O documento discute o papel do formador espiritual, destacando que ele deve: 1) estar chamado por Deus para a tarefa, 2) ter visão do plano de Deus e objetivos claros para a formação, 3) ser um "outro Cristo" que ama e motiva os formandos.
Este documento discute a formação de formadores inspirada na segunda carta de Paulo a Timóteo. Apresenta Jesus como o mestre dos mestres e analisa sua metodologia de ensino, incluindo o uso de parábolas, perguntas, exemplos e a priorização dos discípulos. Também examina os mestres de Jesus e Paulo e como eles preparavam os ministros através da oração, estudo das escrituras e crescimento na graça.
O documento discute a importância da formação na Igreja Católica. A formação é um processo contínuo de desenvolvimento integral das pessoas para participar da vida e missão de Deus. O objetivo é levar os fiéis a caminharem no Espírito de Deus e crescerem em sua vocação e missão na Igreja.
O documento discute a importância da formação permanente para o crescimento espiritual e capacidade de responder às perguntas da cultura. Ele fornece estratégias para a formação, incluindo formar equipes de formadores, não se isolar e seguir um processo de cinco etapas. Também lista os módulos de formação oferecidos pela Renovação Carismática Católica.
O documento discute a importância da formação de líderes religiosos. Apresenta diferentes tipos de formação como querigma, catequese, pregação e ensino. Defende que a formação deve levar as pessoas a tomarem a forma de Cristo e cumprirem sua missão na Igreja.
O documento discute a identidade da Renovação Carismática Católica (RCC) em três frases ou menos:
1) A identidade da RCC é definida pelo batismo no Espírito Santo, pela prática dos carismas e pela vivência em comunidade.
2) O batismo no Espírito Santo é a essência da espiritualidade da RCC e gera sua identidade como filhos de Deus.
3) A prática dos carismas efetiva a efusão do Espírito Santo na vida dos membros da RCC, não apenas por sentimentos mas
1) O documento descreve a visão e estratégia da Igreja Batista Nova Esperança para cumprir o IDE de Jesus Cristo de ganhar, consolidar, disciular e enviar.
2) Apresenta os princípios e propósitos do evangelismo, consolidação, disciulado e envio de novos crentes.
3) Discutem as características necessárias para discipuladores como ser capaz, temente a Deus, cheio da verdade e aborrecer a avareza.
O documento apresenta informações sobre a formação de pregadores para grupos de oração na Renovação Carismática Católica no Brasil. Discutem a importância da formação para o aprofundamento da fé e do conhecimento da Palavra de Deus. Também destaca a diferença entre querigma (anúncio inicial do Evangelho) e catequese (ensino progressivo da fé), e apresenta os principais temas e método para a pregação querigmática, que tem como objetivo levar as pessoas a uma experiência de salvação por meio de
A estrategia de evangelização através dos grupos familiaresGilberto Santos
A estratégia de evangelização através dos Grupos Familiares visa reunir pessoas evangélicas e não evangélicas semanalmente sob a orientação de um líder para adorarem a Deus, estudarem Sua Palavra e intercederem. Os objetivos dos grupos são promover comunhão, edificação e multiplicação de novos grupos. As reuniões ocorrem semanalmente em residências e seguem uma programação de oração, louvor, testemunhos e estudo bíblico.
Este documento discute a formação de formadores inspirada na segunda carta de Paulo a Timóteo. Apresenta Jesus como o mestre dos mestres e analisa sua metodologia de ensino, incluindo o uso de parábolas, perguntas, exemplos e a priorização dos discípulos. Também examina os mestres de Jesus e Paulo e como eles preparavam os ministros através da oração, estudo das escrituras e crescimento na graça.
O documento discute a importância da formação na Igreja Católica. A formação é um processo contínuo de desenvolvimento integral das pessoas para participar da vida e missão de Deus. O objetivo é levar os fiéis a caminharem no Espírito de Deus e crescerem em sua vocação e missão na Igreja.
O documento discute a importância da formação permanente para o crescimento espiritual e capacidade de responder às perguntas da cultura. Ele fornece estratégias para a formação, incluindo formar equipes de formadores, não se isolar e seguir um processo de cinco etapas. Também lista os módulos de formação oferecidos pela Renovação Carismática Católica.
O documento discute a importância da formação de líderes religiosos. Apresenta diferentes tipos de formação como querigma, catequese, pregação e ensino. Defende que a formação deve levar as pessoas a tomarem a forma de Cristo e cumprirem sua missão na Igreja.
O documento discute a identidade da Renovação Carismática Católica (RCC) em três frases ou menos:
1) A identidade da RCC é definida pelo batismo no Espírito Santo, pela prática dos carismas e pela vivência em comunidade.
2) O batismo no Espírito Santo é a essência da espiritualidade da RCC e gera sua identidade como filhos de Deus.
3) A prática dos carismas efetiva a efusão do Espírito Santo na vida dos membros da RCC, não apenas por sentimentos mas
1) O documento descreve a visão e estratégia da Igreja Batista Nova Esperança para cumprir o IDE de Jesus Cristo de ganhar, consolidar, disciular e enviar.
2) Apresenta os princípios e propósitos do evangelismo, consolidação, disciulado e envio de novos crentes.
3) Discutem as características necessárias para discipuladores como ser capaz, temente a Deus, cheio da verdade e aborrecer a avareza.
