O documento discute a liberdade humana e o sacramento da Confirmação. Apresenta que a liberdade traz responsabilidade e que ninguém é totalmente livre. A Confirmação é quando uma pessoa assume livremente viver os compromissos batismais e ser guiada pelo Espírito Santo.

2. • O ser humano é um ser livre. A liberdade do homem é a maior
prova de que ele é dotado de razão; só os seres inteligentes
são livres. O homem possui um intelecto que lhe permiti
pensar, distinguir as coisas, discernir os acontecimentos,
aceitar ou rejeitar, fazer ou deixar de fazer algo.

3. • A liberdade do homem gera responsabilidade; na medida
em que eu sou livre, eu me torno responsável pelas
minhas escolhas, atitudes e omissões. Por sermos livres
somos chamados a responder por tudo que fazemos ou
deixamos de fazer. Liberdade é bom demais, mas quanto
mais se é livre mais responsabilidades recaem sobre os
nossos ombros.
• Entretanto, ninguém é totalmente livre. Há sempre
fatores que limitam a nossa liberdade: o medo, a pressão
social, as estruturas econômicas, os padrões culturais e
modísticos, os sistemas políticos..... Mas, mesmo sem
uma liberdade absoluta, o ser humano é chamado a
construir a sua própria história, descobrindo os seus
limites e as suas possibilidades. Ele é chamado a ser
agente efetivo e principal na construção de sua vida
pessoal e comunitária.

4. • A liberdade humana deve ocorrer também em
relação à fé assumida. O homem é livre para crer ou
não crer, aceitar ou recusar a fé recebida de seus
pais, padrinhos e comunidade de fé. Fomos batizados
porque nossos pais desejaram, não fomos
consultados se queríamos o Batismo, como também
não fomos consultados quanto ao nosso nome, à
família na qual nascemos, aos irmãos que temos, à
cidade onde fomos criados, se queríamos ou não
estudar... É por isso que, num determinado
momento, somos chamados a dizer se assumimos ou
não a nossa fé. Isso ocorre exatamente na Crisma ou
Confirmação.

5. • Ser crismado não é dizer se você aceita ou
não o seu Batismo. Quer você queira ou
não, você já está batizado; aceite ou
rejeite você já recebeu o Espírito Santo,
você já foi marcado pelo sinal de Deus,
tornou-se Filho de Deus Pai, irmão de
Deus Filho, casa do amor trinitário. Na
verdade, ser crismado é dizer, de forma
livre, espontânea e madura, se você
aceita ou não, definitivamente, viver o
seu Batismo no dia-a-dia de sua vida, se
você aceita que o Espírito Santo aja e guie
todos os passos de sua caminhada; ser
crismado é você dizer se aceita ou não o
grande desafio de, em meio a esta
complexa sociedade paganizada, colocar
em prática os COMPROMISSOS batismais
e as RESPONSABILIDADES do ser cristão.

6. • Pelo Batismo, você já recebeu o “Espírito de força, de amor
e de sabedoria” (2Tm 1,7), pela Crisma você vai dizer se
quer ou não quer viver segundo os impulsos e as
orientações desse Espírito; pelo Batismo, você já foi
“lavado pela misericórdia de Deus através do poder
regenerador e renovador do Espírito” (Tt 3,5), pela Crisma
você vai confirmar se quer viver, firmemente, essa limpeza
espiritual no seu cotidiano ou se você quer sufocar a água
pura de Cristo com as águas podres, sujas e imundas do
mundo da desobediência e do pecado. Em outras
palavras, na Crisma, você decide se quer viver nos braços
misericordiosos de Deus ou quer viver nas propostas
sedutoras, egoístas e ilusórias dos inimigos de Cristo.
Lembre-se, Deus pode até ficar profundamente
entristecido, mas Ele sempre respeita a sua decisão e
escolha. Ninguém pode se incorpora plenamente a Cristo
sem desejar, o convite de Deus acata nossa livre opção.

7. • O sacramento da Confirmação prepara-nos para que
assumamos, conscientemente, a missão evangelizadora de
Cristo. As palavras CRISTO e CRISMA, em grego, têm o mesmo
campo semântico, ambas significam UNÇÃO; Cristo é o ungido
ou escolhido do Pai, o crismado é o ungido ou escolhido de
Jesus Cristo. Portanto, para que eu recebo o óleo da unção,
também chamado Santo Crisma? Para quê? Para continuar no
mundo a obra de salvação, perdão e amor de Jesus; só tem
sentido eu me crismar se for para ser um outro Cristo na
sociedade e na vida de quem mais precisa.

8. • Se não for para pensar, agir e viver como Cristo, se não for
para ser um forte soldado no exército do Evangelho da alegria
é melhor não se crismar. Tal como os jovens guerreiros (os
gladiadores romanos) que recebiam um banho de óleo antes
de qualquer combate, o crismado, ao dizer que deseja que o
Espirito Santo tome conta totalmente do seu ser, é fortalecido
com o Dom do alto para combater o bom combate e guardar o
tesouro da fé, da esperança e da caridade (ler 2Tm 4, 6-8).

9. • Recebendo a unção crismal, confirmando os efeitos do Batismo
na sua vida, revestido da força do Santo Espirito, o crismado está
habilitado para entrar, em nome de Jesus, no espinhoso campo
de batalha contra “as obras dos instintos egoístas, ou seja, contra
a prostituição, a impureza, a imoralidade, a idolatria, a feitiçaria,
o ódio, a discórdia, o ciúme, a ira, a incredulidade, a rivalidade, a
divisão, o partidarismo, a inveja, os vícios, a bebedeira e coisas
semelhantes” (Gl 5,19-21).

