1) O documento discute a customização do Moodle a partir do diálogo entre as redes sociais e a cultura da imagem. 2) É proposta uma aproximação com as redes sociais para planejar a identidade visual e customizar o Moodle de acordo com o público-alvo do curso sobre voluntariado para a Copa do Mundo de 2014. 3) O curso online teve como objetivo construir uma proposta pedagógica sensível ao contexto social do país à época, considerando o papel das redes sociais e mídias no desenvolvimento humano.

1. CUSTOMIZAÇÃO DO MOODLE A PARTIR
DO DIÁLOGO ENTRE AS REDES SOCIAIS E A
CULTURA DA IMAGEM:
um breve ensaio sobre a comunicação
nas redes sociais, o poder da imagem e a
educação online.
Prof. Wilsa Ramos
UnB – Instituto de Psicologia - CEAD

2. O diálogo entre as mídias e redes sociais e a conversão
dos significados e sentidos produzidos pelo coletivo
social de uma dada comunidade tem sido uma
preocupação para os educadores na construção de
cursos online.

3. CAIXA PRETA
O problema da Caixa Preta surgiu na eletrotécnica.
É dada ao engenheiro uma caixa lacrada, com terminais de entrada, aos quais se
podem aplicar quaisquer tensões elétricas, choques ou outras perturbações e,
terminais de saída, a partir dos quais efetua observações.
O experimentador deveria deduzir o que puder a respeito de seu conteúdo.
O problema da caixa preta é uma das armas pesadas da Cibernética.
CAIXA PRETA
(Autoria Mirian
Tavares)

4. Qual a utilidade?
Imediata: testar os conhecimentos dos estudantes quanto às
características dos vários dispositivos elétricos.
Em vários campos do conhecimento, onde a partir de um fato você
deve deduzir o que está acontecendo no mecanismo interno.
(paciente com lesão cerebral e afasia – testes para compreender
os mecanismos e as lesões)
Pedagógica: Perceber o todo e as suas relações.
É comum, no ensino, trabalhar com as partes isoladamente, por
questões didáticas, e assim, dificilmente, tem-se uma noção das
interações do todo.
CAIXA PRETA
(Autoria Mirian
Tavares)

5. No contexto do ano de 2013, o Brasil viveu um novo ciclo
de mobilização e de protestos nas ruas contrários às
despesas e aos aumentos de tarifas de serviços (transporte
público), com foco nos gastos e despesas para a
realização da Copa das Confederações (2013) e da Copa
do Mundo (2014).

6. O tema Futebol,
que,
historicamente,
representa a
“paixão nacional”
do povo
brasileiro, ganhou
novas nuances,
fundido em
questões
políticas,
econômicas,
sociais e
partidárias.

7. Os movimentos sociais mesclam momentos nas redes
sociais e nas ruas. Quando o facebook vai para as ruas e as
ruas vão para o facebook.
Movimentos sociais

8. As redes sociais foram utilizadas para dar voz aos coletivos e movimentos de
rua intitulado: “não vai ter copa”.
Neste contexto, surgiu a proposta pedagógica do curso online para os
voluntários da Copa.
Percebemos e vivenciamos a importância de estabelecer uma aproximação
com as redes sociais para planejar a identidade visual e a customização do
Moodle para o público alvo do curso.

9. Por uma Cultura de Voluntariado no Brasil!!!
Do projeto pedagógico a materialização do curso online:
 Curso online e parte presencial: Formação de voluntários para atuarem
na Copa do Mundo de 2014.
 Público alvo: 35.239
 Trabalho em equipe multiprofissional, com diversas parcerias firmadas:
IBICT, UFRN, CVSP, ONG Childhood, ESAF...
 Financiador Ministério do Esporte – Programa Brasil Voluntário, a partir
da experiência da UnB na Copa da Confederações (2013).

10. Objetivo do projeto:
Construir uma proposta pedagógica para a formação do
voluntariado que visava customizar o ambiente virtual de
aprendizagem tornando-o sensível à crise que atravessava o
país.

11. O Inter diálogo entre as mídias e redes sociais e o
Moodle.
Sem diálogo, significaria perder as conexões com a
parte interna da caixa.

12. Sociedades do conhecimento buscam a valorização
das práticas sociais de empoderamento das pessoas
pelo processo identitário, pelo engajamento em
comunidades para a paz, para a sustentabilidade
com estratégias inclusivas, não preconceituosas.
Fundamentação teórica
UNESCO (2015) sociedades do conhecimento
se fundamentam em quatro pilares (MANSELL,
& TREMBLAY 2015):
 liberdade de expressão;
 liberdade de informação - acesso universal
à informação e ao conhecimento;
 ensino de qualidade para todos;
 respeito à diversidade cultural e linguística.