O documento apresenta informações sobre a formação de pregadores para grupos de oração na Renovação Carismática Católica no Brasil. Discutem a importância da formação para o aprofundamento da fé e do conhecimento da Palavra de Deus. Também destaca a diferença entre querigma (anúncio inicial do Evangelho) e catequese (ensino progressivo da fé), e apresenta os principais temas e método para a pregação querigmática, que tem como objetivo levar as pessoas a uma experiência de salvação por meio de
A estrategia de evangelização através dos grupos familiaresGilberto Santos
A estratégia de evangelização através dos Grupos Familiares visa reunir pessoas evangélicas e não evangélicas semanalmente sob a orientação de um líder para adorarem a Deus, estudarem Sua Palavra e intercederem. Os objetivos dos grupos são promover comunhão, edificação e multiplicação de novos grupos. As reuniões ocorrem semanalmente em residências e seguem uma programação de oração, louvor, testemunhos e estudo bíblico.
Este documento fornece uma formação concisa para membros do Ministério Universidades Renovadas sobre evangelização em universidades. Ele discute a importância da oração, do testemunho e da proclamação do querigma (anúncio central do Evangelho). O documento também descreve os papéis do evangelizador, do Espírito Santo e do evangelizado no processo de evangelização.
Direcionamento a servos e coordenadoresMarcos Dias
1) O documento discute a importância da fé e da razão na busca pela verdade, especialmente na verdade sobre Deus e sobre si mesmo.
2) O SONHO surgiu na década de 1990 com o objetivo de renovar as universidades brasileiras através do Espírito Santo.
3) Os Grupos de Oração Universitários (GOUs) são encontros para oração, louvor e anúncio da Palavra que visam evangelizar o meio universitário.
Este documento apresenta um curso sobre maturidade no Espírito dividido em nove partes, com o objetivo de ensinar os principais aspectos da vida cristã como revelação espiritual, guerra espiritual e plenitude do Espírito. O curso destaca a importância de compreender que o homem é um ser tripartido de espírito, alma e corpo, e que o espírito é a parte pela qual se tem comunhão com Deus.
O documento discute a liderança cristã e apresenta três pontos principais:
1) A liderança cristã deve ser um serviço humilde ao Reino de Deus, não buscando reconhecimento.
2) Jesus é o modelo de liderança como aquele que serve aos outros de forma desinteressada.
3) Os riscos para os líderes cristãos incluem a arrogância, individualismo e falta de comunhão.
O documento discute a formação de discípulos de acordo com o modelo de Jesus Cristo. Ele define discípulo como um aluno que aprende as palavras, atos e estilo de vida do mestre com o objetivo de ensinar outros. Discute características essenciais como obediência, submissão, amor e oração e como a morte de si mesmo e a reprodução são componentes centrais do discipulado.
[1] O documento apresenta um manual para a formação de líderes na Igreja Batista Independente em Guaraniaçu-PR, com o objetivo de preparar discípulos saudáveis e frutíferos através de líderes capacitados.
[2] O currículo inclui quatro módulos focados em pregar, consolidar, pastorear e treinar outros líderes. As aulas ocorrem semanalmente com exercícios práticos e tarefas para os alunos.
[3] A avaliação é contínu
A vontade de Deus para nós, é o crescimento espiritual progressivo, através de uma vida na plenitude do Espírito, vivendo em santidade, até que cheguemos à maturidade cristã. O versículo do início do nosso estudo, bem como a oração de Paulo pelos colossenses nos mostra isso: “...não cessamos de orar por vós, e de pedir que sejais cheios do pleno conhecimento de sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual; para que possais andar de maneira digna do Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em toda boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus” (Cl 1.9,10).
[1] O documento discute a Visão Celular da Igreja, que envolve multiplicar discípulos de Cristo através de células pequenas. [2] A Escada do Sucesso é apresentada como um modelo de quatro etapas para crescimento espiritual: ganhar, consolidar, treinar e enviar. [3] Cada membro deve passar por essas etapas para se tornar um líder de célula e continuar o ciclo de multiplicação.
O documento discute o crescimento espiritual do cristão. Afirma que assim como o crescimento físico é natural, o crescimento espiritual também é destinado por Deus. Os cristãos devem progredir da imaturidade à maturidade, permanecendo unidos a Cristo e seguindo Seu exemplo. O objetivo final é alcançar a plenitude espiritual e se tornar maduros em Cristo.
Tarefas de aprendizagem o carater e cristoEdsonsilvaroc
O documento apresenta 12 questões sobre o caráter de Cristo, incluindo: 1) explicar como a lei da cruz nos prepara para viver no Espírito; 2) porque o caráter do obreiro precisa ter sido formado pela cruz; e 3) os três elementos básicos que constituem o caráter.
O documento discute a organização e objetivos de Grupos de Perseverança, que ajudam os novos crentes a crescerem na fé através da oração e da comunidade. Grupos menores de 20-30 pessoas devem ser liderados por pastores capacitados para conduzir a oração, partilha e renovação pelo Espírito Santo. O objetivo é formar líderes e membros que perseverem na fé e na Igreja.
Aula de 03. modulo i. a importância da célula macro e da célula de evangelismoPastor Paulo Francisco
O documento discute a importância da célula de capacitação e da célula de evangelismo para o crescimento espiritual dos membros da igreja. Ele explica que a célula de capacitação se concentra no ensino da Palavra de Deus, enquanto a célula de evangelismo oferece apoio aos novos convertidos. Além disso, destaca que o líder da célula de evangelismo deve garantir a participação dos membros em ambas as células e nos demais princípios do fator celular.
