e comunidade, além do desenvolvimento honrado dos indivíduos.
 As principais características da ideologia conservadora são:
• Os valores: liberdade política e econômica e ordem social e moral;
• É fundamentado na doutrina cristã e tem na religião a sua base;
• Acredita que apenas o sistema político-jurídico garante a igualdade necessária entre as pessoas;
• Acredita na meritocracia, onde a desigualdade social é consequência das diferenças entre os indivíduos e seus
esforços;
• Acredita que qualquer mudança deve ser leve e gradual.
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39. Ideologia Anarquista
 A ideologia anarquista surgiu na metade do século XIX, após a Segunda Revolução Industrial. O teórico Pierre-Joseph Proudhon e o
filósofo russo Mikhail Bakunin são considerados os seus maiores idealizadores.
 Uma das maiores curiosidades dessa ideologia e que já deixa claro seu posicionamento político e social, é a origem da palavra.
Anarquismo originou-se da palavra grega anarkhia, que significa "sem governo".
 As principais características da ideologia anarquista são:
• Estabelecimento de uma sociedade sem classes, formada por livres e iguais;
• Condena a existência da polícia e forças armadas;
• Acredita que os partidos políticos devem ser extintos;
• Defendem uma sociedade baseada na liberdade total, porém responsável;
• É contra qualquer tipo de dominação, seja ela religiosa, econômica, política ou social;
• É a favor da igualdade, seja ela de raça, gênero, político, econômico e social;
• Não acredita que o Estado deva ser extinto, mas luta para que ele não represente a vontade do povo.
 Os adeptos da ideologia anarquista buscam uma revolução social, que seja feita principalmente pelos trabalhadores que sintam dominados
e oprimidos por algum tipo de autoridade.
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