13. Ampliando a visão sobre a função das redes sociais na
Sociedade do Conhecimento
1. Mobilização, inclusão social e ampliação da participação da
população no desenvolvimento econômico e na gestão dos
serviços públicos;
2. Grande janela de visibilidade para as causas sociais;
3. Baixo custo;
4. Transmissão de informações para os atores fora das estruturas
oficiais/formais.
5. Favorecem formas democráticas de participativa, superando os
entraves da comunicação oficial ou educação formal,
potencializando novas construções semânticas e interpretações
emergem das várias visões e perspectivas que se embatem,
enfrentam-se e entrelaçam-se na web.
(HOGAN; ZIVKOVIC, 2005, Odissey Group).

14. PAPEL IMPORTANTE DAS REDES E MÍDIAS SOCIAIS:
MOVIMENTOS SOCIAIS
redes sociais expressam a realidade social em construção
em um CLIQUE do momento político, cultural, sócio histórico
e econômico.
Trazem visões distintas, informais ou formais, tensionantes,
ambíguas e díspares.
Permitem diferentes olhares e interpretações.

15. A educação da cultura visual
A imagem - status diferente na sociedade do século XXI.
Na web - a imagem pode tornar-se o pivô de relações
sociais amistosas, relacionadas à cultura da paz, ou de
enfrentamentos e agressões públicas.
Enquanto fenômeno social, a imagem é o produto de
uma mudança cultural provocada pela vasta oferta de
softwares sociais e aparatos tecnológicos que permitem a
produção e a distribuição em tempo real, como nunca
visto pela humanidade. (Hernandez, 2000).

16. Para Hernandez (2000, p. 52) a
importância primordial da cultura visual
e das imagens é:
apoiar a co-construção de
significados e sentidos;
assumir a função de mediar as
experiências significativas dos seres
humanos;
cumprir a função de produzir
experiências humanas mediante a
produção de significados visuais,
sonoros, estéticos etc.

17.  No planejamento dos cursos online, a equipe de produção não pode
esquivar da busca de compreensão das relações profundas e
obscuras entre o imaginário social e as representações sociais que
circulam no ciberespaço
 Essas devem ser recursos para planejar e fazer o recorte
epistemológico dos cursos online e presencial.
 Devem, principalmente, ser usadas no momento de criação da alma
do curso online, a sua identidade visual.

18. PSICOLOGIA - ECOLOGIA DO DESENVOLVIMENTO
HUMANO – BRONFENBRENNER E ROSSETO-
FERREIRA(*)
(*)Maria Clotilde Rossetti-Ferreira Professora Emérita da Faculdade de
Filosofia Ciências e Letras de Ribeirão Preto, Licenciada em Filosofia
pela PUC-SP e
Urie Bronfenbrenner (29 de abril de 1917 - 25 de
setembro de 2005) Teórico autor da teoria Modelo
Bioecológico do Desenvolvimento Humano.

19. REDE DE
SIGNIFICADOS E
SENTIDOS PRESENTES
NA AÇÃO DE
SIGNIFICAR O
MUNDO, O OUTRO E
A SI MESMOS,
EFETIVADA NO
MOMENTO
INTERATIVO.
COMO SE DÁ O DESENVOLVIMENTO
HUMANO?
(*)Maria Clotilde Rossetti-Ferreira Professora Emérita da
Faculdade de Filosofia Ciências e Letras de Ribeirão
Preto, Licenciada em Filosofia pela PUC-SP

20.  A imagem na perspectiva da psicologia do
desenvolvimento humano
(*)Maria Clotilde Rossetti-Ferreira Professora Emérita da Faculdade de Filosofia Ciências e Letras de
Ribeirão Preto, Licenciada em Filosofia pela PUC-SP

21. (*)Maria Clotilde Rossetti-Ferreira Professora Emérita da
Faculdade de Filosofia Ciências e Letras de Ribeirão
Preto, Licenciada em Filosofia pela PUC-SP

22. REDSIG E A APRENDIZAGEM
Construção de redes de
significação para a
construção de
conhecimentos.
Os contextos formativos são
lugares de mediação
culturalmente construídos e
que atuam como
laboratórios do e para o
desenvolvimento humano;
ao mesmo tempo, esses
contextos são reconstruídos
pelo indivíduo, em relação
à sua experiência anterior
(ROGOFF, 2005; VYGOTSKY,
1991)
P
L E
F
I
A
L
F
p
F
AS
C
EV