O documento discute uma visão bíblica da liderança cristã. Ele define liderança como atrair, influenciar, motivar e conduzir pessoas. Também lista qualificações para líderes como humildade, maturidade, ser um modelo e comprometido. Finalmente, dá conselhos como aprender a ouvir, reconhecer erros e valorizar a espiritualidade, caráter e família.
Este documento discute os aspectos do crescimento espiritual e da maturidade cristã. Ele explora três motivações para o crescimento: rendição a Cristo, estudo da Palavra de Deus e vida de oração. Também aborda três formas de crescer para servir: vida santificada, vida controlada e dependência do Espírito Santo. Por fim, apresenta três recursos espirituais: relacionamento com outros cristãos, exercício dos dons espirituais e compartilhamento da fé.
O documento discute o propósito quadrúplice da existência da igreja: (1) ministrar ao Senhor através da adoração; (2) ministrar aos santos por meio do ensino e edificação mútua; (3) ministrar aos pecadores por meio da evangelização; e (4) ministrar a conquista final sobre Satanás e seu reino. A igreja existe principalmente para glorificar a Deus e cultuá-Lo em espírito e verdade.
Lição 4 - Disciplina e o processo educacional de DeusÉder Tomé
1. A disciplina faz parte do processo educacional de Deus para o discípulo de Cristo enquanto na terra.
2. A Bíblia autoriza a igreja a aplicar disciplina, tendo como objetivo principal ganhar o irmão pecador.
3. A autodisciplina, submissão à disciplina da igreja e rejeição da tolerância ao pecado são essenciais para o discípulo de Cristo.
Este documento discute princípios para uma liderança eficaz baseada na Bíblia. Apresenta Abraão e José como modelos de fé e esperança, respectivamente, destacando como eles perseveraram através de provas para demonstrar sua dedicação a Deus. Também descreve Jesus como o modelo supremo de discipulado, enfatizando a importância de permanecer nele através da obediência aos seus mandamentos.
Este documento discute a importância da visão e do processo de ganhar, consolidar, discipular e enviar. A lição 1 explica que uma visão de Deus pode mudar tudo e que a visão da igreja é ganhar o mundo para Cristo através de células e lideranças. A lição 2 destaca que ganhar é uma estratégia evangelística essencial e requer qualidades como humildade, fé e dependência de Deus, além de uma vida de oração e santidade.
O documento discute a espiritualidade e a oração. Resume-se em 3 frases:
1) A espiritualidade é a manifestação do espírito em nós, guiando nosso estilo de vida e relacionamentos de forma animada pelo Espírito.
2) Jesus era espiritualmente forte porque conversava com Deus frequentemente, equilibrando oração com ação comprometida.
3) A oração, como a meditação da Palavra e a participação nos sacramentos, alimenta nossa espiritualidade e nos fortalece na fé.
O documento discute o Grupo de Perseverança (GP), que é o terceiro momento do Grupo de Oração (GO) e um lugar para ensino doutrinário, oração e partilha. O GP é para aqueles que completaram o Serviço de Vida no Espírito (SVE) e a Experiência de Oração, reunindo-se semanal ou quinzenalmente. O documento fornece diretrizes sobre como organizar o GP e desenvolver líderes, com fundamentação bíblica e doutrinária.
O documento discute o dom carismático da ciência, definido como uma revelação sobrenatural de Deus que fornece diagnósticos e insights. O dom da ciência pode se manifestar através de palavras, imagens ou sentimentos e serve para revelar curas, lembranças dolorosas e a ação de Deus. O documento explica quando e como o dom da ciência pode se manifestar e como ele deve ser exercido com sabedoria e discernimento.
O documento discute a preparação espiritual necessária para o ministério, incluindo a intimidade com Jesus, a oração e a proteção contra o pecado. A preparação espiritual é fundamental para que o formador possa conduzir os outros na vontade de Deus, guiado pelo Espírito Santo.
Este documento fornece uma formação concisa para membros do Ministério Universidades Renovadas sobre evangelização em universidades. Ele discute a importância da oração, do testemunho e da proclamação do querigma (anúncio central do Evangelho). O documento também descreve os papéis do evangelizador, do Espírito Santo e do evangelizado no processo de evangelização.
Direcionamento a servos e coordenadoresMarcos Dias
1) O documento discute a importância da fé e da razão na busca pela verdade, especialmente na verdade sobre Deus e sobre si mesmo.
2) O SONHO surgiu na década de 1990 com o objetivo de renovar as universidades brasileiras através do Espírito Santo.
3) Os Grupos de Oração Universitários (GOUs) são encontros para oração, louvor e anúncio da Palavra que visam evangelizar o meio universitário.
Este documento apresenta um curso sobre maturidade no Espírito dividido em nove partes, com o objetivo de ensinar os principais aspectos da vida cristã como revelação espiritual, guerra espiritual e plenitude do Espírito. O curso destaca a importância de compreender que o homem é um ser tripartido de espírito, alma e corpo, e que o espírito é a parte pela qual se tem comunhão com Deus.
O documento discute a liderança cristã e apresenta três pontos principais:
1) A liderança cristã deve ser um serviço humilde ao Reino de Deus, não buscando reconhecimento.
2) Jesus é o modelo de liderança como aquele que serve aos outros de forma desinteressada.
3) Os riscos para os líderes cristãos incluem a arrogância, individualismo e falta de comunhão.
O documento discute a formação de discípulos de acordo com o modelo de Jesus Cristo. Ele define discípulo como um aluno que aprende as palavras, atos e estilo de vida do mestre com o objetivo de ensinar outros. Discute características essenciais como obediência, submissão, amor e oração e como a morte de si mesmo e a reprodução são componentes centrais do discipulado.