10. • Aqueles que confirmaram a graça da unção batismal, de
forma adulta e concreta, não devem entristecer o Espírito
do Amor com que a Santíssima Trindade os marcou para o
dia da vitória definitiva da partilha, da fé e da paz, devem
sim, ser bons e compreensivos uns com os outros,
perdoando-se mutuamente, assim como Deus nos perdoou
em Cristo Jesus. (ler Ef 4,30-32).
Conduzido e impulsionado
pelo Espirito da glória divina, o
crismado é chamado a
renovar-se pela transformação
espiritual da inteligência e a
revestir-se de um homem
novo, criado segundo Deus na
justiça e na santidade que vem
da verdade (cf. Ef 4,23-24).

11. • A decisão de crismar-se é um ato que pressupõe uma grande
maturidade humano-psicológica e de fé. Por isso, a Igreja
orienta que a recepção desse sacramento ocorra quando a
pessoa tiver um amadurecimento suficiente que lhe possibilite
optar, de forma clara e ardorosa, pelo compromisso de ser
Cristão autêntico, ‘sal da terra’ e ‘luz do mundo’.
• Ser cristão no mundo de hoje é um grande desafio. É preciso
ter coragem e ser revestido dos dons espirituais para vencer
as inúmeras ciladas que o mundo prepara-nos todos os dias.
Ser cristão é ter coragem de nadar contra a correnteza, de
lutar contra o sensualismo, o hedonismo (a busca do prazer
fácil e desordenado), o individualismo, o egoísmo,
materialismo exagerado, e tantos ‘ismos’ que o mundo pós-
moderno apresenta-nos. Todas essas armadilhas são
tentações para não deixarmos o Espírito Santo agir em nossa
vida. Sem a unção e o poder do Espírito torna-se impossível
não cairmos nessas tentações, “pois muitas vezes não faço
aquilo que eu quero, mas aquilo que sei que é mais
destrutivo” (Rm 7,15).

12. • Devo aceitar a marca indelével do Espírito em mim se ‘e somente se’
de fato eu estiver convicto de viver a autenticidade e a coerência
que o cristianismo exige de cada um de nós. Ninguém pode ser
crismado simplesmente porque seu pai ou sua mãe o desejam, ou
simplesmente para cada cumprir uma tradição social. Deve se
crismar apenas se tiver consciência da responsabilidade de dar
Testemunho do Nome de Jesus para o mundo. Optar pela recepção
da Confirmação é optar para que Jesus Cristo torne-se o Senhor de
nossa vida. Por isso essa decisão deve ser fruto de reflexão e oração
pessoal.
• Crismar-se é viver, sob a moção do Espirito, a mensagem libertadora
de Jesus de Nazaré. A Confirmação exige uma experiência pessoal
com Cristo. Como ser cristão maduro se não conhecemos Jesus
Cristo? Como seguir Jesus se não conhecemos suas orientações e
seu Caminho? Como testemunhar Cristo se não vivemos sua
Verdade? Como ter uma vida Nova se não formos ungidos pela Vida
de Cristo? A preparação para a Crisma deve ser um tempo de
descobertas e experiências.

13. • A Confirmação é para cada fiel aquilo que para toda a Igreja
foi Pentecostes, aquilo que para Jesus foi a descida do Espírito
Santo ao sair do rio Jordão. A Crisma solidifica a incorporação
batismal a Cristo e à Igreja, e aprofunda a missão de Pastor,
Profeta e Sacerdote de cada fiel. Ela comunica a abundância
dos dons do Espirito, os ‘sete dons’ que permitem alcançar a
perfeição da caridade. Se, pois, o Batismo é o Sacramento do
nascimento, a Crisma é o sacramento do crescimento.

14. • A Crisma é o Sacramento do testemunho, “recebereis um
poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês. Então
serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e
Samaria e até os confins da terra” (At 1,8). O crismado deve
ser, sobretudo, um missionário de Cristo e da Igreja. Quem
recebe a solidificação do amor de Deus, deve tronar-se canal
dessa unção para todos os homens. O Crismado é a
testemunha corajosa e convicta do amor e da felicidade de
Jesus Cristo para o mundo inteiro.

15. TESTEMUNHO
O que poderia ser a Crisma na caminhada de fé de uma pessoa, demonstra-o,
melhor do que qualquer discurso, o testemunho vivo do jovem André Vital da
Silva Xavier, da Paróquia Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, em Patos-PB :
• “A minha reaproximação da Igreja ocorreu por causa da Crisma, que
sempre lembro como um momento decisivo de minha vida. O dia em
que fui crismado, algo mudou dentro de mim. Quando o Bispo me
ungiu a fronte com o óleo santo e disse: recebe por este sinal o Dom
do Espirito Santo, que eu respondi Amém, senti um súbito e
fortíssimo queimor no meu coração e um vivo calor na minha alma,
como se houvesse sido aceso um fogo apagado há muito tempo. O
que mais me impressionou, porém, foi a sensação de alegria que me
invadiu, algo que nunca tinha experimentado antes, foi algo
incomparável. Graças à minha Crisma, hoje busco ser fiel a Cristo e a
minha Igreja”

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