23. P
L
E P
F
EV
Carência de
pontos de
conexão na
construção da
rede de
significados.
(*)Maria Clotilde Rossetti-Ferreira Professora
Emérita da Faculdade de Filosofia Ciências e
Letras de Ribeirão Preto, Licenciada em
Filosofia pela PUC-SP

24. CIDADE PARADISO
HTTP://ARCHIVE.AEC.AT/PRIX/
#4759
Cidade Tóquio
http://archive.aec.at/prix/#5126

25. Uso da imagem para a
compreensão do
indizível.
Ideias relacionadas as
pesquisas de Margareth
Mead e Gregory Bateson,
1930 e por Denise
Jodelet –
representações sociais.

26. O PROJETO CONSTRUÍDO PELA UNB E PARCEIROS

28. Exercícios das
competências
Cases
Inquietação
e reflexão
sobre o
papel do
voluntariado
Experiências
estéticas
Compromisso
social, a
exemplo do
combate à
exploração
sexual de
menores.

29. A
representação
do feminino, da
mulher na
formação do
voluntariado –
Avatar Maria
Promoção da cultura da paz
Cores
vivas, que
exaltavam
a paixão
pelo
futebol no
Brasil.
Itinerário formativo “livre”

30. Mensagens
de Fóruns –
perfil da
Maria.

31. Atividades que
provocavam o
voluntário para a
tomada de
decisão

34. Imagine que você está nos arredores do estádio da cidade-sede em um posto de
atuação orientando torcedores, sobretudo quanto à localização das entradas do estádio.
Entre um pedido e outro, você observa a ausência de um colega voluntário no posto ao
lado do seu, que tem por função orientar e auxiliar pessoas com algum tipo de
deficiência. No momento, há um senhor cadeirante buscando por orientação sobre o
acesso às rampas do estádio. Logo atrás dele, você percebe outras pessoas
cadeirantes se aproximando do posto. O que você faz nessa situação?

35.  Achados do curso de Formação do Voluntariado
 Aproximação com noções, valores e crenças circulantes nas redes
e mídias sociais para tratar um tema tenso e vibrante ao mesmo
tempo – Formação de voluntários para Copa Mundial no Brasil -
ano 2004.
 Construção de um ambiente formal e próximo da realidade dos
voluntários a partir da compreensão do papel das redes e mídias
sociais no desenvolvimento humano.
 Itinerários formativos flexíveis que possibilitem níveis diferenciados
de desafios e complexidades
 Temas significativos e relevantes para a função dos voluntários
numa única interface a partir das redes sociais.
 Criação de espaços de trocas, de reflexão, nos quais as
realidades de cada um pudessem ser transformadas, gerando
desenvolvimento pessoal e social voltado à cultura de
voluntariado.
 Quadro de competências com desafios para os voluntários
refletirem sobre o seu papel durante os jogos e para além deles:
sua prática cidadã.

36. TESTES DE SENSIBILIDADE:
Rigoroso acompanhamento da produção e seleção de materiais
didáticos e recursos multimidiáticos, observando-se as representações
relacionadas a:
Diversidade sociocultural, meio ambiente, valores, crenças e atitudes
questões étnico-racial e de gênero, faixas geracionais, classes
sociais, religiões, necessidades especiais, opções sexuais, entre
outras, que são conteúdos transversais na organização do nosso
hipertexto.
 TRABALHO ÁRDUO DE CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE VISUAL DO CURSO.
 ESCOLHA DAS IMAGENS – O PUBLICO ALVO DEVE SE IDENTIFICAR
 AS IMAGENS DEVEM TER IDENTIDADE CULTURAL COM O PÚBLICO
 IMAGENS BEM LEGAIS E BONITAS
 IMAGENS QUE FOGEM AO CLICHE

37.  CULTURA
COMPORTAMENTO
CULTURAL DO
USUÁRIO
RESPEITO AS
DIFERENÇAS,
GÊNERO, RAÇA E
ETNIA E INCLUSÃO
SOCIAL.
AVATAR cadeirante

38.  Diversidade cultural, identidade social, questões
de gênero, idade etc.

39. Cultura como ponto de
partida e pano de fundo
para o projeto da
identidade visual do
AVA.

40. Se entendermos o
desenvolvimento humano
como um processo
sociocultural mediado por
signos, símbolos e imagens
devemos propor um
ambiente de aprendizagem
virtual parceiro na
construção das sociedades
do conhecimento inclusivas,
diversas e participativas.
(MANSELL & TREMBLAY,
2015).
Não queremos cursos
online caixas pretas,
desconectados das
exigências da formação
humanística das
sociedades do
conhecimento, sem
noções de interação das
partes e do todo.