[1] O documento apresenta um manual para a formação de líderes na Igreja Batista Independente em Guaraniaçu-PR, com o objetivo de preparar discípulos saudáveis e frutíferos através de líderes capacitados.
[2] O currículo inclui quatro módulos focados em pregar, consolidar, pastorear e treinar outros líderes. As aulas ocorrem semanalmente com exercícios práticos e tarefas para os alunos.
[3] A avaliação é contínu
A vontade de Deus para nós, é o crescimento espiritual progressivo, através de uma vida na plenitude do Espírito, vivendo em santidade, até que cheguemos à maturidade cristã. O versículo do início do nosso estudo, bem como a oração de Paulo pelos colossenses nos mostra isso: “...não cessamos de orar por vós, e de pedir que sejais cheios do pleno conhecimento de sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual; para que possais andar de maneira digna do Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em toda boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus” (Cl 1.9,10).
[1] O documento discute a Visão Celular da Igreja, que envolve multiplicar discípulos de Cristo através de células pequenas. [2] A Escada do Sucesso é apresentada como um modelo de quatro etapas para crescimento espiritual: ganhar, consolidar, treinar e enviar. [3] Cada membro deve passar por essas etapas para se tornar um líder de célula e continuar o ciclo de multiplicação.
O documento discute o crescimento espiritual do cristão. Afirma que assim como o crescimento físico é natural, o crescimento espiritual também é destinado por Deus. Os cristãos devem progredir da imaturidade à maturidade, permanecendo unidos a Cristo e seguindo Seu exemplo. O objetivo final é alcançar a plenitude espiritual e se tornar maduros em Cristo.
Tarefas de aprendizagem o carater e cristoEdsonsilvaroc
O documento apresenta 12 questões sobre o caráter de Cristo, incluindo: 1) explicar como a lei da cruz nos prepara para viver no Espírito; 2) porque o caráter do obreiro precisa ter sido formado pela cruz; e 3) os três elementos básicos que constituem o caráter.
O documento discute a organização e objetivos de Grupos de Perseverança, que ajudam os novos crentes a crescerem na fé através da oração e da comunidade. Grupos menores de 20-30 pessoas devem ser liderados por pastores capacitados para conduzir a oração, partilha e renovação pelo Espírito Santo. O objetivo é formar líderes e membros que perseverem na fé e na Igreja.
Aula de 03. modulo i. a importância da célula macro e da célula de evangelismoPastor Paulo Francisco
O documento discute a importância da célula de capacitação e da célula de evangelismo para o crescimento espiritual dos membros da igreja. Ele explica que a célula de capacitação se concentra no ensino da Palavra de Deus, enquanto a célula de evangelismo oferece apoio aos novos convertidos. Além disso, destaca que o líder da célula de evangelismo deve garantir a participação dos membros em ambas as células e nos demais princípios do fator celular.
O documento discute uma visão bíblica da liderança cristã. Ele define liderança como atrair, influenciar, motivar e conduzir pessoas. Também lista qualificações para líderes como humildade, maturidade, ser um modelo e comprometido. Finalmente, dá conselhos como aprender a ouvir, reconhecer erros e valorizar a espiritualidade, caráter e família.
Este documento discute os aspectos do crescimento espiritual e da maturidade cristã. Ele explora três motivações para o crescimento: rendição a Cristo, estudo da Palavra de Deus e vida de oração. Também aborda três formas de crescer para servir: vida santificada, vida controlada e dependência do Espírito Santo. Por fim, apresenta três recursos espirituais: relacionamento com outros cristãos, exercício dos dons espirituais e compartilhamento da fé.
O documento discute o propósito quadrúplice da existência da igreja: (1) ministrar ao Senhor através da adoração; (2) ministrar aos santos por meio do ensino e edificação mútua; (3) ministrar aos pecadores por meio da evangelização; e (4) ministrar a conquista final sobre Satanás e seu reino. A igreja existe principalmente para glorificar a Deus e cultuá-Lo em espírito e verdade.
Lição 4 - Disciplina e o processo educacional de DeusÉder Tomé
1. A disciplina faz parte do processo educacional de Deus para o discípulo de Cristo enquanto na terra.
2. A Bíblia autoriza a igreja a aplicar disciplina, tendo como objetivo principal ganhar o irmão pecador.
3. A autodisciplina, submissão à disciplina da igreja e rejeição da tolerância ao pecado são essenciais para o discípulo de Cristo.
Este documento discute princípios para uma liderança eficaz baseada na Bíblia. Apresenta Abraão e José como modelos de fé e esperança, respectivamente, destacando como eles perseveraram através de provas para demonstrar sua dedicação a Deus. Também descreve Jesus como o modelo supremo de discipulado, enfatizando a importância de permanecer nele através da obediência aos seus mandamentos.
Este documento discute a importância da visão e do processo de ganhar, consolidar, discipular e enviar. A lição 1 explica que uma visão de Deus pode mudar tudo e que a visão da igreja é ganhar o mundo para Cristo através de células e lideranças. A lição 2 destaca que ganhar é uma estratégia evangelística essencial e requer qualidades como humildade, fé e dependência de Deus, além de uma vida de oração e santidade.
O documento discute a espiritualidade e a oração. Resume-se em 3 frases:
1) A espiritualidade é a manifestação do espírito em nós, guiando nosso estilo de vida e relacionamentos de forma animada pelo Espírito.
2) Jesus era espiritualmente forte porque conversava com Deus frequentemente, equilibrando oração com ação comprometida.
3) A oração, como a meditação da Palavra e a participação nos sacramentos, alimenta nossa espiritualidade e nos fortalece na fé.
O documento discute o Grupo de Perseverança (GP), que é o terceiro momento do Grupo de Oração (GO) e um lugar para ensino doutrinário, oração e partilha. O GP é para aqueles que completaram o Serviço de Vida no Espírito (SVE) e a Experiência de Oração, reunindo-se semanal ou quinzenalmente. O documento fornece diretrizes sobre como organizar o GP e desenvolver líderes, com fundamentação bíblica e doutrinária.
O documento discute o dom carismático da ciência, definido como uma revelação sobrenatural de Deus que fornece diagnósticos e insights. O dom da ciência pode se manifestar através de palavras, imagens ou sentimentos e serve para revelar curas, lembranças dolorosas e a ação de Deus. O documento explica quando e como o dom da ciência pode se manifestar e como ele deve ser exercido com sabedoria e discernimento.
O documento discute a preparação espiritual necessária para o ministério, incluindo a intimidade com Jesus, a oração e a proteção contra o pecado. A preparação espiritual é fundamental para que o formador possa conduzir os outros na vontade de Deus, guiado pelo Espírito Santo.
O documento discute os carismas no cristianismo, definindo-os como dons gratuitos do Espírito Santo como línguas, profecias e curas. Explica que os carismas sempre estiveram presentes na igreja primitiva e em santos, e que grupos de oração católicos ajudaram a promover seu uso mais amplo. Também aborda a doutrina da igreja sobre carismas e a necessidade de pedi-los com fé e humildade.
O documento discute planejamento para a formação na Renovação Carismática Católica (RCC). Ele propõe um método com 16 passos que incluem definir metas, público-alvo, módulos de formação, periodicidade, locais e logística para garantir a qualidade e eficácia da formação. O objetivo é organizar a formação para que frutifique ainda mais e atinja mais pessoas.
O documento discute o dom das línguas, descrevendo-o como uma oração inspirada pelo Espírito Santo que não segue conceitos humanos. Explica que o dom das línguas traz benefícios como favorecer a intimidade com Deus e ajudar na oração, e encoraja os leitores a experimentá-lo.
O documento discute o carisma da palavra de sabedoria, definido como uma ação de Deus que guia alguém a ensinar verdades religiosas para que as pessoas experimentem a presença e o amor de Deus. A palavra de sabedoria é útil para orientar situações difíceis e testemunhar a presença de Deus. O documento fornece exemplos bíblicos e exercícios para desenvolver este carisma.
O documento discute o carisma da cura na Igreja, explicando que curas, fé e milagres são "dons sinais" que mostram o poder de Deus. A saúde é descrita como equilíbrio e a doença como desequilíbrio, e a cura é a restauração da harmonia de Deus. O documento também fornece instruções sobre como orar pela cura física, interior e espiritual dos outros usando o nome de Jesus.
O dom de milagres está presente desde o Antigo Testamento, operado por patriarcas e profetas. Jesus realizou milagres para confirmar sua doutrina e atrair pessoas. A Igreja primitiva também realizou milagres por meio do Espírito Santo. O dom de milagres continua presente na Igreja para provar o amor de Deus.
Este documento discute o dom carismático da fé. Ele define fé como uma confiança íntima de que Deus agirá atualmente, levando a orações convictas e atos de fé. Discutem-se exemplos bíblicos como Moisés dividindo o Mar Vermelho e Elias enfrentando os profetas de Baal com certeza de que Deus agiria. O dom da fé é um presente de Deus para o bem da humanidade e deve ser associado à caridade.
O documento discute a santidade como um caminho de transformação total para seguir o estilo de vida de Jesus Cristo. A santidade envolve acolher nossa humanidade e exercitar as virtudes e dons do Espírito Santo para produzir seus frutos. Viver santamente requer esforço próprio e perseverança, pois é Deus que santifica por meio de Jesus Cristo e do Espírito Santo.
O documento discute a importância do treinamento de liderança na igreja. Aponta que a eleição não significa qualificação e que a igreja deve disciplinar e preparar seus membros para servir. Também enfatiza a necessidade de equipar a igreja com dons espirituais para o trabalho pastoral auxiliar de forma efetiva.
Uma visão cristã dos quatro pilares da educaçãoAmor pela EBD
Palestra do Pr. Marcos Tuler apresentada na 13a Conferência da Escola Dominical, em Ribeirão Preto, no ano de 2008.
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O documento resume 13 lições sobre liderança cristã de uma revista. As lições discutem tópicos como o perfil bíblico de um líder, a importância da maturidade e preparação, a vocação divina, a oração, a família do líder e o estilo inspirador de liderança. O documento incentiva os leitores a revisar essas lições para entender melhor os segredos da liderança eficaz.
O documento discute o dom espiritual de ensino. Ele explica que aqueles com este dom gostam de estudar e transmitir a verdade bíblica aos outros, e que seu ensino costuma ser eficaz em ajudar as pessoas a entenderem as Escrituras. O documento também oferece conselhos sobre como exercer corretamente este dom.
O documento descreve o dom de exortação, que envolve encorajar, consolar e fortalecer os outros. A exortação significa estar ao lado de alguém que precisa de apoio. Uma pessoa com o dom de exortação:
1) Oferece palavras de ânimo e motivação para ajudar os outros em situações difíceis.
2) Tem habilidade natural para aconselhar e ouvir os problemas dos outros.
3) Ajuda os outros a verem como as dificuldades podem promover amadurecimento.