41. EXTRAÍDO DO
HTTP://WWW.FEIRADECIENCIAS.COM.BR/SALA17/
17_10.ASP
 “Ao defrontarmos com uma Caixa, não devemos fazer
qualquer suposição, "a priori", acerca da natureza da
Caixa e seu conteúdo. Essa caixa 'misteriosa' poderia ser
algo, digamos, que tivesse acabado de cair de um disco
voador. Admitiremos, todavia, que o experimentador
possua certos recursos para atuar sobre ela (por exemplo,
incitando-a, incidindo uma luz sobre ela), e certos recursos
para observar seu comportamento (por exemplo,
fotografando-a, registrando sua temperatura).
Agindo sobre a Caixa, permitindo que ela o afete e a seu
aparelho registrador, o experimentador está, por sua vez,
acoplado à Caixa, de modo que ambos formam junto um
sistema com realimentação”. (prof. Luiz Ferraz Neto)

42. Relação de sites selecionados para as imagens da apresentação.
Nossa copa é na rua http://pelasaude.blogspot.com.br/2014/06/blog-post_20.html slide 2
https://livrevozdopovo.blogspot.com.br/2016/07/por-que-politica-nao-e-mais-uma-
paixao.html#.V9XL8FUrLIU Nosso futebol precisa de renovação. Slide 8
http://brasilescola.uol.com.br/sociologia/movimentos-sociais-breve-definicao.htm#slider-
2 Movimentos sociais. Slide 9
http://unesdoc.unesco.org/images/0023/002325/232575por.pdf slide 12
https://www.google.com.br/search?
q=foto+hernandez+cultura+visual&espv=2&biw=1366&bih=574&tbm=isch&imgil=xwiYW
Lv8ZwiCpM%253A%253B8kad3MI4jpAiMM%253Bhttp%25253A%25252F
%25252Fwww.educacaopublica.rj.gov.br%25252Fbiblioteca%25252Feducacao_artistica
%25252F0037.html&source=iu&pf=m&fir=xwiYWLv8ZwiCpM%253A
%252C8kad3MI4jpAiMM%252C_&usg=__FiO8p1J4inFkaceRcbbzWUVk5HA%3D como
olhamos e como nos olhamos slide 16
https://ficcaoenaoficcao.wordpress.com/2014/01/27/motivos-para-afirmar-que-vai-ter-
copa/ slide 10
https://kidswithgun.wordpress.com/2012/05/17/identidade-cultural/ identidades
brasileiras marcas identitarias slide 40
http://remenegatti.com.br/blog/28-arquitetura-da-informacao arquitetura da informação
slide 27

43. REFERÊNCIAS
 HARRÉ, R.; GILLET, G. A mente discursiva: os avanços na ciência cognitiva (D.
Batista, Trad.). Porto Alegre: Artmed, 1999.
 HERNANDEZ, Fernando. Cultura Visual, mudança educativa e projeto de
trabalho. Porto Alegre: Artes Médicas Sul, 2000.
 HOGAN, J.; ZIVKOVIC, A. Space, communication and the daily exercise of
solidarity: an exploration of distributed discourse in the cyber campaigns of
firefighters in the UK. 37th World Congress of the International Institute of
Sociology, Stockholm on July 5-9, 2005.
 MANSELL, R.; TREMBLAY, G. Renovando a visão das sociedades do
conhecimento para a paz e o desenvolvimento sustentável. Organização das
Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura – UNESCO. São Paulo:
Comitê Gestor da Internet no Brasil, 2015.
 TRERÉ, E.; BARRANQUERO CARRETERO, A. De mitos y sublimes digitales:
movimientos sociales y tecnologías de la comunicación desde una
perspectiva histórica. Revista de Estudios para el Desarrollo Social de la
Comunicación, Norteamérica, n. 0, oct. 2013.
 VYGOTSKY, L.S. A formação social da mente. 6. ed., São Paulo: Martins Fontes,
1998.

44. OBRIGADA!
 Wilsa Ramos
 ramos.wilsa@gmail.com
 Rute Bicalho – arutebicalho@gmail.com
Endereço para acessar a página do curso:
http://ead.brasilvoluntario.gov.br/