Texto 5 vocação e identidade - bispo joão alves de oliveira filhoPaulo Dias Nogueira
O documento discute a vocação e identidade, definindo vocação como o conhecimento de si mesmo e suas aptidões. A vocação pastoral é um chamado de Deus para anunciar seu amor. Influências negativas como comentários e expectativas irreais podem ameaçar a identidade do pastor se ele não reconhecer sua própria humanidade.
Este documento discute os saberes necessários para educadores espíritas. Apresenta sete saberes essenciais: 1) saberes doutrinários, 2) saberes institucionais e históricos, 3) saberes didático-pedagógicos e psicológicos, 4) saberes contextuais, 5) saberes experienciais, 6) saberes de gestão, 7) saberes ético-morais. Também enfatiza a importância de disseminar corretamente as ideias espíritas e elevar o nível de conhecimento doutrin
O documento discute a importância da meditação cristã para desenvolver intimidade com Deus. Ele esclarece que a meditação cristã é diferente da meditação oriental, enfatizando a necessidade de se conectar com Deus ao invés de se desconectar do mundo. Também fornece dicas práticas para preparar a mente e o corpo para a meditação contemplativa.
Este documento apresenta um manual sobre homilética para pregadores. A primeira parte discute a relação entre Deus, o pregador e o ouvinte, enfatizando a importância da comunhão com Deus e do dom espiritual. A segunda parte aborda a estrutura e desenvolvimento do sermão. A terceira parte trata da comunicação e apresentação do sermão. O objetivo é fornecer ferramentas práticas para que a palavra de Deus seja comunicada de forma clara e convincente.
Este documento apresenta um manual sobre homilética para pregadores. Ele discute conceitos básicos de homilética e a relação entre Deus, o pregador e o ouvinte. Também fornece orientações sobre como estruturar sermões e a importância da preparação espiritual e técnica do pregador.
Este documento apresenta um manual sobre homilética para pregadores. Na primeira parte, discute a relação entre Deus, o pregador e o ouvinte, enfatizando a importância da comunhão com Deus e do chamado divino. A segunda parte trata da estrutura e tipos de sermão. A terceira parte aborda aspectos da comunicação e apresentação do sermão.
- O documento anuncia o XXV Encontro de Evangelização de Espíritos e propõe um projeto de educação para a vida objetivando a espiritualização da existência por meio da compreensão do processo de reencarnação e das etapas existenciais.
- A educação do espírito visa modificar as tendências adquiridas ao longo das reencarnações para espiritualizar a existência por meio do estudo das fases da vida.
- A Casa Espírita deve promover a educação do espírito de forma a desenvolver seres
O documento anuncia o XXV Encontro de Evangelização de Espíritos e propõe uma nova abordagem educacional para promover a mudança espiritual e de pensamento. O objetivo é educar o espírito sobre a reencarnação e os desafios existenciais por meio do estudo do Evangelho de Jesus e dos princípios da Doutrina Espírita.
- O documento anuncia o XXV Encontro de Evangelização de Espíritos e propõe um projeto de educação para a vida objetivando a espiritualização da existência por meio da compreensão do processo de reencarnação e das etapas existenciais.
- A educação do espírito visa modificar as tendências adquiridas ao longo das reencarnações para espiritualizar a existência por meio do estudo das fases da vida.
- A Casa Espírita deve promover a educação do espírito de forma a desenvolver seres
1) O documento discute os requisitos e papéis de liderança diaconal na igreja, incluindo servir sob a supervisão dos presbíteros.
2) É destacado que um diácono deve ser honesto, ter uma boa família e ajudar na administração prática da igreja.
3) Cinco mitos sobre liderança são explicados, como o mito de que administração e liderança são a mesma coisa.
O documento discute a importância do líder moderno entender a estrutura mental humana, composta por três campos mentais básicos: conceitual, intuitivo e operacional. Um bom líder deve estimular o aprendizado equilibrando esses três campos na gestão de pessoas, planejamento de reuniões e outras atividades, levando em conta as particularidades de cada indivíduo.
O documento discute os princípios bíblicos do aconselhamento pastoral, comparando-o com a psicologia. Ele define o aconselhamento como um processo de levar as pessoas à maturidade em Cristo por meio da escuta ativa, do amor, da autoridade de Jesus e da Palavra de Deus. Também destaca as qualidades necessárias em um conselheiro, como humildade, maturidade e dependência do Espírito Santo.
O documento discute os princípios e valores do aconselhamento pastoral cristão. Aconselhamento visa levar as pessoas à maturidade em Cristo e envolve escuta ativa, demonstração de amor e respeito, e dependência do Espírito Santo. Embora a psicologia possa fornecer observações úteis, a Bíblia é a base para o aconselhamento, que busca a obediência a Cristo mais do que o bem-estar pessoal.
Semelhante a Ensino 03 o ministro da formação – o me stre (20)
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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CARTAS DE INÁCIO DE ANTIOQUIA ILUSTRADAS E COMENTADASESCRIBA DE CRISTO
Como pesquisador cristão procurei após estudar o Novo Testamento internamente, fazer um levamento externo e o que aconteceu com o cristianismo nos anos seguintes as histórias bíblicas. Então temos algumas literaturas que são posteriores aos escritos do Novo Testamento. O Didaquê, Clemente de Roma e as cartas de Inácio de Antioquia. Nesta obra vamos ter uma noção como a igreja estava dando seus primeiros passos agora sem a companhia de Jesus e dos apóstolos. Inácio de Antioquia ainda chegou a conviver com João e Paulo e por isto “bebeu” conhecimento direto da fonte. Vemos três inimigos que faziam oposição ao cristianismo nos primeiros anos: Os judaizantes, os gnósticos e o império romano que com a máquina do Estado tentou massacrar os cristãos e o fez com toda volúpia. Em todas as cartas de Inácio ele vai informando que seu momento de ser executado na arena do Coliseu de Roma está se aproximando. Inácio seria em breve devorado por feras, mas ele mostrava uma coragem assustadora. O texto vai acompanhado com ilustrações e meus comentários.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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Ensino 03 o ministro da formação – o me stre
1. O MINISTRO DAO MINISTRO DA
FORMAÇÃO:FORMAÇÃO:
O MESTREO MESTRE
Marcelo BerniniMarcelo Bernini
marcelobernini.formador@ymail.commarcelobernini.formador@ymail.com
2. Quem sabe, FAZ...Quem sabe, FAZ...
Quem não sabe,Quem não sabe,
ENSINA...ENSINA...
(ditado popular)(ditado popular)
Vamos discutir sobre a frase acima...Vamos discutir sobre a frase acima...
3. Afinal, quem é oAfinal, quem é o
Formador?Formador?
““... Transmite-o a pessoas de... Transmite-o a pessoas de
confiança, que sejam capazesconfiança, que sejam capazes
de ensinar a outros...” (2Tmde ensinar a outros...” (2Tm
2, 2b-2c)2, 2b-2c)
4. Ensinar éEnsinar é
amaramar
• O ministro da formação precisa, na sua tarefa deO ministro da formação precisa, na sua tarefa de
ensinar, ter consciência do valor do seu chamado, e terensinar, ter consciência do valor do seu chamado, e ter
uma postura pedagógica para que haja o crescimentouma postura pedagógica para que haja o crescimento
do formando;do formando;
• A arte de educar, é precisamente a arte de amar;A arte de educar, é precisamente a arte de amar;
• O educando e o formando que se sentem amados,O educando e o formando que se sentem amados,
sentem-se aceitos.sentem-se aceitos.
5. ““Um mestre seráUm mestre será
verdadeiramente eficaz naverdadeiramente eficaz na
medida em que seja aceito,medida em que seja aceito,
admirado e imitado por seusadmirado e imitado por seus
discípulos”.discípulos”. (pág. 19)(pág. 19)
6. • O sujeito do processo de formação nunca é oO sujeito do processo de formação nunca é o
formador, mas o próprio FORMANDO, ouformador, mas o próprio FORMANDO, ou
seja, o formando precisa descobrir o seuseja, o formando precisa descobrir o seu
caminho para o seu crescimento pessoal. Cabecaminho para o seu crescimento pessoal. Cabe
então ao formador a tarefa de INFORMAR,então ao formador a tarefa de INFORMAR,
ESCLARECER, MOTIVAR, ESTIMULAR eESCLARECER, MOTIVAR, ESTIMULAR e
ORIENTAR os esforços do formando.ORIENTAR os esforços do formando.
• FORMAR É AMAR; FORMAR IMITANDOFORMAR É AMAR; FORMAR IMITANDO
A JESUS É AMAR. É LEVAR O OUTROA JESUS É AMAR. É LEVAR O OUTRO
PARA O REINO DE DEUS.PARA O REINO DE DEUS.
7. CONDIÇÕES PARA SERCONDIÇÕES PARA SER
FORMADORFORMADOR
A)A) Ser chamado por Deus, e não ser voluntárioSer chamado por Deus, e não ser voluntário
- ter consciência do chamado de Deus e dar- ter consciência do chamado de Deus e dar
valor a esse chamado, quando Deus chama, avalor a esse chamado, quando Deus chama, a
graça está na resposta imediata ao chamado.graça está na resposta imediata ao chamado.
vejamos: Lc 9, 56 – 62vejamos: Lc 9, 56 – 62
1º. “Seguir-te-ei para onde quer que fores”.1º. “Seguir-te-ei para onde quer que fores”.
2º. “Permita ir primeiro sepultar o meu pai”.2º. “Permita ir primeiro sepultar o meu pai”.
3º. “Deixa-me primeiro despedir-me dos de casa”.3º. “Deixa-me primeiro despedir-me dos de casa”.
8. B)B) Ter visão do plano de DeusTer visão do plano de Deus – à medida que– à medida que
se Evangeliza, que se ensina, amplia-se ase Evangeliza, que se ensina, amplia-se a
experiência e os horizontes. O formadorexperiência e os horizontes. O formador
coopera com o plano de Deus. É importantecoopera com o plano de Deus. É importante
que o formador esteja atualizado quanto aosque o formador esteja atualizado quanto aos
direcionamentos e “planos de ação” quanto aodirecionamentos e “planos de ação” quanto ao
movimento que participa.movimento que participa.
9. C)C) Ter claro o objetivo da formação e doTer claro o objetivo da formação e do
Ministério que exerceMinistério que exerce – o formador é um– o formador é um
“fazedor de consciência”, ele consegue, na“fazedor de consciência”, ele consegue, na
medida que faz a vontade de Deus, mudar amedida que faz a vontade de Deus, mudar a
maneira de pensar e de viver do formando,maneira de pensar e de viver do formando,
porque o conduz de acordo com os planos deporque o conduz de acordo com os planos de
Deus.Deus.
O objetivo da Formação é levar o formando aO objetivo da Formação é levar o formando a
viver a vida segundo o Espírito de Deus,viver a vida segundo o Espírito de Deus,
seguindo a Jesus Cristo. Por isso o formadorseguindo a Jesus Cristo. Por isso o formador
precisa perseguir esse alvo, não só correr, masprecisa perseguir esse alvo, não só correr, mas
ter uma meta a alcançar.ter uma meta a alcançar. (História dos cachorros e da Lebre)(História dos cachorros e da Lebre)
10. D)D) Ter consciência do Ministério de FormaçãoTer consciência do Ministério de Formação
– a primeira vocação do Apóstolo é estar com– a primeira vocação do Apóstolo é estar com
Jesus. Por isso nós não podemos estar a frenteJesus. Por isso nós não podemos estar a frente
da batalha, mas sim, estar onde se obtém ada batalha, mas sim, estar onde se obtém a
vitória – AO LADO DE JESUS, em oração.vitória – AO LADO DE JESUS, em oração.
E)E) Ser discípulo e apostolo íntimo de JESUSSer discípulo e apostolo íntimo de JESUS ––
quanto mais o formador for semelhante a Jesus,quanto mais o formador for semelhante a Jesus,
mais se fará aceitar, imitar e admirar.mais se fará aceitar, imitar e admirar.
11. F)F) SSer um “outro Cristo”er um “outro Cristo” – o formador deve– o formador deve
trabalhar mais consigo mesmo do que com ostrabalhar mais consigo mesmo do que com os
formandos. Deve sempre se perguntar se estáformandos. Deve sempre se perguntar se está
sendo sal, fermento e luz para eles.sendo sal, fermento e luz para eles.
G)G) Ter maturidadeTer maturidade – deve ter experiência de– deve ter experiência de
vida, não deve ser um recém convertido ouvida, não deve ser um recém convertido ou
alguém muito jovem que não tenha maturidade.alguém muito jovem que não tenha maturidade.
12. H)H) Equilíbrio e maturidadeEquilíbrio e maturidade – o formador atua– o formador atua
no sentido da formação muito mais pelo que éno sentido da formação muito mais pelo que é
do que pelo que faz ou diz.do que pelo que faz ou diz.
I)I) Saber administrar os problemas como numaSaber administrar os problemas como numa
corrida de obstáculoscorrida de obstáculos – “os sofrimentos do– “os sofrimentos do
tempo presente são incomparáveis com a glóriatempo presente são incomparáveis com a glória
que se manifestará depois”. (cf. Rm 8, 18).que se manifestará depois”. (cf. Rm 8, 18).
Diante dos nossos problemas, podemos gritar:Diante dos nossos problemas, podemos gritar:
CÉU À VISTACÉU À VISTA
13. J)J) Ter motivaçãoTer motivação – valor que dá energia e direção– valor que dá energia e direção
a uma ação. A motivação desperta, sustenta ea uma ação. A motivação desperta, sustenta e
orienta o interesse. A motivação do formadororienta o interesse. A motivação do formador
deve se fazer a vontade de Deus, e mais, amardeve se fazer a vontade de Deus, e mais, amar
fazer a vontade de Deus. (cf. 2Tm 2, 8 – 13)fazer a vontade de Deus. (cf. 2Tm 2, 8 – 13)
KK) Ser perseverante na caminhada) Ser perseverante na caminhada - o formador- o formador
é chamado a “prosseguir decididamente” (Fl 3,é chamado a “prosseguir decididamente” (Fl 3,
16). Mesmo diante dos fracassos, dificuldades,16). Mesmo diante dos fracassos, dificuldades,
perseguições ele deve correr sempre diante. Operseguições ele deve correr sempre diante. O
olhar deve estar sempre no presente e no futuro,olhar deve estar sempre no presente e no futuro,
não se fixando no passado.não se fixando no passado.
14. Atitude pedagógica do FormadorAtitude pedagógica do Formador
É bom saber:É bom saber: PedagogiaPedagogia é a ciênciaé a ciência
da educação e do ensino.da educação e do ensino.
• O ministério da Formação passa pela aberturaO ministério da Formação passa pela abertura
ao aprendizado, pela aceitação de ouvir a Deusao aprendizado, pela aceitação de ouvir a Deus
naquilo que Ele nos quer falar. Ser formador énaquilo que Ele nos quer falar. Ser formador é
fazer a vontade de Deus, ou melhor,fazer a vontade de Deus, ou melhor,
ATENDER a vontade de Deus.ATENDER a vontade de Deus.
15. • Jesus é o Mestre dosJesus é o Mestre dos
mestres. O únicomestres. O único
capaz de nos ensinarcapaz de nos ensinar
com o Seu exemplo.com o Seu exemplo.
Todo formador éTodo formador é
formado por Jesus.formado por Jesus.
Quando o formadorQuando o formador
perde essa primeiraperde essa primeira
relação derelação de
dependência, ele perdedependência, ele perde
a autoridade espirituala autoridade espiritual
do Ministério dado Ministério da
Formação.Formação.
16. Então, qual deve ser a postura doEntão, qual deve ser a postura do
formador?formador?
O FORMADOR precisa:O FORMADOR precisa:
A)A) AMAR e criar um clima de fraternidade;AMAR e criar um clima de fraternidade;
B)B) MOTIVAR;MOTIVAR;
C)C) ESTIMULAR e INCENTIVAR;ESTIMULAR e INCENTIVAR;
D)D) COORDENAR;COORDENAR;
E)E) INSTRUIR e CATEQUIZARINSTRUIR e CATEQUIZAR
F)F) CONTROLAR – avaliar o ritmo deCONTROLAR – avaliar o ritmo de
crescimento dos formandos.crescimento dos formandos.